www.wikidata.id-id.nina.az

Naskah Laut Mati dalam arti sempit dari Naskah Gua gua Qumran notes 1 adalah suatu kumpulan sekitar 981 naskah berbeda y

Naskah Laut Mati

Naskah Laut Mati, dalam arti sempit dari Naskah Gua-gua Qumran, adalah suatu kumpulan sekitar 981 naskah berbeda yang ditemukan antara tahun 1946 dan 1956 dalam 11 gua di sekitar pemukiman kuno di Khirbet Qumran di Tepi Barat. Gua-gua tersebut terletak sekitar 2 kilometer ke pedalaman dari sebelah barat laut pantai Laut Mati, tempat asal naskah-naskah tersebut memperoleh namanya.

Naskah Laut Mati
Gulungan Kitab Mazmur (11Q5), salah satu dari 972 naskah dari Gulungan Naskah Laut Mati, dengan sebagian tulisan dalam bahasa Ibrani.
MaterialPapirus, perkamen, dan perunggu
TulisanIbrani, Aramaik, Yunani, dan Nabatea
Dibuat408 SM sampai 318 M
Ditemukan1946/7–1956
Lokasi saat iniBeragam

Konsensusnya adalah Naskah Gua-gua Qumran bertarikh tiga abad terakhir SM dan abad pertama Masehi (lihat paragraf "Umur" dalam artikel ini dan situs yang didedikasikan dari Museum Israel). Koin-koin perunggu yang ditemukan di situs yang sama membentuk suatu rangkaian yang diawali dengan Yohanes Hyrkanos (135–104 SM) dan berlanjut hingga Perang Yahudi-Romawi Pertama (66–73 M), mendukung penanggalan menurut analisis teks dan radiokarbon atas gulungan-gulungan tersebut. Naskah-naskah dari situs lainnya di Gurun Yudea bertarikh abad ke-8 SM hingga akhir abad ke-11 M.

Teks-teks tersebut memiliki makna linguistik, religius, dan historis, yang sangat penting karena mencakup naskah-naskah ketiga tertua yang diketahui dan masih terlestarikan yang mana kemudian dimasukkan dalam kanon Alkitab Ibrani, bersama dengan deuterokanonika dan naskah-naskah biblika tambahan yang menyimpan bukti keanekaragaman pemikiran religius pada akhir masa Yudaisme Bait Kedua. Teks biblika yang lebih tua dari Naskah Laut Mati ditemukan dalam dua jimat berbentuk gulungan perak berisikan bagian-bagian Berkat Imamat dari Kitab Bilangan; gulungan-gulungan perak tersebut berhasil digali di Yerusalem, di Ketef Hinnom, dan berasal dari sekitar tahun 600 SM. Sebuah potongan yang sudah terbakar dari Kitab Imamat, berasal dari sekitar abad ke-6 M, belum lama ini telah dianalisis dan merupakan potongan tertua keempat dari Taurat yang diketahui masih ada.

Sebagian besar teks-teks tersebut ditulis dalam bahasa Ibrani, dengan beberapa dalam bahasa Aram (dalam dialek-dialek daerah yang berbeda, termasuk Nabatea), dan ada sedikit yang ditulis dalam bahasa Yunani Koine. Apabila temuan dari Gurun Yudea disertakan, maka bahasa Latin (dari Masada) dan bahasa Arab (dari Khirbet al-Mird) dapat ditambahkan. Kebanyakan teks ditulis di perkamen, beberapa di papirus, dan satu di tembaga.

Menurut tradisi, gulungan-gulungan tersebut diidentifikasi dengan sekte Yahudi kuno yang disebut Eseni, meskipun beberapa penafsiran baru-baru ini menentang keterkaitannya dan beralasan bahwa gulungan-gulungan tersebut ditulis oleh para imam di Yerusalem, Saduki, atau kelompok-kelompok Yahudi tak dikenal lainnya.

Karena kondisi yang buruk dari beberapa gulungan naskah tersebut, belum semuanya berhasil diidentifikasi. Naskah yang telah diidentifikasi dapat dibagi menjadi tiga kelompok umum:

  1. Sekitar 40% merupakan salinan-salinan teks dari Alkitab Ibrani.
  2. Sekitar 30% merupakan teks-teks dari Periode Bait Kedua yang pada akhirnya tidak dikanonisasi dalam Alkitab Ibrani, seperti Kitab Henokh, Yobel, Kitab Tobit, Kebijaksanaan Sirakh, Mazmur 152–155, dan lain-lain.
  3. Sisanya sekitar 30% merupakan naskah-naskah sektarian dari dokumen-dokumen yang tidak diketahui sebelumnya, yang mana menjelaskan beragam aturan dan keyakinan dari suatu kelompok tertentu atau kelompok-kelompok dalam Yudaisme yang lebih besar, seperti Aturan Komunitas, Aturan Peperangan, Pesyer Habakuk, dan Aturan Pemberkatan.

Penemuan

Lihat pula: Qumran
Gua Qumran 4, tempat di mana 90% naskah-naskah ditemukan.

Naskah Laut Mati ditemukan dalam jajaran 11 gua di sekitar lokasi yang dikenal sebagai Wadi Qumran, dekat Laut Mati di Tepi Barat (di Sungai Yordan), antara tahun 1946 dan 1956 oleh para gembala Badawi dan sekelompok arkeolog.

Penemuan awal (1946–1947)

Penemuan awal tersebut, oleh Muhammed edh-Dhib (seorang gembala Badawi), sepupunya Jum'a Muhammed, dan Khalil Musa, terjadi antara bulan November 1946 dan Februari 1947. Para gembala tersebut meneduh di tempat itu, seraya mendapati guci-guci tua di sana, dan perkiraan mereka, guci itu berisi emas. Alih-alih mendapati emas, malah mereka menemukan tujuh gulungan naskah (lihat Fragmen dan gulungan) yang tersimpan dalam guci-guci di sebuah gua dekat dengan apa yang sekarang dikenal sebagai situs Qumran, dengan bahasa yang tidak mereka kenali. John C. Trever menyusun kembali kisah gulungan-gulungan naskah tersebut dari beberapa wawancara dengan kaum Badawi itu. Sepupu Edh-Dhib melihat gua-gua tersebut, tetapi edh-Dhib sendiri yang pertama kali masuk ke dalam salah satu gua itu. Ia mengambil segelintir gulungan naskah, yang kemudian diidentifikasi oleh Trever sebagai Gulungan Kitab Yesaya, Naskah Komentari Kitab Habakuk, dan Aturan Komunitas, dan membawanya kembali ke perkemahan untuk ditunjukkan kepada keluarganya. Tidak ada satu gulungan naskah pun yang hancur dalam proses ini, kendati ada rumor populer yang menyatakan sebaliknya. Orang-orang Badawi itu menggantung gulungan-gulungan tersebut pada sebuah tiang tenda sambil mencari tahu apa yang harus diperbuat dengannya, dan secara berkala membawanya keluar untuk ditunjukkan kepada orang lain. Pada suatu saat selama masa ini, Aturan Komunitas terpecah menjadi dua. Gulungan-gulungan tersebut pertama-tama dibawa ke seorang pedagang bernama Ibrahim 'Ijha di Betlehem. 'Ijha mengembalikannya sambil mengatakan bahwa gulungan-gulungan tersebut tidak berharga, setelah memperingatkan mereka bahwa temuan tersebut mungkin hasil curian dari sebuah sinagoge. Tanpa gentar, orang Badawi itu pergi ke suatu pasar di dekatnya, di mana seorang Kristen Suriah menawarkan diri untuk membelinya. Seorang syekh lalu bergabung dalam percakapan mereka dan menyarankan agar mereka membawa gulungan-gulungan tesebut ke Khalil Eskander Shahin, "Kando", seorang tukang sepatu dan pedagang barang antik paruh waktu. Para pedagang dan orang Badawi itu kembali ke situs penemuan, meninggalkan satu gulungan pada Kando dan menjual tiga lainnya ke seorang pedagang dengan harga £ 7 (setara dengan $ 29 pada tahun 2003, atau $ 37 pada 2014). Gulungan-gulungan naskah asli tersebut terus berpindah tangan setelah orang Badawi itu melepas kepemilikannya ke pihak ketiga sampai suatu transaksi penjualan dapat terlaksana. (lihat Kepemilikan).

Pada tahun 1947 ketujuh gulungan naskah asli tersebut menarik perhatian Dr. John C. Trever, dari American Schools of Oriental Research (ASOR), yang membandingkan naskah dalam gulungan-gulungan tersebut dengan Papirus Nash, naskah biblika tertua yang diketahui, dan menemukan kesamaan di antara keduanya. Perang Arab-Israel 1948 mendorong dipindahkannya beberapa gulungan ke Beirut, Lebanon, pada bulan Maret 1948 untuk alasan keamanan. Pada 11 April 1948, Millar Burrows, ketua ASOR, mengumumkan penemuan gulungan-gulungan naskah tersebut dalam sebuah siaran pers umum.

Pencarian gua-gua Qumran (1948–1949)

Pada awal September 1948, Uskup Metropolitan Mar Samuel membawa beberapa fragmen gulungan tambahan yang ia dapatkan kepada Professor Ovid R. Sellers, direktur baru ASOR. Pada akhir tahun 1948, hampir dua tahun setelah penemuan awal, para akademisi masih belum dapat menemukan gua asli di mana fragmen-fragmen tersebut ditemukan. Adanya kerusuhan di negara tersebut pada waktu itu membuat pencarian besar-besaran tidak dapat dilakukan dengan aman. Sellers berusaha untuk mendapatkan orang Suriah yang mau membantunya melakukan pencarian gua tersebut, tetapi ia tidak mampu membayar harga yang ditawarkan. Pada awal taun 1948, pemerintah Yordania memberi izin kepada Legiun Arab untuk melakukan pencarian pada daerah di mana gua Qumran asli diperkirakan berada. Sebagai akibatnya Gua 1 ditemukan kembali pada tanggal 28 Januari 1949 oleh Kapten Phillipe Lippens, pengamat Perserikatan Bangsa-Bangsa dari Belgia, dan Kapten Akkash el-Zebn, dari Legiun Arab.

Pemandangan Laut Mati dari sebuah gua di Qumran di mana beberapa Gulungan Naskah Laut Mati ditemukan.

Penemuan kembali gua-gua Qumran dan penemuan-penemuan gulungan baru (1949–1951)

Penemuan kembali apa yang dikenal sebagai "Gua 1" di Qumran mendorong penggalian awal situs tersebut dari 15 Februari sampai 5 Maret 1949 oleh Dinas Antikuitas Yordania yang dipimpin Gerald Lankester Harding dan Roland de Vaux. Gua 1 juga menghasilkan penemuan tambahan fragmen-fragmen Gulungan Naskah Laut Mati, kain linen, guci-guci, dan artefak lainnya.

Penggalian-penggalian di Qumran (1951–1956)

Pada bulan November 1951, Roland de Vaux beserta timnya dari ASOR memulai penggalian sepenuhnya di Qumran. Pada bulan Februari 1952, orang-orang Badawi berhasil menemukan 30 fragmen di dalam apa yang disebut Gua 2. Penemuan dari gua kedua akhirnya menghasilkan 300 fragmen dari 33 naskah, termasuk fragmen-fragmen Yobel, Kebijaksanaan Sirakh, dan Ben Sira dalam bahasa Ibrani. Pada bulan berikutnya, tanggal 14 Maret 1952, tim ASOR menemukan gua ketiga berisi fragmen-fragmen Yobel dan Gulungan Naskah Tembaga. Antara bulan September dan Desember 1952, berbagai fragmen dan gulungan dari Gua 4, 5, 6 ditemukan oleh tim-tim ASOR.

Meningkatnya nilai ekonomis dari gulungan-gulungan naskah tersebut, seiring dengan arti pentingnya secara historis yang semakin dibuka ke publik, para arkeolog ASOR dan orang Badawi mempercepat pencarian atas gulungan-gulungan tersebut secara terpisah di area umum yang sama di Qumran, yang mana jaraknya lebih dari 1 kilometer. Antara tahun 1953 dan 1956, Roland de Vaux memimpin 4 ekspedisi arkeologi tambahan di area tersebut untuk menemukan gulungan-gulungan dan artefak-artefak. Gua terakhir, Gua 11, ditemukan pada tahun 1956 dan menghasilkan temuan fragmen-fragmen terakhir di sekitar Qumran.

Fragmen dan gulungan

Lihat pula: Daftar Naskah Laut Mati
Gulungan Kitab Yesaya (1QIsaa) mengandung hampir keseluruhan Kitab Yesaya.
"Perang antara Anak-anak Terang melawan Anak-anak Kegelapan" (War of the Sons of Light Against the Sons of Darkness atau "The War Scroll", ditemukan di gua 1 Qumran.
Satu bagian salinan gulungan Kitab Yesaya, 1QIsab.

972 naskah yang ditemukan di Qumran terutama terbagi dalam dua format yang berbeda: berupa gulungan dan berupa fragmen dari teks dan gulungan sebelumnya. Dalam gua keempat, fragmen-fragmen yang ditemukan mencapai 15.000 potongan. Fragmen-fragmen kecil ini menjadi sedikit masalah bagi para akademisi; G.L. Harding, direktur Dinas Antikuitas Yordania, mengawali pekerjaan menyatukan kembali semua fragmen tersebut dan setelah empat puluh tahun ia masih belum juga menyelesaikannya.

Gua 1

Tujuh gulungan naskah asli dari Gua 1 di Qumran adalah:

Isi lengkapnya:

Gua 2

Gua 2 yang ditemukan pada bulan Februari 1952, menghasilkan 300 fragmen dari 33 naskah, termasuk Kitab Yobel dan Kitab Yesus bin Sirakh dalam bahasa Ibrani asli.

Gua 3

Gua 3 yang ditemukan pada tanggal 14 Maret 1952, menghasilkan 14 naskah termasuk Kitab Yobel dan Gulungan Tembaga (Copper Scroll) yang misterius dan berisi 67 tempat persembunyian, kebanyakan di bawah tanah, di seluruh wilayah Provinsi Iudaea (Romawi), sekarang Israel. Menurut "Gulungan Tembaga" itu, kotak-kotak rahasia itu berisi jumlah besar emas, perak, tembaga, wangi-wangian dan naskah-naskah.

Gua 4a and 4b

Gua 4 yang ditemukan dalam bulan Agustus 1952, dan diekskavasi pada tanggal 22–29 September 1952 oleh Gerald Lankester Harding, Roland de Vaux, dan Józef Milik, sebenarnya terdiri dari 2 gua hasil pahatan tangan (4a dan 4b), tetapi karena fragmen-fragmen itu tercampur, maka semua diberi label 4Q. Gua 4 paling terkenal di antara gua-gua Qumran baik karena terlihat jelas dari dataran Qumran maupun karena banyaknya naskah yang ditemukan di sana, menghasilkan 90% seluruh naskah Laut Mati, sekitar 15.000 fragmen dari 500 naskah yang berbeda, termasuk 9–10 salinan Kitab Yobel, bersama 21 tefillin dan 7 mezuzot.

Gulungan Dokumen Damaskus, 4Q271Df, ditemukan di Gua 4

Gua 5

Gua 5 yang ditemukan bersama-sama dengan Gua 6 pada tahun 1952, sesaat setelah penemuan Gua 4, menghasilkan sekitar 25 naskah.

Gua 6

Gua 6 yang ditemukan bersama-sama dengan Gua 5 pada tahun 1952, sesaat setelah penemuan Gua 4, menghasilkan fragmen-fragmen dari sekitar 31 naskah.

Daftar kelompok fragmen yang dikumpulkan dari Wadi Qumran Gua 6:

Gua 7

Fragmen Naskah Laut Mati 7Q4, 7Q5, dan 7Q8 dari Gua 7 di Qumran, ditulis di atas papirus.
Bagian dari Gulungan Bait Allah (Temple Scroll) yang ditemukan di Gua 11.

Gua 7 menghasilkan hampir 20 fragmen dokumen bahasa Yunani, termasuk 7Q2 ("Surat Yeremia" = Barukh 6), 7Q5 (yang mana menjadi subjek dari banyak spekulasi dalam beberapa dasawarsa setelahnya), dan sebuah salinan bahasa Yunani dari gulungan Kitab Henokh. Gua 7 juga menghasilkan sejumlah guci-guci bertulisan.

Daftar kelompok fragmen yang dikumpulkan dari Wadi Qumran Gua 7:

Gua 8

Gua 8 menghasilkan 5 fragmen: Kitab Kejadian (8QGen), Kitab Mazmur (8QPs), fragmen tefillin (8QPhyl), sebuah mezuzah (8QMez), dan sebuah kitab nyanyian (8QHymn). Gua 8 juga menghasilkan beberapa kotak tefillin, sekotak barang-barang kulit, banyak lampu-lampu, guci, dan sol sepatu.

Daftar kelompok fragmen yang dikumpulkan dari Wadi Qumran Gua 8:

Gua 9

Hanya ada satu fragmen yang ditemukan di Gua 9:

Gua 10

Dalam Gua 10 arkeolog menemukan 2 ostraca dengan tulisan di atasnya, bersama dengan simbol yang tidak diketahui artinya pada sepotong besar batu berwarna kelabu:

Gua 11

Gua 11 yang ditemukan pada tahun 1956 menghasilkan 21 naskah, beberapa di antaranya cukup panjang. Temple Scroll ("Gulungan Bait Allah"), disebut demikian karena lebih dari separuhnya berkenaan dengan pembangunan Bait Allah di Yerusalem, adalah gulungan terpanjang yang ditemukan di Gua 11. Panjangnya sekarang 26,7 kaki (8,15 m). Diduga panjang aslinya 28 kaki (8,75 m). The Temple Scroll dianggap oleh Yigael Yadin sebagai "Taurat menurut orang Eseni ("The Torah According to the Essenes"). Sebaliknya, Hartmut Stegemann, seorang sarjana sezaman dan teman Yadin, percaya gulungan itu tidak dianggap demikian, melainkan suatu dokumen tanpa signifikansi unik. Stegemann mengamati bahwa dokumen itu tidak disebut maupun dikutip oleh tulisan-tulisan Eseni yang dikenal.

Juga di dalam Gua 11 ditemukan sebuah fragmen eskatologi tentang tokoh Alkitab Melkisedek (11Q13) serta sebuah salinan Kitab Yobel.

Menurut bekas penyunting utama tim editorial DSS John Strugnell, paling sedikit ada empat gulungan dari Gua 11 yang menjadi koleksi pribadi, dan tidak terbuka bagi para pakar. Di antaranya adalah sebuah naskah bahasa Aram berisi Kitab Henokh yang lengkap.

Daftar kelompok fragmen yang dikumpulkan dari Wadi Qumran Gua 11:

Fragmen-fragmen yang tidak diketahui jelas asalnya

Sejumlah fragmen gulungan tidak diketahui jelas asal dan nilai arkeologisnya dari daerah gua Qumran mana ditemukan, tetapi kemungkinan berasal dari situs arkeologi lain di daerah padang gurun Yudea. Karenanya, fragmen-fragmen ini diberi penomoran sementara seri "X".

Asal usul

Ada banyak perdebatan mengenai asal usul Gulungan Naskah Laut Mati. Teori yang dominan menyatakan bahwa naskah-naskah tersebut merupakan buatan suatu sekte Yahudi yang tinggal dekat Qumran yang disebut kaum Eseni, tetapi teori ini ditentang oleh beberapa akademisi modern.

Teori Qumran–Eseni

Pandangan di kalangan akademisi, yang mana hampir secara universal dipegang hingga tahun 1990-an, adalah hipotesis "Qumran–Eseni" yang awalnya dikemukakan oleh Roland de Vaux dan Józef Milik, meskipun secara independen baik Eleazar Sukenik maupun Butrus Sowmy dari Biara St. Markus telah mengaitkan naskah-naskah tersebut dengan kaum Eseni sebelum diadakan penggalian di Qumran. Teori Qumran–Eseni menyatakan bahwa naskah-naskah tersebut ditulis oleh kaum Eseni, atau oleh kelompok sektarian Yahudi lainnya, yang menetap di Khirbet Qumran. Mereka menyusun naskah-naskah ini dan kemudian menyembunyikannya dalam gua-gua di dekat kediaman mereka selama Pemberontakan Yahudi, pada suatu waktu antara tahun 66 dan 68 M. Situs Qumran itu kemudian dihancurkan dan naskah-naskah tersebut tidak pernah ditemukan. Sejumlah argumen digunakan untuk mendukung teori ini.

  • Ada kesamaan-kesamaan yang mencolok antara gambaran suatu upacara inisiasi anggota baru dalam Aturan Komunitas dan deskripsi upacara inisiasi kaum Eseni yang disebutkan dalam karya Flavius Yosefus –seorang sejarawan Yahudi Romawi dari Periode Bait Kedua.
  • Yosefus menyebut kaum Eseni saling berbagi harta milik di antara anggota-anggota komunitas tersebut, seperti halnya Aturan Komunitas.
  • Selama penggalian di Qumran ditemukan dua tempat tinta dan elemen tempelan yang dianggap sebagai meja, sehingga menjadi bukti bahwa beberapa tulisan dilakukan di sana. Tempat-tempat tinta lainnya ditemukan juga di dekatnya. Roland de Vaux menyebut area ini "skriptorium" berdasarkan penemuan tersebut.
  • Beberapa tempat mandi ritual Yahudi (bahasa Ibrani: miqvah = מקוה) ditemukan di Qumran, sehingga menjadi bukti adanya kehadiran kaum Yahudi yang taat di situs tersebut.
  • Plinius yang Tua (seorang penulis geograf setelah jatuhnya Yerusalem tahun 70 M) mendeskripsikan sekelompok Eseni yang tinggal dalam suatu komunitas padang gurun di pantai barat laut dari Laut Mati dekat reruntuhan kota Ein Gedi.

Qumran–Sektarian

Teori Qumran–Sektarian merupakan variasi dari teori Qumran–Eseni. Pokok utama perbedaannya dari teori Qumran–Eseni adalah keraguan untuk menghubungkan secara khusus Gulungan Naskah Laut Mati dengan kaum Eseni. Sebagian besar pendukung teori Qumran–Sektarian memahami bahwa sekelompok kaum Yahudi yang tinggal di atau dekat Qumran bertanggung jawab atas Gulungan Naskah Laut Mati tersebut, tetapi belum tentu dapat disimpulkan kalau kaum sektarian tersebut adalah Eseni.

Teori asal usul dari Kristen

José O'Callaghan Martínez, seorang Yesuit Spanyol, berpendapat bahwa salah satu fragmen (7Q5) merupakan bagian teks Perjanjian Baru dari Injil Markus, pasal 6, ayat 52–53. Teori ini difalsifikasi pada tahun 2000 melalui analisis paleografik dari fragmen tertentu.

Dalam beberapa tahun terakhir, Robert Eisenman telah mengembangkan teori bahwa beberapa gulungan naskah menggambarkan komunitas Kristen awal. Eisenman juga berpendapat bahwa karier Yakobus sang Orang Benar dan Rasul Paulus sesuai dengan peristiwa-peristiwa yang tercatat dalam beberapa dokumen ini.

Teori asal usul dari Yerusalem

Beberapa akademisi berpendapat bahwa gulungan-gulungan naskah tersebut merupakan buatan kaum Yahudi yang tinggal di Yerusalem, yang menyembunyikan gulungan-gulungan tersebut dalam gua-gua dekat Qumran saat melarikan diri dari kejaran orang-orang Romawi selama kehancuran Yerusalem pada tahun 70 M. Karl Heinrich Rengstorf lebih dahulu mengusulkan bahwa Naskah Laut Mati berasal dari perpustakaan Bait Suci Yahudi di Yerusalem. Di kemudian hari Norman Golb mengusulkan bahwa gulungan-gulungan tesebut berasal dari beberapa perpustakaan di Yerusalem, dan belum tentu perpustakaan Bait Suci Yerusalem. Para pendukung teori ini merujuk pada keragaman pemikiran dan tulisan tangan di antara gulungan-gulungan tesebut sebagai bukti untuk menentang teori yang menyatakan bahwa Qumran adalah daerah asal gulungan-gulungan tersebut. Beberapa arkeolog juga menerima teori mengenai asal usul gulungan tersebut selain dari Qumran, termasuk Yizhar Hirschfeld dan baru-baru ini Yizhak Magen dan Yuval Peleg, yang mana semuanya menganggap bahwa peninggalan Qumran tersebut berasal dari sebuah benteng Hashmonayim yang digunakan kembali selama periode-periode selanjutnya.

Teori Qumran–Saduki

Suatu variasi khusus dari teori Qumran–Sektarian yang memiliki popularitas tinggi belakangan ini adalah karya Lawrence Schiffman, yang mengusulkan bahwa komunitas tersebut dipimpin sekelompok imam Zadokit (Saduki). Dokumen terpenting yang digunakan untuk mendukung pandangan ini adalah "Miqsat Ma'ase Ha-Torah" (4QMMT), yang mana mengutip hukum-hukum kemurnian (misalnya perpindahan kenajisan) sama dengan apa yang disebut dalam tulisan-tulisan para rabi kepada orang-orang Saduki. 4QMMT juga memunculkan kembali suatu kalender festival yang mengikuti prinsip-prinsip Saduki perihal penanggalan hari-hari festival tertentu.

Publikasi

Para akademisi sedang merangkai dan meneliti fragmen-fragmen Naskah Laut Mati dalam sebuah ruangan yang dikenal sebagai ruang "Scrollery" dari Museum Arkeologi Palestina.

Kontroversi dan penerbitan fisik

Beberapa fragmen dan gulungan naskah dipublikasikan lebih awal. Sebagian besar naskah berukuran panjang berupa gulungan-gulungan yang lebih lengkap dipublikasikan segera setelah penemuannya. Semua tulisan dari Gua 1 tampil di media cetak antara tahun 1950 dan 1956; yang dari delapan gua lainnya dirilis tahun 1963; dan Gulungan Kitab Mazmur dari Gua 11 diterbitkan tahun 1965. Kemudian langsung dilanjutkan dengan terjemahan naskah-naskah tersebut ke dalam bahasa Inggris.

Kontroversi

Penerbitan gulungan-gulungan tersebut membutuhkan waktu beberapa dasawarsa, dan berbagai penundaan telah menjadi sumber kontroversi akademik. Gulungan-gulungan tersebut berada dalam kendali sekelompok kecil akademisi yang dipimpin oleh John Strugnell, sedangkan sebagian besar akademisi tidak memiliki akses atasnya dan bahkan atas foto-foto teks tersebut. Para akademisi seperti Hershel Shanks, Norman Golb, dan banyak lainnya berargumen selama puluhan tahun demi penerbitan teks-teks tersebut agar tersedia bagi para peneliti. Kontroversi ini berakhir tahun 1991, ketika Perhimpunan Arkeologi Biblika dapat menerbitkan "Edisi Reproduksi dari Naskah Laut Mati", setelah suatu campur tangan dari pemerintah Israel dan Otorita Antikuitas Israel (IAA). Pada tahun 1991 Emanuel Tov ditunjuk sebagai ketua Yayasan Naskah Laut Mati, dan disusul dengan penerbitan gulungan-gulungan naskah tersebut pada tahun yang sama.

Deskripsi fisik

Sebagian besar gulungan-gulungan naskah tersebut terdiri atas fragmen-fragmen yang kecil dan rapuh, yang mana banyak kalangan menganggap penerbitannya terlalu lambat. Selama karya penerjemahan dan perangkaian awal oleh para akademisi melalui Museum Rockefeller, dari tahun 1950-an sampai 1960-an, akses ke dokumen-dokumen yang belum dipublikasikan hanya terbatas pada komite editorial.

Penemuan di Gurun Yudea (1955–2009)

Isi dari gulungan-gulungan tersebut diterbitkan dalam serial 40 jilid oleh Oxford University Press antara tahun 1955 dan 2005, dan dikenal sebagai Discoveries in the Judaean Desert ("Penemuan di Gurun Yudea"). Pada tahun 1952, Dinas Antikuitas Yordania membentuk suatu tim akademisi untuk memulai penelitian, perangkaian, dan penerjemahan gulungan-gulungan naskah tersebut dengan maksud menerbitkannya. Terbitan awalnya, yang mana dirangkai oleh Dominique Barthélemy dan Józef Milik, diterbitkan dengan judul Qumran Cave 1 pada tahun 1955. Setelah serangkaian penerbitan lainnya pada akhir 1980-an dan awal 1990-an, serta dengan ditunjuknya Emanuel Tov (seorang akademisi tekstual berkebangsaan Belanda Israel) sebagai pemimpin redaksi Proyek Penerbitan Naskah Laut Mati pada tahun 1990, penerbitan gulungan-gulungan tersebut menjadi lebih cepat. Tim pimpinan Tov berhasil menerbitkan 5 jilid yang meliputi dokumen-dokumen dari Gua 4 pada tahun 1995. Antara tahun 1990 dan 2009, Tov telah membantu tim tersebut menerbitkan 32 jilid. Volume XL, sebagai jilid akhir, diterbitkan pada tahun 2009.

Edisi Awal dari Naskah Laut Mati yang Belum Diterbitkan (1991)

Pada tahun 1991, Ben Zion Wacholder dan Martin Abegg, para peneliti di Hebrew Union College di Cincinnati, Ohio, mengumumkan pembuatan sebuah program komputer yang menggunakan gulungan-gulungan naskah yang telah diterbitkan sebelumnya untuk merekonstruksi teks-teks yang belum diterbitkan. Para pejabat Perpustakaan Huntington di San Marino, California, yang dipimpin oleh Kepala Perpustakaan William Andrew Moffett, mengumumkan bahwa mereka akan mengizinkan para peneliti untuk memiliki akses tanpa batas pada set lengkap foto gulungan-gulungan tersebut yang merupakan milik perpustakaan itu. Pada musim gugur tahun itu, Wacholder menerbitkan 17 dokumen yang telah direkonstruksi pada tahun 1988 dari sebuah konkordansi dan diterima oleh para akademisi di luar Tim Internasional; pada bulan yang sama, berlangsung penerbitan suatu set lengkap reproduksi dari materi-materi Gua 4 di Perpustakaan Huntington. Setelah itu para pejabat Otorita Antikuitas Israel setuju untuk melepas pembatasan yang mereka lakukan sejak lama atas penggunaan gulungan-gulungan tersebut.

Edisi Reproduksi dari Naskah Laut Mati (1991)

Setelah beberapa penundaan lebih lanjut, William John Cox selaku pengacara mewakili seorang "klien yang dirahasiakan", yang menyediakan satu set lengkap foto-foto yang belum dipublikasikan, dan dikontrak untuk penerbitan foto-foto tersebut. Robert Eisenman dan James M. Robinson mengindeks foto-foto tersebut dan menulis sebuah pengantar untuk A Facsimile Edition of the Dead Sea Scrolls (Edisi Reproduksi dari Naskah Laut Mati) yang diterbitkan oleh Perhimpunan Arkeologi Biblika pada tahun 1991. Menyusul penerbitan Edisi Reproduksi tersebut, Profesor Elisha Qimron menggugat Hershel Shanks, Eisenman, Robinson, dan Perhimpunan Arkeologi Biblika karena pelanggaran hak cipta atas salah satu gulungan naskah tersebut, yaitu MMT, yang mana merupakan hasil penguraiannya. Pengadilan Negeri Yerusalem memenangkan gugatan Qimron pada bulan September 1993. Pengadilan tersebut mengeluarkan suatu perintah yang melarang publikasi teks yang telah diuraikan itu, dan memerintahkan para terdakwa untuk membayar Qimron sejumlah ILS 100.000 atas pelanggaran hak cipta dan hak atribusi. Para terdakwa mengajukan banding ke Mahkamah Agung Israel, yang kemudian menyetujui keputusan pengadilan negeri tersebut, pada bulan Agustus 2000. Mahkamah Agung selanjutnya memerintahkan para terdakwa untuk menyerahkan semua salinan yang melanggar aturan itu kepada Qimron. Keputusan tersebut menuai kritik internasional dari kalangan akademikus hukum hak cipta.

Edisi Reproduksi dari Facsimile Editions Limited (2007–2008)

Pada bulan November 2007 Yayasan Naskah Laut Mati menugaskan suatu penerbit dari London, Facsimile Editions Limited, untuk memproduksi suatu edisi reproduksi Gulungan Besar Kitab Yesaya (1QIsa), Aturan Komunitas (1QS), dan Pesyer Habakuk (1QpHab). Reproduksi tersebut dihasilkan dari 1.948 foto, dan karenanya secara lebih tepat mewakili kondisi gulungan Kitab Yesaya pada saat ditemukannya daripada kondisi sebenarnya dari gulungan tersebut pada saat ini.

Dari ketiga set reproduksi yang pertama, satu dipamerkan di pameran Early Christianity and the Dead Sea Scrolls di Seoul, Korea Selatan, dan set kedua dibeli oleh Perpustakaan Britania di London. 46 set berikutnya termasuk reproduksi tiga framen dari Gua 4 (saat ini terdapat dalam koleksi Museum Arkeologi Nasional di Amman, Yordania) Testimonia (4Q175), Pesyer Yesayab (4Q162), dan Qohelet (4Q109), diumumkan pada bulan Mei 2009. Edisi tersebut terbatas hanya 49 set bernomor dari semua reproduksi ini baik pada kertas perkamen yang disiapkan secara khusus ataupun perkamen sebenarnya. Set reproduksi selengkapnya (tiga gulungan termasuk gulungan Kitab Yesaya dan tiga fragmen Yordania) dapat dibeli dengan harga $ 60.000.

Semua reproduksi tersebut sejak saat itu dipamerkan di berbagai tempat, misalnya pada pameran Qumrân. Le secret des manuscrits de la mer Morte di Bibliothèque Nationale, Paris (2010) dan Verbum Domini at the Vatikan, Roma (2012).

Penerbitan digital

Olive Tree Bible Software (2000–2011)

Hampir semua teks dari gulungan naskah non biblika telah direkam dan ditandai untuk keperluan morfologi oleh Dr. Martin Abegg, Jr., seorang direktur Institut Naskah Laut Mati di Trinity Western University di British Columbia, Kanada. Teks tersebut tersedia pada perangkat genggam melalui aplikasi yang dibuat oleh Olive Tree Bible Software, pada Mac OS melalui emulator Accordance dengan seperangkat referensi silang, dan pada Windows melalui aplikasi yang dibuat Logos Bible Software dan BibleWorks.

Dead Sea Scrolls Reader (2005)

Hampir keseluruhan teks non biblika dari Naskah Laut Mati dirilis dalam media CD-ROM oleh penerbit E.J. Brill pada tahun 2005. Publikasi yang terdiri dari 6 jilid dengan total 2.400 halaman tersebut dirangkai oleh suatu tim editorial yang dipimpin oleh Donald W. Parry dan Emanuel Tov. Berbeda dengan terjemahan teks dalam penerbitan fisik, Penemuan di Gurun Yudea, teks-teks tersebut diurutkan menurut genre yang mencakup hukum agama, teks parabiblika, teks kebijaksanaan dan penanggalan, karya liturgi dan puisi.

Makna biblika

Lihat pula: Kanon Alkitab dan Naskah Alkitab

Sebelum penemuan Gulungan-gulungan Naskah Laut Mati, naskah-naskah Alkitab tertua dalam bahasa Ibrani adalah Teks Masoret yang berasal dari abad ke-10 M, misalnya Kodeks Aleppo. Saat ini naskah-naskah tertua yang diketahui dari Teks Masoret berasal dari sekitar abad ke-9. Naskah-naskah biblika yang ditemukan di antara berbagai Gulungan Naskah Laut Mati mendorong waktu tersebut kembali seribu tahun, yaitu abad ke-2 SM. Naskah-naskah berbahasa Ibrani yang mengandung fragmen-fragmen dari Alkitab Yahudi ini seharusnya tidak dicampuradukkan dengan kodeks Alkitab Kristen berbahasa Yunani, yang mana meliputi kitab-kitab Perjanjian Baru dan naskah paling awalnya adalah Kodeks Vaticanus Graecus 1209 dan Kodeks Sinaiticus (keduanya berasal dari abad ke-4 M).

Menurut The Oxford Companion to Archaeology:

Kitab-kitab biblika yang ditemukan

Ada 225 teks biblika yang tercakup dalam dokumen-dokumen Naskah Laut Mati, atau sekitar 22% dari keseluruhan, dan menjadi 235 teks dengan menyertakan kitab-kitab deuterokanonika. Gulungan-gulungan Naskah Laut Mati mencakup semua kitab-kitab Tanakh (selain Kitab Ester) dari Alkitab Ibrani dan protokanon Perjanjian Lama; termasuk juga 4 kitab deuterokanonika yang terdapat dalam Alkitab Katolik dan Ortodoks Timur: Tobit, Ben Sira, Barukh 6 (juga dikenal sebagai Surat Nabi Yeremia), dan Mazmur 151. Kitab Ester masih belum ditemukan dan para akademisi percaya bahwa Ester dihilangkan karena, sebagai seorang Yahudi, pernikahannya dengan seorang raja Persia mungkin dipandang rendah oleh para penghuni Qumran, atau karena kitab ini menuliskan festival Purim yang mana tidak termasuk dalam kalender Qumran. Di bawah ini adalah daftar kitab-kitab, beserta deuterokanonika, dari Alkitab yang paling banyak direpresentasikan yang ditemukan di antara gulungan-gulungan Naskah Laut Mati, termasuk jumlah teks Laut Mati yang dapat diterjemahkan dan mewakili suatu salinan kitab suci dari setiap kitab biblika:

Kitab-kitab non biblika

Sebagian besar teks yang ditemukan pada gulungan Naskah Laut Mati bersifat non biblika dan dianggap tidak penting bagi pemahaman komposisi atau kanonisasi kitab-kitab biblika (Alkitab), namun timbul suatu konsensus yang berbeda yang mana memandang banyak di antara karya-karya ini dikumpulkan oleh komunitas Eseni —bukannya ditulis atau disusun oleh mereka. Para akademisi sekarang mengakui bahwa beberapa karya ini dibuat sebelum periode Eseni, ketika beberapa kitab biblika tersebut masih dalam tahap penulisan atau disusun ke dalam bentuk akhirnya.

Kepemilikan

Kepemilikan awal

Iklan di Wall Street Journal pada tanggal 1 Juni 1954 mengenai empat gulungan Naskah Laut Mati.
Eleazar Sukenik, pakar naskah kuno, sedang meneliti salah satu Gulungan Laut Mati pada tahun 1951.

Kesepakatan dengan kaum Badawi telah menyebabkan gulungan-gulungan Naskah Laut Mati berpindah tangan ke pihak ketiga hingga suatu transaksi penjualan yang menguntungkan berhasil dinegosiasikan. Pihak ketiga itu, yaitu George Isha'ya, adalah seorang umat Gereja Ortodoks Suriah, yang mana kemudian segera menghubungi Biara St. Markus dengan harapan mendapat penilaian harga untuk teks-teks tersebut. Berita tentang penemuan ini lalu diketahui oleh Metropolit Athanasius Yeshue Samuel, yang lebih dikenal dengan panggilan Mar Samuel. Setelah meneliti gulungan-gulungan tersebut dan menduga keantikannya, Mar Samuel menyatakan berminat untuk membelinya. Keempat gulungan naskah tersebut lalu berpindah ke tangannya, yaitu: yang sekarang terkenal dengan sebutan Gulungan Kitab Yesaya (1QIs-a|1QIsaa), Aturan Komunitas, the Pesyer Habakuk (suatu penafsiran atas Kitab Habakuk), dan Apokrifon Kejadian. Di pasar barang antik segera bermunculan lebih banyak lagi gulungan naskah; Profesor Eleazer Sukenik dan Profesor Benjamin Mazar, para arkeolog Israel di Universitas Ibrani, segera memiliki tiga darinya: Aturan Peperangan, Himne Pengucapan Syukur, dan gulungan Kitab Yesaya lainnya (1QIsab) yang lebih terfragmentasi.

Pada 1 Juni 1954, sebuah iklan di Wall Street Journal mengumumkan penjualan empat gulungan Naskah Laut Mati. Lalu tanggal 1 Juli 1954, gulungan-gulungan tersebut, setelah berbagai negosiasi yang lancar dan didampingi oleh tiga orang termasuk sang Metropolit, tiba di Hotel Waldorf Astoria di Kota New York. Pembelinya adalah Profesor Mazar dan Yigael Yadin, putra Profesor Sukenik, dengan harga $ 250.000, yaitu setara dengan sekitar $ 2,14 juta pada tahun 2012, dan membawanya ke Yerusalem.

Kepemilikan saat ini

Hampir semua koleksi Naskah Laut Mati saat ini berada di bawah kepemilikan pemerintah negara Israel, dan ditempatkan di dalam Shrine of the Book di lapangan Museum Israel. Kepemilikan ini dipertentangkan baik oleh otoritas Palestina maupun Yordania.

Daftar kepemilikan yang diketahui atas fragmen-fragmen Naskah Laut Mati:

Pemilik yang Mengklaim Tahun Perolehan Jumlah Fragmen/Gulungan yang Dimiliki
Azusa Pacific University 2009 5
University of Chicago Oriental Institute 1956 1
Southwestern Baptist Theological Seminary 2009; 2010; 2012 8
Museum Rockefeller – Pemerintah Israel 1967 > 15.000
Schøyen Collection dimiliki oleh Martin Schøyen 1980; 1994; 1995 60
Museum Yordania – Pemerintah Yordania 1947–1956 > 25

Lihat pula

Catatan

  1. Istilah "Naskah Laut Mati" atau "Gulungan Naskah Laut Mati" digunakan baik dalam arti yang lebih sempit, hanya mengacu pada temuan dari Gua-gua Qumran; atau digunakan untuk mencakup sejumlah besar situs dari seluruh Gurun Yudea, tidak ada yang letaknya terlalu jauh dari Laut Mati, yang mana termasuk fragmen-fragmen naskah dari rentang yang lebih luas dari periode sejarah. Ada ribuan fragmen tulisan yang telah ditemukan, sisa-sisa naskah yang lebih besar telah rusak akibat penyebab alami atau campur tangan manusia, dengan sebagian besarnya hanya menyimpan potongan kecil teks. Namun ada sejumlah kecil yang terlestarikan dengan baik, berupa naskah yang nyaris utuh —tidak sampai selusin dari keseluruhan naskah yang ditemukan di Gua-gua Qumran.
  2. 10 gulungan naskah berisikan fragmen-fragmen dari keduabelas "Nabi-nabi Kecil" ditemukan di Gua 4, meskipun tidak ada fragmen yang berisikan lebih dari tiga nabi.

Referensi

  1. ^ (Inggris) "The Digital Library: Introduction". Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library. Diakses tanggal 2014-10-13. 
  2. ^ (Inggris) "The Digital Dead Sea Scrolls: Nature and Significance". Israel Museum Jerusalem. Diakses tanggal 2014-10-13. 
  3. (Inggris) Down, David. Unveiling the Kings of Israel. p. 160. 2011.
  4. (Inggris) ARC Leaney, Fom Judaean Caves, p.27, Religious Education Press, 1961.
  5. (Inggris) "CT scan of charred scroll yields oldest Biblical remnant after Dead Sea Scrolls". The Times of Israel. 
  6. (Inggris) Vermes, Geza (1977). The Dead Sea Scrolls. Qumran in Perspective. London: Collins. hlm. 15. ISBN 0-00-216142-7. 
  7. (Inggris) "Languages and Scripts". Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library. Diakses tanggal 2014-10-13. 
  8. (Inggris) "From papyrus to cyberspace". The Guardian. 27 August 2008. 
  9. (Inggris) Ofri, Ilani (13 March 2009). . Ha'aretz. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-04-18. Diakses tanggal 2015-11-15. 
  10. ^ (Inggris) Golb, Norman (5 June 2009). (PDF). University of Chicago Oriental Institute. Diarsipkan dari versi asli (PDf) tanggal 2010-06-10. Diakses tanggal 2015-11-15. 
  11. (Inggris) Abegg, Jr., Martin, Peter Flint, and Eugene Ulrich, The Dead Sea Scrolls Bible: The Oldest Known Bible Translated for the First Time into English, San Francisco: Harper, 2002.
  12. (Inggris) "Dead Sea Scrolls". virtualreligion.net. 
  13. (Inggris) Humphries, Mark. Early Christianity. 2006.
  14. ^ (Inggris) Evans, Craig. Guide to the Dead Sea Scrolls. 2010.
  15. ^ Prof. Dr. Hamka (Mei, 1992). Tafsir Al-Azhar. 6:57 – 62. Jakarta: Pustaka Panjimas.
  16. ^ (Inggris) John C. Trever. The Dead Sea Scrolls. Gorgias Press LLC, 2003.
  17. (Inggris) "The Archaeological Site OF Qumran and the Personality Of Roland De Vaux" (PDF). Diakses tanggal 22 May 2012. 
  18. (Inggris) VanderKam, James C., The Dead Sea Scrolls Today, Grand Rapids: Eerdmans, 1994. p. 9.
  19. ^ (Inggris) S.S.L. Frantisek Trstensky. "The Archaeological Site Of Qumran and the Personality Of Roland De Vaux" (PDF). Diakses tanggal 22 May 2012. 
  20. ^ (Inggris) "Dead Sea Scrolls: Timetable". The Gnostic Society Library. Diakses tanggal 23 May 2012. 
  21. ^ (Inggris) VanderKam, James C., The Dead Sea Scrolls Today, Grand Rapids: Eerdmans, 1994. pp. 10–11.
  22. (Inggris) "Digital Dead Sea Scrolls at the Israel Museum, Jerusalem - Discovery". imj.org.il. 
  23. (Inggris) Wise, Michael; Abegg Jr., Martin; Cook, Edward (2005). The Dead Sea Scrolls. New York, New York: HarperSanFranscisco. hlm. 5,6. ISBN 0-06-076662-X. 
  24. (Inggris) Vermes, Geza, The Complete Dead Sea Scrolls in English, London: Penguin, 1998. ISBN 0-14-024501-4.
  25. ^ (Inggris) "THE QUMRAN LIBRARY: SCROLLS". 
  26. (Inggris) Buitenwerf, Rieuwerd, The Gog and Magog Tradition in Revelation 20:8, in, H. J. de Jonge, Johannes Tromp, eds., The book of Ezekiel and its influence, Ashgate Publishing, Ltd., 2007, p.172; scheduled to be published in Charlesworth's edition, volume 9
  27. (Inggris) "Uncovered in Jerusalem, 9 tiny unopened Dead Sea Scrolls". The Times of Israel. 
  28. ^ (Inggris) Garcia Martinez, Florentino and Tigchelaar, Eibert. "The Dead Sea Scrolls Study Edition." Vol. 1. 1999.
  29. ^ (Inggris) Fritzmyer, Joseph. "A Guide to the Dead Sea Scrolls and Related Literature." 2008.
  30. (Inggris) Baillet, Maurice ed. Les 'Petites Grottes' de Qumrân (ed., vol. 3 of Discoveries in the Judean Desert; Oxford: Oxford University Press, 1962), 144–45, pl. XXX.
  31. (Inggris) Muro, Ernest A., "The Greek Fragments of Enoch from Qumran Cave 7 (7Q4, 7Q8, &7Q12 = 7QEn gr = Enoch 103:3–4, 7–8)," Revue de Qumran 18 no. 70 (1997).
  32. (Inggris) Puech, Émile, "Sept fragments grecs de la Lettre d'Hénoch (1 Hén 100, 103, 105) dans la grotte 7 de Qumrân (= 7QHén gr)," Revue de Qumran 18 no. 70 (1997).
  33. ^ (Inggris) Humbert and Chambon, Excavations of Khirbet Qumran and Ain Feshkha, 67.
  34. (Inggris) Baillet ed. Les 'Petites Grottes' de Qumrân (ed.), 147–62, pl. XXXIXXXV.
  35. (Inggris) Stegemann, Hartmut. "The Qumran Essenes: Local Members of the Main Jewish Union in Late Second Temple Times." Pages 83–166 in The Madrid Qumran Congress: Proceedings of the International Congress on the Dead Sea Scrolls, Madrid, 18–21 March 1991, Edited by J. Trebolle Barrera and L. Vegas Montaner. Vol. 11 of Studies on the Texts of the Desert of Judah. Leiden: Brill, 1992.
  36. (Inggris) Shanks, Hershel. . Bib-arch.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-07-06. Diakses tanggal 21 October 2010. 
  37. ^ (Inggris) Grossman, Maxine. "Rediscovering the Dead Sea Scrolls." Pgs. 66–67. 2010.
  38. (Inggris) de Vaux, Roland, Archaeology and the Dead Sea Scrolls (Schweich Lectures of the British Academy, 1959). Oxford: Oxford University Press, 1973.
  39. (Inggris) Milik, Józef Tadeusz, Ten Years of Discovery in the Wilderness of Judea, London: SCM, 1959.
  40. (Inggris) For Sowmy, see: Trever, John C., The Untold Story of Qumran, (Westwood: Fleming H. Revell Company, 1965), p. 25.
  41. (Inggris) O'Callaghan–Martínez, Josep, Cartas Cristianas Griegas del Siglo V, Barcelona: E. Balmes, 1963.
  42. (Inggris) Enste, Stefan. (2000). Kein Markustext in Qumran: Eine Untersuchung der These; Qumran-Fragment 7Q5 = Mk 6, 52–53 (No Mark text: an enquiry of the thesis; Qumran fragment 7Q5 = Gospel of Mark 6: 52–53). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 978-3-525-53945-3
  43. (Inggris) Eisenman, Robert H. James, the Brother of Jesus: The Key to Unlocking the Secrets of Early Christianity and the Dead Sea Scrolls. 1st American ed. New York: Viking, 1997.
  44. (Inggris) Rengstorf, Karl Heinrich. Hirbet Qumran und die Bibliothek vom Toten Meer. Translated by J. R. Wilkie. Stuttgart: W. Kohlhammer, 1960.
  45. (Inggris) Golb, Norman, Who Wrote the Dead Sea Scrolls? The Search for the Secret of Qumran, New York: Scribner, 1995.
  46. (Inggris) Hirschfeld, Yizhar, Qumran in Context: Reassessing the Archaeological Evidence, Peabody: Hendrickson Publishers, 2004.
  47. (Inggris) Yizhak, Magen; Peleg, Yuval (2007). "The Qumran Excavations 1993–2004: Preliminary Report, JSP 6" (PDF). Jerusalem: Israel Antiquities Authority. 
  48. (Inggris) Schiffman, Lawrence H., Reclaiming the Dead Sea Scrolls: their True Meaning for Judaism and Christianity, Anchor Bible Reference Library (Doubleday) 1995.
  49. (Inggris) "Copies Of Dead Sea Scrolls To Go Public – Release Would End Scholars' Dispute'". The Seattle Times. 22 September 1991. 
  50. ^ (Inggris) "DJD Index". Hebrew University. 
  51. (Inggris) . Your Bible Quotes. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-08-09. Diakses tanggal 2015-11-17. 
  52. (Inggris) HUC-JIR Mourns Dr. Ben Zion Wacholder, Hebrew Union College - Jewish Institute of Religion, 31 March 2011 
  53. (Inggris) "Dead Sea Scrolls". Encyclopedia Britannica. 
  54. (Inggris) Eisenman, Robert H. and James Robinson, A Facsimile Edition of the Dead Sea Scrolls' in two volumes (Biblical Archaeology Society of Washington, DC, Washington, DC, 1991).
  55. (Inggris) Civil Case (Jer) 41/92 Qimron v. Shanks et al. (30 March 1993) [Hebrew].
  56. (Inggris) Unofficial translation of "CA 2709/93, 2811/93 Eisenman et al v. Qimron (30 August 2000)" (PDF). 
  57. (Inggris) Birnhack, Michael D. "The Dead Sea Scrolls Case: Who Is an Author?". 23 (3) EIPR 128 (2001). 
  58. (Inggris) Roberta Rosenthal Kwall, "Inspiration and Innovation: The Intrinsic Dimension of the Artistic Soul" 81 NOTRE DAME L. REV. 1945 (2006)
  59. (Inggris) David Nimmer, Authorship and Originality, 38 HOUSTON L. REV. 1, 159 (2001)
  60. (Inggris) Urszula Tempska, Originality" after the Dead Sea Scrolls Decision: Implications for the American Law of Copyright, 6 MARQ. INTELL. PROP. L. REV. 119 (2002)
  61. (Inggris) Timothy H. Lim, "Intellectual Property and the Dead Sea Scrolls," Dead Sea Discoveries Vol 9, No. 2 (2002) p. 187
  62. ^ (Inggris) Georgson, Seth (2012). Book Digitization: a Practical and Urgent Necessity for the Wisconsin Evangelical Lutheran Synod (Tesis M.Divinity). Wisconsin Lutheran Seminary. p. 26. http://www.wls.wels.net/files/Georgson.pdf. Diakses pada 15 December 2012. [pranala nonaktif permanen]
  63. (Inggris) Simon Rocker (16/11/2007), , The Jewish Chronicle, diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-07-26, diakses tanggal 2015-11-17 
  64. (Inggris) Jorg von Uthmann (18 June 2010), , HeraldTribune.com, diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-11-18, diakses tanggal 2015-11-17 
  65. (Inggris) . News.va. 2012-02-29. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-11-18. Diakses tanggal 2015-11-17. 
  66. (Inggris) "Qumran (non-biblical texts)". olivetree.com. 
  67. ^ (Inggris) , diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-07-01, diakses tanggal 2015-11-17 
  68. (Inggris) "The Dead Sea Scrolls Reader (6 vols)". brill.nl. 
  69. (Inggris) RABINOVICH, ABRAHAM (26 March 2010). . Jerusalem Post. Diarsipkan dari versi asli tanggal 1 November 2013. Diakses tanggal 29 August 2015. 
  70. (Inggris) Johannes Van Der Plitch. Radiocarbon dating and the dead sea scrolls: A comment on "REDATING" (PDF). Center for Isotope Research, Groningen University and Faculty of Archaeology, Leiden University. 
  71. (Inggris) Fagan, Brian M., and Charlotte Beck, The Oxford Companion to Archeology, entry on the "Dead sea scrolls", Oxford University Press, 1996.
  72. ^ (Inggris) Martin G. Abegg; Peter Flint; Eugene Ulrich (7 August 2012). The Dead Sea Scrolls Bible. HarperCollins. hlm. 16–. ISBN 978-0-06-203112-9. Diakses tanggal 3 April 2013. 
  73. (Inggris) Abegg et al. "The Dead Sea Scrolls Bible: The Oldest Known Bible Translated for the First Time into English." 1999.
  74. (Inggris) James VanderKam; Peter Flint (10 July 2005). The Meaning of the Dead Sea Scrolls: Their Significance For Understanding the Bible, Judaism, Jesus, and Christianity. Continuum International Publishing Group. hlm. 180–. ISBN 978-0-567-08468-2. Diakses tanggal 15 March 2013. 
  75. (Inggris) Gaster, Theodor H., The Dead Sea Scriptures, Peter Smith Pub Inc., 1976. ISBN 0-8446-6702-1.
  76. (Inggris) E. Tov, "Joshua, Book of," in Encyclopedia of the Dead Sea Scrolls (eds. L. H. Schiffman and J. C. VanderKam; 2 vols.; New York: OUP, 2000) 1: 431
  77. (Inggris) von Weissenberg, Hanne. "The Twelve Minor Prophets at Qumran and the Canonical Process:Amos as a "Case Study"". Academia.edu. University of Helsinki. Diakses tanggal October 3, 2014. 
  78. Ada 4 teks penggalan Aramaik dari Kitab Tobit, dan 1 teks Ibrani; (Inggris) A.A. Di Lella, New English Translation of the Septuagint, "Tobit" (PDF), 2007
  79. (Inggris) Rezetko, Robert (2013). (PDF). Journal of Hebrew Scriptures. 13 (2): 9. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2016-03-04. Diakses tanggal 3 October 2014. 
  80. ^ (Inggris) Nóra Dávid; Armin Lange; Kristin De Troyer; Shani Tzoref (2012). The Hebrew Bible in Light of the Dead Sea Scrolls. Vandenhoeck & Ruprecht. hlm. 9–. ISBN 978-3-525-53555-4. 
  81. (Inggris) "The Dead Sea Scrolls - Discovery and Publication". Israel Antiquities Authority. Diakses tanggal 4 May 2015. 
  82. (Inggris) "History & Overview of the Dead Sea Scrolls". Jewish Virtual Library. 
  83. http://lmionline.org/article_DSS-Frags.php[pranala nonaktif]
  84. . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-05-20. Diakses tanggal 2015-11-17. 
  85. . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-11-15. Diakses tanggal 2015-11-17. 
  86. (Inggris) Amir Drori. "The Completion of the Publication of the Scrolls". Israel Antiquities Authority. 
  87. (Inggris) Pnina Shor. "Conservation of the Dead Sea Scrolls". Israel Antiquities Authority. 
  88. (Inggris) "12. Dead Sea Scrolls". The Schoyen Collection. 
  89. (Inggris) "The new Jordan Museum". ritmeyer.com. 

Pustaka

  • Edward M. Cook, Solving the Mysteries of the Dead Sea Scrolls: New Light on the Bible, Grand Rapids, MI: Zondervan, 1994
  • Frank Moore Cross, The Ancient Library of Qumran, ed. ke-3, Minneapolis: Fortress Press, 1995. ISBN 0-8006-2807-1
  • Norman Golb, Who Wrote the Dead Sea Scrolls? The Search for the Secret of Qumran, New York: Scribner, 1995
  • Barbara Thiering, Jesus and the Riddle of the Dead Sea Scrolls, New York: Harper Collins, 1992
  • Geza Vermes, The Complete Dead Sea Scrolls in English, London: Penguin, 1998. ISBN 0-14-024501-4 (terjemahan yang baik, namun lengkap hanya dalam pengertian bahwa ia menyertakan terjemahan-terjemahan dari teks-teks yang lengkap, namun mengabaikan gulungan-gulugan yang fragmentaris dan lebih khusus lagi tidak mengikutsertakan teks-teks Alkitab.)

Sumber-sumber lain

  • Michael Wise, Martin Abegg, Jr, and Edward Cook, The Dead Sea Scrolls: A New Translation, (1996), HarperSanFrancisco paperback 1999, ISBN 0-06-069201-4, (mengandung bagian-bagian non-Alkitab dari naskah-naskahnya)
  • Martin Abegg, Jr, Peter Flint, and Eugene Ulrich, The Dead Sea Scrolls Bible: The Oldest Known Bible Translated for the First Time into English, (1999) HarperSanFrancisco paperback 2002, ISBN 0-06-060064-0, (mengandung bagian-bagian Alkitab dari naskah-naskahnya)
  • Dead Sea Scrolls Study Vol 1: 1Q1-4Q273, Vol. 2: 4Q274-11Q31, (cakram padat), Logos Research Systems, Inc., ASIN: B0002DQY7S (memuat bagian-bagian non-Alkitab dari gulungan-gulungan ini, dengan transkripsi bahasa Ibrani dan Aram yang paralel dengan terjemahan bahasa Inggris)
  • Hershel Shanks, editor, Understanding the Dead Sea Scrolls: A Reader From the Biblical Archaeology Review, Vintage Press reprint 1993, ISBN 0-679-74445-2
  • Lawrence H. Schiffman, Reclaiming the Dead Sea Scrolls: their True Meaning for Judaism and Christianity, Anchor Bible Reference Library (Doubleday) 1995, ISBN 0-385-48121-7, (meneliti gulungan-gulungan ini sebagai dokumen Yahudi, dan mengusulkan bahwa mereka berasal dari kelompok Saduki dan bukan Esene)
  • Hershel Shanks, The Mystery and Meaning of the Dead Sea Scrolls, Vintage Press 1999, ISBN 0-679-78089-0 (pengantar yang dianjurkan untuk penemuan dan sejarah penelitiannya)
  • Theodore Heline, Dead Sea Scrolls, New Age Bible & Philosophy Center, 1957, Edition cetak ulang Maret 1987, ISBN 0-933963-16-5
  • Joseph A. Fitzmyer, Responses to 101 Questions on the Dead Sea Scrolls, Paulist Press 1992, ISBN 0-8091-3348-2
  • Carsten Peter Thiede, The Dead Sea Scrolls and the Jewish Origins of Christianity, PALGRAVE 2000, ISBN 0-312-29361-5

Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Dead Sea Scrolls.
Wikisource Inggris memiliki teks asli yang berkaitan dengan artikel ini:
Dead Sea Scrolls
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Naskah Laut Mati dalam arti sempit dari Naskah Gua gua Qumran notes 1 adalah suatu kumpulan sekitar 981 naskah berbeda yang ditemukan antara tahun 1946 dan 1956 dalam 11 gua di sekitar pemukiman kuno di Khirbet Qumran di Tepi Barat Gua gua tersebut terletak sekitar 2 kilometer ke pedalaman dari sebelah barat laut pantai Laut Mati tempat asal naskah naskah tersebut memperoleh namanya 3 Naskah Laut MatiGulungan Kitab Mazmur 11Q5 salah satu dari 972 naskah dari Gulungan Naskah Laut Mati dengan sebagian tulisan dalam bahasa Ibrani MaterialPapirus perkamen dan perungguTulisanIbrani Aramaik Yunani dan NabateaDibuat408 SM sampai 318 MDitemukan1946 7 1956Lokasi saat iniBeragamKonsensusnya adalah Naskah Gua gua Qumran bertarikh tiga abad terakhir SM dan abad pertama Masehi lihat paragraf Umur dalam artikel ini dan situs yang didedikasikan dari Museum Israel 2 Koin koin perunggu yang ditemukan di situs yang sama membentuk suatu rangkaian yang diawali dengan Yohanes Hyrkanos 135 104 SM dan berlanjut hingga Perang Yahudi Romawi Pertama 66 73 M mendukung penanggalan menurut analisis teks dan radiokarbon atas gulungan gulungan tersebut 4 Naskah naskah dari situs lainnya di Gurun Yudea bertarikh abad ke 8 SM hingga akhir abad ke 11 M 1 Teks teks tersebut memiliki makna linguistik religius dan historis yang sangat penting karena mencakup naskah naskah ketiga tertua yang diketahui dan masih terlestarikan yang mana kemudian dimasukkan dalam kanon Alkitab Ibrani bersama dengan deuterokanonika dan naskah naskah biblika tambahan yang menyimpan bukti keanekaragaman pemikiran religius pada akhir masa Yudaisme Bait Kedua Teks biblika yang lebih tua dari Naskah Laut Mati ditemukan dalam dua jimat berbentuk gulungan perak berisikan bagian bagian Berkat Imamat dari Kitab Bilangan gulungan gulungan perak tersebut berhasil digali di Yerusalem di Ketef Hinnom dan berasal dari sekitar tahun 600 SM Sebuah potongan yang sudah terbakar dari Kitab Imamat berasal dari sekitar abad ke 6 M belum lama ini telah dianalisis dan merupakan potongan tertua keempat dari Taurat yang diketahui masih ada 5 Sebagian besar teks teks tersebut ditulis dalam bahasa Ibrani dengan beberapa dalam bahasa Aram dalam dialek dialek daerah yang berbeda termasuk Nabatea dan ada sedikit yang ditulis dalam bahasa Yunani Koine 6 Apabila temuan dari Gurun Yudea disertakan maka bahasa Latin dari Masada dan bahasa Arab dari Khirbet al Mird dapat ditambahkan 7 Kebanyakan teks ditulis di perkamen beberapa di papirus dan satu di tembaga 8 Menurut tradisi gulungan gulungan tersebut diidentifikasi dengan sekte Yahudi kuno yang disebut Eseni meskipun beberapa penafsiran baru baru ini menentang keterkaitannya dan beralasan bahwa gulungan gulungan tersebut ditulis oleh para imam di Yerusalem Saduki atau kelompok kelompok Yahudi tak dikenal lainnya 9 10 Karena kondisi yang buruk dari beberapa gulungan naskah tersebut belum semuanya berhasil diidentifikasi Naskah yang telah diidentifikasi dapat dibagi menjadi tiga kelompok umum Sekitar 40 merupakan salinan salinan teks dari Alkitab Ibrani Sekitar 30 merupakan teks teks dari Periode Bait Kedua yang pada akhirnya tidak dikanonisasi dalam Alkitab Ibrani seperti Kitab Henokh Yobel Kitab Tobit Kebijaksanaan Sirakh Mazmur 152 155 dan lain lain Sisanya sekitar 30 merupakan naskah naskah sektarian dari dokumen dokumen yang tidak diketahui sebelumnya yang mana menjelaskan beragam aturan dan keyakinan dari suatu kelompok tertentu atau kelompok kelompok dalam Yudaisme yang lebih besar seperti Aturan Komunitas Aturan Peperangan Pesyer Habakuk dan Aturan Pemberkatan 11 Daftar isi 1 Penemuan 1 1 Penemuan awal 1946 1947 1 2 Pencarian gua gua Qumran 1948 1949 1 3 Penemuan kembali gua gua Qumran dan penemuan penemuan gulungan baru 1949 1951 1 4 Penggalian penggalian di Qumran 1951 1956 2 Fragmen dan gulungan 2 1 Gua 1 2 2 Gua 2 2 3 Gua 3 2 4 Gua 4a and 4b 2 5 Gua 5 2 6 Gua 6 2 7 Gua 7 2 8 Gua 8 2 9 Gua 9 2 10 Gua 10 2 11 Gua 11 2 12 Fragmen fragmen yang tidak diketahui jelas asalnya 3 Asal usul 3 1 Teori Qumran Eseni 3 1 1 Qumran Sektarian 3 2 Teori asal usul dari Kristen 3 3 Teori asal usul dari Yerusalem 3 4 Teori Qumran Saduki 4 Publikasi 4 1 Kontroversi dan penerbitan fisik 4 1 1 Kontroversi 4 1 2 Deskripsi fisik 4 1 3 Penemuan di Gurun Yudea 1955 2009 4 1 4 Edisi Awal dari Naskah Laut Mati yang Belum Diterbitkan 1991 4 1 5 Edisi Reproduksi dari Naskah Laut Mati 1991 4 1 6 Edisi Reproduksi dari Facsimile Editions Limited 2007 2008 4 2 Penerbitan digital 4 2 1 Olive Tree Bible Software 2000 2011 4 2 2 Dead Sea Scrolls Reader 2005 5 Makna biblika 5 1 Kitab kitab biblika yang ditemukan 5 2 Kitab kitab non biblika 6 Kepemilikan 6 1 Kepemilikan awal 6 2 Kepemilikan saat ini 7 Lihat pula 8 Catatan 9 Referensi 10 Pustaka 10 1 Sumber sumber lain 11 Pranala luarPenemuanLihat pula Qumran nbsp Gua Qumran 4 tempat di mana 90 naskah naskah ditemukan Naskah Laut Mati ditemukan dalam jajaran 11 gua di sekitar lokasi yang dikenal sebagai Wadi Qumran dekat Laut Mati di Tepi Barat di Sungai Yordan antara tahun 1946 dan 1956 oleh para gembala Badawi dan sekelompok arkeolog 12 Penemuan awal 1946 1947 Penemuan awal tersebut oleh Muhammed edh Dhib seorang gembala Badawi sepupunya Jum a Muhammed dan Khalil Musa terjadi antara bulan November 1946 dan Februari 1947 13 14 Para gembala tersebut meneduh di tempat itu seraya mendapati guci guci tua di sana dan perkiraan mereka guci itu berisi emas Alih alih mendapati emas malah mereka menemukan tujuh gulungan naskah lihat Fragmen dan gulungan yang tersimpan dalam guci guci di sebuah gua dekat dengan apa yang sekarang dikenal sebagai situs Qumran dengan bahasa yang tidak mereka kenali 15 John C Trever menyusun kembali kisah gulungan gulungan naskah tersebut dari beberapa wawancara dengan kaum Badawi itu Sepupu Edh Dhib melihat gua gua tersebut tetapi edh Dhib sendiri yang pertama kali masuk ke dalam salah satu gua itu Ia mengambil segelintir gulungan naskah yang kemudian diidentifikasi oleh Trever sebagai Gulungan Kitab Yesaya Naskah Komentari Kitab Habakuk dan Aturan Komunitas dan membawanya kembali ke perkemahan untuk ditunjukkan kepada keluarganya Tidak ada satu gulungan naskah pun yang hancur dalam proses ini kendati ada rumor populer yang menyatakan sebaliknya 15 16 Orang orang Badawi itu menggantung gulungan gulungan tersebut pada sebuah tiang tenda sambil mencari tahu apa yang harus diperbuat dengannya dan secara berkala membawanya keluar untuk ditunjukkan kepada orang lain Pada suatu saat selama masa ini Aturan Komunitas terpecah menjadi dua Gulungan gulungan tersebut pertama tama dibawa ke seorang pedagang bernama Ibrahim Ijha di Betlehem Ijha mengembalikannya sambil mengatakan bahwa gulungan gulungan tersebut tidak berharga setelah memperingatkan mereka bahwa temuan tersebut mungkin hasil curian dari sebuah sinagoge Tanpa gentar orang Badawi itu pergi ke suatu pasar di dekatnya di mana seorang Kristen Suriah menawarkan diri untuk membelinya Seorang syekh lalu bergabung dalam percakapan mereka dan menyarankan agar mereka membawa gulungan gulungan tesebut ke Khalil Eskander Shahin Kando seorang tukang sepatu dan pedagang barang antik paruh waktu Para pedagang dan orang Badawi itu kembali ke situs penemuan meninggalkan satu gulungan pada Kando dan menjual tiga lainnya ke seorang pedagang dengan harga 7 setara dengan 29 pada tahun 2003 atau 37 pada 2014 16 Gulungan gulungan naskah asli tersebut terus berpindah tangan setelah orang Badawi itu melepas kepemilikannya ke pihak ketiga sampai suatu transaksi penjualan dapat terlaksana lihat Kepemilikan Pada tahun 1947 ketujuh gulungan naskah asli tersebut menarik perhatian Dr John C Trever dari American Schools of Oriental Research ASOR yang membandingkan naskah dalam gulungan gulungan tersebut dengan Papirus Nash naskah biblika tertua yang diketahui dan menemukan kesamaan di antara keduanya Perang Arab Israel 1948 mendorong dipindahkannya beberapa gulungan ke Beirut Lebanon pada bulan Maret 1948 untuk alasan keamanan Pada 11 April 1948 Millar Burrows ketua ASOR mengumumkan penemuan gulungan gulungan naskah tersebut dalam sebuah siaran pers umum Pencarian gua gua Qumran 1948 1949 Pada awal September 1948 Uskup Metropolitan Mar Samuel membawa beberapa fragmen gulungan tambahan yang ia dapatkan kepada Professor Ovid R Sellers direktur baru ASOR Pada akhir tahun 1948 hampir dua tahun setelah penemuan awal para akademisi masih belum dapat menemukan gua asli di mana fragmen fragmen tersebut ditemukan Adanya kerusuhan di negara tersebut pada waktu itu membuat pencarian besar besaran tidak dapat dilakukan dengan aman Sellers berusaha untuk mendapatkan orang Suriah yang mau membantunya melakukan pencarian gua tersebut tetapi ia tidak mampu membayar harga yang ditawarkan Pada awal taun 1948 pemerintah Yordania memberi izin kepada Legiun Arab untuk melakukan pencarian pada daerah di mana gua Qumran asli diperkirakan berada Sebagai akibatnya Gua 1 ditemukan kembali pada tanggal 28 Januari 1949 oleh Kapten Phillipe Lippens pengamat Perserikatan Bangsa Bangsa dari Belgia dan Kapten Akkash el Zebn dari Legiun Arab 17 nbsp Pemandangan Laut Mati dari sebuah gua di Qumran di mana beberapa Gulungan Naskah Laut Mati ditemukan Penemuan kembali gua gua Qumran dan penemuan penemuan gulungan baru 1949 1951 Penemuan kembali apa yang dikenal sebagai Gua 1 di Qumran mendorong penggalian awal situs tersebut dari 15 Februari sampai 5 Maret 1949 oleh Dinas Antikuitas Yordania yang dipimpin Gerald Lankester Harding dan Roland de Vaux 18 Gua 1 juga menghasilkan penemuan tambahan fragmen fragmen Gulungan Naskah Laut Mati kain linen guci guci dan artefak lainnya 19 Penggalian penggalian di Qumran 1951 1956 Pada bulan November 1951 Roland de Vaux beserta timnya dari ASOR memulai penggalian sepenuhnya di Qumran 20 Pada bulan Februari 1952 orang orang Badawi berhasil menemukan 30 fragmen di dalam apa yang disebut Gua 2 21 Penemuan dari gua kedua akhirnya menghasilkan 300 fragmen dari 33 naskah termasuk fragmen fragmen Yobel Kebijaksanaan Sirakh dan Ben Sira dalam bahasa Ibrani 19 20 Pada bulan berikutnya tanggal 14 Maret 1952 tim ASOR menemukan gua ketiga berisi fragmen fragmen Yobel dan Gulungan Naskah Tembaga 21 Antara bulan September dan Desember 1952 berbagai fragmen dan gulungan dari Gua 4 5 6 ditemukan oleh tim tim ASOR 20 Meningkatnya nilai ekonomis dari gulungan gulungan naskah tersebut seiring dengan arti pentingnya secara historis yang semakin dibuka ke publik para arkeolog ASOR dan orang Badawi mempercepat pencarian atas gulungan gulungan tersebut secara terpisah di area umum yang sama di Qumran yang mana jaraknya lebih dari 1 kilometer Antara tahun 1953 dan 1956 Roland de Vaux memimpin 4 ekspedisi arkeologi tambahan di area tersebut untuk menemukan gulungan gulungan dan artefak artefak 19 Gua terakhir Gua 11 ditemukan pada tahun 1956 dan menghasilkan temuan fragmen fragmen terakhir di sekitar Qumran 22 Fragmen dan gulunganLihat pula Daftar Naskah Laut Mati nbsp Gulungan Kitab Yesaya 1QIsaa mengandung hampir keseluruhan Kitab Yesaya nbsp Perang antara Anak anak Terang melawan Anak anak Kegelapan War of the Sons of Light Against the Sons of Darkness atau The War Scroll ditemukan di gua 1 Qumran nbsp Satu bagian salinan gulungan Kitab Yesaya 1QIsab 972 naskah yang ditemukan di Qumran terutama terbagi dalam dua format yang berbeda berupa gulungan dan berupa fragmen dari teks dan gulungan sebelumnya Dalam gua keempat fragmen fragmen yang ditemukan mencapai 15 000 potongan Fragmen fragmen kecil ini menjadi sedikit masalah bagi para akademisi G L Harding direktur Dinas Antikuitas Yordania mengawali pekerjaan menyatukan kembali semua fragmen tersebut dan setelah empat puluh tahun ia masih belum juga menyelesaikannya 23 Gua 1 Tujuh gulungan naskah asli dari Gua 1 di Qumran adalah 24 1QIsaa Gulungan Besar Kitab Yesaya salinan Kitab Yesaya 1QIsab salinan kedua Kitab Yesaya 1QS Aturan Masyarakat Community Rule bandingkan dengan 4QSa j 4Q255 64 5Q11 1QpHab Naskah Komentari Kitab Habakuk Pesher on Habakkuk 1QM Gulungan Perang War Scroll bandingkan dengan 4Q491 4Q493 1QH Nyanyian Syukur Thanksgiving Hymns 1QapGen Apokrifon Kitab Kejadian Isi lengkapnya Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan1QIsaa Gulungan Besar Kitab Yesaya Hampir seluruh Kitab Yesaya1QIsab Kitab Yesaya Salinan kedua Kitab Yesaya1QS Serekh ha Yahad atau Aturan Komunitas bandingkan 4QSa j 4Q255 64 5Q111QpHab Komentari Kitab Habakuk1QM Milhamah atau Gulungan Perang bandingkan 4Q491 4Q493 11Q14 1QHa Hodayot atau Thanksgiving Hymns1QapGen Apokrifon Kitab Kejadian Dalam bahasa AramCTLevi Cairo Geniza or Testament of Levi Dalam bahasa Aram1QGen Kitab Kejadian 1 18 21 3 11 14 22 13 15 23 17 19 24 22 24 1Q11QExod Kitab Keluaran 16 12 16 19 24 20 2 20 5 6 20 25 21 1 21 4 5 1Q21QpaleoLev Kitab Imamat 11 10 11 19 30 34 20 20 24 21 24 22 6 23 4 8 and Numbers 1 48 50 Dalam abjad Ibrani Kuno 1Q31QDeuta Kitab Ulangan 1Q41QDeutb Kitab Ulangan 1Q51QJudg Kitab Hakim hakim 1Q61QSam Kitab Samuel 1Q71QIsab Kitab Yesaya Bagian bagian dari 1QIsab 1Q81QEzek Kitab Yehezkiel Bagian dari 1QIsab 1Q91QPsa Kitab Mazmur 1Q101QPsb Kitab Mazmur 1Q111QPsc Kitab Mazmur 1Q121QPhyl 58 fragmen dari Phylactery 1Q131QpMic Komentari Pesher Kitab Mikha 1Q141QpZeph Komentari Pesher Kitab Zefanya 1Q151QpPs Komentari Pesher Kitab Mazmur 1Q161QJuba Kitab Yobel 1Q171QJubb Kitab Yobel 1Q181QNoah Bagian dari Book of Noah yang hilang 1Q191QapGen Fragmen Genesis Apocryphon Dalam bahasa Aram 1Q201QTLevi Testament of Levi Dalam bahasa Aram 1Q211QDM Dibre Moshe atau Perkataan perkataan Musa 1Q221QEnGiantsa Buku tentang Raksasa Kitab Henokh Dalam bahasa Aram 1Q231QEnGiantsb Buku tentang Raksasa Kitab Henokh Dalam bahasa Aram 1Q241Q25 Nubuat Apokrif 1Q26 Instruksi 1QMyst Misteri 1Q271Q28 Fragmen dari Aturan Komunitas 1QSa Aturan Kongregasi 1Q28a1QSb Aturan Pemberkatan 1Q28b1Q29 Liturgi Tiga Lidah Api 1Q30 Teks Liturgi 1 1Q31 Teks Liturgi 2 1QNJ 11Q18 Yerusalem Baru Dalam bahasa Aram 1Q32 cf 11Q181Q33 Fragmen Gulungan Perang 1QM 1QLitPr Doa Liturgis atau Doa Festival 1Q341QHb Himne Ucapan Syukur Hodayot 1Q351Q36 40 Komposisi kidung 1Q41 70 Fragmen fragmen yang tidak diklasifikasikan1QDana Kitab Daniel 1Q711QDanb Kitab Daniel 1Q72Gua 2 Gua 2 yang ditemukan pada bulan Februari 1952 21 menghasilkan 300 fragmen dari 33 naskah termasuk Kitab Yobel dan Kitab Yesus bin Sirakh dalam bahasa Ibrani asli Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan2QGen Kitab Kejadian 2Q12QExoda Kitab Keluaran 2Q22QExodb Kitab Keluaran 2Q32QExodc Kitab Keluaran 2Q42QpaleoLev Kitab Imamat 11 22 29 Dalam abjad Ibrani Kuno 2Q52QNuma Kitab Bilangan 2Q62QNumb Kitab Bilangan 2Q72QNumc Kitab Bilangan 2Q82QNumd Kitab Bilangan 2Q92QDeuta Kitab Ulangan 2Q102QDeutb Kitab Ulangan 2Q112QDeutc Kitab Ulangan 10 8 12 2Q122QJer Kitab Yeremia 2Q132QPs Kitab Mazmur 2Q142QJob Kitab Ayub 33 28 30 2Q152QRutha Kitab Rut 2Q162QRuthb Kitab Rut 2Q172QSir Kitab Yesus bin Sirakh atau Ecclesiasticus 2Q182QJuba Kitab Yobel 2Q192QJubb Kitab Yobel 2Q202QapMoses Apocryphon Musa 2Q212QapDavid Apocryphon Daud 2Q222QapProph Nubuat Apokrif 2Q232QapProph Nubuat Apokrif 2Q232QNJ Yerusalem Baru Dalam bahasa Aramc 2Q24 cf 1Q32 ar 11Q18 ar2Q25 Juridical Text 2QEnGiants Kitab tentang Raksasa dari Kitab Henokh Teks dalam bahasa Aram 2Q26 cf 6Q82Q27 33 Teks teks yang tidak teridentifikasiGua 3 Gua 3 yang ditemukan pada tanggal 14 Maret 1952 21 menghasilkan 14 naskah termasuk Kitab Yobel dan Gulungan Tembaga Copper Scroll yang misterius dan berisi 67 tempat persembunyian kebanyakan di bawah tanah di seluruh wilayah Provinsi Iudaea Romawi sekarang Israel Menurut Gulungan Tembaga itu kotak kotak rahasia itu berisi jumlah besar emas perak tembaga wangi wangian dan naskah naskah Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan3QEzek Kitab Yehezkiel 16 31 33 3Q13QPs Kitab Mazmur 2 6 7 3Q23QLam Kitab Ratapan 3Q33QpIsa Komentari Pesher Kitab Yesaya 3Q43QJub Kitab Yobel 3Q53QHymn Himne tak teridentifikasi 3Q63QTJudah Wasiat Yehuda 3Q7 cf 4Q484 4Q5383Q8 Fragmen teks tak teridentifikasi3Q9 Teks sektarian tak teridentifikasi3Q10 11 Fragmen tak terklasifikasi3Q12 13 Fragmen tak terklasifikasi Dalam bahasa Aram3Q14 Fragmen tak terklasifikasi3QCopper Scroll Gulungan Tembaga 3Q15Gua 4a and 4b Gua 4 yang ditemukan dalam bulan Agustus 1952 dan diekskavasi pada tanggal 22 29 September 1952 oleh Gerald Lankester Harding Roland de Vaux dan Jozef Milik 21 sebenarnya terdiri dari 2 gua hasil pahatan tangan 4a dan 4b tetapi karena fragmen fragmen itu tercampur maka semua diberi label 4Q Gua 4 paling terkenal di antara gua gua Qumran baik karena terlihat jelas dari dataran Qumran maupun karena banyaknya naskah yang ditemukan di sana menghasilkan 90 seluruh naskah Laut Mati sekitar 15 000 fragmen dari 500 naskah yang berbeda termasuk 9 10 salinan Kitab Yobel bersama 21 tefillin dan 7 mezuzot nbsp Gulungan Dokumen Damaskus 4Q271Df ditemukan di Gua 4Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan4QGen Exoda Kitab Kejadian dan Kitab Keluaran 4Q14QGenb Kitab Kejadian 4Q24QGenc Kitab Kejadian 4Q34QGend Kitab Kejadian 1 18 27 4Q44QGene Kitab Kejadian 4Q54QGenf Kitab Kejadian 48 1 11 4Q64QGeng Kitab Kejadian 48 1 11 4Q74QGenh1 Kitab Kejadian 1 8 10 4Q84QGenh2 Kitab Kejadian 2 17 18 4Q8a4QGenh para Parafrase Kitab Kejadian 12 4 5 4Q8b4QGenh title Sampul dari sebuah naskah Kitab Kejadian 4Q8c4QGenj Kitab Kejadian 4Q94QGenk Kitab Kejadian 4Q104QpaleoGen Exodl Kitab Kejadian dan Kitab Keluaran Dalam abjad Ibrani Kuno 4Q114QpaleoGenm Kitab Kejadian Dalam abjad Ibrani Kuno 4Q124QExodb Kitab Keluaran 4Q134QExodc Kitab Keluaran 4Q144QExodd Kitab Keluaran 4Q154QExode Kitab Keluaran 13 3 5 4Q164QExodf Kitab Keluaran dan Kitab Imamat 4Q174QExodg Kitab Keluaran 14 21 27 4Q184QExodh Kitab Keluaran 6 3 6 4Q194QExodj Kitab Keluaran 4Q204QExodk Kitab Keluaran 36 9 10 4Q214QExodm Kitab Keluaran Dalam abjad Ibrani Kuno 4Q224QLev Numa Kitab Imamat dan Kitab Ulangan 4Q234QLev Numb Kitab Imamat 4Q244QLev Numc Kitab Imamat 4Q254QLev Numd Kitab Imamat 4Q264QLev Nume Kitab Imamat 4Q26a4QLev Numg Kitab Imamat 4Q26b4QNumb Kitab Bilangan 4Q274QDeutn All Souls Deuteronomy Kitab Ulangan 8 5 10 5 1 6 1 4Q414QCanta Pesher Komentari Kidung Agung Kidung Agung Ditulis dalam bahasa Ibrani 4Q1074QCantb Komentari Kidung Agung Kidung Agung Ditulis dalam bahasa Ibrani 4Q1074QCantc Komentari Kidung Agung Kidung Agung 4Q1084Q112 Kitab Daniel4Q123 penulisan ulang Kitab Yosua Rewritten Joshua 4Q127 penulisan ulang Kitab Keluaran4Q128 148 Berbagai tefillin4Q156 Targum Kitab Imamat4QtgJob Targum Kitab Ayub 4Q1574QRPa Rewritten Pentateuch 4Q1584Q161 164 Pesher Komentari Kitab Yesaya4QpHos Gulungan Komentari Kitab Hosea 25 sebuah Pesher Komentari Kitab Hosea 4Q1664Q167 Naskah Komentari Kitab Hosea4QpNah Naskah Komentari Kitab Nahum 4Q1694Q174 Florilegium atau Midrash on the Last Days4Q175 Messianic Anthology atau Testimonia Berisikan Ulangan 5 28 29 18 18 19 33 8 11 Yosua 6 26 Ditulis dalam aksara Hashmonayim 4Q179 Ratapan cf 4Q5014Q196 200 Kitab Tobit cf 4Q5014Q201a Gulungan Kitab Henokh Enoch Scroll 25 4Q213 214 Wasiat Dua belas Leluhur atau Aramaic Levi4Q4Q215 Wasiat Naftali Testament of Naphtali 4QCanta Pesher Komentari Kidung Agung 4Q2404Q246 Naskah Apokalips dalam bahasa Aram atau naskah Anak Allah Son of God 4Q252 Komentari Pesher Kitab Kejadian4Q258 Serekh ha Yahad atau Peraturan Komunitas cf 1QSd4Q265 273 Dokumen Damaskus Damascus Document cf 4QDa g 4Q266 272 4QDa e 4Q266 270 5Q12 6Q15 4Q265 734Q285 Peraturan Perang Rule of War cf 11Q144QRPb Penulisan Ulang Pentateukh 4Q3644QRPc Penulisan Ulang Pentateukh 4Q3654QRPc Penulisan Ulang Pentateukh 4Q365a 4QTemple 4QRPd Penulisan Ulang Pentateukh 4Q3664QRPe Penulisan Ulang Pentateukh 4Q3674QInstruction Karya Sapiential A 4Q415 4184QParaphrase Parafrase Kitab Kejadian dan Kitab Ulangan 4Q415 4184Q434 Barkhi Napshi Mazmur Apokrif 15 fragmen tampaknya nyanyian syukur pujian kepada Allah atas kekuatan Nya dan ucapan syukur4QMMT Miqsat Ma ase Ha Torah atau Beberapa Aturan Hukum atau Surat Halakhik cf 4Q394 3994Q400 407 Kidung Persembahan Sabat atau Liturgi Angelik cf 11Q5 64Q448 Kidung untuk Raja Yonatan atau Gulungan Doa untuk Raja Yonatan Prayer For King Jonathan Scroll Mazmur 154 Di samping bagian Mazmur 154 juga mengandung doa yang menyebutkan Alexander Jannaeus atau Raja Yonatan King Jonathan 4Q510 511 Kidung orang Bijak Songs of the Sage 4Q521 Apokalips Mesianik Terdiri dari dua fragmen4Q523 MeKleine Fragmente z T gesetzlichen Inhalts Fragmen berisi hukum hukum PAM number 41 944 26 4Q539 Wasiat Yusuf Testament of Joseph 4Q541 Wasiat Lewi Testament of Levid Fragmen bahasa Aram juga disebut 4QApocryphon of Levib ar 4Q554 5 Yerusalem Baru New Jerusalem cf 1Q32 2Q24 5Q15 11Q18Tak bernomor 9 fragmen yang belum dibuka baru baru ini ditemukan kembali dalam penyimpanan 27 Gua 5 Gua 5 yang ditemukan bersama sama dengan Gua 6 pada tahun 1952 sesaat setelah penemuan Gua 4 menghasilkan sekitar 25 naskah 21 Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan5QDeut Kitab Ulangan 5Q15QKgs Kitab 1 Raja raja 5Q2Joshua 5Q95Q10 Apocryphon Maleakhi5Q11 Peraturan Komunitas5Q12 Dokumen Damaskus5Q13 Peraturan5Q14 Kutukan kutukan5Q15 Yerusalem Baru5Q16 25 Tak terklasifikasikan5QX1 Fragmen kulitGua 6 Gua 6 yang ditemukan bersama sama dengan Gua 5 pada tahun 1952 sesaat setelah penemuan Gua 4 menghasilkan fragmen fragmen dari sekitar 31 naskah 21 Daftar kelompok fragmen yang dikumpulkan dari Wadi Qumran Gua 6 28 29 Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan6QpaleoGen Kitab Kejadian 6 13 21 Ditulis dalam abjad Ibrani Kuno 6Q16QpaleoLev Kitab Imamat 8 12 13 Ditulis dalam abjad Ibrani Kuno 6Q26Q3 Beberapa huruf dari Ulangan 26 196QKings 1 Raja raja 3 12 14 2 Raja raja 7 8 10 1 Raja raja 12 28 31 2 Raja raja 7 20 8 5 1 Raja raja 22 28 31 2 Raja raja 9 1 2 2 Raja raja 5 26 2 Raja raja 10 19 21 2 Raja raja 6 32 Keseluruhan ada 94 Fragmen 6Q46Q5 kemungkinan Mazmur 78 36 376QCant Kidung Agung 1 1 7 Ditulis dalam abjad Ibrani 6Q66QDaniel Daniel 11 38 10 8 16 11 33 36 13 Fragmen 6Q76QGiants ar Book of Giants dari Kitab Henokh 6Q86QApocryphon on Samuel Kings Apocryphon on Samuel Raja raja Ditulis di atas papirus 6Q96QProphecy Unidentified prophetic fragment Ditulis di atas papirus Ibrani 6Q106QAllegory of the Vine Allegory of the Vine 6Q116QapocProph An apocryphal prophecy 6Q126QPriestProph Priestly Prophecy 6Q136QD Dokumen Damaskus 6Q156QBenediction Benediction 6Q166QCalendrical Document Calendrical Document 6Q176QHymn Himne 6Q186Q19 Kemungkinan dari Kitab Kejadian6Q20 Kemungkinan dari Kitab Ulangan6Q21 Possibly prophetic text Fragmen memuat 5 huruf 6Q22 Fragmen tidak terklasifikasi6Q23 Fragmen tidak terklasifikasi6Q24 25 Fragmen tidak terklasifikasi6Q26 Accounts or contracts6Q27 28 Fragmen tidak terklasifikasi6QpapProv Bagian dari Amsal 11 4b 7a 10b Fragmen tunggal berisi 6 baris 6Q306Q31 Fragmen tidak terklasifikasiGua 7 nbsp Fragmen Naskah Laut Mati 7Q4 7Q5 dan 7Q8 dari Gua 7 di Qumran ditulis di atas papirus nbsp Bagian dari Gulungan Bait Allah Temple Scroll yang ditemukan di Gua 11 Gua 7 menghasilkan hampir 20 fragmen dokumen bahasa Yunani termasuk 7Q2 Surat Yeremia Barukh 6 7Q5 yang mana menjadi subjek dari banyak spekulasi dalam beberapa dasawarsa setelahnya dan sebuah salinan bahasa Yunani dari gulungan Kitab Henokh 30 31 32 Gua 7 juga menghasilkan sejumlah guci guci bertulisan 33 Daftar kelompok fragmen yang dikumpulkan dari Wadi Qumran Gua 7 28 29 Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan7QLXXExod gr Kitab Keluaran 28 4 7 7Q17QLXXEpJer Surat Yeremia 43 44 7Q27Q3 Teks Alkitab yang tidak dikenal7Q4 Teks Alkitab yang tidak dikenal Diduga Surat 1 Timotius 3 16 4 3atau Henokh 103 3 4 7Q4 1 7Q5 Teks Alkitab yang tidak dikenal Diduga Injil Markus 6 52 537Q6 Teks Alkitab yang tidak dikenal Diduga Markus 4 28 7Q6 1 dan Kisah Para Rasul 27 38 7Q6 2 Dua fragmen kecil7Q7 Fragmen yang tidak dikenali Fragmen sangat kecil yang ditulis di atas papirus 7Q8 Teks Alkitab yang tidak dikenal Diduga Surat Yakobus 1 23 24 atau Henokh 103 7 87Q9 11 Fragmen yang tidak dikenali Fragmen sangat kecil yang ditulis di atas papirus 7Q12 Teks Alkitab yang tidak dikenal Diduga Kitab Henokh 103 47Q13 18 Fragmen yang tidak dikenali Fragmen sangat kecil yang ditulis di atas papirus 7Q19 Imprint papirus yang tidak dikenali Fragmen sangat kecil yang ditulis di atas papirus Gua 8 Gua 8 menghasilkan 5 fragmen Kitab Kejadian 8QGen Kitab Mazmur 8QPs fragmen tefillin 8QPhyl sebuah mezuzah 8QMez dan sebuah kitab nyanyian 8QHymn 34 Gua 8 juga menghasilkan beberapa kotak tefillin sekotak barang barang kulit banyak lampu lampu guci dan sol sepatu 33 Daftar kelompok fragmen yang dikumpulkan dari Wadi Qumran Gua 8 28 29 Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan8QGen Kitab Kejadian 17 12 19 18 20 25 8Q18QPs Kitab Mazmur 17 5 9 17 14 18 6 9 18 10 13 8Q28QPhyl Fragmen dari sebuah Phylactery Keluaran 12 43 51 13 1 16 20 11 Ulangan 5 1 14 6 1 9 11 13 10 12 22 11 1 12 8Q38QMez Kitab Ulangan 10 12 11 21 dari sebuah Mezuzah 8Q48QHymn Buku nyanyian yang belum diidentifikasi 8Q5Gua 9 Hanya ada satu fragmen yang ditemukan di Gua 9 Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan9Qpap Fragmen tak dikenal 9Q1 ditulis di atas papirus Gua 10 Dalam Gua 10 arkeolog menemukan 2 ostraca dengan tulisan di atasnya bersama dengan simbol yang tidak diketahui artinya pada sepotong besar batu berwarna kelabu Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan10QOstracon Ostrakon 10Q1 Dua surat yang ditulis di atas potongan periuk 14 Gua 11 Gua 11 yang ditemukan pada tahun 1956 menghasilkan 21 naskah beberapa di antaranya cukup panjang Temple Scroll Gulungan Bait Allah disebut demikian karena lebih dari separuhnya berkenaan dengan pembangunan Bait Allah di Yerusalem adalah gulungan terpanjang yang ditemukan di Gua 11 Panjangnya sekarang 26 7 kaki 8 15 m Diduga panjang aslinya 28 kaki 8 75 m The Temple Scroll dianggap oleh Yigael Yadin sebagai Taurat menurut orang Eseni The Torah According to the Essenes Sebaliknya Hartmut Stegemann seorang sarjana sezaman dan teman Yadin percaya gulungan itu tidak dianggap demikian melainkan suatu dokumen tanpa signifikansi unik Stegemann mengamati bahwa dokumen itu tidak disebut maupun dikutip oleh tulisan tulisan Eseni yang dikenal 35 Juga di dalam Gua 11 ditemukan sebuah fragmen eskatologi tentang tokoh Alkitab Melkisedek 11Q13 serta sebuah salinan Kitab Yobel Menurut bekas penyunting utama tim editorial DSS John Strugnell paling sedikit ada empat gulungan dari Gua 11 yang menjadi koleksi pribadi dan tidak terbuka bagi para pakar Di antaranya adalah sebuah naskah bahasa Aram berisi Kitab Henokh yang lengkap 36 Daftar kelompok fragmen yang dikumpulkan dari Wadi Qumran Gua 11 Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV Keterangan11QpaleoLeva Kitab Imamat 4 24 26 10 4 7 11 27 32 13 3 9 13 39 43 14 16 21 14 52 5 5 16 2 4 16 34 17 5 18 27 19 4 20 1 6 21 6 11 22 21 27 23 22 29 24 9 14 25 28 36 26 17 26 27 11 19 Ditulis dalam abjad Ibrani Kuno 11Q111QpaleoLevb Kitab Imamat Ditulis dalam abjad Ibrani Kuno 11Q211QDeut Kitab Ulangan 11Q311QEz Kitab Yehezkiel 11Q411QPsa Kitab Mazmur 11Q511QPsb Kitab Mazmur 77 18 21 78 1 109 3 4 118 1 118 15 16 119 163 165 133 1 3 141 10 144 1 2 11Q611QPsc Kitab Mazmur 2 1 8 9 3 7 12 5 9 13 1 6 14 1 6 17 9 15 18 1 12 19 4 8 25 2 7 11Q711QPsd Kitab Mazmur 6 2 4 9 3 6 18 26 29 18 39 42 36 13 37 1 4 39 13 14 40 1 43 1 3 45 6 8 59 5 8 68 1 5 68 14 18 78 5 12 81 4 9 86 11 14 115 16 18 116 1 11Q811QPse Kitab Mazmur 50 3 7 11Q911QtgJob Targum Kitab Ayub 11Q1011QapocrPs Parafrasa apokrif Kitab Mazmur pasal 91 11Q1111QJub Teks Ethiopik Kitab Yobel Kitab Yobel 4 6 11 4 13 14 4 16 17 4 29 31 5 1 2 12 15 17 12 28 29 11Q1211QMelch Pangeran Sorgawi Melkisedek Heavenly Prince Melchizedek 11Q1311QSM The Book of War 11Q1411QHymnsa 11Q1511QHymnsb 11Q1611QShirShabb Kidung Upacara Pengorbanan Sabat Songs of the Sabbath Sacrifice 11Q1711QNJ ar Yerusalem Baru New Jerusalem Ditulis dalam bahasa Aram 11Q1811QTa Temple Scroll 11Q1911QTb Temple Scroll 11Q2011QTc Temple Scroll 11Q2111Q22 28 Fragmen yang belum diidentifikasi11Q29 berkaitan dengan Serekh ha Yahad11Q30 Fragmen yang belum diidentifikasi11Q31 Wads yang belum diidentifikasiFragmen fragmen yang tidak diketahui jelas asalnya Sejumlah fragmen gulungan tidak diketahui jelas asal dan nilai arkeologisnya dari daerah gua Qumran mana ditemukan tetapi kemungkinan berasal dari situs arkeologi lain di daerah padang gurun Yudea 37 Karenanya fragmen fragmen ini diberi penomoran sementara seri X Fragmen Gulungan Nama Fragmen Gulungan Kaitan dengan Alkitab KJV KeteranganXQ1 3 Tefillin from Qumran Kitab Ulangan 5 1 6 3 10 12 11 12 37 Pertama diterbitkan pada tahun 1969 PhylacteriesXQ4 Tefillin from Qumran PhylacteriesXQ5a Kitab Yobel 7 4 5XQ5b NyanyianXQ6 Offering Fragmen kecil dengan satu kata dalam bahasa Aram XQ7 Fragmen tak dikenal Kemungkina besar bagian dari 4QInstruction XQpapEn Kitab Henokh 9 1 Satu fragmen kecil yang ditulis dalam bahasa Ibrani XQ8Asal usulAda banyak perdebatan mengenai asal usul Gulungan Naskah Laut Mati Teori yang dominan menyatakan bahwa naskah naskah tersebut merupakan buatan suatu sekte Yahudi yang tinggal dekat Qumran yang disebut kaum Eseni tetapi teori ini ditentang oleh beberapa akademisi modern Teori Qumran Eseni Pandangan di kalangan akademisi yang mana hampir secara universal dipegang hingga tahun 1990 an adalah hipotesis Qumran Eseni yang awalnya dikemukakan oleh Roland de Vaux 38 dan Jozef Milik 39 meskipun secara independen baik Eleazar Sukenik maupun Butrus Sowmy dari Biara St Markus telah mengaitkan naskah naskah tersebut dengan kaum Eseni sebelum diadakan penggalian di Qumran 40 Teori Qumran Eseni menyatakan bahwa naskah naskah tersebut ditulis oleh kaum Eseni atau oleh kelompok sektarian Yahudi lainnya yang menetap di Khirbet Qumran Mereka menyusun naskah naskah ini dan kemudian menyembunyikannya dalam gua gua di dekat kediaman mereka selama Pemberontakan Yahudi pada suatu waktu antara tahun 66 dan 68 M Situs Qumran itu kemudian dihancurkan dan naskah naskah tersebut tidak pernah ditemukan Sejumlah argumen digunakan untuk mendukung teori ini Ada kesamaan kesamaan yang mencolok antara gambaran suatu upacara inisiasi anggota baru dalam Aturan Komunitas dan deskripsi upacara inisiasi kaum Eseni yang disebutkan dalam karya Flavius Yosefus seorang sejarawan Yahudi Romawi dari Periode Bait Kedua Yosefus menyebut kaum Eseni saling berbagi harta milik di antara anggota anggota komunitas tersebut seperti halnya Aturan Komunitas Selama penggalian di Qumran ditemukan dua tempat tinta dan elemen tempelan yang dianggap sebagai meja sehingga menjadi bukti bahwa beberapa tulisan dilakukan di sana Tempat tempat tinta lainnya ditemukan juga di dekatnya Roland de Vaux menyebut area ini skriptorium berdasarkan penemuan tersebut Beberapa tempat mandi ritual Yahudi bahasa Ibrani miqvah מקוה ditemukan di Qumran sehingga menjadi bukti adanya kehadiran kaum Yahudi yang taat di situs tersebut Plinius yang Tua seorang penulis geograf setelah jatuhnya Yerusalem tahun 70 M mendeskripsikan sekelompok Eseni yang tinggal dalam suatu komunitas padang gurun di pantai barat laut dari Laut Mati dekat reruntuhan kota Ein Gedi Qumran Sektarian Teori Qumran Sektarian merupakan variasi dari teori Qumran Eseni Pokok utama perbedaannya dari teori Qumran Eseni adalah keraguan untuk menghubungkan secara khusus Gulungan Naskah Laut Mati dengan kaum Eseni Sebagian besar pendukung teori Qumran Sektarian memahami bahwa sekelompok kaum Yahudi yang tinggal di atau dekat Qumran bertanggung jawab atas Gulungan Naskah Laut Mati tersebut tetapi belum tentu dapat disimpulkan kalau kaum sektarian tersebut adalah Eseni Teori asal usul dari Kristen Jose O Callaghan Martinez seorang Yesuit Spanyol berpendapat bahwa salah satu fragmen 7Q5 merupakan bagian teks Perjanjian Baru dari Injil Markus pasal 6 ayat 52 53 41 Teori ini difalsifikasi pada tahun 2000 melalui analisis paleografik dari fragmen tertentu 42 Dalam beberapa tahun terakhir Robert Eisenman telah mengembangkan teori bahwa beberapa gulungan naskah menggambarkan komunitas Kristen awal Eisenman juga berpendapat bahwa karier Yakobus sang Orang Benar dan Rasul Paulus sesuai dengan peristiwa peristiwa yang tercatat dalam beberapa dokumen ini 43 Teori asal usul dari Yerusalem Beberapa akademisi berpendapat bahwa gulungan gulungan naskah tersebut merupakan buatan kaum Yahudi yang tinggal di Yerusalem yang menyembunyikan gulungan gulungan tersebut dalam gua gua dekat Qumran saat melarikan diri dari kejaran orang orang Romawi selama kehancuran Yerusalem pada tahun 70 M Karl Heinrich Rengstorf lebih dahulu mengusulkan bahwa Naskah Laut Mati berasal dari perpustakaan Bait Suci Yahudi di Yerusalem 44 Di kemudian hari Norman Golb mengusulkan bahwa gulungan gulungan tesebut berasal dari beberapa perpustakaan di Yerusalem dan belum tentu perpustakaan Bait Suci Yerusalem 10 45 Para pendukung teori ini merujuk pada keragaman pemikiran dan tulisan tangan di antara gulungan gulungan tesebut sebagai bukti untuk menentang teori yang menyatakan bahwa Qumran adalah daerah asal gulungan gulungan tersebut Beberapa arkeolog juga menerima teori mengenai asal usul gulungan tersebut selain dari Qumran termasuk Yizhar Hirschfeld 46 dan baru baru ini Yizhak Magen dan Yuval Peleg 47 yang mana semuanya menganggap bahwa peninggalan Qumran tersebut berasal dari sebuah benteng Hashmonayim yang digunakan kembali selama periode periode selanjutnya Teori Qumran Saduki Suatu variasi khusus dari teori Qumran Sektarian yang memiliki popularitas tinggi belakangan ini adalah karya Lawrence Schiffman yang mengusulkan bahwa komunitas tersebut dipimpin sekelompok imam Zadokit Saduki 48 Dokumen terpenting yang digunakan untuk mendukung pandangan ini adalah Miqsat Ma ase Ha Torah 4QMMT yang mana mengutip hukum hukum kemurnian misalnya perpindahan kenajisan sama dengan apa yang disebut dalam tulisan tulisan para rabi kepada orang orang Saduki 4QMMT juga memunculkan kembali suatu kalender festival yang mengikuti prinsip prinsip Saduki perihal penanggalan hari hari festival tertentu Publikasi nbsp Para akademisi sedang merangkai dan meneliti fragmen fragmen Naskah Laut Mati dalam sebuah ruangan yang dikenal sebagai ruang Scrollery dari Museum Arkeologi Palestina Kontroversi dan penerbitan fisik Beberapa fragmen dan gulungan naskah dipublikasikan lebih awal Sebagian besar naskah berukuran panjang berupa gulungan gulungan yang lebih lengkap dipublikasikan segera setelah penemuannya Semua tulisan dari Gua 1 tampil di media cetak antara tahun 1950 dan 1956 yang dari delapan gua lainnya dirilis tahun 1963 dan Gulungan Kitab Mazmur dari Gua 11 diterbitkan tahun 1965 Kemudian langsung dilanjutkan dengan terjemahan naskah naskah tersebut ke dalam bahasa Inggris Kontroversi Penerbitan gulungan gulungan tersebut membutuhkan waktu beberapa dasawarsa dan berbagai penundaan telah menjadi sumber kontroversi akademik Gulungan gulungan tersebut berada dalam kendali sekelompok kecil akademisi yang dipimpin oleh John Strugnell sedangkan sebagian besar akademisi tidak memiliki akses atasnya dan bahkan atas foto foto teks tersebut Para akademisi seperti Hershel Shanks Norman Golb dan banyak lainnya berargumen selama puluhan tahun demi penerbitan teks teks tersebut agar tersedia bagi para peneliti Kontroversi ini berakhir tahun 1991 ketika Perhimpunan Arkeologi Biblika dapat menerbitkan Edisi Reproduksi dari Naskah Laut Mati setelah suatu campur tangan dari pemerintah Israel dan Otorita Antikuitas Israel IAA 49 Pada tahun 1991 Emanuel Tov ditunjuk sebagai ketua Yayasan Naskah Laut Mati dan disusul dengan penerbitan gulungan gulungan naskah tersebut pada tahun yang sama Deskripsi fisik Sebagian besar gulungan gulungan naskah tersebut terdiri atas fragmen fragmen yang kecil dan rapuh yang mana banyak kalangan menganggap penerbitannya terlalu lambat Selama karya penerjemahan dan perangkaian awal oleh para akademisi melalui Museum Rockefeller dari tahun 1950 an sampai 1960 an akses ke dokumen dokumen yang belum dipublikasikan hanya terbatas pada komite editorial Penemuan di Gurun Yudea 1955 2009 Isi dari gulungan gulungan tersebut diterbitkan dalam serial 40 jilid oleh Oxford University Press antara tahun 1955 dan 2005 dan dikenal sebagai Discoveries in the Judaean Desert Penemuan di Gurun Yudea 50 Pada tahun 1952 Dinas Antikuitas Yordania membentuk suatu tim akademisi untuk memulai penelitian perangkaian dan penerjemahan gulungan gulungan naskah tersebut dengan maksud menerbitkannya 51 Terbitan awalnya yang mana dirangkai oleh Dominique Barthelemy dan Jozef Milik diterbitkan dengan judul Qumran Cave 1 pada tahun 1955 50 Setelah serangkaian penerbitan lainnya pada akhir 1980 an dan awal 1990 an serta dengan ditunjuknya Emanuel Tov seorang akademisi tekstual berkebangsaan Belanda Israel sebagai pemimpin redaksi Proyek Penerbitan Naskah Laut Mati pada tahun 1990 penerbitan gulungan gulungan tersebut menjadi lebih cepat Tim pimpinan Tov berhasil menerbitkan 5 jilid yang meliputi dokumen dokumen dari Gua 4 pada tahun 1995 Antara tahun 1990 dan 2009 Tov telah membantu tim tersebut menerbitkan 32 jilid Volume XL sebagai jilid akhir diterbitkan pada tahun 2009 Edisi Awal dari Naskah Laut Mati yang Belum Diterbitkan 1991 Pada tahun 1991 Ben Zion Wacholder dan Martin Abegg para peneliti di Hebrew Union College di Cincinnati Ohio mengumumkan pembuatan sebuah program komputer yang menggunakan gulungan gulungan naskah yang telah diterbitkan sebelumnya untuk merekonstruksi teks teks yang belum diterbitkan 52 Para pejabat Perpustakaan Huntington di San Marino California yang dipimpin oleh Kepala Perpustakaan William Andrew Moffett mengumumkan bahwa mereka akan mengizinkan para peneliti untuk memiliki akses tanpa batas pada set lengkap foto gulungan gulungan tersebut yang merupakan milik perpustakaan itu Pada musim gugur tahun itu Wacholder menerbitkan 17 dokumen yang telah direkonstruksi pada tahun 1988 dari sebuah konkordansi dan diterima oleh para akademisi di luar Tim Internasional pada bulan yang sama berlangsung penerbitan suatu set lengkap reproduksi dari materi materi Gua 4 di Perpustakaan Huntington Setelah itu para pejabat Otorita Antikuitas Israel setuju untuk melepas pembatasan yang mereka lakukan sejak lama atas penggunaan gulungan gulungan tersebut 53 Edisi Reproduksi dari Naskah Laut Mati 1991 Setelah beberapa penundaan lebih lanjut William John Cox selaku pengacara mewakili seorang klien yang dirahasiakan yang menyediakan satu set lengkap foto foto yang belum dipublikasikan dan dikontrak untuk penerbitan foto foto tersebut Robert Eisenman dan James M Robinson mengindeks foto foto tersebut dan menulis sebuah pengantar untuk A Facsimile Edition of the Dead Sea Scrolls Edisi Reproduksi dari Naskah Laut Mati yang diterbitkan oleh Perhimpunan Arkeologi Biblika pada tahun 1991 54 Menyusul penerbitan Edisi Reproduksi tersebut Profesor Elisha Qimron menggugat Hershel Shanks Eisenman Robinson dan Perhimpunan Arkeologi Biblika karena pelanggaran hak cipta atas salah satu gulungan naskah tersebut yaitu MMT yang mana merupakan hasil penguraiannya Pengadilan Negeri Yerusalem memenangkan gugatan Qimron pada bulan September 1993 55 Pengadilan tersebut mengeluarkan suatu perintah yang melarang publikasi teks yang telah diuraikan itu dan memerintahkan para terdakwa untuk membayar Qimron sejumlah ILS 100 000 atas pelanggaran hak cipta dan hak atribusi Para terdakwa mengajukan banding ke Mahkamah Agung Israel yang kemudian menyetujui keputusan pengadilan negeri tersebut pada bulan Agustus 2000 Mahkamah Agung selanjutnya memerintahkan para terdakwa untuk menyerahkan semua salinan yang melanggar aturan itu kepada Qimron 56 Keputusan tersebut menuai kritik internasional dari kalangan akademikus hukum hak cipta 57 58 59 60 61 Edisi Reproduksi dari Facsimile Editions Limited 2007 2008 Pada bulan November 2007 Yayasan Naskah Laut Mati menugaskan suatu penerbit dari London Facsimile Editions Limited untuk memproduksi suatu edisi reproduksi Gulungan Besar Kitab Yesaya 1QIsa Aturan Komunitas 1QS dan Pesyer Habakuk 1QpHab 62 63 Reproduksi tersebut dihasilkan dari 1 948 foto dan karenanya secara lebih tepat mewakili kondisi gulungan Kitab Yesaya pada saat ditemukannya daripada kondisi sebenarnya dari gulungan tersebut pada saat ini 62 Dari ketiga set reproduksi yang pertama satu dipamerkan di pameran Early Christianity and the Dead Sea Scrolls di Seoul Korea Selatan dan set kedua dibeli oleh Perpustakaan Britania di London 46 set berikutnya termasuk reproduksi tiga framen dari Gua 4 saat ini terdapat dalam koleksi Museum Arkeologi Nasional di Amman Yordania Testimonia 4Q175 Pesyer Yesayab 4Q162 dan Qohelet 4Q109 diumumkan pada bulan Mei 2009 Edisi tersebut terbatas hanya 49 set bernomor dari semua reproduksi ini baik pada kertas perkamen yang disiapkan secara khusus ataupun perkamen sebenarnya Set reproduksi selengkapnya tiga gulungan termasuk gulungan Kitab Yesaya dan tiga fragmen Yordania dapat dibeli dengan harga 60 000 62 Semua reproduksi tersebut sejak saat itu dipamerkan di berbagai tempat misalnya pada pameran Qumran Le secret des manuscrits de la mer Morte di Bibliotheque Nationale Paris 2010 64 dan Verbum Domini at the Vatikan Roma 2012 65 Penerbitan digital Olive Tree Bible Software 2000 2011 Hampir semua teks dari gulungan naskah non biblika telah direkam dan ditandai untuk keperluan morfologi oleh Dr Martin Abegg Jr seorang direktur Institut Naskah Laut Mati di Trinity Western University di British Columbia Kanada 66 Teks tersebut tersedia pada perangkat genggam melalui aplikasi yang dibuat oleh Olive Tree Bible Software pada Mac OS melalui emulator Accordance dengan seperangkat referensi silang dan pada Windows melalui aplikasi yang dibuat Logos Bible Software dan BibleWorks Dead Sea Scrolls Reader 2005 Hampir keseluruhan teks non biblika dari Naskah Laut Mati dirilis dalam media CD ROM oleh penerbit E J Brill pada tahun 2005 67 Publikasi yang terdiri dari 6 jilid dengan total 2 400 halaman tersebut dirangkai oleh suatu tim editorial yang dipimpin oleh Donald W Parry dan Emanuel Tov 68 Berbeda dengan terjemahan teks dalam penerbitan fisik Penemuan di Gurun Yudea teks teks tersebut diurutkan menurut genre yang mencakup hukum agama teks parabiblika teks kebijaksanaan dan penanggalan karya liturgi dan puisi 67 Makna biblikaLihat pula Kanon Alkitab dan Naskah Alkitab Sebelum penemuan Gulungan gulungan Naskah Laut Mati naskah naskah Alkitab tertua dalam bahasa Ibrani adalah Teks Masoret yang berasal dari abad ke 10 M misalnya Kodeks Aleppo 69 Saat ini naskah naskah tertua yang diketahui dari Teks Masoret berasal dari sekitar abad ke 9 Naskah naskah biblika yang ditemukan di antara berbagai Gulungan Naskah Laut Mati mendorong waktu tersebut kembali seribu tahun yaitu abad ke 2 SM 70 Naskah naskah berbahasa Ibrani yang mengandung fragmen fragmen dari Alkitab Yahudi ini seharusnya tidak dicampuradukkan dengan kodeks Alkitab Kristen berbahasa Yunani yang mana meliputi kitab kitab Perjanjian Baru dan naskah paling awalnya adalah Kodeks Vaticanus Graecus 1209 dan Kodeks Sinaiticus keduanya berasal dari abad ke 4 M Menurut The Oxford Companion to Archaeology Naskah naskah biblika dari Qumran yang meliputi setidaknya fragmen fragmen dari setiap kitab Perjanjian Lama kecuali mungkin Kitab Ester memberikan persilangan tradisi kitab suci yang jauh lebih tua daripada yang tersedia bagi para akademisi sebelumnya Meskipun beberapa naskah biblika Qumran hampir sama dengan teks Ibrani Masoretik atau tradisional dari Perjanjian Lama beberapa naskah dari kitab kitab Keluaran dan Samuel yang ditemukan di Gua 4 menunjukkan perbedaan yang dramatis baik dalam hal bahasa maupun konten Dalam rentang varian tekstualnya yang menakjubkan temuan temuan biblika Qumran telah mendorong para akademisi untuk mempertimbangkan kembali teori teori yang dahulu diterima mengenai perkembangan teks biblika modern dari hanya 3 kelompok naskah dari teks Masoretik dari sumber asli bahasa Ibrani Septuaginta asli Ibrani dan dari Pentateukh Samaria Hal ini sekarang menjadi semakin jelas bahwa kitab suci Perjanjian Lama dulunya sangat tidak pasti sampai kanonisasinya sekitar tahun 100 M 71 Kitab kitab biblika yang ditemukan Ada 225 teks biblika yang tercakup dalam dokumen dokumen Naskah Laut Mati atau sekitar 22 dari keseluruhan dan menjadi 235 teks dengan menyertakan kitab kitab deuterokanonika 72 73 Gulungan gulungan Naskah Laut Mati mencakup semua kitab kitab Tanakh selain Kitab Ester dari Alkitab Ibrani dan protokanon Perjanjian Lama termasuk juga 4 kitab deuterokanonika yang terdapat dalam Alkitab Katolik dan Ortodoks Timur Tobit Ben Sira Barukh 6 juga dikenal sebagai Surat Nabi Yeremia dan Mazmur 151 72 Kitab Ester masih belum ditemukan dan para akademisi percaya bahwa Ester dihilangkan karena sebagai seorang Yahudi pernikahannya dengan seorang raja Persia mungkin dipandang rendah oleh para penghuni Qumran atau karena kitab ini menuliskan festival Purim yang mana tidak termasuk dalam kalender Qumran 74 Di bawah ini adalah daftar kitab kitab beserta deuterokanonika dari Alkitab yang paling banyak direpresentasikan yang ditemukan di antara gulungan gulungan Naskah Laut Mati termasuk jumlah teks Laut Mati yang dapat diterjemahkan dan mewakili suatu salinan kitab suci dari setiap kitab biblika 75 76 Kitab Jumlah temuanMazmur 39Ulangan 331 Henokh 25Kejadian 24Yesaya 22Yobel 21Keluaran 18Imamat 17Bilangan 11Nabi nabi Kecil 10 notes 2 Daniel 8Yeremia 6Yehezkiel 6Ayub 6Tobit 5 78 1 amp 2 Raja raja 41 amp 2 Samuel 4Hakim hakim 4 79 Kidung Agung 4Rut 4Ratapan 4Sirakh 3Pengkhotbah 2Yosua 2Kitab kitab non biblika Sebagian besar teks yang ditemukan pada gulungan Naskah Laut Mati bersifat non biblika dan dianggap tidak penting bagi pemahaman komposisi atau kanonisasi kitab kitab biblika Alkitab namun timbul suatu konsensus yang berbeda yang mana memandang banyak di antara karya karya ini dikumpulkan oleh komunitas Eseni bukannya ditulis atau disusun oleh mereka 80 Para akademisi sekarang mengakui bahwa beberapa karya ini dibuat sebelum periode Eseni ketika beberapa kitab biblika tersebut masih dalam tahap penulisan atau disusun ke dalam bentuk akhirnya 80 KepemilikanKepemilikan awal nbsp Iklan di Wall Street Journal pada tanggal 1 Juni 1954 mengenai empat gulungan Naskah Laut Mati nbsp Eleazar Sukenik pakar naskah kuno sedang meneliti salah satu Gulungan Laut Mati pada tahun 1951 Kesepakatan dengan kaum Badawi telah menyebabkan gulungan gulungan Naskah Laut Mati berpindah tangan ke pihak ketiga hingga suatu transaksi penjualan yang menguntungkan berhasil dinegosiasikan Pihak ketiga itu yaitu George Isha ya adalah seorang umat Gereja Ortodoks Suriah yang mana kemudian segera menghubungi Biara St Markus dengan harapan mendapat penilaian harga untuk teks teks tersebut Berita tentang penemuan ini lalu diketahui oleh Metropolit Athanasius Yeshue Samuel yang lebih dikenal dengan panggilan Mar Samuel Setelah meneliti gulungan gulungan tersebut dan menduga keantikannya Mar Samuel menyatakan berminat untuk membelinya Keempat gulungan naskah tersebut lalu berpindah ke tangannya yaitu yang sekarang terkenal dengan sebutan Gulungan Kitab Yesaya 1QIs a 1QIsaa Aturan Komunitas the Pesyer Habakuk suatu penafsiran atas Kitab Habakuk dan Apokrifon Kejadian Di pasar barang antik segera bermunculan lebih banyak lagi gulungan naskah Profesor Eleazer Sukenik dan Profesor Benjamin Mazar para arkeolog Israel di Universitas Ibrani segera memiliki tiga darinya Aturan Peperangan Himne Pengucapan Syukur dan gulungan Kitab Yesaya lainnya 1QIsab yang lebih terfragmentasi Pada 1 Juni 1954 sebuah iklan di Wall Street Journal mengumumkan penjualan empat gulungan Naskah Laut Mati 81 Lalu tanggal 1 Juli 1954 gulungan gulungan tersebut setelah berbagai negosiasi yang lancar dan didampingi oleh tiga orang termasuk sang Metropolit tiba di Hotel Waldorf Astoria di Kota New York Pembelinya adalah Profesor Mazar dan Yigael Yadin putra Profesor Sukenik dengan harga 250 000 yaitu setara dengan sekitar 2 14 juta pada tahun 2012 dan membawanya ke Yerusalem 82 Kepemilikan saat ini Hampir semua koleksi Naskah Laut Mati saat ini berada di bawah kepemilikan pemerintah negara Israel dan ditempatkan di dalam Shrine of the Book di lapangan Museum Israel Kepemilikan ini dipertentangkan baik oleh otoritas Palestina maupun Yordania Daftar kepemilikan yang diketahui atas fragmen fragmen Naskah Laut Mati Pemilik yang Mengklaim Tahun Perolehan Jumlah Fragmen Gulungan yang DimilikiAzusa Pacific University 83 2009 5University of Chicago Oriental Institute 84 1956 1Southwestern Baptist Theological Seminary 85 2009 2010 2012 8Museum Rockefeller Pemerintah Israel 86 87 1967 gt 15 000Schoyen Collection dimiliki oleh Martin Schoyen 88 1980 1994 1995 60Museum Yordania Pemerintah Yordania 89 1947 1956 gt 25Lihat pulaArkeologi Alkitab Geniza Cairo Papirus Oxyrhynchus Perpustakaan Nag Hammadi Septuaginta Teks MasoretCatatan Istilah Naskah Laut Mati atau Gulungan Naskah Laut Mati digunakan baik dalam arti yang lebih sempit hanya mengacu pada temuan dari Gua gua Qumran atau digunakan untuk mencakup sejumlah besar situs dari seluruh Gurun Yudea tidak ada yang letaknya terlalu jauh dari Laut Mati yang mana termasuk fragmen fragmen naskah dari rentang yang lebih luas dari periode sejarah 1 Ada ribuan fragmen tulisan yang telah ditemukan sisa sisa naskah yang lebih besar telah rusak akibat penyebab alami atau campur tangan manusia dengan sebagian besarnya hanya menyimpan potongan kecil teks Namun ada sejumlah kecil yang terlestarikan dengan baik berupa naskah yang nyaris utuh tidak sampai selusin dari keseluruhan naskah yang ditemukan di Gua gua Qumran 1 2 10 gulungan naskah berisikan fragmen fragmen dari keduabelas Nabi nabi Kecil ditemukan di Gua 4 meskipun tidak ada fragmen yang berisikan lebih dari tiga nabi 77 Referensi a b c Inggris The Digital Library Introduction Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library Diakses tanggal 2014 10 13 a b Inggris The Digital Dead Sea Scrolls Nature and Significance Israel Museum Jerusalem Diakses tanggal 2014 10 13 Inggris Down David Unveiling the Kings of Israel p 160 2011 Inggris ARC Leaney Fom Judaean Caves p 27 Religious Education Press 1961 Inggris CT scan of charred scroll yields oldest Biblical remnant after Dead Sea Scrolls The Times of Israel Inggris Vermes Geza 1977 The Dead Sea Scrolls Qumran in Perspective London Collins hlm 15 ISBN 0 00 216142 7 Inggris Languages and Scripts Leon Levy Dead Sea Scrolls Digital Library Diakses tanggal 2014 10 13 Inggris From papyrus to cyberspace The Guardian 27 August 2008 Inggris Ofri Ilani 13 March 2009 Scholar The Essenes Dead Sea Scroll authors never existed Ha aretz Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010 04 18 Diakses tanggal 2015 11 15 a b Inggris Golb Norman 5 June 2009 On the Jerusalem Origin of the Dead Sea Scrolls PDF University of Chicago Oriental Institute Diarsipkan dari versi asli PDf tanggal 2010 06 10 Diakses tanggal 2015 11 15 Inggris Abegg Jr Martin Peter Flint and Eugene Ulrich The Dead Sea Scrolls Bible The Oldest Known Bible Translated for the First Time into English San Francisco Harper 2002 Inggris Dead Sea Scrolls virtualreligion net Inggris Humphries Mark Early Christianity 2006 a b Inggris Evans Craig Guide to the Dead Sea Scrolls 2010 a b Prof Dr Hamka Mei 1992 Tafsir Al Azhar 6 57 62 Jakarta Pustaka Panjimas a b Inggris John C Trever The Dead Sea Scrolls Gorgias Press LLC 2003 Inggris The Archaeological Site OF Qumran and the Personality Of Roland De Vaux PDF Diakses tanggal 22 May 2012 Inggris VanderKam James C The Dead Sea Scrolls Today Grand Rapids Eerdmans 1994 p 9 a b c Inggris S S L Frantisek Trstensky The Archaeological Site Of Qumran and the Personality Of Roland De Vaux PDF Diakses tanggal 22 May 2012 a b c Inggris Dead Sea Scrolls Timetable The Gnostic Society Library Diakses tanggal 23 May 2012 a b c d e f g Inggris VanderKam James C The Dead Sea Scrolls Today Grand Rapids Eerdmans 1994 pp 10 11 Inggris Digital Dead Sea Scrolls at the Israel Museum Jerusalem Discovery imj org il Inggris Wise Michael Abegg Jr Martin Cook Edward 2005 The Dead Sea Scrolls New York New York HarperSanFranscisco hlm 5 6 ISBN 0 06 076662 X Inggris Vermes Geza The Complete Dead Sea Scrolls in English London Penguin 1998 ISBN 0 14 024501 4 a b Inggris THE QUMRAN LIBRARY SCROLLS Inggris Buitenwerf Rieuwerd The Gog and Magog Tradition in Revelation 20 8 in H J de Jonge Johannes Tromp eds The book of Ezekiel and its influence Ashgate Publishing Ltd 2007 p 172 scheduled to be published in Charlesworth s edition volume 9 Inggris Uncovered in Jerusalem 9 tiny unopened Dead Sea Scrolls The Times of Israel a b c Inggris Garcia Martinez Florentino and Tigchelaar Eibert The Dead Sea Scrolls Study Edition Vol 1 1999 a b c Inggris Fritzmyer Joseph A Guide to the Dead Sea Scrolls and Related Literature 2008 Inggris Baillet Maurice ed Les Petites Grottes de Qumran ed vol 3 of Discoveries in the Judean Desert Oxford Oxford University Press 1962 144 45 pl XXX Inggris Muro Ernest A The Greek Fragments of Enoch from Qumran Cave 7 7Q4 7Q8 amp 7Q12 7QEn gr Enoch 103 3 4 7 8 Revue de Qumran 18 no 70 1997 Inggris Puech Emile Sept fragments grecs de la Lettre d Henoch 1 Hen 100 103 105 dans la grotte 7 de Qumran 7QHen gr Revue de Qumran 18 no 70 1997 a b Inggris Humbert and Chambon Excavations of Khirbet Qumran and Ain Feshkha 67 Inggris Baillet ed Les Petites Grottes de Qumran ed 147 62 pl XXXIXXXV Inggris Stegemann Hartmut The Qumran Essenes Local Members of the Main Jewish Union in Late Second Temple Times Pages 83 166 in The Madrid Qumran Congress Proceedings of the International Congress on the Dead Sea Scrolls Madrid 18 21 March 1991 Edited by J Trebolle Barrera and L Vegas Montaner Vol 11 of Studies on the Texts of the Desert of Judah Leiden Brill 1992 Inggris Shanks Hershel An Interview with John Strugnell Biblical Archaeology Review July August 1994 Bib arch org Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010 07 06 Diakses tanggal 21 October 2010 a b Inggris Grossman Maxine Rediscovering the Dead Sea Scrolls Pgs 66 67 2010 Inggris de Vaux Roland Archaeology and the Dead Sea Scrolls Schweich Lectures of the British Academy 1959 Oxford Oxford University Press 1973 Inggris Milik Jozef Tadeusz Ten Years of Discovery in the Wilderness of Judea London SCM 1959 Inggris For Sowmy see Trever John C The Untold Story of Qumran Westwood Fleming H Revell Company 1965 p 25 Inggris O Callaghan Martinez Josep Cartas Cristianas Griegas del Siglo V Barcelona E Balmes 1963 Inggris Enste Stefan 2000 Kein Markustext in Qumran Eine Untersuchung der These Qumran Fragment 7Q5 Mk 6 52 53 No Mark text an enquiry of the thesis Qumran fragment 7Q5 Gospel of Mark 6 52 53 Gottingen Vandenhoeck amp Ruprecht ISBN 978 3 525 53945 3 Inggris Eisenman Robert H James the Brother of Jesus The Key to Unlocking the Secrets of Early Christianity and the Dead Sea Scrolls 1st American ed New York Viking 1997 Inggris Rengstorf Karl Heinrich Hirbet Qumran und die Bibliothek vom Toten Meer Translated by J R Wilkie Stuttgart W Kohlhammer 1960 Inggris Golb Norman Who Wrote the Dead Sea Scrolls The Search for the Secret of Qumran New York Scribner 1995 Inggris Hirschfeld Yizhar Qumran in Context Reassessing the Archaeological Evidence Peabody Hendrickson Publishers 2004 Inggris Yizhak Magen Peleg Yuval 2007 The Qumran Excavations 1993 2004 Preliminary Report JSP 6 PDF Jerusalem Israel Antiquities Authority Inggris Schiffman Lawrence H Reclaiming the Dead Sea Scrolls their True Meaning for Judaism and Christianity Anchor Bible Reference Library Doubleday 1995 Inggris Copies Of Dead Sea Scrolls To Go Public Release Would End Scholars Dispute The Seattle Times 22 September 1991 a b Inggris DJD Index Hebrew University Inggris The Dead Sea Scrolls Your Bible Quotes Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014 08 09 Diakses tanggal 2015 11 17 Inggris HUC JIR Mourns Dr Ben Zion Wacholder Hebrew Union College Jewish Institute of Religion 31 March 2011 Inggris Dead Sea Scrolls Encyclopedia Britannica Inggris Eisenman Robert H and James Robinson A Facsimile Edition of the Dead Sea Scrolls in two volumes Biblical Archaeology Society of Washington DC Washington DC 1991 Inggris Civil Case Jer 41 92 Qimron v Shanks et al 30 March 1993 Hebrew Inggris Unofficial translation of CA 2709 93 2811 93 Eisenman et al v Qimron 30 August 2000 PDF Inggris Birnhack Michael D The Dead Sea Scrolls Case Who Is an Author 23 3 EIPR 128 2001 Inggris Roberta Rosenthal Kwall Inspiration and Innovation The Intrinsic Dimension of the Artistic Soul 81 NOTRE DAME L REV 1945 2006 Inggris David Nimmer Authorship and Originality 38 HOUSTON L REV 1 159 2001 Inggris Urszula Tempska Originality after the Dead Sea Scrolls Decision Implications for the American Law of Copyright 6 MARQ INTELL PROP L REV 119 2002 Inggris Timothy H Lim Intellectual Property and the Dead Sea Scrolls Dead Sea Discoveries Vol 9 No 2 2002 p 187 a b c Inggris Georgson Seth 2012 Book Digitization a Practical and Urgent Necessity for the Wisconsin Evangelical Lutheran Synod Tesis M Divinity Wisconsin Lutheran Seminary p 26 http www wls wels net files Georgson pdf Diakses pada 15 December 2012 pranala nonaktif permanen Inggris Simon Rocker 16 11 2007 The Dead Sea Scrolls made in St John s Wood The Jewish Chronicle diarsipkan dari versi asli tanggal 2011 07 26 diakses tanggal 2015 11 17 Periksa nilai tanggal di date bantuan Inggris Jorg von Uthmann 18 June 2010 Exhibit offers context for Dead Sea Scrolls HeraldTribune com diarsipkan dari versi asli tanggal 2015 11 18 diakses tanggal 2015 11 17 Inggris Verbum Domini Bible Exhibit opens in Vatican News va 2012 02 29 Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015 11 18 Diakses tanggal 2015 11 17 Inggris Qumran non biblical texts olivetree com a b Inggris From Other Publishers Dead Sea Scrolls Reader Released diarsipkan dari versi asli tanggal 2013 07 01 diakses tanggal 2015 11 17 Inggris The Dead Sea Scrolls Reader 6 vols brill nl Inggris RABINOVICH ABRAHAM 26 March 2010 A sound in silence Jerusalem Post Diarsipkan dari versi asli tanggal 1 November 2013 Diakses tanggal 29 August 2015 Inggris Johannes Van Der Plitch Radiocarbon dating and the dead sea scrolls A comment on REDATING PDF Center for Isotope Research Groningen University and Faculty of Archaeology Leiden University Inggris Fagan Brian M and Charlotte Beck The Oxford Companion to Archeology entry on the Dead sea scrolls Oxford University Press 1996 a b Inggris Martin G Abegg Peter Flint Eugene Ulrich 7 August 2012 The Dead Sea Scrolls Bible HarperCollins hlm 16 ISBN 978 0 06 203112 9 Diakses tanggal 3 April 2013 Inggris Abegg et al The Dead Sea Scrolls Bible The Oldest Known Bible Translated for the First Time into English 1999 Inggris James VanderKam Peter Flint 10 July 2005 The Meaning of the Dead Sea Scrolls Their Significance For Understanding the Bible Judaism Jesus and Christianity Continuum International Publishing Group hlm 180 ISBN 978 0 567 08468 2 Diakses tanggal 15 March 2013 Inggris Gaster Theodor H The Dead Sea Scriptures Peter Smith Pub Inc 1976 ISBN 0 8446 6702 1 Inggris E Tov Joshua Book of in Encyclopedia of the Dead Sea Scrolls eds L H Schiffman and J C VanderKam 2 vols New York OUP 2000 1 431 Inggris von Weissenberg Hanne The Twelve Minor Prophets at Qumran and the Canonical Process Amos as a Case Study Academia edu University of Helsinki Diakses tanggal October 3 2014 Ada 4 teks penggalan Aramaik dari Kitab Tobit dan 1 teks Ibrani Inggris A A Di Lella New English Translation of the Septuagint Tobit PDF 2007 Inggris Rezetko Robert 2013 The Qumran Scrolls of the Book of Judges Literary Formation Textual Criticism and Historical Linguistics PDF Journal of Hebrew Scriptures 13 2 9 Diarsipkan dari versi asli PDF tanggal 2016 03 04 Diakses tanggal 3 October 2014 a b Inggris Nora David Armin Lange Kristin De Troyer Shani Tzoref 2012 The Hebrew Bible in Light of the Dead Sea Scrolls Vandenhoeck amp Ruprecht hlm 9 ISBN 978 3 525 53555 4 Inggris The Dead Sea Scrolls Discovery and Publication Israel Antiquities Authority Diakses tanggal 4 May 2015 Inggris History amp Overview of the Dead Sea Scrolls Jewish Virtual Library http lmionline org article DSS Frags php pranala nonaktif Salinan arsip Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013 05 20 Diakses tanggal 2015 11 17 Salinan arsip Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012 11 15 Diakses tanggal 2015 11 17 Inggris Amir Drori The Completion of the Publication of the Scrolls Israel Antiquities Authority Inggris Pnina Shor Conservation of the Dead Sea Scrolls Israel Antiquities Authority Inggris 12 Dead Sea Scrolls The Schoyen Collection Inggris The new Jordan Museum ritmeyer com PustakaEdward M Cook Solving the Mysteries of the Dead Sea Scrolls New Light on the Bible Grand Rapids MI Zondervan 1994 Frank Moore Cross The Ancient Library of Qumran ed ke 3 Minneapolis Fortress Press 1995 ISBN 0 8006 2807 1 Norman Golb Who Wrote the Dead Sea Scrolls The Search for the Secret of Qumran New York Scribner 1995 Barbara Thiering Jesus and the Riddle of the Dead Sea Scrolls New York Harper Collins 1992 Geza Vermes The Complete Dead Sea Scrolls in English London Penguin 1998 ISBN 0 14 024501 4 terjemahan yang baik namun lengkap hanya dalam pengertian bahwa ia menyertakan terjemahan terjemahan dari teks teks yang lengkap namun mengabaikan gulungan gulugan yang fragmentaris dan lebih khusus lagi tidak mengikutsertakan teks teks Alkitab Sumber sumber lain Michael Wise Martin Abegg Jr and Edward Cook The Dead Sea Scrolls A New Translation 1996 HarperSanFrancisco paperback 1999 ISBN 0 06 069201 4 mengandung bagian bagian non Alkitab dari naskah naskahnya Martin Abegg Jr Peter Flint and Eugene Ulrich The Dead Sea Scrolls Bible The Oldest Known Bible Translated for the First Time into English 1999 HarperSanFrancisco paperback 2002 ISBN 0 06 060064 0 mengandung bagian bagian Alkitab dari naskah naskahnya Dead Sea Scrolls Study Vol 1 1Q1 4Q273 Vol 2 4Q274 11Q31 cakram padat Logos Research Systems Inc ASIN B0002DQY7S memuat bagian bagian non Alkitab dari gulungan gulungan ini dengan transkripsi bahasa Ibrani dan Aram yang paralel dengan terjemahan bahasa Inggris Hershel Shanks editor Understanding the Dead Sea Scrolls A Reader From the Biblical Archaeology Review Vintage Press reprint 1993 ISBN 0 679 74445 2 Lawrence H Schiffman Reclaiming the Dead Sea Scrolls their True Meaning for Judaism and Christianity Anchor Bible Reference Library Doubleday 1995 ISBN 0 385 48121 7 meneliti gulungan gulungan ini sebagai dokumen Yahudi dan mengusulkan bahwa mereka berasal dari kelompok Saduki dan bukan Esene Hershel Shanks The Mystery and Meaning of the Dead Sea Scrolls Vintage Press 1999 ISBN 0 679 78089 0 pengantar yang dianjurkan untuk penemuan dan sejarah penelitiannya Theodore Heline Dead Sea Scrolls New Age Bible amp Philosophy Center 1957 Edition cetak ulang Maret 1987 ISBN 0 933963 16 5 Joseph A Fitzmyer Responses to 101 Questions on the Dead Sea Scrolls Paulist Press 1992 ISBN 0 8091 3348 2 Carsten Peter Thiede The Dead Sea Scrolls and the Jewish Origins of Christianity PALGRAVE 2000 ISBN 0 312 29361 5Pranala luar nbsp Wikimedia Commons memiliki media mengenai Dead Sea Scrolls nbsp Wikisource Inggris memiliki teks asli yang berkaitan dengan artikel ini Dead Sea Scrolls Inggris 25 Fakta menarik tentang Naskah Laut Mati Inggris Orion Center for the Study of the Dead Sea Scrolls Inggris Qumran National Park Diarsipkan 2006 02 02 di Wayback Machine Tempat penemuan Naskah naskah Laut Mati Inggris Basic Facts Regarding the Dead Sea Scrolls Inggris Timetable of the Discovery and Debate about the Dead Sea Scrolls Inggris Dead Sea Scrolls amp Qumran Diarsipkan 2008 05 17 di Wayback Machine Inggris The Dead Sea Scrolls Diarsipkan 2009 03 28 di Wayback Machine FARMS Inggris Shrine of the Book Sebagian dari gulungan gulungan itu dapat dilihat di dalam di Museum Israel Yerusalem Inggris Perpustakaan Kongres AS Pameran On line Inggris Pedoman dengan Bahan bahan Latar Belakang dengan hyperlink ke Pameran Harta Karun Kuno dan Naskah Laut Mati Museum Peradaban Kanada Inggris Biblical Archeology Artikel artikel Arkeologi Alkitab dan Naskah naskah Laut Mati Inggris Open Scrolls Project Upaya yang berlanjut terus untuk menerbitkan naskah naskah itu di internet dalam terjemahan Inggris Inggris Naskah naskah Laut Mati dan Arti Pentingnya bagi Kekristenan Diarsipkan 2006 02 20 di Wayback Machine MP3 oleh Jim Hamilton dari sudut Evangelikal Inggris Pentingnya penemuan di Gurun Yudea Israel Antiquities Authority Inggris Penentuan tanggal penulisan Naskah naskah Laut Mati oleh Universitas Arizona Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Naskah Laut Mati amp oldid 23359354