www.wikidata.id-id.nina.az

Mukjizat Yesus Kristus Untuk pandangan Islam lihat Mukjizat Isa merupakan sejumlah tindakan supranatural yang dilakukan

Mukjizat Yesus Kristus

Untuk pandangan Islam, lihat Mukjizat Isa.

Mukjizat Yesus Kristus merupakan sejumlah tindakan supranatural yang dilakukan oleh Yesus yang dikaitkan dengan Yesus semasa hidup-Nya di dunia ini dalam naskah-naskah kristen dan Islam. Menurut Injil Yohanes, hanya beberapa mukjizat saja yang tercatat (Yohanes 21:25). Kebanyakan darinya adalah eksorsisme, serta menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang yang telah meninggal, dan mengendalikan alam. Mukjizat-mukjizat yang dilakukan Yesus bahkan diakui sebagai kejadian nyata yang dikonfirmasi oleh beberapa pihak yang tidak menyukai Yesus Kristus.

Dalam Injil Sinoptik (Matius 16:1-4, Matius 12:38-40, Markus 8:11-12, Lukas 11:29-30), Yesus menolak untuk memberikan suatu tanda (melakukan mukjizat) demi membuktikan otoritas-Nya. Dalam Injil Yohanes, Yesus diceritakan melakukan tujuh mukjizat yang menjadi ciri pelayanan-Nya, mulai dari mengubah air menjadi anggur sampai pada membangkitkan Lazarus yang telah meninggal.

Bagi kebanyakan kalangan Kristen dan Muslim, mukjizat-mukjizat tersebut adalah peristiwa sejarah yang nyata. Sementara yang lain, termasuk Kekristenan liberal, menganggap cerita-cerita tersebut adalah kiasan atau metafora; beberapa ahli dari Abad Pencerahan mengambil suatu pendekatan yang sangat skeptis terhadap klaim atas semua mukjizat tersebut.

Jenis Mukjizat sunting

Dalam The Miracles of Jesus, H. Van der Loos menguraikan dua kategori utama terkait mukjizat-mukjizat yang dilakukan Yesus yaitu: mukjizat yang berdampak pada orang lain (misalnya: Orang buta dari Betsaida, dan disebut "penyembuhan") dan mukjizat "pengendalian alam" (misalnya: Yesus berjalan di atas air). Lalu ia mengklasifikasikan mukjizat penyembuhan menjadi 3 jenis: pengobatan di mana suatu penyakit disembuhkan, eksorsisme dimana setan-setan diusir, dan pembangkitan orang yang telah mati. Dalam pandangan Karl Bath, Transfigurasi Yesus merupakan keunikan tersendiri di antara mukjizat-mukjizat tersebut karena terjadi atas diri Yesus sendiri.

Menurut Craig Blomberg, satu karakteristik yang ada pada semua mukjizat yang dilakukan Yesus dalam kisah-kisah di Injil adalah bahwa Ia melakukannya tanpa imbalan dalam bentuk apapun atas kesembuhan yang diterima orang-orang, tidak seperti beberapa imam besar pada zaman Yesus hidup di dunia yang mengenakan biaya pada mereka yang mengalami kesembuhan. Dalam Matius 10:8 Ia meminta para murid-Nya agar tidak mengharapkan imbalan saat melayani orang lain: "Kamu telah memperolehnya dengan cuma-cuma, karena itu berikanlah pula dengan cuma-cuma".

Penyembuhan orang sakit sunting

Kebanyakan keajaiban yang tertulis dalam Perjanjian Baru adalah yang menyangkut penyakit dan cacat. Injil memberikan gambaran yang bervariasi dalam tiap episode, kadang kala Yesus menyembuhkan hanya dengan mengatakan beberapa kata, atau dengan meletakkan tanganNya, dan lainnya menggunakan benda lainnya (seperti ludah atau lumpur) (Yohanes 9:6). Mukjizat-mukjizat itu umumnya dicatat dalam ketiga Injil Sinoptik, dan beberapa juga di Injil Yohanes

Pengusiran setan sunting

Menurut Injil Sinoptik, Yesus melakukan banyak pengusiran setan dari orang-orang yang kerasukan setan. Mereka dicatat dalam ketiga Injil Sinoptik, tetapi tidak di Injil Yohanes.

Mengendalikan alam sunting

Injil mencatat beberapa kisah tentang kuasa Yesus terhadap alam, seperti memberi makan 5000 orang, menghentikan badai besar, dan berjalan di atas air.

Kuasa atas kematian sunting

Keempat kitab Injil dalam bagian Perjanjian Baru Alkitab Kristen melaporkan tiga kejadian di mana Yesus membangkitkan orang mati

  1. anak perempuan Yairus,
  2. anak laki-laki janda di Nain
  3. Lazarus

Selain itu, Yesus sendiri bangkit dari kematian, yang merupakan mukjizat terbesar, karena jika ketiga orang yang dibangkitkan itu kemudian mati lagi, kebangkitan Yesus tidak berakhir sampai selama-lamanya. Tidak ada lagi kematian kedua.

Mujizat yang dicatat sunting

Yesus menyembuhkan seorang bisu dengan melakukan eksorsisme, lukisan karya Gustave Doré

dalam Injil Matius sunting

Yesus menyembuhkan seorang perempuan yang sakit pendarahan, foto dari Catacombs of Marcellinus and Peter di Roma

dalam Injil Markus sunting

Yesus membangkitkan anak perempuan Yairus, lukisan karya Paolo Veronese

dalam Injil Lukas sunting

Yesus memberikan hasil tangkapan 153 ekor ikan, lukisan karya Raphael

dalam Injil Yohanes sunting

Pandangan dan penafsiran sunting

Latar belakang budaya sunting

Adanya mukjizat telah diyakini secara luas pada masa sekitar waktu kehidupan Yesus di dunia ini. Para dewa dan setengah dewa seperti Herakles (lebih dikenal dengan nama Romawinya: Herkules), Asklepios (dewa pengobatan Yunani) dan Isis dari Mesir, semuanya dianggap telah menyembuhkan orang sakit dan membangkitkan orang yang telah mati. Beberapa berpikir bahwa manusia biasa (fana), jika cukup terkenal dan berbudi luhur, dapat melakukan hal yang sama; ada juga mitos-mitos mengenai filsuf seperti Pythagoras dan Empedocles meredakan badai di laut, mengusir wabah penyakit, disambut sebagai dewa. Beberapa orang Yahudi juga mempercayai bahwa Nabi Elisa menyembuhkan penderita kusta dan membangkitkan orang yang telah meninggal. Pencapaian Apollonius dari Tyana pada abad pertama, walau terjadi setelah kehidupan Yesus, digunakan oleh penentang Kekristenan pada abad ke-3 untuk menyatakan bahwa Yesus Kristus tidaklah asli atau ilahi (Eusebius dari Kaisarea adalah penentang tuduhan tersebut).

Injil-injil pertama ditulis bertentangan dengan latar belakang periode Helenistik dan keyakinan Yahudi akan mukjizat dan perbuatan-perbuatan menakjubkan lainnya sebagai tanda-tanda — istilah ini digunakan secara eksplisit dalam Injil Yohanes untuk menggambarkan mukjizat Yesus — dipandang mengesahkan kredibilitas dari orang-orang bijak yang ilahi.

Penafsiran utama Kekristenan sunting

Kebanyakan umat Kristen meyakini bahwa mukjizat-mukjizat yang dilakukan Yesus merupakan peristiwa sejarah dan bahwa pekerjaan-pekerjaan ajaib-Nya itu merupakan suatu bagian penting dalam kisah hidup-Nya di dunia, memperlihatkan keAllahan-Nya dan persatuan hipostatik dalam diri-Nya (dua kodrat Yesus sebagai manusia dan Allah). Mereka memandang Yesus yang mengalami rasa lapar, lelah, dan meninggal dunia saat hidup di dunia ini sebagai bukti kemanusiaan-Nya; dan mukjizat-mukjizat yang dilakukan-Nya dipandang sebagai bukti keilahian-Nya.

Berbagai penulis Kristiani juga memandang mukjizat-mukjizat yang dilakukan Yesus bukanlah sekadar tindakan yang menunjukkan kekuatan dan kemahakuasaan-Nya, namun lebih sebagai perbuatan cinta kasih dan kemurahan hati yang dilakukan-Nya untuk menunjukkan belas kasih kepada orang-orang berdosa dan yang mengalami penderitaan. Setiap mukjizat-Nya mengandung ajaran-ajaran tertentu.

Seperti yang disampaikan dalam Injil Yohanes 20:30, tidaklah mungkin menuliskan semua mukjizat yang dilakukan Yesus saat Ia hidup di dunia, namun mukjizat-mukjizat yang dituliskan dalam kitab-kitab Injil dipilih untuk dituliskan dengan alasan: sebagai penyataan kemuliaan Allah dan sebagai pembuktian. Yesus menyampaikan bahwa "pekerjaan"-Nya adalah bukti perutusan-Nya dan keilahian-Nya, dan pada Yohanes 5:36 Yesus menyatakan bahwa "pekerjaan" yang dilakukan-Nya memiliki nilai pembuktian yang jauh lebih besar dibandingkan dengan kesaksian Yohanes Pembaptis. Yohanes 10:37-38 mengutip kata-kata Yesus:

Dalam ajaran Kristen, mukjizat-mukjizat Yesus lebih sebagai suatu sarana untuk menyampaikan pesan-Nya —seperti juga pengajaran-Nya. Banyak diantaranya menekankan pentingnya iman dari si penerima mukjizat, misalnya saat mukjizat berjalan di atas air Rasul Petrus mendapat suatu pelajaran penting dimana pada saat itu imannya goyah dan ia mulai tenggelam. Kemudian saat penyembuhan sepuluh orang kusta Yesus mengatakan:

Berbagai penulis Kristen telah membahas mukjizat-mukjizat yang dilakukan Yesus secara panjang lebar dan menempakan motif tertentu pada setiap mukjizat, misalnya Dwight Pentecost menyatakan bahwa mukjizat "berjalan di atas air" lebih berpusat pada relasi Yesus dengan para murid-Nya daripada bahaya yang dialami mereka atau mukjizat itu sendiri. Dan mukjizat tersebut dirancang secara khusus oleh Yesus untuk mengajar para murid agar, saat mengalami masalah, mereka perlu bergantung sepenuhnya pada iman mereka akan Yesus. Sementara Donahue dan Harrington berpendapat bahwa kisah mukjizat atas anak perempuan Yairus mengajarkan mengenai iman yang tetap ada dalam sang perempuan yang mengalami pendarahan walau ia berada dalam situasi yang tampaknya tiada harapan; dan kesembuhan diperoleh berkat keyakinannya, dimana saat perempuan tersebut disembuhkan, Yesus mengatakan padanya: "Imanmu telah menyelamatkan engkau".

Dalam Islam sunting

Dalam Islam, juga diakui adalnya Mukjizat Yesus atau Mukjizat Isa (Arab:معجزات عيسى) sebagai kemampuan luar biasa yang dimiliki Nabi Isa untuk membuktikan kenabiannya, karena Isa diperkuat oleh Ruhul Qudus.

Mukjizat Isa diantaranya adalah:

  • Dapat berbicara sewaktu masih bayi, untuk menerangkan bahwa ia seorang nabi yang diutus untuk bani Israel
  • Membentuk tanah seperti burung kemudian meniupkan roh, lalu tanah itu menjadi burung,
  • Menyembuhkan orang buta,
  • Menyembuhkan orang yang berpenyakit sopak,
  • Menghidupkan kembali orang yang telah mati,
  • Diberi kemampuan melihat hal-hal yang ghaib melalui panca inderanya meskipun ia tidak menyaksikannya secara langsung,
  • Menurunkan makanan dari langit karena permintaan Hawariyun,

Referensi sunting

  1. (Inggris) Elwell, Walter A., ed. (2001). Baker Theological Dictionary of the Bible. Baker Academic. ISBN 978-0801022562. 
  2. (Inggris) Graham H. Twelftree, Jesus the Miracle Worker: A Historical and Theological Study (InterVarsity Press, 1999) page 263.
  3. (Inggris) H. Van der Loos, 1965 The Miracles of Jesus, E.J. Brill Press, Netherlands.
  4. (Inggris) Lee Strobel. The Case for Faith: A Journalist Investigates the Toughest Objections to Christianity, October 1, 2000, Zondervan, ISBN 0-310-22015-7.
  5. (Inggris) Robert W. Funk, Roy W. Hoover, and the Jesus Seminar. The five gospels. HarperSanFrancisco. 1993. p. 72-73.
  6. (Inggris) Stephen L. Harris, Understanding the Bible. Palo Alto: Mayfield. 1985. "John" p. 302-310
  7. (Inggris) Heribert Busse, 1998 Islam, Judaism, and Christianity, ISBN 1-55876-144-6 page 114
  8. (Inggris) Graham H. Twelftree, Jesus the miracle worker: a historical & theological study ISBN 0-8308-1596-1 page 19
  9. (Inggris) Gary R. Habermas, 1996 The historical Jesus: ancient evidence for the life of Christ ISBN 0-89900-732-5 page 60
  10. (Inggris) Ann-Marie Brandom, "The Role of Language in Religious Education," in Learning to Teach Religious Education in the Secondary School: A Companion to School Experience (Routledge, 2000), p. 76
  11. (Inggris) Linda Woodhead, "Christianity," in Religions in the Modern World (Routledge, 2002), pp. 186
  12. (Inggris) The Making of American Liberal Theology: Imagining Progressive Religion 1805–1900, edited by Gary J. Dorrien (Westminster John Knox Press, 2001)
  13. (Inggris) Mark Allan Powell, Jesus as a Figure in History: How Modern Historians View the Man from Galilee (Westminster John Knox Press, 1998), page 22.
  14. (Inggris) Karl Barth Church dogmatics ISBN 0-567-05089-0 page 478
  15. ^ (Inggris) Craig L. Blomberg (2009). Jesus and the Gospels: An Introduction and Survey. B & H Academic. hlm. 197. ISBN 0-8054-4482-3. 
  16. (Inggris) Wendy Cotter, "Miracles in Greco-Roman antiquity: a sourcebook" (Routledge, 1999) pp.11-12
  17. (Inggris) Wendy Cotter, "Miracles in Greco-Roman antiquity: a sourcebook" (Routledge, 1999) pp.37-38
  18. (Inggris) Wendy Cotter, "Miracles in Greco-Roman antiquity: a sourcebook" (Routledge, 1999) pp.50-53
  19. (Inggris) Everett Ferguson, Michael P. McHugh, Frederick W. Norris, "Encyclopedia of early Christianity, Volume 1", p.804
  20. (Inggris) Watson E. Mills, Roger Aubrey Bullard, "Mercer dictionary of the Bible" (Mercer University Press, 1991) p.61
  21. ^ (Inggris) Driscoll, J.T. (1911), "Miracle", The Catholic Encyclopedia, Transcribed for New Advent by Don Ross, New York: Robert Appleton Company 
  22. (Inggris) Lockyer, Herbert. All the Parables of the Bible. Zondervan, 1988. ISBN 978-0-310-28111-5. p.25
  23. (Inggris) Brande, William Thomas, George William Cox. A dictionary of science, literature, & art. London, 1867, also Published by Old Classics on Kindle, 2009, page 655
  24. (Inggris) Ramm, Bernard L. An Evangelical Christology: Ecumenic and Historic. Regent College Publishing, 1993. ISBN 1-57383-008-9. p.45
  25. (Inggris) Maguire, Robert. The Miracles of Christ. Ulan Press, 2012. ASIN: B009QMIYOW. p.133
  26. (Inggris) Wiersbe, Warren W. Classic Sermons on the Miracles of Jesus. Kregel Academic & Professional, 1995. ISBN 0-8254-3999-X. p.132
  27. (Inggris) The emergence of Christian theology by Eric Francis Osborn 1993 ISBN 0-521-43078-X page 100
  28. Yohanes 10:37–38
  29. Perkins, Pheme (1988). Reading the New Testament: An Introduction. Paulist Press. hlm. 54. ISBN 0-8091-2939-6. 
  30. (Inggris) Marthaler, Berard L. (1993). The creed: the apostolic faith in contemporary theology. Twenty-Third Publications; 3rd Revised edition. hlm. 220. ISBN 0-89622-537-2. 
  31. (Inggris) Lockyer, Herbert (1988). All the Parables of the Bible. Zondervan. hlm. 235. ISBN 978-0-310-28111-5. 
  32. Lukas 17:19
  33. (Inggris) Dwight Pentecost .The words and works of Jesus Christ. Zondervan, 1980. ISBN 0-310-30940-9, p.234
  34. (Inggris) John R. Donahue, Daniel J. Harrington. The Gospel of Mark. Zondervan 1981. ISBN 0-8146-5965-9 p.182
  35. ...dan Kami berikan kepada Isa putera Maryam beberapa mukjizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus. (Al Baqarah 2:253)
  36. (Ingatlah), ketika Allah mengatakan: "Hai Isa putra Maryam, ingatlah nikmat-Ku kepadamu dan kepada ibumu pada waktu Aku menguatkan kamu dengan Ruhul Qudus. Kamu dapat berbicara dengan manusia pada waktu masih dalam buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) pada waktu Aku mengajar kamu menulis, hikmah, Taurat dan Injil, dan (ingatlah pula) diwaktu kamu membentuk dari tanah (suatu bentuk) yang berupa burung dengan ijin-Ku, kemudian kamu meniup kepadanya, lalu bentuk itu menjadi burung (yang sebenarnya) dengan seizin-Ku. Dan (ingatlah) pada waktu kamu menyembuhkan orang yang buta sejak dalam kandungan ibu dan orang yang berpenyakit sopak dengan seizin-Ku, dan (ingatlah) pada waktu kamu mengeluarkan orang mati dari kubur (menjadi hidup) dengan seizin-Ku, dan (ingatlah) pada waktu Aku menghalangi Bani Israil (dari keinginan mereka membunuh kamu) di kala kamu mengemukakan kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, lalu orang-orang kafir di antara mereka berkata: "Ini tidak lain melainkan sihir yang nyata". (Al Maa'idah 5:110).
  37. Al-Qur'an: "...dan dia berbicara dengan manusia dalam buaian dan ketika sudah dewasa dan dia adalah termasuk orang-orang yang saleh." (Al-Imran 3:46)
  38. ^ ...dan (sebagai) Rasul kepada Bani Israil (yang berkata kepada mereka): "Sesungguhnya aku telah datang kepadamu dengan membawa sesuatu tanda (mukjizat) dari Tuhanmu, yaitu aku membuat untuk kamu dari tanah berbentuk burung; kemudian aku meniupnya, maka ia menjadi seekor burung dengan seizin Allah; dan aku menyembuhkan orang yang buta sejak dari lahirnya dan orang yang berpenyakit sopak; dan aku menghidupkan orang mati dengan seizin Allah; dan aku kabarkan kepadamu apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumahmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah suatu tanda (kebenaran kerasulanku) bagimu, jika kamu sungguh-sungguh beriman. (Al-Imran 3:49)
  39. (Ingatlah), ketika pengikut-pengikut Isa berkata: "Hai Isa putera Maryam, sanggupkah Tuhanmu menurunkan hidangan dari langit kepada kami?." Isa menjawab: "Bertakwalah kepada Allah jika kamu betul-betul orang yang beriman." Mereka berkata: "Kami ingin memakan hidangan itu dan supaya tenteram hati kami dan supaya kami yakin bahwa kamu telah berkata benar kepada kami, dan kami menjadi orang-orang yang menyaksikan hidangan itu." Isa putera Maryam berdoa: "Ya Tuhan kami turunkanlah kiranya kepada kami suatu hidangan dari langit (yang hari turunnya) akan menjadi hari raya bagi kami yaitu orang-orang yang bersama kami dan yang datang sesudah kami, dan menjadi tanda bagi kekuasaan Engkau; beri rzekilah kami, dan Engkaulah pemberi rezki Yang Paling Utama." (Al-Maidah 5:112-115)

Bibliografi sunting

  • (Indonesia) Bob Phillips, "Find It in the Bible - Lists, Lists, and more List", Immanuel, Jakarta 2007
  • Trench, Richard Chenevix, Notes on the miracles of our Lord, London: John W. Parker, 1846 and many later editions
  • Brown, Raymond E. An Introduction to the New Testament, Doubleday, 1997 ISBN 0-385-24767-2
  • Brown, Raymond E. et al. The New Jerome Biblical Commentary Prentice-Hall, 1990 ISBN 0-13-614934-0
  • Kilgallen, John J. A Brief Commentary on the Gospel of Mark, Paulist Press, 1989. ISBN 0-8091-3059-9
  • Meier, John P. A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus, v. 2, Mentor, Message, and Miracles, Doubleday, 1994, ISBN 0-385-46992-6
  • Miller, Robert J. Editor The Complete Gospels, Polebridge Press, 1994 ISBN 0-06-065587-9

Pranala luar sunting

Mendukung sunting

Kritik sunting

    wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
    Tanggal penerbitan:
    Untuk pandangan Islam lihat Mukjizat Isa Mukjizat Yesus Kristus merupakan sejumlah tindakan supranatural yang dilakukan oleh Yesus 1 yang dikaitkan dengan Yesus semasa hidup Nya di dunia ini dalam naskah naskah kristen dan Islam Menurut Injil Yohanes hanya beberapa mukjizat saja yang tercatat Yohanes 21 25 Kebanyakan darinya adalah eksorsisme serta menyembuhkan orang sakit membangkitkan orang yang telah meninggal dan mengendalikan alam 2 3 Mukjizat mukjizat yang dilakukan Yesus bahkan diakui sebagai kejadian nyata yang dikonfirmasi oleh beberapa pihak yang tidak menyukai Yesus Kristus 4 Dalam Injil Sinoptik Matius 16 1 4 Matius 12 38 40 Markus 8 11 12 Lukas 11 29 30 Yesus menolak untuk memberikan suatu tanda melakukan mukjizat demi membuktikan otoritas Nya 5 Dalam Injil Yohanes Yesus diceritakan melakukan tujuh mukjizat yang menjadi ciri pelayanan Nya mulai dari mengubah air menjadi anggur sampai pada membangkitkan Lazarus yang telah meninggal 6 Bagi kebanyakan kalangan Kristen dan Muslim mukjizat mukjizat tersebut adalah peristiwa sejarah yang nyata 7 8 9 Sementara yang lain termasuk Kekristenan liberal 10 menganggap cerita cerita tersebut adalah kiasan atau metafora 11 12 beberapa ahli dari Abad Pencerahan mengambil suatu pendekatan yang sangat skeptis terhadap klaim atas semua mukjizat tersebut 13 Daftar isi 1 Jenis Mukjizat 1 1 Penyembuhan orang sakit 1 2 Pengusiran setan 1 3 Mengendalikan alam 1 4 Kuasa atas kematian 2 Mujizat yang dicatat 2 1 dalam Injil Matius 2 2 dalam Injil Markus 2 3 dalam Injil Lukas 2 4 dalam Injil Yohanes 3 Pandangan dan penafsiran 3 1 Latar belakang budaya 3 2 Penafsiran utama Kekristenan 4 Dalam Islam 5 Referensi 6 Bibliografi 7 Pranala luar 7 1 Mendukung 7 2 KritikJenis Mukjizat suntingDalam The Miracles of Jesus H Van der Loos menguraikan dua kategori utama terkait mukjizat mukjizat yang dilakukan Yesus yaitu mukjizat yang berdampak pada orang lain misalnya Orang buta dari Betsaida dan disebut penyembuhan dan mukjizat pengendalian alam misalnya Yesus berjalan di atas air Lalu ia mengklasifikasikan mukjizat penyembuhan menjadi 3 jenis pengobatan di mana suatu penyakit disembuhkan eksorsisme dimana setan setan diusir dan pembangkitan orang yang telah mati Dalam pandangan Karl Bath Transfigurasi Yesus merupakan keunikan tersendiri di antara mukjizat mukjizat tersebut karena terjadi atas diri Yesus sendiri 14 Menurut Craig Blomberg satu karakteristik yang ada pada semua mukjizat yang dilakukan Yesus dalam kisah kisah di Injil adalah bahwa Ia melakukannya tanpa imbalan dalam bentuk apapun atas kesembuhan yang diterima orang orang tidak seperti beberapa imam besar pada zaman Yesus hidup di dunia yang mengenakan biaya pada mereka yang mengalami kesembuhan 15 Dalam Matius 10 8 Ia meminta para murid Nya agar tidak mengharapkan imbalan saat melayani orang lain Kamu telah memperolehnya dengan cuma cuma karena itu berikanlah pula dengan cuma cuma 15 Penyembuhan orang sakit sunting Kebanyakan keajaiban yang tertulis dalam Perjanjian Baru adalah yang menyangkut penyakit dan cacat Injil memberikan gambaran yang bervariasi dalam tiap episode kadang kala Yesus menyembuhkan hanya dengan mengatakan beberapa kata atau dengan meletakkan tanganNya dan lainnya menggunakan benda lainnya seperti ludah atau lumpur Yohanes 9 6 Mukjizat mukjizat itu umumnya dicatat dalam ketiga Injil Sinoptik dan beberapa juga di Injil Yohanes Pengusiran setan sunting Menurut Injil Sinoptik Yesus melakukan banyak pengusiran setan dari orang orang yang kerasukan setan Mereka dicatat dalam ketiga Injil Sinoptik tetapi tidak di Injil Yohanes Mengendalikan alam sunting Injil mencatat beberapa kisah tentang kuasa Yesus terhadap alam seperti memberi makan 5000 orang menghentikan badai besar dan berjalan di atas air Kuasa atas kematian sunting Keempat kitab Injil dalam bagian Perjanjian Baru Alkitab Kristen melaporkan tiga kejadian di mana Yesus membangkitkan orang mati anak perempuan Yairus anak laki laki janda di Nain LazarusSelain itu Yesus sendiri bangkit dari kematian yang merupakan mukjizat terbesar karena jika ketiga orang yang dibangkitkan itu kemudian mati lagi kebangkitan Yesus tidak berakhir sampai selama lamanya Tidak ada lagi kematian kedua Mujizat yang dicatat sunting nbsp Yesus menyembuhkan seorang bisu dengan melakukan eksorsisme lukisan karya Gustave Doredalam Injil Matius sunting Yesus menyembuhkan seorang yang sakit kusta Matius 8 1 4 Yesus menyembuhkan hamba seorang perwira di Kapernaum Matius 8 5 13 Yesus menyembuhkan ibu mertua Petrus dan orang orang lain Matius 8 14 17 Yesus meredakan angin ribut Matius 8 23 27 Yesus menyembuhkan dua orang yang kerasukan Matius 8 28 34 Yesus menyembuhkan orang lumpuh Matius 9 1 8 Yesus menyembuhkan anak kepala rumah ibadat dan perempuan yang sakit pendarahan Matius 9 18 26 Yesus menyembuhkan mata dua orang buta Matius 9 27 31 Yesus menyembuhkan seorang bisu Matius 9 32 34 Yesus menyembuhkan orang pada hari Sabat Matius 12 9 15a orang yang tangannya mati sebelah Yesus menyembuhkan seorang yang kerasukan setan Matius 12 22 37 Yesus memberi makan lima ribu orang Matius 14 13 21 Yesus berjalan di atas air Matius 14 22 33 Yesus menyembuhkan orang orang sakit di Genesaret Matius 14 34 36 Yesus menyembuhkan anak perempuan seorang perempuan Kanaan Matius 15 22 28 Yesus menyembuhkan banyak orang sakit Matius 15 29 31 Yesus memberi makan empat ribu orang Matius 15 32 39 Yesus menyembuhkan seorang anak muda yang sakit ayan Matius 17 14 18 Yesus membayar bea untuk Bait Allah Matius 17 27 Yesus menyembuhkan dua orang buta Matius 20 29 34 Yesus mengutuk pohon ara Matius 21 18 19 Kebangkitan Yesus Matius 28 1 10 nbsp Yesus menyembuhkan seorang perempuan yang sakit pendarahan foto dari Catacombs of Marcellinus and Peter di Romadalam Injil Markus sunting Yesus mengusir roh jahat di Kapernaum Markus 1 23 28 Yesus menyembuhkan ibu mertua Petrus dan orang orang lain Markus 1 29 34 Yesus menyembuhkan seorang yang sakit kusta Markus 1 40 45 Yesus menyembuhkan orang lumpuh Markus 2 1 12 Yesus menyembuhkan orang pada hari Sabat Markus 3 1 6 Yesus menyembuhkan banyak orang Markus 3 7 12 Yesus meredakan angin ribut Markus 4 35 41 Yesus mengusir roh jahat dari orang Gerasa Markus 5 1 20 Yesus membangkitkan anak perempuan Yairus dan menyembuhkan seorang perempuan yang sakit pendarahan Markus 5 21 43 Yesus memberi makan lima ribu orang Markus 6 30 44 Yesus berjalan di atas air Markus 6 45 52 Yesus menyembuhkan orang orang sakit di Genesaret Markus 6 53 56 Perempuan Siro Fenisia yang percaya Markus 7 24 30 Yesus menyembuhkan seorang tuli Markus 7 31 37 Yesus memberi makan empat ribu orang Markus 8 1 10 Yesus menyembuhkan seorang buta di Betsaida Markus 8 22 26 Yesus mengusir roh dari seorang anak yang bisu Markus 9 14 29 Yesus menyembuhkan Bartimeus Markus 10 46 52 Yesus mengutuk pohon ara Markus 11 12 14 20 26 Kebangkitan Yesus Markus 16 1 8 nbsp Yesus membangkitkan anak perempuan Yairus lukisan karya Paolo Veronesedalam Injil Lukas sunting Yesus melepaskan diri dari orang orang yang hendak mencelakakan Dia Lukas 4 28 30 Yesus menyembuhkan ibu mertua Simon Petrus dan orang orang lain Lukas 4 38 41 Yesus memanggil Petrus dan saudaranya Lukas 5 1 11 Yesus melakukan mukjizat melalui Simon Yesus menyembuhkan seorang yang sakit kusta Lukas 5 12 16 Yesus menyembuhkan orang lumpuh Lukas 5 17 26 Yesus menyembuhkan orang pada hari Sabat Lukas 6 6 11 Yesus menyembuhkan hamba seorang perwira di Kapernaum Lukas 7 1 10 Yesus membangkitkan anak muda di Nain Lukas 7 11 17 Yesus meredakan angin ribut Lukas 8 22 25 Yesus mengusir roh jahat dari orang Gerasa Lukas 8 26 39 Yesus membangkitkan anak perempuan Yairus dan menyembuhkan seorang perempuan yang sakit pendarahan Lukas 8 40 56 Yesus memberi makan lima ribu orang Lukas 9 10 17 Yesus mengusir roh dari seorang anak yang sakit Lukas 9 37 43a Yesus menyembuhkan perempuan bungkuk yang dirasuk roh Lukas 13 10 17 Yesus menyembuhkan orang yang sakit busung air Lukas 14 1 6 Yesus menyembuhkan sepuluh orang kusta Lukas 17 11 19 Yesus menyembuhkan seorang buta dekat Yerikho Lukas 18 35 43 Yesus menyembuhkan telinga Malkhus yang putus Lukas 22 50 51 Kebangkitan Yesus Lukas 24 1 12 nbsp Yesus memberikan hasil tangkapan 153 ekor ikan lukisan karya Raphaeldalam Injil Yohanes sunting Yesus mengubah air menjadi anggur Yohanes 2 1 10 Yesus menyembuhkan anak seorang pegawai istana Yohanes 4 46 53 Yesus menyembuhkan seorang lumpuh di Betesda Yohanes 5 1 9 Yesus memberi makan lima ribu orang Yohanes 6 1 15 Yesus berjalan di atas air Yohanes 6 16 21 Yesus mencelikkan mata seorang yang buta sejak lahir Yohanes 9 1 12 Yesus membangkitkan Lazarus dari kematian Yohanes 11 38 Kebangkitan Yesus Yohanes 20 1 10 Yesus memberikan hasil tangkapan 153 ekor ikan Yohanes 21 4 6 Pandangan dan penafsiran suntingLatar belakang budaya sunting Adanya mukjizat telah diyakini secara luas pada masa sekitar waktu kehidupan Yesus di dunia ini Para dewa dan setengah dewa seperti Herakles lebih dikenal dengan nama Romawinya Herkules Asklepios dewa pengobatan Yunani dan Isis dari Mesir semuanya dianggap telah menyembuhkan orang sakit dan membangkitkan orang yang telah mati 16 Beberapa berpikir bahwa manusia biasa fana jika cukup terkenal dan berbudi luhur dapat melakukan hal yang sama ada juga mitos mitos mengenai filsuf seperti Pythagoras dan Empedocles meredakan badai di laut mengusir wabah penyakit disambut sebagai dewa 17 Beberapa orang Yahudi juga mempercayai bahwa Nabi Elisa menyembuhkan penderita kusta dan membangkitkan orang yang telah meninggal 18 Pencapaian Apollonius dari Tyana pada abad pertama walau terjadi setelah kehidupan Yesus digunakan oleh penentang Kekristenan pada abad ke 3 untuk menyatakan bahwa Yesus Kristus tidaklah asli atau ilahi Eusebius dari Kaisarea adalah penentang tuduhan tersebut 19 Injil injil pertama ditulis bertentangan dengan latar belakang periode Helenistik dan keyakinan Yahudi akan mukjizat dan perbuatan perbuatan menakjubkan lainnya sebagai tanda tanda istilah ini digunakan secara eksplisit dalam Injil Yohanes untuk menggambarkan mukjizat Yesus dipandang mengesahkan kredibilitas dari orang orang bijak yang ilahi 20 Penafsiran utama Kekristenan sunting Kebanyakan umat Kristen meyakini bahwa mukjizat mukjizat yang dilakukan Yesus merupakan peristiwa sejarah dan bahwa pekerjaan pekerjaan ajaib Nya itu merupakan suatu bagian penting dalam kisah hidup Nya di dunia memperlihatkan keAllahan Nya dan persatuan hipostatik dalam diri Nya dua kodrat Yesus sebagai manusia dan Allah 21 Mereka memandang Yesus yang mengalami rasa lapar lelah dan meninggal dunia saat hidup di dunia ini sebagai bukti kemanusiaan Nya dan mukjizat mukjizat yang dilakukan Nya dipandang sebagai bukti keilahian Nya 22 23 24 Berbagai penulis Kristiani juga memandang mukjizat mukjizat yang dilakukan Yesus bukanlah sekadar tindakan yang menunjukkan kekuatan dan kemahakuasaan Nya namun lebih sebagai perbuatan cinta kasih dan kemurahan hati yang dilakukan Nya untuk menunjukkan belas kasih kepada orang orang berdosa dan yang mengalami penderitaan 21 Setiap mukjizat Nya mengandung ajaran ajaran tertentu 25 26 Seperti yang disampaikan dalam Injil Yohanes 20 30 tidaklah mungkin menuliskan semua mukjizat yang dilakukan Yesus saat Ia hidup di dunia namun mukjizat mukjizat yang dituliskan dalam kitab kitab Injil dipilih untuk dituliskan dengan alasan sebagai penyataan kemuliaan Allah dan sebagai pembuktian Yesus menyampaikan bahwa pekerjaan Nya adalah bukti perutusan Nya dan keilahian Nya dan pada Yohanes 5 36 Yesus menyatakan bahwa pekerjaan yang dilakukan Nya memiliki nilai pembuktian yang jauh lebih besar dibandingkan dengan kesaksian Yohanes Pembaptis 21 Yohanes 10 37 38 mengutip kata kata Yesus 27 Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan pekerjaan Bapa Ku janganlah percaya kepada Ku tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada Ku percayalah akan pekerjaan pekerjaan itu supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti bahwa Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa 28 Dalam ajaran Kristen mukjizat mukjizat Yesus lebih sebagai suatu sarana untuk menyampaikan pesan Nya seperti juga pengajaran Nya Banyak diantaranya menekankan pentingnya iman dari si penerima mukjizat misalnya saat mukjizat berjalan di atas air Rasul Petrus mendapat suatu pelajaran penting dimana pada saat itu imannya goyah dan ia mulai tenggelam 29 Kemudian saat penyembuhan sepuluh orang kusta Yesus mengatakan 30 31 Berdirilah dan pergilah imanmu telah menyelamatkan engkau 32 Berbagai penulis Kristen telah membahas mukjizat mukjizat yang dilakukan Yesus secara panjang lebar dan menempakan motif tertentu pada setiap mukjizat misalnya Dwight Pentecost menyatakan bahwa mukjizat berjalan di atas air lebih berpusat pada relasi Yesus dengan para murid Nya daripada bahaya yang dialami mereka atau mukjizat itu sendiri Dan mukjizat tersebut dirancang secara khusus oleh Yesus untuk mengajar para murid agar saat mengalami masalah mereka perlu bergantung sepenuhnya pada iman mereka akan Yesus 33 Sementara Donahue dan Harrington berpendapat bahwa kisah mukjizat atas anak perempuan Yairus mengajarkan mengenai iman yang tetap ada dalam sang perempuan yang mengalami pendarahan walau ia berada dalam situasi yang tampaknya tiada harapan dan kesembuhan diperoleh berkat keyakinannya dimana saat perempuan tersebut disembuhkan Yesus mengatakan padanya Imanmu telah menyelamatkan engkau 34 Dalam Islam suntingDalam Islam juga diakui adalnya Mukjizat Yesus atau Mukjizat Isa Arab معجزات عيسى sebagai kemampuan luar biasa yang dimiliki Nabi Isa untuk membuktikan kenabiannya karena Isa diperkuat oleh Ruhul Qudus 35 36 Mukjizat Isa diantaranya adalah Dapat berbicara sewaktu masih bayi 37 untuk menerangkan bahwa ia seorang nabi yang diutus untuk bani Israel Membentuk tanah seperti burung kemudian meniupkan roh lalu tanah itu menjadi burung 38 Menyembuhkan orang buta 38 Menyembuhkan orang yang berpenyakit sopak 38 Menghidupkan kembali orang yang telah mati 38 Diberi kemampuan melihat hal hal yang ghaib melalui panca inderanya meskipun ia tidak menyaksikannya secara langsung 38 Menurunkan makanan dari langit karena permintaan Hawariyun 39 Referensi sunting Inggris Elwell Walter A ed 2001 Baker Theological Dictionary of the Bible Baker Academic ISBN 978 0801022562 Parameter access date membutuhkan url bantuan Inggris Graham H Twelftree Jesus the Miracle Worker A Historical and Theological Study InterVarsity Press 1999 page 263 Inggris H Van der Loos 1965 The Miracles of Jesus E J Brill Press Netherlands Inggris Lee Strobel The Case for Faith A Journalist Investigates the Toughest Objections to Christianity October 1 2000 Zondervan ISBN 0 310 22015 7 Inggris Robert W Funk Roy W Hoover and the Jesus Seminar The five gospels HarperSanFrancisco 1993 p 72 73 Inggris Stephen L Harris Understanding the Bible Palo Alto Mayfield 1985 John p 302 310 Inggris Heribert Busse 1998 Islam Judaism and Christianity ISBN 1 55876 144 6 page 114 Inggris Graham H Twelftree Jesus the miracle worker a historical amp theological study ISBN 0 8308 1596 1 page 19 Inggris Gary R Habermas 1996 The historical Jesus ancient evidence for the life of Christ ISBN 0 89900 732 5 page 60 Inggris Ann Marie Brandom The Role of Language in Religious Education in Learning to Teach Religious Education in the Secondary School A Companion to School Experience Routledge 2000 p 76 Inggris Linda Woodhead Christianity in Religions in the Modern World Routledge 2002 pp 186 Inggris The Making of American Liberal Theology Imagining Progressive Religion 1805 1900 edited by Gary J Dorrien Westminster John Knox Press 2001 Inggris Mark Allan Powell Jesus as a Figure in History How Modern Historians View the Man from Galilee Westminster John Knox Press 1998 page 22 Inggris Karl Barth Church dogmatics ISBN 0 567 05089 0 page 478 a b Inggris Craig L Blomberg 2009 Jesus and the Gospels An Introduction and Survey B amp H Academic hlm 197 ISBN 0 8054 4482 3 Inggris Wendy Cotter Miracles in Greco Roman antiquity a sourcebook Routledge 1999 pp 11 12 Inggris Wendy Cotter Miracles in Greco Roman antiquity a sourcebook Routledge 1999 pp 37 38 Inggris Wendy Cotter Miracles in Greco Roman antiquity a sourcebook Routledge 1999 pp 50 53 Inggris Everett Ferguson Michael P McHugh Frederick W Norris Encyclopedia of early Christianity Volume 1 p 804 Inggris Watson E Mills Roger Aubrey Bullard Mercer dictionary of the Bible Mercer University Press 1991 p 61 a b c Inggris Driscoll J T 1911 Miracle The Catholic Encyclopedia Transcribed for New Advent by Don Ross New York Robert Appleton Company Inggris Lockyer Herbert All the Parables of the Bible Zondervan 1988 ISBN 978 0 310 28111 5 p 25 Inggris Brande William Thomas George William Cox A dictionary of science literature amp art London 1867 also Published by Old Classics on Kindle 2009 page 655 Inggris Ramm Bernard L An Evangelical Christology Ecumenic and Historic Regent College Publishing 1993 ISBN 1 57383 008 9 p 45 Inggris Maguire Robert The Miracles of Christ Ulan Press 2012 ASIN B009QMIYOW p 133 Inggris Wiersbe Warren W Classic Sermons on the Miracles of Jesus Kregel Academic amp Professional 1995 ISBN 0 8254 3999 X p 132 Inggris The emergence of Christian theology by Eric Francis Osborn 1993 ISBN 0 521 43078 X page 100 Yohanes 10 37 38 Perkins Pheme 1988 Reading the New Testament An Introduction Paulist Press hlm 54 ISBN 0 8091 2939 6 Inggris Marthaler Berard L 1993 The creed the apostolic faith in contemporary theology Twenty Third Publications 3rd Revised edition hlm 220 ISBN 0 89622 537 2 Inggris Lockyer Herbert 1988 All the Parables of the Bible Zondervan hlm 235 ISBN 978 0 310 28111 5 Lukas 17 19 Inggris Dwight Pentecost The words and works of Jesus Christ Zondervan 1980 ISBN 0 310 30940 9 p 234 Inggris John R Donahue Daniel J Harrington The Gospel of Mark Zondervan 1981 ISBN 0 8146 5965 9 p 182 dan Kami berikan kepada Isa putera Maryam beberapa mukjizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus Al Baqarah 2 253 Ingatlah ketika Allah mengatakan Hai Isa putra Maryam ingatlah nikmat Ku kepadamu dan kepada ibumu pada waktu Aku menguatkan kamu dengan Ruhul Qudus Kamu dapat berbicara dengan manusia pada waktu masih dalam buaian dan sesudah dewasa dan ingatlah pada waktu Aku mengajar kamu menulis hikmah Taurat dan Injil dan ingatlah pula diwaktu kamu membentuk dari tanah suatu bentuk yang berupa burung dengan ijin Ku kemudian kamu meniup kepadanya lalu bentuk itu menjadi burung yang sebenarnya dengan seizin Ku Dan ingatlah pada waktu kamu menyembuhkan orang yang buta sejak dalam kandungan ibu dan orang yang berpenyakit sopak dengan seizin Ku dan ingatlah pada waktu kamu mengeluarkan orang mati dari kubur menjadi hidup dengan seizin Ku dan ingatlah pada waktu Aku menghalangi Bani Israil dari keinginan mereka membunuh kamu di kala kamu mengemukakan kepada mereka keterangan keterangan yang nyata lalu orang orang kafir di antara mereka berkata Ini tidak lain melainkan sihir yang nyata Al Maa idah 5 110 Al Qur an dan dia berbicara dengan manusia dalam buaian dan ketika sudah dewasa dan dia adalah termasuk orang orang yang saleh Al Imran 3 46 a b c d e dan sebagai Rasul kepada Bani Israil yang berkata kepada mereka Sesungguhnya aku telah datang kepadamu dengan membawa sesuatu tanda mukjizat dari Tuhanmu yaitu aku membuat untuk kamu dari tanah berbentuk burung kemudian aku meniupnya maka ia menjadi seekor burung dengan seizin Allah dan aku menyembuhkan orang yang buta sejak dari lahirnya dan orang yang berpenyakit sopak dan aku menghidupkan orang mati dengan seizin Allah dan aku kabarkan kepadamu apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumahmu Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah suatu tanda kebenaran kerasulanku bagimu jika kamu sungguh sungguh beriman Al Imran 3 49 Ingatlah ketika pengikut pengikut Isa berkata Hai Isa putera Maryam sanggupkah Tuhanmu menurunkan hidangan dari langit kepada kami Isa menjawab Bertakwalah kepada Allah jika kamu betul betul orang yang beriman Mereka berkata Kami ingin memakan hidangan itu dan supaya tenteram hati kami dan supaya kami yakin bahwa kamu telah berkata benar kepada kami dan kami menjadi orang orang yang menyaksikan hidangan itu Isa putera Maryam berdoa Ya Tuhan kami turunkanlah kiranya kepada kami suatu hidangan dari langit yang hari turunnya akan menjadi hari raya bagi kami yaitu orang orang yang bersama kami dan yang datang sesudah kami dan menjadi tanda bagi kekuasaan Engkau beri rzekilah kami dan Engkaulah pemberi rezki Yang Paling Utama Al Maidah 5 112 115 Bibliografi sunting Indonesia Bob Phillips Find It in the Bible Lists Lists and more List Immanuel Jakarta 2007 Trench Richard Chenevix Notes on the miracles of our Lord London John W Parker 1846 and many later editions Brown Raymond E An Introduction to the New Testament Doubleday 1997 ISBN 0 385 24767 2 Brown Raymond E et al The New Jerome Biblical Commentary Prentice Hall 1990 ISBN 0 13 614934 0 Kilgallen John J A Brief Commentary on the Gospel of Mark Paulist Press 1989 ISBN 0 8091 3059 9 Meier John P A Marginal Jew Rethinking the Historical Jesus v 2 Mentor Message and Miracles Doubleday 1994 ISBN 0 385 46992 6 Miller Robert J Editor The Complete Gospels Polebridge Press 1994 ISBN 0 06 065587 9Pranala luar suntingMendukung sunting The Miracles of Jesus A Historical Inquiry Diarsipkan 2007 04 04 di Wayback Machine by Christopher Price The Historicity of Jesus Miracles Diarsipkan 2021 04 22 di Wayback Machine a feature of the Christan Cadre Pool of BethesdaKritik sunting Final Words on the Miracles of Jesus Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Mukjizat Yesus Kristus amp oldid 24374719