Daftar tokoh Alkitab yang diidentifikasi dalam sumber di luar Alkitab

Berikut adalah tokoh-tokoh Alkitab yang dengan jelas diidentifikasi pada sumber-sumber kontemporer di luar Alkitab menurut konsensus para sarjana.

Alkitab Ibrani (Perjanjian Lama Protokanonik)

Tiglat-Pileser III: stela dari dinding istananya (British Museum, London).

Penyebutan nama Israel pertama kali dalam arkeologi bertarikh abad ke-13 SM, tetapi informasi kontemporer mengenai bangsa Israel sebelum abad ke-9 SM sangatlah jarang. Pada abad-abad berikutnya sejumlah kecil dokumen lokal bahasa Ibrani (dalam abjad Ibrani Kuno, sebagian besar meterai segel dan bullae, menyebutkan nama tokoh-tokoh Alkitab, tetapi lebih banyak informasi tersedia dalam prasasti-prasasti kerajaan tetangga, khususnya Babel, Asyur dan Mesir. Tokoh-tokoh Alkitab yang diidentifikasi dalam artefak yang dipertanyakan keasliannya, misalnya Inskripsi Yoas dan bullae Barukh bin Neria, atau yang disebutkan dalam dokumen kuno tapi non-kontemporer, seperti Daud dan Bileam, dicantumkan dalam daftar tersendiri.

Identifikasi dari sumber kontemporer

Nama	Gelar	Tarikh (SM)	Kesaksian dan catatan	Rujukan Alkitab
Adramelekh	Pangeran Asyur	fl. 681	Diidentifikasi sebagai pembunuh ayahnya, Sanherib, dalam Alkitab dan dalam suatu surat Asyur kepada Esarhadon (ABL 1091), di mana namanya ditulis sebagai Arda-Mulissi.	Yesaya 37:38, 2 Raja-raja 19:37†
Ahab	Raja Israel	874 – 853	Diidentifikasi pada inskripsi sezamannya, "Prasasti Kurkh" yang dibuat oleh raja Salmaneser III, yang menggambarkan Pertempuran Karkar dan menyebut 2.000 kereta perang, 10.000 tentara Ahab orang Israel dikalahkan oleh Salmaneser.	1 Raja-raja 17, 2 Tawarikh 18
Ahas	Raja Yehuda	732 – 715	Disebut dalam Inskripsi Ikhtisar Tiglat-Pileser III sezamannya yang mencatat bahwa ia menerima upeti dari Jehoahas dari Yehuda. Juga diidentifikasi pada beberapa bullae kerajaan milik Ahas sendiri dan putranya Hizkia.	2 Raja-raja 16, Hosea 1:1, Mikha 1:1, Yesaya 1:1
Ahazia	Raja Israel, putra Ahab bin Omri	memerintah 850 – 849	Selama pemerintahannya orang Moab memberontak terhadapnya. Peristiwa ini dicatat dalam Prasasti Mesa, suatu inskripsi panjang yang ditulis dalam bahasa Moab.	2 Raja–raja 3:5–7
Artahsasta I	Raja Persia	465 – 424	Umumnya diidentifikasi sebagai "Artahsasta" (Artaxerxes) dalam kitab Nehemia. Juga ditemukan dalam tulisan-tulisan sejarawan sezamannya, Thucydides. Para sarjana terbagi dalam perdebatan apakah raja dalam zaman Ezra adalah tokoh yang sama, atau Artahsasta II.	Nehemia 2:1, Nehemia 5:14
Asyurbanipal	Raja Asyur	668 – 627	Umumnya diidentifikasi dengan "Asnapar yang agung dan mulia" (the great and noble Osnappar), yang disebut dalam Kitab Ezra. Namanya terlestarikan dalam tulisan-tulisannya sendiri, yang menggambarkan kampanye militernya melawan Elam, Susa dan bangsa-bangsa lain.	Ezra 4:10†
Belsyazar	Raja bersama Babilon	~ 553 – 539	Disebut oleh ayahnya, Nabonidus, dalam Silinder Nabonidus. Menurut tablet Babilonia lainnya, Nabonidus "mempercayakan kerajaan kepadanya" ketika ia pergi dalam kampanye militer yang panjang.	Daniel 5, Daniel 7:1, Daniel 8:1
Ben-Hadad III	Raja Aram Damaskus	awal abad ke-8	Disebut dalam Prasasti Zakkur. Seorang putra Hazael, ia disebut bergantian sebagai Ben-Hadad/Bar-Hadad II/III.	2 Raja-raja 13:3, 2 Raja-raja 13:24
Darius I	Raja Persia	522 – 486	Disebut dalam kitab-kitab Hagai, Zakharia dan Ezra. Penulis Inskripsi Behistun. Juga disebut oleh Herodotus dalam Histories.	Hagai 1:1, Ezra 5:6
Esarhadon	Raja Asyur	681 – 669	Namanya terlestarikan dalam tulisan-tulisannya sendiri, serta tulisan putranya, Asyurbanipal.	Yesaya 37:38, Ezra 4:2
Ewil-Merodakh	Raja Babel	~ 562 – 560	Namanya (bahasa Akkadia: Amēl-Marduk) dan gelarnya ditemukan dalam sebuah vas dari istananya, dan pada sejumlah tablet kuneiform.	2 Raja-raja 25:27, Yeremia 52:31†
Hazael	Raja Aram Damaskus	842 – 800	Salmaneser III, raja Asyur, mencatat bahwa ia mengalahkan Hazael dalam peperangan dan merebut banyak kereta perang dan kuda darinya. Kebanyakan sarjana yakin bahwa Hazael adalah penulis Prasasti Tel Dan.	1 Raja-raja 19:15, 2 Raja-raja 8:8, Amos 1:4
Hizkia	Raja Yehuda	715 – 686	Dicatat dalam prasasti Sanherib yang melukiskan bagaimana ia mengepung "Hizkia, orang Yahudi", yang "tidak tunduk pada kukku", dalam kotanya, Yerusalem Juga ditemukan beberapa bulla yang memuat nama dan gelar Hizkia, tertulis Milik Hizkia [putra] Ahas raja Yehuda.	2 Raja-raja 16:20, Amsal 25:1, Hosea 1:1, Mikha 1:1, Yesaya 1:1
Hofra	Firaun Mesir	589 – 570	Juga dikenal sebagai Apries (Hophra); disebut dalam berbagai inskripsi sezamannya termasuk pada tiang-tiang istananya. Herodotus menyebutnya dalam Histories II, 161–171.	Yeremia 44:30†
Hosea	Raja Israel	732 – 723	Didudukkan sebagai raja oleh Tilgath-Pileser III, raja Asyur, sebagaimana tercatat dalam Annals raja itu, yang ditemukan di Calah.	2 Raja-raja 15:30, 2 Raja-raja 18:1
Koresh	Raja Persia	559 – 530	Muncul dalam banyak inskripsi kuno, terutama Silinder Koresh. Juga disebut oleh Herodotus dalam Histories.	Yesaya 45:1, Daniel 1:21
Manasye	Raja Yehuda	686 – 642	Disebut dalam tulisan-tulisan Esarhadon, yang mendaftarkannya sebagai salah satu raja yang membawa upeti dan membantu penyerangannya ke Mesir.	2 Raja–raja 20:21, Yeremia 15:4
Menahem	Raja Israel	752 – 742	Tawarikh (annals) Tiglat-Pileser III mencatat bahwa Menahem membayar upeti kepadanya, sebagaimana dinyatakan dalam Kitab Raja-raja.	2 Raja–raja 15:14–23
Merodakh-Baladan	Raja Babel	722 – 710	Disebut dalam "Great Inscription" raja Sargon II di istananya di Khorsabad. Juga ditulis sebagai Berodach-Baladan (bahasa Akkadia: Marduk-apla-iddina).	Yesaya 39:1, 2 Raja-raja 20:12†
Mesa	Raja Moab	fl. ~ 840	Penulis Prasasti Mesa.	2 Raja-raja 3:4†
Nebukadnezar II	Raja Babel	605 – 562	Disebut dalam banyak sumber, termasuk inskripsi Gerbang Ishtar, yang dibangunnya. Juga ditulis Nebukadrezar (bahasa Akkadia: Nabû-kudurri-uṣur).	Yehezkiel 26:7, Daniel 1:1, 2 Raja-raja 24:1
Nebuzaradan	Pejabat Babilonia	fl. ~ 587	Disebut dalam suatu prisma di Istanbul (No. 7834), yang ditemukan di Babilon di mana ia ditulis sebagai "juru masak utama."	Yeremia 52:12, 2 Raja-raja 25:8
Nebu-Sarsekim	Kepala sida-sida Babilon	fl. ~ 587	Ditulis sebagai Nabu-sharrussu-ukin dalam suatu tablet Babilon.	Yeremia 39:3†
Nekho II	Firaun Mesir	~ 610 – ~ 595	Disebut dalam tulisan-tulisan Asyurbanipal.	2 Raja-raja 23:29, Yeremia 46:2
Omri	Raja Israel	880 – 874	Disebut bersama putra atau penerusnya yang tidak disebutkan namanya pada Prasasti Mesa.	1 Raja-raja 16:16, Mikha 6:16
Pekah	Raja Israel	740 – 732	Disebut dalam tawarikh (annals) raja Tiglat-Pileser III.	2 Raja-raja 15:25, Yesaya 7:1
Rezin	Raja Aram Damaskus	mati ~ 732	Raja taklukan Tiglat-Pileser III dari Asyur dan raja Aram Damaskus terakhir. Menurut Alkitab, ia akhirnya dihukum mati oleh Tiglat-Pileser.	2 Raja–raja 16:7–9, Yesaya 7:1
Salmaneser V	Raja Asyur	727 – 722	Disebut dalam beberapa ukuran berat di istana raja yang ditemukan di Nimrud. Ditemukan inskripsi lain yang dianggap miliknya, tetapi nama penulis hanya terlestarikan sebagian.	2 Raja-raja 17:3, 2 Raja-raja 18:9†
Sanbalat	Gubernur Samaria	fl. 445	Tokoh terkemuka melawan Nehemia selama pembangunan kembali tembok Yerusalem. Sanbalat disebut dalam Naskah-naskah Elefantin.	Nehemia 2:10, Nehemia 13:28
Sanherib	Raja Asyur	705 – 681	Penulis sejumlah besar inskripsi yang ditemukan dekat Niniwe.	2 Raja-raja 18:13, Yesaya 36:1
Sargon II	Raja Asyur	722 – 705	Ia mengepung dan merebut kota Samaria serta membawa pergi ribuan tawanan, seperti tercatat dalam Alkitab maupun suatu inskripsi di istananya. Namun, namanya tidak muncul dalam catatan pengepungan ini dalam Alkitab, melainkan hanya dirujuk terkait pengepungannya atas Asdod.	Yesaya 20:1†
Tatnai	Gubernur Eber-Nari	fl. 520	Diidentifikasi dari dokumen-dokumen Babilon sezamannya. Ia memerintah provisi Persia di sebelah barat sungai Efrat pada zaman pemerintahan raja Darius I.	Ezra 5:3, Ezra 6:13
Tiglat-Pileser III	Raja Asyur	745 – 727	Banyak tulisan dibuatnay dan ia disebut antara alin dalam suatu inskripsi oleh Barrakab, raja Sam'al. Ia memindahkan para penduduk kota-kota taklukannya di Israel kepada pembuangan di tempat-tempat lain.	2 Raja-raja 15:29, 1 Tawarikh 5:6
Tirhaka	Firaun Mesir, Raja Kush	690 – 664	Disebut Tirhaka, raja Kush dalam kitab Raja-raja dan Yesaya. Beberapa sumber sezamannya yang menyebut namanya dan fragmen tiga patung yang memuat namanya ditemukan di Niniwe.	Yesaya 37:9, 2 Raja-raja 19:9†
Xerxes I	Raja Persia	486 – 465	Disebut Ahasyweros (Ahasuerus) dalam kitab Ezra dan Ester. Xerxes dikenal dalam arkeologi melalui sejumlah tablet dan monumen, terutama 'Gate of All Nations' di Persepolis. Ia juga disebut oleh Herodotus dalam Histories.	Ester 1:1, Ezra 4:6
Yehu	Raja Israel	~ 841 – ~ 814	Disebut dalam Black Obelisk.	1 Raja-raja 19:16, Hosea 1:4
Yoas	Raja Israel	~ 798 – ~ 782	Disebut dalam catatan Adad-nirari III, raja Asyur sebagai Yoas dari Samaria.	2 Raja-raja 13:10, 2 Tawarikh 25:17
Yohanan	Imam Besar Israel	~ 410 – ~ 371	Disebut dalam sebuah surat di antara Naskah-naskah Elefantin.	Nehemia 12:22–23
Yoram	Raja Israel	r. ~ 852 – 841	Penulis Prasasti Tel Dan mengklaim telah membunuh baik Ahazia (raja Yehuda) dan Yoram. Hazael adalah yang paling mungkin merupakan penulisnya.	2 Raja-raja 8:16, 2 Raja–raja 8:25–28
Yotam	Raja Yehuda	~ 740 – ~ 732	Diidentifikasi sebagai ayah Raja Ahas dari suatu bulla tanah liat kontemporer, bertulisan Milik Ahas [putra] Yotam raja Yehuda.	2 Raja-raja 15:5, Hosea 1:1, Mikha 1:1, Yesaya 1:1
Yoyakhin	Raja Yehuda	598 – 597	Ditawan ke Babel setelah Nebukadnezar pertama kali merebut Yerusalem. Teks dari Istana Selatan Nebukadnezar mencatat jatah makanan untuk Yoyakhin raja orang Yehuda (bahasa Akkadia: Ya'ukin sar Yaudaya).	2 Raja-raja 25:27, Yeremia 52:31

Identifikasi dari sumber bukan kontemporer

Nama	Gelar	Tarikh (SM)	Kesaksian dan catatan	Rujukan Alkitab
Bileam bin Beor	Juru tenung	Abad ke-15	Inskripsi Deir Alla	Bilangan 22:5
Daud	Raja Israel	Abad ke-11	Prasasti Tel Dan dan Prasasti Mesa	2 Samuel 7:12

Identifikasi dari sumber yang dipertanyakan

Nama	Gelar	Tarikh (SM)	Kesaksian dan catatan	Rujukan Alkitab
Barukh bin Neria	Juru tulis	Abad ke-6	Bulla Barukh bin Neria	Yeremia 36:26
Yoas	Raja Yehuda	Abad ke-9	Inskripsi Yoas	2 Raja-raja 12:1, 2 Tawarikh 24:1

Deuterokanonika atau Apokrifa Alkitab

Tokoh-tokoh teridentifikasi paling historis yang disebutkan dalam Deuterokanonika hidup pada sekitar waktu Pemberontakan Makabe pada abad kedua SM, sewaktu Yudea menjadi bagian dari Kekaisaran Seleukia. Koin yang menampilkan nama-nama penguasa telah menjadi luas dan banyak yang bertuliskan angka tahun di era Seleukia, yang memungkinkan mengetahui tanggal tepatnya. Informasi tangan pertama datang juga dari sejarawan Yunani Polibios (Polybius) (~ 200 – 118 SM), di mana karyanya Histories banyak meliputi periode yang sama dengan kitab-kitab Makabe, serta dari prasasti-prasasti Yunani dan Babilonia.

Nama	Gelar	Tarikh (SM)	Kesaksian dan catatan	Rujukan Alkitab
Alexandros Balas	Raja Asia	150 – 146	Berpura-pura menjadi putra Antiokhos Epiphanes, sebagaimana juga dicatat dalam kitab 1 Makabe. Disebutkan dalam Histories karya Polibius.	1 Makabe 10:1^[pranala nonaktif permanen], 1 Makabe 11:1^[pranala nonaktif permanen]
Aleksander Agung	Raja Makedonia	336 – 323	Dirujuk oleh orator Athena, Aeschines, dan diidentifikasi oleh koin-koinnya.	1 Makabe 1:1^[pranala nonaktif permanen], 1 Makabe 6:2^[pranala nonaktif permanen]
Antiokhos yang Agung	Raja Asia	222 – 187	Disebut oleh sejarawan sezamannya, Polibios. dan koin-koin yang memuat namanya.	1 Makabe 1:10^[pranala nonaktif permanen], 1 Makabe 8:6 2018-10-21 di Wayback Machine.
Antiokhos IV Epiphanes	Raja Asia	175 – 164	Dikenal dari karya Polybius, Histories dan dari koin-koin kontemporer.	1 Makabe 10:1^[pranala nonaktif permanen], 2 Makabe 4:7^[pranala nonaktif permanen]
Antiokhos V Eupator	Raja Asia	163 – 161	Dihukum mati oleh saudara tirinya, Demetrius I ketika berusia 11 tahun. Diidentifikasi dalam suatu inskripsi di Dymi, dan dari koin-koin kontemporer.	2 Makabe 2:20^[pranala nonaktif permanen], 2 Makabe 13:1^[pranala nonaktif permanen]
Antiokhos VI Dionysos	Raja Asia	145 – 142	Hanya memerintah secara nominal, karena masih kecil ketika ayahnya mati, tetapi diidentifikasi dari koin-koinnya.	1 Makabe 11:39^[pranala nonaktif permanen], 1 Makabe 12:39^[pranala nonaktif permanen]
Antiokhos VII Sidetes	Raja Asia	138 – 129	Diturunkan dari tahta oleh pemberontak Tryphon. Diidentifikasi dari koin-koin yang memuat namanya.	1 Makabe 15^[pranala nonaktif permanen]†
Ariarathes V	Raja Kapadokia	163 – 130	Disebut oleh Polibios.	1 Makabe 15:22^[pranala nonaktif permanen]†
Arsinoe III	Ratu Mesir	220 – 204	Menikah dengan saudara laki-lakinya, Ptolemaios IV. Ditemukan sejumlah inskripsi sezaman yang didedikasikan kepada mereka berdua.	3 Makabe 1:1, 3 Makabe 1:4†
Attalus II Philadelphus	Raja Pergamum	160 – 138	Dikenal dari tulisan-tulisan Polibios.	1 Makabe 15:22^[pranala nonaktif permanen]†
Cleopatra Thea	Ratu Asia	126 – 121	Pertama menikah dengan Alexandros Balas, kemudian dengan Demetrius II dan Antiokhos VII, lalu menjadi penguasa tunggal setelah kematian Demetrius. Her name and portrait appear on period coinage.	1 Makabe 10:57–58^[pranala nonaktif permanen]†
Darius III	Raja Persia	336 – 330	Raja terakhir Kekaisaran Akhemeniyah, dikalahkan oleh Aleksander Agung. Disebut dalam Samaria Papyri.	1 Makabe 1:1^[pranala nonaktif permanen]†
Demetrios I Soter	Raja Asia	161 – 150	Sebuah tablet kuneiform bertarikh 161 SM merujuk kepadanya, dan Polibios, yang berhubungan secara pribadi dengan Demetrios, menyebutnya dalam tulisannya, Histories.	1 Makabe 7:1^[pranala nonaktif permanen], 1 Makabe 9:1^[pranala nonaktif permanen]
Demetrios II Nikator	Raja Asia	145 – 138, 129 – 126	Memerintah sebagian kerajaan, bersama-sama dengan Antiokhos VI dan Tryphon. Ia dikalahkan oleh Antiokhos VII, tetapi mendapatkan tahtanya kembali pada tahun 129 SM. Disebutkan dalam "Babylonian Astronomical Diaries".	1 Makabe 11:19^[pranala nonaktif permanen], 1 Makabe 13:34^[pranala nonaktif permanen]
Diodotos Tryphon	Raja Asia	142 – 138	Mengambil alih tahta setelah kematian Antiokhos VI. Meskipun Antiokhos VII memusnahkan dengan mencairkan hampir semua koin-koinnya, sejumlah koin ditemukan di Orthosias.	1 Makabe 11:39^[pranala nonaktif permanen], 1 Makabe 12:39^[pranala nonaktif permanen]
Eumenes II Soter	Raja Pergamum	197 – 159	Sejumlah surat-suratnya terlestarikan, dan namanya disebut oleh Polibios.	1 Makabe 8:8 2018-10-21 di Wayback Machine.†
Heliodorus	Legatus Seleukia	fl. 178	Diidentifikasi pada inskripsi-inskripsi sezamannya.	2 Makabe 3:7^[pranala nonaktif permanen], 2 Makabe 5:18^[pranala nonaktif permanen]
Mithridates I	Raja Parthia	165 – 132	Juga disebut Arsaces. Ia menangkap Demetrios II sebagaimana dicatat dalam "Babylonian Astronomical Diaries".	1 Makabe 14:2–3^[pranala nonaktif permanen], 1 Makabe 15:22^[pranala nonaktif permanen]†
Perseus	Raja Makedonia	179 – 168	Putra Philip V. Disebut oleh Polibios. dan diidentifikasi dari koin-koin yang memuat namanya.	1 Makabe 8:5 2018-10-21 di Wayback Machine.†
Filipus II	Raja Makedonia	359 – 336	Ayah Aleksander Agung. Diidentifikasi dari koin-koin yang memuat namanya, dan disebut oleh Aeschines.	1 Makabe 1:1^[pranala nonaktif permanen], 1 Makabe 6:2^[pranala nonaktif permanen]†
Filipus V	Raja Makedonia	221 – 179	Diidentifikasi dari koin-koin yang memuat namanya, dan disebut oleh Polibios dalam Histories.	1 Makabe 8:5 2018-10-21 di Wayback Machine.†
Ptolemaios IV Philopator	Raja Mesir	221 – 204	Disebut bersama-sama dengan istrinya (sekaligus saudara perempuannya) Arsinoe III dalam sejumlah inskripsi sezaman yang didedikasikan kepada mereka berdua dari Suriah dan Fenisia.	3 Makabe 1:1, 3 Makabe 3:12
Ptolemaios VI Philometor	Raja Mesir	180 – 145	Dirujuk dalam inskripsi-inskripsi kuno, dan disebut oleh Polibios.	1 Makabe 1:18^[pranala nonaktif permanen], 2 Makabe 9:29^[pranala nonaktif permanen]

Perjanjian Baru

Kameo Blacas (20-50 CE) yang menggambarkan kaisar Romawi Augustus

Sejauh ini sumber-sumber abad pertama yang paling penting dan paling rinci mengenai Yahudi adalah karya sejarawan Yahudi Flavius Yosefus (37 – ~ 100 M). Buku-bukunya menyebut banyak tokoh-tokoh politik yang tertera dalam Perjanjian Baru dan sangat penting untuk memahami latar belakang sejarah munculnya agama Kristen. Yosefus juga menyebutkan Yesus dan hukuman mati atas Yohanes Pembaptis meskipun ia bukan kontemporer. Selain Yosefus, informasi tentang beberapa tokoh-tokoh Perjanjian Baru berasal dari sejarawan Romawi seperti Tacitus dan Suetonius serta dari koin dan prasasti kuno.

Tokoh sentral dalam Perjanjian Baru adalah Yesus dari Nazaret. Meskipun ada perdebatan mengenai penulis banyak kitab, terdapat suatu konsensus di antara para sarjana modern bahwa setidaknya beberapa kitab ditulis oleh orang-orang yang hidup sezaman dengan Yesus, yaitu surat-surat dari Paulus, yang sejumlah bagiannya dianggap tak terbantahkan. Namun, di luar Perjanjian Baru, tidak ada referensi kontemporer yang dikenal untuk Yesus, kecuali tarikh awal diasumsikan untuk beberapa Injil non-kanonik seperti Injil Tomas. Namun demikian, ada sejumlah tulisan-tulisan otentik abad pertama dan banyak pada abad kedua yang menyebutkan Yesus, menyebabkan para sarjana terkemuka menyimpulkan bahwa historisitas Yesus mapan berkat dokumen-dokumen sejarah.

Injil

Nama	Gelar	Kesaksian dan catatan	Rujukan Alkitab
Agustus	Kaisar Romawi	Memerintah antara tahun 27 SM dan 14 M, semasa pemerintahannya, Yesus dilahirkan. Ia meninggalkan banyak sekali bangunan, koin dan monumen yang memuat namanya, termasuk suatu inskripsi pemakaman di mana ia menggambarkan kehidupan dan prestasinya.	Lukas 2:1†
Arkhelaus	Etnark Yudea, Samaria dan Edom	Seorang putra Herodes Agung. Dikenal dari tulisan-tulisan Flavius Yosefus dan koin-koin sezamannya.	Matius 2:22†
Filipus	Tetrark Iturea dan Trakhonitis	Yosefus menulis bahwa ia berbagi kerajaan ayahnya dengan dua saudara laki-lakinya, Herodes Antipas dan Arkhelaus. Nama dan gelarnya muncul dalam koin-koin periode hidupnya.	Lukas 3:1
Hanas	Imam Besar Israel	Ditunjuk oleh Kirenius sekitar tahun 6 M sebagaimana dicatat oleh Yosefus. Meskipun secara resmi dicopot dari jabatanya olleh prokurator Gratus, ia terus mempunyai pengaruh besar, dan terlibat dalam Pengadilan Yesus. Hanas adalah mertua Kayafas.	Lukas 3:2, Yohanes 18:13
Herodes yang Agung	Raja Yudea	Banyak disebutkan dalam tulisan-tulisan Yosefus dan lain-lain. Proyek-proyek bangunannya banyak termasuk pemugaran Bait Suci di Yerusalem dan namanya ditemukan dalam koin-koin Yahudi sezamannya.	Matius 2:1, Lukas 1:5
Herodes Antipas	Tetrark Galilea dan Perea	Seorang putra Herodes Agung. Disebutkan dalam Antiquities dan Wars of the Jews. Baik Injil Matius dan Yosefus mencatat bahwa ia membunuh Yohanes Pembaptis.	Lukas 3:1, Matius 14:1
Herodias	Putri wangsa Herodian	Istri Herodes Antipas. Menurut Injil-injil Sinoptik, ia sebelumnya menikah dengan saudara laki-laki Antipas, Filipus, banyak dianggap sebagai Filipus sang Tetrark. Namun, Yosefus menulis bahwa suami pertamanya adalah Herodes II. Banyak sarjana melihat sebagai kontradiksi, tetapi sejumlah sarjana mengusulkan bahwa Herodes II juga disebut Filipus.	Matius 14:3, Markus 6:17
Kayafas	Imam Besar Israel	Juga dikenal sebagai Yosef, yang disebut Kayafas. Memegang jabatan Imam Besar selama pelayanan dan kematian Yesus serta memimpin pengadilan Yesus. Berdasarkan catatan Yosefus dalam Antiquities, diperkirakan dia memegang jabatan antara tahun 18-36 M. Pada tahun 1990 para arkeolog Israel menemukan di dekat Yerusalem makam yang diyakini milik keluarga Kayafas. Salah satu ossuaries memuat inskripsi 'Yosef Bar Kayafa' dan memuat tulang-tulang seorang pria berusia 60 tahun.	Matius 26:3, Lukas 3:2, Yohanes 11:49
Kirenius	Wali negeri di Suriah	Mengadakan sensus ketika memerintah di Suriah sebagaimana dilaporkan oleh Lukas dan Yosefus, dan dikonfirmasi oleh inskripsi makam Quintus Aemilius Secundus, yang pernah bertugas di bawah kepemimpinannyaw.	Lukas 2:2†
Pontius Pilatus	Prefek Yudea	Ia memerintahkan hukuman mati atas Yesus. Sebuah inskripsi batu memuat nama dan gelarnya: "[Po]ntius Pilatus, [Praef]ectus Iuda[ea]e" (Pontius Pilatus, prefek Yudea), lihat Prasasti Pilatus. Ia disebut oleh tokoh sezamannya, Filo dari Aleksandria dalam Embassy to Gaius (De Legatione ad Gaium, Περι αρετων και πρεσβειας προς Γαιον), juga kemudian oleh Yosefus (Jewish Antiquities 18.55–59, The Jewish War 2.169–174).	Matius 27:2, Yohanes 19:15–16
Salome	Putri wangsa Herodian	Seorang anak perempuan Herodias. Meskipun tidak disebut namanya dalam Injil, tetapi dirujuk sebagai 'anak perempuan Herodias', ia umumnya dirujuk sebagai Salome, putri Herodias, yang disebut oleh Yosefus dalam Antiquities.	Matius 14:6, Markus 6:22†
Tiberius	Kaisar Romawi	Disebut dalam banyak inskrispsi dan koin-koin Romawi. Sejumlah tindakannya dicatat oleh sejawaran sezamannya, Velleius (mati ~ 31 M).	Lukas 3:1†
Yakobus, saudara Yesus	Tokoh pemimpin komunitas Kristen perdana di Yerusalem dan secara tradisional diyakini sebagai penulis Surat Yakobus.	Yosefus mencatat bahwa ia dihukum mati oleh Sanhedrin yang dipimpin oleh Imam Besar Ananus ben Ananus serta dirajam sampai mati pada ~ tahun 62 M.	Markus 6:3, Galatia 1:19

Kisah Para Rasul dan Surat-surat

Nama	Gelar	Kesaksian dan catatan	Rujukan Alkitab
Ananias bin Nedebaios	Imam Besar Israel	Memegang jabatan antara tahun 47 dan 59 M, sebagaimana dicatat oleh Yosefus, dan memimpin pengadilan atas Paulus.	Kisah 23:2, Kisah 24:1†
Antonius Feliks	Prokurator Yudea	Disebut oleh sejarawan Yosefus, Suetonius dan Tacitus Ia memenjarakan the apostle Paul sekitar tahun 58 M, dua tahun sebelum Perkius Festus menggantikan jabatannya.	Kisah 23:24, Kisah 25:14
Aretas IV Philopatris	Raja Nabath	Menurut Paulus, gubernur yang ditempatkan oleh Aretas di Damaskus berusaha menahannya. Namanya juga disebutkan oleh Yosefus, dan ditemukan pada sejumlah prasasti sezamannya serta pada banyak koin mata uang.	2 Korintus 11:32†
Bernike	Putri wangsa Herodian	Seorang anak perempuan Herodes Agripa I. Tampaknya mempunyai kekuasaan yang hampir setara dengan saudara laki-lakinya, Herodes Agripa II (yang diisukan mempunyai hubungan sedarah dengannya, menurut Yosefus) dan sesungguhnya disebut "Ratu Berenike" (Queen Berenice) oleh Tacitus dalam Histories.	Kisah 25:23, Kisah 26:30
Claudius	Kaisar Romawi	Sebagai kaisar Romawi lainnya, namanya ditemukan dalam banyak koin dan monumen, misalnya Porta Maggiore di Roma.	Kisah 11:28, Kisah 18:2†
Drusila	Putri wangsa Herodian	Menikah dengan Antonius Feliks, menurut Kisah Para Rasul dan catatan Yosefus dalam Antiquities.	Kisah 24:24†
Galio	Prokonsul Akhaya	Nama lengkapnya Lucius Iunius Gallio Annaeanus. Seneca, saudara laki-lakinya, menyebutnya dalam surat-suratnya. Di Delphi, ditemukan suatu inskripsi bertarikh 52 M yang memuat suatu surat dari kaisar Claudius, di mana Galio juga disebut sebagai prokonsul	Kisah 18:12–17†
Gamaliel	Rabbi pada Sanhedrin	Disebut sebagai ayah Simon oleh Flavius Yosefus dalam otobiografinya. Dalam Talmud juga digambarkan sebagai seorang tokoh terkemuka pada Sanhedrin.	Kisah 5:34, Kisah 22:3†
Herodes Agripa I	Raja Yudea	Meskipun namanya ditulis sebagai Herodes oleh Lukas, dan Agrippa oleh Yosefus, catatan kedua penulis ini mengenai kematiannya sangat mirip sehingga umumnya diterima sebagai rujukan kepada orang yang sama. Maka, banyak sarjana modern menyebutnya Herodes Agripa (I).	Kisah 12:1, Kisah 12:21
Herodes Agripa II	Raja Yudea	Memerintah bersama-sama saudara perempuannya, Bernike. Yosefus menulis mengenai dia dalam Antiquities, dan namanya ditemukan tertera pada sejumlah koin Yahudi pada zamannya.	Kisah 25:23, Kisah 26:1
Perkius Festus	Wali negeri Yudea	Menggantikan Antonius Feliks, sebagaimana dicatat dalam Kisah Para Rasul dan oleh Yosefus.	Kisah 24:27, Kisah 26:25
Yudas dari Galilea	Pemimpin pemberontakan Yahudi.	Baik Kisah Para Rasul maupun Yosefus menyebut pemberontakannya terjadi pada waktu Sensus Kirenius.	Kisah 5:37†

Diidentifikasi secara tentatif

Berikut adalah tokoh-tokoh Alkitab yang diidentifikasi secara tentatif telah ditemukan dalam sumber-sumber kontemporer berdasarkan pencocokan nama dan identitasnya. Namun, kemungkinan adanya kesamaan nama yang kebetulan tidak dapat dikesampingkan.

Masa hidup raja-raja Israel dan Yehuda menurut kronologi dari Edwin R. Thiele. Raja yang teridentifikasi dari sumber di luar Alkitab diberi warna kuning. Sementara raja-raja yang diidentifikasi secara tentatif diberi warna jingga.

Dalam Alkitab Ibrani (Perjanjian Lama Protokanonik)

• Asaya, hamba raja Yosia (2 Raja-raja 22:12). Suatu meterai bertulisan Asayahu hamba raja mungkin adalah miliknya.
• Azalya bin Mesulam, panitera dalam Bait Suci di Yerusalem: Disebut dalam 2 Raja-raja 22:3 dan 2 Tawarikh 34:8. Suatu bulla bertulisan "Milik Azaliahu bin Meshullam" mungkin adalah miliknya, menurut arkeolog Nahman Avigad.
• Azarya bin Hilkia dan kakek Ezra: Disebut dalam 1 Tawarikh 6:13,14; 1 Tawarikh 9:11 and Ezra 7:1. Sebuah bulla bertulisan Azariah bin Hilkia kemungkinan adalah miliknya, menurut Tsvi Schneider.
• Baalis raja Amon yang disebut dalam Yeremia 40:14. Pada tahun 1984 sebuah meterai orang Amon, bertarikh ~ 600 SM, digali di Tell El-`Umeiri, Yordania yang bertulisan "milik Milkomor, hamba Baalisha". Identifikasi 'Baalisha' dengan Baalis dalam Alkitab dimungkinkan, tetapi tidak diketahui apakah hanya ada satu raja Amon dengan nama itu.
• Darius II dari Persia, disebut oleh sejarawan yang hidup sezaman dengannya, Xenophon dari Athena, dalam Naskah-naskah Elefantin, dan sumber-sumber lain. 'Darius orang Persia', yang disebut dalam Nehemia 12:22, mungkin adalah Darius II, meskipun sejumlah sarjana mengidentifikasikannya dengan Darius I atau Darius III.
• Gedalya bin Ahikam, gubernur Yehuda. Suatu meterai bertulisan nama 'Gedalya yang mengawasi rumah' umumnya diidentifikasi dengan Gedalya bin Ahikam.
• Gedalya bin Pasyhur, seorang musuh Yeremia (Yeremia 38:1). Suatu bulla bertulisan namanya ditemukan di Kota Daud
• Gemarya bin Safan sang panitera. Suatu bulla ditemukan bertulisan "Untuk Gemaryahu ben Shaphan". Mungkin orang yang sama dengan "Gemarya bin Safan sang panitera" yang disebut dalam Yeremia 36:10,12.
• Gesyem (Gasymu; Geshem; Gashmu; Gusham) orang Arab, disebut dalam Nehemia 2:19 dan Nehemia 6:1,6 mungkin adalah orang yang sama dengan "Gusham," raja Kedar, yang ditemukan dalam dua inskripsi di Dedan ("Al-`Ula") dan Tell el-Mashkutah (dekat terusan Suez)
• Hilkia, Imam Besar di Bait Suci Yerusalem: Disebutkan pada 2 Raja–raja 22:8–23:24 dan 2 Tawarikh 34:9–35:8 serta dalam 1 Tawarikh 6:13; 9:11 dan Ezra 7:1. Namanya dalam sumber-sumber di luar Alkitab ditemukan pada suatu bulla tanah liat yang memuat "Hilkia" sebagai ayah Azarya (Azariah), dan dari suatu segel meterai berbunyi Hanan bin Hilkia sang imam.
• Izebel, istri Ahab raja Israel. Suatu meterai ditemukan yang mungkin memuat namanya, tetapi tarikh dan identifikasi dengan tokoh Alkitab masih diperdebatkan.
• Nergal-sarezer, raja Babilon mungkin identik dengan pejabat Nebukadnezar II yang disebut pada Yeremia 39:3. Suatu catatan peperangannya dengan Siria ditemukan dalam sebuah tablet berisi teks 'Neo-Babylonian Chronicle'.

Inskripsi Ambang Pintu Sebna

• Sebna (atau Sebanya), pelayan raja Hizkia: hanya dua huruf terakhir dari nama (hw) bertahan pada apa yang disebut Inskripsi Ambang Pintu Sebna, tapi gelar kedudukannya ("penilik rumah" atau "pengurus istana raja"; Yesaya 22:15-16) dan tanggal yang ditunjukkan oleh gaya tulisan, membuat banyak sarjana cenderung untuk mengidentifikasi orang itu mengacu dengan Sebna.
• Seraya bin Neria. Saudara laki-laki Barukh. Nahman Avigad mengidentifikasikannya sebagai pemilik suatu meterai bertulisan "untuk Seriahu/Neriyahu".
• Shoshenq I, Firaun Mesir, biasanya diidentifikasi dengan raja Sisak dalam Alkitab Ibrani. Catatan serangan Sisak pada tahun ke-5 Rehabeam (1 Raja–raja 14:25–28) adalah berdasarkan sebuah prasasti yang ditemukan di Karnak mengenai kampanye Shoshenq ke Palestina. Namun, minoritas sarjana menolak identifikasi ini.
• So (raja Mesir): Umumnya diidentifikasikan dengan Osorkon IV.
• Uzia, raja Yehuda. Tulisan-tulisan Tiglat-Pileser III dapat merujuk kepadanya, namun identifikasi ini disengketakan. Ada juga prasasti yang merujuk ke tulang-tulangnya, tapi bertarikh abad ke-1 M.
• Yerahmeel, pangeran Yehuda (Yeremia 36:26). Telah ditemukan sebuah bulla yang memuat nama dan gelarnya "milik Yerahmeel, putra raja", tepat seperti yang tertulis di Alkitab.
• Yerobeam (II), raja Israel. Suatu meterai milik 'Shema, abdi Yerobeam', mungkin merujuk kepada raja Yerobeam II, meskipun sejumlah sarjana berpikir bahwa itu merujuk kepada Yerobeam I.
• Yosia, raja Yehuda. Tiga meterai ditemukan yang mungkin milik putranya, Elyasib (Eliashib).
• Yukhal bin Selemya, seorang musuh Yeremia (Yeremia 38:1). Para arkeolog menemukan sebuah bulla bertulisan "Yukhal bin Selemya".
• Zedekia bin Hananya (Yeremia 36:12). Ditemukan segel bertulisan "Zedekia bin Hanani", dengan kemungkinan identifikasi, tapi belum pasti.

Dalam Deuterokanonika atau Apokrifa Alkitab

• Aretas I, Raja Nabataea (fl. c. 169 SM), disebutkan dalam (Kitab 2 Makabe 5:8), mungkin disebut dalam sebuah prasasti dari Elusa.

Dalam Perjanjian Baru

• "Orang Mesir", yang menurut Kisah Para Rasul 21:38 adalah seorang penghasut pemberontakan, juga disebutkan oleh Yosefus, meskipun identifikasi ini tidak pasti.
• Sergius Paulus adalah gubernur Siprus (Kisah Para Rasul 13:4–7), ketika Paulus mengunjungi pulau itu sekitar tahun 46-48 M. Meskipun beberapa orang dengan nama ini telah diidentifikasi, tidak ada tertentu dapat dilakukan identifikasi. Satu Quintus Sergius Paulus, yang adalah gubernur Siprus mungkin pada masa pemerintahan Claudius (41-54 M) namun kompatibel dengan waktu dan konteks catatan Lukas .
• Lisanias, raja Abila sekitar 28 M, menurut Injil Lukas (3:1). Karena Yosefus hanya menyebutkan Lisanias dari Abila yang dieksekusi pada 36 SM, beberapa sarjana menganggap ini sebuah kesalahan oleh Lukas. Namun, salah satu prasasti dari Abila, yang tentatif bertarikh pembuatan tahun 14-29 M, merekam keberadaan seorang tuan tanah yang bernama Lisanias.
• Teudas. Satu-satunya referensi untuk Teudas menyajikan masalah kronologi. Dalam Kisah Para Rasul, Gamaliel, seorang anggota Sanhedrin, membela para rasul dengan mengacu pada Teudas (Kisah Para Rasul 5:36–8). Kesulitannya adalah bahwa meningkatnya Teudas di sini diberikan seperti sebelumnya bahwa Yudas dari Galilea, itu sendiri bertarikh ke waktu pengenaan pajak (~ 6-7 M). Yosefus, di sisi lain, mengatakan bahwa Teudas hidup pada tahun 45 atau 46 M, yaitu setelah Gamaliel berbicara, dan lama setelah Yudas orang Galilea itu hidup.

Lihat pula

• Arkeologi alkitab
• Alkitab dan sejarah
• Tokoh-tokoh alkitab
• Kronologi Yesus
• Daftar artefak yang signifikan terhadap Alkitab
• Daftar makam tokoh Alkitab
• Daftar tokoh yang dimuat dalam Alkitab dan dalam Al-Qur'an

Catatan

1. Masing-masing diidentifikasi dalam Prasasti Tel Dan dan Inskripsi Deir Alla.
2. Tarikh raja dan penguasa ini merujuk pada pemerintahan mereka. Tarikh raja-raja Israel dan Yehuda adalah berdasarkan kronologi dalam "The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings" karya Edwin R. Thiele.
3. Lambang dagger atau "salib" (†) mengindikasikan bahwa semua rujukan dalam Alkitab (termasuk kitab-kitab Deuterokanonika) telah dikutip.
4. Nama-nama yang juga disebutkan dalam Alkitab Ibrani/Perjanjian Lama tidak disebutkan lagi di sini.
5. Gelar resmi raja-raja Seleukia
6. Sumber-sumber ini meliputi (tetapi tidak terbatas pada) abad ke-1: Surat-surat Paulus, Surat 1 Petrus, Josephus, Clement dan Injil Sinoptik; abad ke-2: Tacitus, Lucian, Ignatius of Antioch, Polycarp, Hegesippus, Justin Martyr dan sejumlah apocryphal works. Untuk tarikh kitab-kitab Perjanjian Baru, lihat Dating the Bible#Table IV: New Testament.
7. Names that are also mentioned in the Old Testament are not repeated here.
8. Nama-nama yang sudah dimuat dalam Injil tidak diulangi lagi di sini.
9. Lukas diakui sebagai pengarang Injil Lukas dan Kisah Para Rasul. Lihat Authorship of Luke–Acts.

Referensi

1. Davies, Philip R., In Search of Ancient Israel: A Study in Biblical Origins, Bloomsbury T&T Clark, 2015, p. 48 [1]
2. Kelle, Brad E., Ancient Israel at War 853–586 BC, Osprey Publishing, 2007, pp. 8–9 [2]
3. De Breucker, Geert, in The Oxford Handbook of Cuneiform Culture [3], edited by Karen Radner, Eleanor Robson, Oxford University Press, 2011, p. 643
4. Kalimi, Isaac; Richardson, Seth (ed), Sennacherib at the Gates of Jerusalem [4], Brill, 2014, p. 45
5. Rainey, Anson F. Stones for Bread: Archaeology versus History [5] in Near Eastern Archaeology, Vol. 64, No. 3 (Sep., 2001), pp. 140–149
6. Lawson Younger, K., KURKH MONOLITH. In Hallo, 2000, Vol. II p. 263
7. Galil, G., The Chronology of the Kings of Israel and Judah, Brill, 1996, p. 67 [6]
8. Deutsch, Robert First Impression: What We Learn from King Ahaz’s Seal [7] 2018-09-04 di Wayback Machine. in Biblical Archaeology Review, July 1998, pp. 54–56, 62
9. Rogerson, John William; Davies, Philip R.; The Old Testament world, Continuum International, 2005, p. 89 [8]
10. Dunn, James D. G. & Rogerson, John William, Eerdmans commentary on the Bible, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2003, Artaxerxes: p. 321 [9]; Pauline epistles: p. 1274 [10]
11. Thucydides, History of the Peloponnesian War, translated by Thomas Hobbes, Book 1, Chapter 137 [11]
12. Lewis, D. M.; Boardman, John; The Cambridge ancient history Volume IV, Cambridge University Press, 1988, p. 149 [12]
13. Coogan et al., 2010, p. 673 [13]
14. Oppenheim, A. L. in Pritchard 1969, pp. 294–301
15. Harper, P. O.; Aruz, J.; Tallon, F.; The Royal City of Susa: Ancient Near Eastern Treasures in the Louvre Metropolitan Museum of Art, 1992, p. 270 [14]
16. Nabonidus Cylinder [15] 2015-06-10 di Wayback Machine. translation by Paul-Alain Beaulieu, author of The Reign of Nabonidus, King of Babylon 556–539 B~ (1989)
17. Oppenheim, A. L. in Pritchard 1969, p. 313
18. Geoffrey W. Bromiley International Standard Bible Encyclopedia: A–D, Agrippa: p. 42; Ben-Hadad III: p. 459
19. Berlin, Adele; Brettler, Marc Zvi; The Jewish study Bible, Oxford University Press, 2004, p. 1243 [16]
20. Stead, Michael R.; Raine, John W.; The intertextuality of Zechariah 1–8, Continuum International, 2009, p. 40 [17]
21. Oppenheim, A. L. in Pritchard 1969, pp. 289–301
22. Thompson, R. Campbell, The prisms of Esarhaddon and Ashurbanipal found at Nineveh [18], Oxford University Press, 1931, pp. 9, 25
23. Barton, George A., Archæology and the Bible, American Sunday-school union, 1917, p. 381 [19]
24. Beaulieu, Paul-Alain, The pantheon of Uruk during the neo-Babylonian period, Brill, 2003, pp. 151, 329 [20]
25. Hagelia, Hallvard, The First Dissertation of the Tel Dan Inscription [21] in the Scandinavian Journal of the Old Testament, Volume 18, Issue 1 January 2004, p. 136
26. Oppenheim, A. L. in Pritchard 1969, pp. 287–288
27. Heilpern, Will (December 4, 2015). "Biblical King's seal discovered in dump site". CNN. Diakses tanggal 2016-05-03. 
28. Cross, Frank Moore, King Hezekiah's Seal Bears Phoenician Imagery [22] in Biblical Archaeology Review, March–April, 1999
29. The palace of Apries, University College London, 2002
30. Petrie, W. M. Flinders & Walker, J. H., The palace of Apries (Memphis II) [23], published by School of Archaeology in Egypt, University College, 1909)
31. Wolfram Grajetzki, Stephen Quirke, Narushige Shiode, Digital Egypt for Universities [24], University College London, 2000
32. Oppenheim, A. L. in Pritchard 1969, p. 284
33. [25], translation by Irving Finkel, at the British Museum
34. Oppenheim, A. L. in Pritchard 1969, p. 291
35. Oppenheim, A. L. in Pritchard 1969, p. 283
36. Birch, Samuel & Sayce, A. H., Records of the past: being English translations of the Ancient monuments of Egypt and western Asia [26], published under the sanction of the Society of Biblical Archaeology (1873), p. 13
37. The Mesha Stele at the Louvre Museum. Translation by K. ~ Hanson (Adapted from Albright 1969:320–21)
38. The Ishtar Gate, translation from The Ishtar Gate, The Processional Way, The New Year Festival of Babylon. by Joachim Marzahn, Mainz am Rhein, Germany: Philipp von Zaubern, 1995
39. Boardman, John, The Cambridge ancient history, Vol. III Part 2, p. 408 [27]
40. Lipschitz, Oded, The Fall and Rise of Jerusalem: Judah Under Babylonian Rule, Eisenbrauns, 2005, p. 80
41. Greenspoon, Leonard (November 2007). "Recording of Gold Delivery by the Chief Eunuch of Nebuchadnezzar II". Biblical Archaeology Review. 33 (6): 18. 
42. "Nabu-sharrussu-ukin, You Say?". British Heritage. 28 (6): 8. January 2008. Diakses tanggal January 25, 2015. 
43. Oppenheim, A. L. dalam Pritchard 1969, halaman 297
44. James B. Pritchard, ed., Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament (3rd ed.; Princeton NJ: Princeton University Press, 1969) 284. Kutipan: "Di Bit-Humria (rumah/kerajaan Omri atau Samaria) aku menggulingkan raja mereka Pa-qa-ha (Pekah) dan menempatkan A-ú -si (Hosea) sebagai raja atas mereka. Aku menerima dari mereka 10 talenta emas, 1,000(?) talenta perak sebagai upeti dan membawanya ke Asyur."
45. Grabbe, Lester L., Ancient Israel: What Do We Know and How Do We Know It? (New York: T&T Clark, 2007): 134
46. Lipiński, Edward et al., Immigration and emigration within the ancient Near East [28], Peeters Publishers & Department of Oriental Studies, Leuven 1995, pp. 36–41, 48
47. Luckenbill, D. D. The First Inscription of Shalmaneser V [29], The American Journal of Semitic Languages and Literature, Vol. 41, No. 3 (Apr., 1925), pp. 162–164
48. VanderKam, James C., An introduction to early Judaism, Wm. B. Eerdmans, 2001, p. 7 [30]
49. Reade, Julian, Sources for Sennacherib: The Prisms [31] in Journal of Cuneiform Studies, Vol. 27, No. 4 (Oct., 1975), pp. 189–196
50. The Annals of Sargon 2015-06-19 di Wayback Machine., Excerpted from "Great Inscription in the Palace of Khorsabad," Julius Oppert, tr., in Records of the Past, vol. 9 (London: Samuel Bagster and Sons, 1877), pp. 3–20
51. Coogan et al., 2010, p. 674 [32]
52. Briant, Pierre,, From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire, Eisenbrauns, 2002, p. 487 [33]
53. Oppenheim, A. L.; Rosenthal, F.; in Pritchard 1969, pp. 282–284, 655
54. Coogan et al., 2010, p. 1016 [34]
55. Thomason, Allison Karmel From Sennacherib's Bronzes to Taharqa's Feet: Conceptions of the Material World at Nineveh [35], Iraq, Vol. 66, Nineveh. Papers of the 49th Rencontre Assriologique Internationale, Part One (2004), pp. 151–162
56. Fensham, Frank Charles, The books of Ezra and Nehemiah, Eerdmans, 1982, p. 69 [36]
57. Briant, Pierre, From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire, Eisenbrauns, 2006, p. 554 [37]
58. The Black Obelisk at the British Museum. Translation adapted by K. ~ Hanson from Luckenbill, Daniel David Ancient Records of Assyria and Babylonia. Vol. 1. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1927
59. Tetley, M. Christine, The reconstructed chronology of the Divided Kingdom, Eisenbrauns, 2005, p. 99 [38]
60. Bryce, Trevor, The Routledge Handbook of The People and Places of Ancient Western Asia: The Near East from the Earky Bronze Age to the fall of the Persians Empire, Routledge, 2009, p. 342 [39]
61. Ginsburg, H. L. dalam Pritchard 1969, p. 492
62. http://theosophical.wordpress.com/2011/07/15/biblical-archaeology-4-the-moabite-stone-a-k-a-mesha-stele/
63. Bulla raja Ahas
64. Wiseman, D. J., Nebuchadrezzar and Babylon [40], Oxford University Press 1991, pp. 81–82
65. Yosua 13:22
66. Schwartz, Daniel R., 2 Maccabees, Walter de Gruyter, 2008, p. 13
67. Polybius, Book 33 Chapter 18
68. Worthington, Ian, Alexander the Great: Man and God, Routledge, 2014, p. 66 [41]
69. Aeschines, Against Ctesiphon, 3.219
70. Mørkholm, O., Grierson, P., Westermark, U., Early Hellenistic Coinage from the Accession of Alexander to the Peace of Apamaea (336–188 BC), Cambridge University Press, 1991, p. 42 [42]
71. Scolnic, Benjamin Edidin, Judaism Defined: Mattathias and the Destiny of His People, University Press of America, 2010, p. 226 [43]
72. Polybius, Book 1 Chapter 3
73. British Museum, # HPB,p150.1.C (in online collection)
74. Champion, Craige B., Cultural Politics in Polybius’s Histories, University of California Press, 2004, p. 188 [44]
75. Polybius, Book 31 Chapter 21
76. British Museum, # TC,p203.2.AntIV (in online collection)
77. Grainger, John D., A Seleukid Prosopography and Gazetteer, Brill, 1997, p. 28 [45] citing Orientis Graeci Inscriptiones Selectae 252
78. British Museum, # 1995,0605.73 (in online collection)
79. Bartlett, J. R., The First and Second Books of the Maccabees, Cambridge University Press, 1973, p. 158 [46]
80. Bing, D., Sievers, J., Antiochus VI, entry in the Encyclopædia Iranica, retrieved 12 January 2016
81. Astin, A. E., The Cambridge Ancient History, Volume 8, Cambridge University Press, 1989, p. 369 [47]
82. Polybius, Book 21 Chapter 47
83. Goodman, Martin; Barton, John; Muddiman, John (eds.), The Oxford Bible Commentary: The Apocrypha, Oxford University Press, 2001, p. 158 [48]
84. Gera, Dov, Judaea and Mediterranean Politics: 219 to 161 B.C.E., Brill, 1998, p. 12 [49]
85. Coogan et al., 2010, p. 1592
86. Gruen, Erich S., The Hellenistic World and the Coming of Rome, Volume 1, University of California Press, 1986, p. 573 [50], citing Polybius, Book 30 Chapter 1
87. Kosmin, Paul J., The Land of the Elephant Kings, Harvard University Press, 2014, p. 135 [51]
88. Salisbury, Joyce E., Encyclopedia of Women in the Ancient World, ABC-CLIO, 2001, pp. 55–57 [52]
89. Folmer, M. L., The Aramaic Language in the Achaemenid Period: A Study in Linguistic Variation, Peeters Publishers, 1995, pp. 27–28 [53]
90. Astin, A. E., The Cambridge Ancient History, Volume 8, Cambridge University Press, 1989, p. 358 [54]
91. Coogan et al., 2010, p. 1574
92. Polybius, Book 31 Chapter 19
93. Rahim Shayegan, M., Arsacids and Sasanians: Political Ideology in Post-Hellenistic and Late Antique Persia, Cambridge University Press, 2011, p. 68 [55]
94. Jonnes, L., Ricl, M., A New Royal Inscription from Phrygia Paroreios: Eumenes II Grants Tryriaion the Status of a Polis, Epigraphica Anatolica, 1997, pp. 4–9 [56]
95. Geoffrey W. Bromiley, International Standard Bible Encyclopedia: E-J, Wm. B. Eerdmans, 1982, pp. 199–200 [57] citing Polybius, Book 21 Chapter 45
96. Schwartz, Daniel R., 2 Maccabees, Walter de Gruyter, 2008, p. 192 [58], citing Orientis Graeci Inscriptiones Selectae 247
97. Coogan et al., 2010, p. 1604
98. Coogan et al., 2010, p. 1576
99. Thompson, Thomas L.; Wajdenbaum, Philippe, The Bible and Hellenism: Greek Influence on Jewish and Early Christian Literature, Routledge, 2014, p. 203 [59]
100. British Museum, # 1968,1207.9 (in online collection)
101. Warry, John, Alexander 334–323 BC: Conquest of the Persian Empire, Osprey Publishing, 1991, p. 8 [60]
102. British Museum, # 1896,0703.195 (in online collection)
103. Polybius, Book 4 Chapter 22
104. Gera, Dov, Judaea and Mediterranean Politics: 219 to 161 B.C.E., Brill, 1998, p. 12 [61], citing Orientis Graeci Inscriptiones Selectae 760
105. Polybius, Book 39 Chapter 18
106. Grabbe, Lester L., An Introduction to First Century Judaism: Jewish Religion and History in the Second Temple Period, A&C Black, 1996, p. 22 [62]
107. Millar, Fergus, The Roman Near East, 31 BC–AD 337, Harvard University Press, 1993, p. 70 [63]
108. Feldman, Louis H., Josephus, the Bible, and History, Brill, 1989, p. 18 [64]
109. Antiquities, Book XVIII Chr. 5 § 2
110. Coogan et al., 2010, p. 1973 [65]
111. Murphy-O'Connor, Jerome, Paul: a critical life, Oxford University Press, 1998, p. 4 [66]
112. Cate, Robert L., One untimely born: the life and ministry of the Apostle Paul Mercer University Press, 2006, p. 48 [67]
113. Levine, Amy-Jill ed., Allison, Dale C. Jr. ed., Crossan, John Dominic ed., The Historical Jesus in Context, Princeton University Press, 2008, [68] "Kebanyakan sarjana setuju bahwa Yesus dibaptis oleh Yohanes, (...) bekerja dalam penyembuhan dan pengusiran roh jahat, mengajar dalam perumpamaan-perumpamaan, (...) dan disalibkan oleh tentara Romawi dalam masa kegubernuran Pontius Pilatus (26–36 M)"
114. Stanton, Graham, The Gospels and Jesus Oxford University Press, 2nd ed. 2002, p. 145. Ia menulis: "Hari ini hampir semua sejarawan, apakah Kristen atau bukan, menerima bahwa Yesus pernah ada dan bahwa kitab-kitab Injil memuat banyak bukti berharga yang harus ditimbang dan dipelajari secara kritis."
115. Bockmuehl, Markus N. A., The Cambridge companion to Jesus, Cambridge University Press, 2001, p. 124 [69] "Fakta bahwa Yesus pernah ada, bahwa ia disalibkan di bawah Pontius Pilatus (...) tampaknya menjadi bagian landasan kuat tradisi sejarah. Jika tidak ada yang lain lagi, bukti di luar Kristen dapat memberikan kita kepastian akan hal itu"
116. Augustus (Roman Emperor) in the Encyclopædia Britannica
117. Yosefus. Antiq., B. XVII, Chr. 11 § 4
118. Myers, E. A., The Ituraeans and the Roman Near East: Reassessing the Sources [70], Cambridge University Press 2010, p. 111
119. Freedman, D.N. (ed), Eerdmans Dictionary of the Bible [71], Wm. B. Eerdmans 2000, Philip the Tetrarch: p. 584, Nergal-Sharezer: p. 959
120. Yosefus. Antiq., Book XVIII, Bab 2, § 1
121. Uytanlet, Samson, Luke–Acts and Jewish Historiography: A Study on the Theology, Literature, and Ideology of Luke-Acts, Mohr Siebeck, 2014, p. 203 [72]
122. Yosefus. Antiq., Book XV Chr. 1 § 1 etc.
123. Yosefus. Antiq., B. XVII, Chr. 8, § 1
124. Flavius Josephus, Wars of the Jews, translated by William Whiston, Book 2, Chr. 6, Par. 3
125. Yosefus. Antiq., B. XVIII Chr. 5 § 4
126. Hoehner, Harold W., Herod Antipas: A Contemporary of Jesus Christ, Zondervan, 1980, pp. 133–134
127. Yosefus. Antiq., Book XVIII, Chr. 2, § 2 & Chr. 4 § 3
128. Caiaphas dalam Jewish Encyclopedia
129. Specter, Michael Tomb May Hold the Bones Of Priest Who Judged Jesus in The New York Times, August 14, 1992
130. Yosefus. Antiq., B. XVIII Chr. 1 § 1
131. Levick, Barbara, The Government of the Roman Empire: A Sourcebook [73], 2nd ed. Routledge 2000, p. 75
132. Taylor, Joan E., Pontius Pilate and the Imperial Cult in Roman Judaea in New Testament Studies, 52:564–565, Cambridge University Press 2006
133. Pilate Stone, translation by K. C. Hanson & Douglas E. Oakman
134. Salome in the Encyclopædia Britannica
135. Marcus Velleius Paterculus, Roman History, Book 2, Chr. 122
136. Davids, P. H. in The Oxford Companion to the Bible, edited by Metzger, B. M. and Coogan, M. D., Oxford University Press, 1993, pp. 339–340
137. Chilton, B. D. (ed.), Evans, C. A. (ed.), Bauckam, R., James The Just and Christian Origins, Brill, 1999, pp. 4, 199
138. Yosefus. Antiq., B. XX Chr. 5 § 2
139. Yosefus. Antiq., B. XX Chr. 7
140. Gaius Suetonius Tranquillus, The Twelve Caesars, translated by J. C. Rolfe, Book V, par. 28
141. Cornelius Tacitus, Annals, translated by Alfred John Church and William Jackson Brodribb, Book XII Chr. 54
142. Cate, Robert L., One Untimely Born: The Life and Ministry of the Apostle Paul, Mercer University Press, 2006, p. 117, 120 [74]
143. Yosefus. Antiq., B. XVIII Chr. 5 § 1
144. Healey, John F., Textbook of Syrian Semitic Inscriptions, Volume IV: Aramaic Inscriptions and Documents of the Roman Period, Oxford University Press 2009, pp. 55–57, 77–79, etc.
145. Galil, Gershon & Weinfeld, Moshe, Studies in Historical Geography and Biblical Historiography: Presented to Zechariah Kallai (Supplements to Vetus Testamentum), Brill Academic Publishers 2000, p. 85
146. Cornelius Tacitus, The Histories, translated by Alfred John Church and William Jackson Brodribb, Book II, par. 2
147. Burgers, P., Coinage and State Expenditure: The Reign of Claudius AD 41–54 [75] in Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte Vol. 50, No. 1 (1st Qtr., 2001), pp. 96–114
148. Borgen, Peder, Early Christianity and Hellenistic Judaism, T&T Clark, 1998, p. 55 [76]
149. Lucius Annaeus Seneca, Letter 104 from Epistulae Morales ad Lucilium, translation by Richard M. Gummere
150. Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus, Gallio Inscription, translation by K. C. Hanson (adapted from Conzelmann and Fitzmyer).
151. Flavius Josephus, The Life of Flavius Josephus, translated by William Whiston, paragraph 38.
152. Gamaliel I in the Jewish Encyclopedia
153. Yosefus. Antiq., B. XVIII Chr. 6 § 1
154. Bruce, F.F. The Book of Acts (revised), part of The New international commentary on the New Testament, Wm. B. Eerdmans, 1988
155. Kanael, Baruch Ancient Jewish Coins and Their Historical Importance in The Biblical Archaeologist Vol. 26, No. 2 (May, 1963), p. 52
156. Yosefus. Antiq., Book XX, Chr. 8, § 9
157. Yamazaki-Ransom, K., The Roman Empire in Luke's Narrative, Continuum, 2010, p. 145 [77]
158. Kinman, Brent, Jesus' Entry Into Jerusalem: In the Context of Lukan Theology and the Politics of His Days, BRILL, 1995, p. 18 [78]
159. Yosefus. Antiq. Vol. 18, Bab 1, §1, 6. Kutipan: Namun ada seorang Yudas, orang Gaulonitis, dari satu kota bernama Gamala, yang membawa bersamanya Sadduc, seorang Farisi, menjadi giat mendorong mereka untuk memberontak, di mana keduanya berkata pemungutan pajak ini tidak lebih baik dari pemaksaan perbudakan, dan menghasut bangsa itu untuk memperjuangkan kemerdekaan mereka... Tetapi sekte filsafat Yahudi keempat, Yudas dari Galilea adalah penggagasnya.
160. Heltzer, Michael, THE SEAL OF ˓AŚAYĀHŪ. Dalam Hallo, 2000, Vol. II p. 204
161. Avigad, Nahman, Corpus of West Semitic Stamp Seals, (p. 237 WSS 90), published by the Israel Academy of Sciences & Humanities
162. Schneider, Tsvi, Six Biblical Signatures: Seals and seal impressions of six biblical personages recovered, Biblical Archeology Review, July/August 1991
163. Grabbe, Lester L., Can a 'History of Israel' Be Written?, Continuum International, 1997, pp. 80–82 [79]
164. Mykytiuk, Lawrence J., Identifying Biblical persons in Northwest Semitic inscriptions of 1200-539 B.C.E., Society of Biblical Literature, 2004, Baalis: p. 242 [80]; Jeroboam: p. 136 [81]
165. Xenophon of Athens, Hellenica, Book 1, Chapter 2
166. VanderKam, James C., From revelation to canon: studies in the Hebrew Bible and Second Temple literature, Volume 2000, Brill, 2002, p. 181 [82]
167. Freedman, David N., The Unity of the Hebrew Bible, University of Michigan Press, 1993, p. 93 [83]
168. Wright, G. Ernest, Some Personal Seals of Judean Royal Officials [84] in The Biblical Archaeologist, Vol. 1, No. 2 (May, 1938), pp. 10–12
169. Unique biblical discovery at City of David excavation site [85], Israel Ministry of Foreign affairs; 18-Aug-2008. Retrieved 2009-11-16
170. Ogden, D. Kelly Bulla *2 "To Gemaryahu ben Shaphan" 2012-03-27 di Wayback Machine., published by Brigham Young University. Dept. of Religious Education
171. Wright, G. Ernest Judean Lachish in The Biblical Archaeologist, Vol. 18, No. 1 (Feb., 1955), pp. 9–17
172. Josette Elayi, New Light on the Identification of the Seal of Priest Hanan, son of Hilqiyahu (2 Kings 22), Bibliotheca Orientalis, 5/6, September–November 1992, 680–685.
173. Korpel, Marjo C.A., Scholars Debate “Jezebel” Seal 2013-02-19 di Wayback Machine., Biblical Archeology Review
174. The Chronicle Concerning Year Three of Neriglissar [86], translation adapted from A. K. Grayson & Jean-Jacques Glassner
175. Deutsch, Robert, Tracking Down Shebnayahu, Servant of the King 2012-05-13 di Wayback Machine. in Biblical Archeology Review May/Jun 2009
176. Grabbe, Lester L., Israel in transition: from late Bronze II to Iron IIa (c. 1250–850 B.C.E.), Continuum International Publishing Group, 2010, p. 84 [87]
177. Schreiber, N., The Cypro-Phoenician pottery of the Iron Age, Brill, 2003 p. 87 [88]
178. Albright, William F. (1956). "Further Synchronisms between Egypt and Asia in the Period 935-685 BC". BASOR. 141: 23–27. 
179. Kitchen, Kenneth A. (1996). The Third Intermediate Period in Egypt (1100–650 BC). Warminster: Aris & Phillips Limited. hlm. 608. ISBN 0-85668-298-5. 
180. Haydn, Howell M. Azariah of Judah and Tiglath-Pileser III in Journal of Biblical Literature, Vol. 28, No. 2 (1909), pp. 182–199
181. Avigad, Nahman, Baruch the Scribe and Jerahmeel the King's Son [89] in The Biblical Archaeologist, Vol. 42, No. 2 (Spring, 1979), pp. 114–118; foto bulla
182. Boardman, John, The Cambridge ancient history, Vol. 3 Part 1, p. 501 [90]
183. Albright, W. F. in Pritchard 1969, p. 569
184. Clay seal connects to Bible in The Washington Times, Wednesday, October 1, 2008
185. Namun ada sarjana yang mempertanyakan tarikh periode Yeremia ini, karena menurut Robert Deutsch bulla itu dari akhir abad ke-8 sampai awal abad ke-7 SM, sebelum zaman Yeremia.
186. Day, John In search of pre-exilic Israel: proceedings of the Oxford Old Testament Seminar p. 376
187. Healey, John F., The Religion of the Nabataeans: A Conspectus, Brill, 2001, p. 29 [91]
188. Vanderkam, James C., in The Continuum History of Apocalypticism [92] (edited by McGinn, Bernard J.; Collins, John J.; Stein, Stephen J.), Continuum, 2003, p. 133
189. Frankfurter, David, Pilgrimage and Holy Space in Late Antique Egypt [93], Brill, 1998, p. 206
190. Gill, David W. J. (ed.) & Gempf, Conrad (ed.), The Book of Acts in Its Graeco-Roman Setting [94] Wm. B. Eerdmans 1994, p. 282
191. Bromiley, Geoffrey W. (ed.), The International Standard Bible Encyclopedia Vol. III: K–P [95] Wm. B. Eerdmans 1986, pp. 729–730 (entry Paulus, Sergius)
192. Kerr, C. M., International Standard Bible Encyclopedia, Wm. B. Eerdmans 1939, entry Lysanias [96]
193. Morris, Leon, Luke: an introduction and commentary [97] Wm. B. Eerdmans 1988, p. 28

Pustaka

• Coogan, M. D.; Brettler, M. Z.; Newsom, C. A.; Perkins, P., ed. (2010). The New Oxford Annotated Bible with the Apocrypha (edisi ke-4th). Oxford University Press. ISBN 9780195289602. 
• Hallo, William W., ed. (1997–2002). The Context of Scripture. Brill. ISBN 9789004131057.  (3 Volumes)
• Flavius, Josephus. Antiquities of the Jews. 
• Polybius. Histories. 
• Pritchard, James B., ed. (1969). Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament with Supplement (edisi ke-3d). Princeton University Press. ISBN 9780691035031.