www.wikidata.id-id.nina.az

Codex Basiliensis A N IV 2 Untuk naskah bernama mirip lihat Codex Basilensis disambiguasi Minuscule 1 dalam daftar Grego

Codex Basiliensis A. N. IV. 2

Untuk naskah bernama mirip, lihat Codex Basilensis (disambiguasi).

Codex Basiliensis A. N. IV. 2, Minuscule 1 (dalam daftar Gregory-Aland), δ 254 (penomoran von Soden) dan dulunya diberi kode 1eap untuk membedakan dari minuscule 1rK (yang dulunya menggunakan nomor 1), adalah sebuah naskah kuno Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani dengan tulisan minuscule. Berdasarkan Paleografi diberi tarikh abad ke-12. Ditulis di atas 297 lembaran perkamen dan memuat seluruh Perjanjian Baru kecuali kitab Wahyu kepada Yohanes.

Naskah
Minuscule 1
Folio 265 verso, portrait John dan Prochor
Folio 265 verso, portrait John dan Prochor
NamaBasiliensis A.N.IV.2
TeksPerjanjian Baru (kecuali kitab Wahyu kepada Yohanes)
Waktuabad ke-12
AksaraBahasa Yunani
Kini diBasel University Library
KutipanK. Lake, Codex 1 of the Gospels and its Allies, (Cambridge 1902)
Ukuran18,5 cm kali 11,5 cm
Jenisteks Kaisarea, teks Bizantin
KategoriIII, V
Tanganditulis secara elegan
Catatananggota f1

Kodeks ini dipersiapkan untuk penggunaan liturgis dengan marjinalia (pembagian teks), dan hampir seluruhnya terlestarikan; digunakan oleh Erasmus untuk menyusun Novum Instrumentum omne. Teks manuskrip ini dikutip di seluruh edisi kritis Novum Testamentum Graece; dalam kodeks ini, teks Injil lebih dihargai oleh para sarjana daripada kitab-kitab Perjanjian Baru sisanya.

Deskripsi sunting

Kodeks ini memuat seluruh Perjanjian Baru (kecuali kitab Wahyu kepada Yohanes) dengan urutan sebagai berikut: Injil, Kisah Para Rasul, Surat-surat Am, dan Surat-surat Paulus (Surat Ibrani di sini merupakan kitab terakhir dalam kumpulan surat-surat Paulus). Teks ditulis dalam satu kolom per halaman, 38 baris per halaman, pada 297 lembaran perkamen (18,5 cm kali 11,5 cm). Asalnya bersama-sama dengan miniatures, yang dicuri sebelum tahun 1860–1862 (kecuali satu yang tertinggal, yaitu sebelum Injil Yohanes).

Dimensi teks adalah 13,6 cm kali 6,8 cm. Ditulis pada perkamen bersambungan dan tanpa pemisahan dengan tulisan minuscule yang elegan, dilengkapi dengan tanda-tanda napas (spiritus asper dan spiritus lenis) serta aksen, dalam Iota adscript. Huruf-huruf inisial adalah gilt, dan pada halaman pertama setiap Injil ada full stop dalam bentuk bola gilt besar.

Teks dibagi atas bagian-bagian yang dinamakan kefalaia (κεφαλαια) yang nomornya dicantumkan pada marjin, dengan judul atau titloi (τιτλοι) pada bagian atas halaman. Teks Injil dibagi lagi menurut Pembagian Ammonius yang lebih kecil (dalam Matius 352 bagian, dalam Markus 236 dengan bagian bernomor terakhir pada 16:12, dalam Lukas 340, dalam Yohanes 227), tetapi tidak ada rujukan kepada Kanon Eusebius. Kitab Kisah Para Rasul dan surat-surat memiliki Aparatus Euthalius.

Memuat prolegomena, synaxaria (daftar orang-orang kudus), dua jenis penandaan leksionari pada margin (untuk pembacaan liturgis) dan gambar-gambar (misalnya suatu potret Yohanes dan Prokhorus). Jenis catatan liturgi yang lebih muda, dinamai αναγνωσεις, anagnoseis (hanya untuk Injil), ditambahkan oleh jurutulis yang kemudian (dengan tinta merah). Injil Matius mempunyai 116 αναγνωσεις, Injil Markus – 70, Injil Lukas – 114, dan Injil Yohanes – 67 αναγνωσεις. Pada abad ke-15, jurutulis lain menambahkan Prolegomena.

Kodeks ini memuat suatu scholion yang mempertanyakan keaslian Markus 16:9-20. Bagian Pericope Adulterae (Yohanes 7:53-8:11) ditempatkan setelah Injil Yohanes 21:25.

Teks sunting

Permulaan Kisah Para Rasul

Dalam Profil Aland, Kurt dan Barbara Aland menempatkan naskah Injil kodeks ini dalam Kategori III, artinya memiliki kepentingan sejarah, dengan profil 1191, 802, 601/2, 69s. Ini berarti kodeks tersebut bersesuaian dengan teks Bizantin standar 119 kali, dengan teks baku terhadap Bizantin 80 times, dan baik teks Bizantin dan baku 60 kali. Ada 69 bacaan independen atau unik dalam Injil. Teks Injil tergolong jenis teks Kaisarea, sedangkan kitab-kitab Perjanjian Baru lainnya dalam Kodeks ini tergolong jenis teks Bizantin dan ditempatkan dalam Kategori V dalam Profil Aland.

Digolongkan ke dalam keluarga tekstual Famili 1 bersama naskah Minuscule 118, 131 dan 209. Klasifikasi ke dalam keluarga tekstual ini didukung oleh Metode Profil Claremont, tetapi hanya diteliti menggunakan metode ini hanya pada Lukas 1, Lukas 10 dan Lukas 20.

Johann Jakob Griesbach adalah yang pertama mengamati kemiripannya dengan teks komentari Origenes mengenai Injil Matius. Menurut Hort, teksnya mendahului jenis teks Bizantin. Kirsopp Lake membandingkan teks kodeks ini dengan teks Stephanus dan menunjukkan bahwa bagian-bagian yang mencakup Matius 1-10; Matius 22–Markus 14; Lukas 4-23; Yohanes 1-13 dan 18, dalam kodeks ini memuat 2243 varian dari Textus Receptus.

Dalam Matius 27:16, memuat varian tekstual terkenal "Ιησουν τον Βαραββαν" (Yesus Barabbas). Varian ini juga ditemukan dalam Codex Koridethi, Minuscule 700 dan anggota keluarga f1.

Sejarah sunting

Universitas Basel
Lukas 1:1-2 (faksimili Scrivener)

Kritikus teks dan paleografer seperti Johann Jakob Wettstein, Constantin von Tischendorf, Frederick Henry Ambrose Scrivener dan Caspar René Gregory memberi tarikh naskah ini abad ke-10. Henri Omont dan Kirsopp Lake memberi tarikh abad ke-12, sedangkan Dean Burgon abad ke-12 atau ke-13. Oleh Institute for New Testament Textual Research diberi tarikh abad ke-12 karena tingkat keseringan munculnya huruf-huruf yang diperbesar, tanda napas yang dibulatkan, flourishes dan ligature tampaknya tidak memungkinkan tarikh yang lebih tua.

Naskah ini dihadiahkan kepada biara Preaching Friars oleh Kardinal Ragusio (1380–1443), jenderal Ordo Dominikan. Digunakan oleh Desiderius Erasmus dalam edisi pertama karyanya Novum Testamentum (1516); akibatnya, sejumlah bacaannya ditemukan dalam Textus Receptus. Erasmus hanya sedikit menggunakan kodeks ini, karena teksnya berbeda dari naskah-naskah lain yang dikenalnya. Oecolampadius dan Gerbelius (para sub-editor yang membantu Erasmus) mendorongnya menggunakan lebih banyak bacaan kodeks ini dalam edisi ketiga; tetapi, menurut Erasmus, teks kodeks ini diubah dari naskah Latin dan hanya bernilai sekunder.

Sejak tahun 1559, disimpan di Perpustakaan Universitas Basel, bersama dengan Codex Basilensis dan minuscule 2 (GA). Johann Albrecht Bengel menggunakan sejumlah kutipan dari kodeks ini, dan Wettstein adalah yang pertama menelitinya secara menyeluruh. Menurutnya, teks Injil bersesuaian dengan kebanyakan kodeks kuno dan kutipan patristik; karenanya, ia memberinya nomor satu. Pada tahun 1751 ia mengubah pendapatnya yang tinggi itu (Novum Testamentum Græcum), memberi tarikh kodeks ini abad ke-10th. Wettstein mengkolasi naskah ini dua kali, dengan banyak kesalahan; menurut Samuel Prideaux Tregelles, kolasinya memuat kesalahan pada lebih dari 1.200 bacaan. Leonard Hug mendukung pendapat terakhir Wettstein bahwa kodeks ini disesuaikan dari bahasa Latin ("Latinisasi"). Tregelles dan Roth mengkolasi lagi teks kodeks ini, dan Tregelles mengamati bahwa kodeks ini secara tekstual dekat dengan Minuscule 118. Dean Burgon mengamati bahwa Minuscule 131 dan 209 juga mirip secara tekstual. Seluruh kelompok ini diamati oleh Kirsopp Lake pada tahun 1902, dan dinamai "Lake Group" ("Grup Lake" atau Famili 1). Teks famili ini ditetapkan berdasarkan Minuscule 1 (mengkolasi Minuscule 1 dengan Minuscule 118, 131, dan 209).

F. H. A. Scrivener (1813–1891) mendemonstrasikan bahwa paling sedikit 22 ayat teks Erasmus diturunkan dari Minuscule 1:

  • Matius 22:28; 23:25; 27:52; 28:3.4.19.20
  • Markus 7:18.19.26; 10:1; 12:22; 15:46
  • Lukas 1:16.61; 2:43; 9:1.15; 11:49
  • Yohanes 1:28; 10:8; 13:20

Naskah ini dikutip dalam semua edisi kritis Novum Testamentum Graece dan secara sistematis dikutip dalam edisi ketiga dan keempat yang disunting oleh United Bible Societies (UBS3 and UBS4) dan Nestle-Aland edisi ke-26 dan ke-27 (NA26 dan NA27). Dalam NA27, kodeks ini dikutip sebagai saksi urutan pertama (witness of the first order).

Lokasi sunting

Kodeks ini disimpan di Perpustakaan Universitas Basel, dengan nomor rak A. N. IV, 2 (sebelumnya: B. VI. 27).

Lihat pula sunting

Referensi sunting

  1. Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Leipzig: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. hlm. 48. 
  2. ^ Aland, K.; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments (edisi ke-2). Berlin, New York: Walter de Gruyter. hlm. 47. ISBN 3-11-011986-2. 
  3. ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. 1 (edisi ke-4th). London: George Bell & Sons. hlm. 190–191. 
  4. ^ Anderson, Amy S. (2004). The Textual tradition of the Gospels: Family 1 in Matthew. Leiden; Boston: Brill. hlm. 108. 
  5. ^ Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Leipzig: J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung. hlm. 127. 
  6. Kirsopp Lake (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Texts and Studies, volume VII. Cambridge. hlm. X. 
  7. Kirsopp Lake (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Text and Studies VII 3. Cambridge. hlm. 92. 
  8. ^ Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. hlm. 129. ISBN 978-0-8028-4098-1. 
  9. Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. hlm. 107. ISBN 978-0-8028-4098-1. 
  10. Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. (2005). The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration. New York – Oxford: Oxford University Press. hlm. 87. ISBN 978-0-19-516122-9. 
  11. Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. (2005). The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration. New York – Oxford: Oxford University Press. hlm. 86–87. ISBN 978-0-19-516122-9. 
  12. Wisse, Frederik (1982). The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. hlm. 53. ISBN 0-8028-1918-4. 
  13. J. J. Griesbach (1793) [1785]. Symbolae criticae ad supplendas et corrigendas variarum N. T. lectionum collectiones. 1. Halle. hlm. CCII–CCXXIII. 
  14. Kirsopp Lake (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Texts and Studies. vii. Cambridge. hlm. XXIV. 
  15. Aland (ed.), K.; Nestle, E. (1991). Novum Testamentum Graece (edisi ke-26). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. hlm. 81. 
  16. Tischendorf, C. v. (1859). Novum Testamentum Graece. Editio Septima. Lipsiae. hlm. CXCIV. 
  17. "Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Diakses tanggal 31 December 2012. 
  18. Tregelles, S. P. (1856). An Introduction to the Critical study and Knowledge of the Holy Scriptures. London. hlm. 208. 
  19. Wettstein, J. J. (1730). Prolegomena ad Novi Testamenti Graeci. hlm. 57. 
  20. Wettstein, J. J. (1751). Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus variantibus codicum manuscripts. Amsterdam: Ex Officina Dommeriana. hlm. 42–44. 
  21. Hug, John Leonard (1827). Writings of the New Testament. Daniel Guildford Wait (trans.). London. hlm. 165. 
  22. Kirsopp Lake (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Text and Studies VII 3. Cambridge. 
  23. Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. 1 (edisi ke-4). London: George Bell & Sons. hlm. 183–184. 
  24. The Greek New Testament, ed. K. Aland, A. Black, C. M. Martini, B. M. Metzger, and A. Wikgren, in cooperation with INTF, United Bible Societies, 3rd edition, (Stuttgart 1983), p. XIX.
  25. The Greek New Testament, ed. B. Aland, K. Aland, J. Karavidopoulos, C. M. Martini, and B. M. Metzger, in cooperation with INTF, United Bible Societies, 4th revised edition, (United Bible Societies, Stuttgart 2001), p. 17, ISBN 978-3-438-05110-3.
  26. Nestle, Eberhard et Erwin; communiter ediderunt: K. Aland, M. Black, C. M. Martini, B. M. Metzger, A. Wikgren (1991). Novum Testamentum Graece (edisi ke-26). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. hlm. 13*. 
  27. Nestle, Eberhard et Erwin; communiter ediderunt: B. et K. Aland, J. Karavidopoulos, C. M. Martini, B. M. Metzger (2001). Novum Testamentum Graece (edisi ke-27). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. hlm. 58*. 

Pustaka sunting

  • Amy S. Anderson (2004). The Textual tradition of the Gospels: Family 1 in Matthew. Leiden; Boston: Brill. 
  • Kirsopp Lake (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Text and Studies VII 3. Cambridge. 
  • Henri Omont (1886). Catalogue des mss grecs des bibliothèques de Suisse. Leipzig. 

Pranala luar sunting

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Minuscule 1 (GA).
  • R. Waltz, Minuscule 1, Encyclopedia of Textual Criticism (2007)
  • IDS BS BE Archive
  • Images NT.VMR
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Untuk naskah bernama mirip lihat Codex Basilensis disambiguasi Codex Basiliensis A N IV 2 Minuscule 1 dalam daftar Gregory Aland d 254 penomoran von Soden 1 dan dulunya diberi kode 1eap untuk membedakan dari minuscule 1rK yang dulunya menggunakan nomor 1 adalah sebuah naskah kuno Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani dengan tulisan minuscule Berdasarkan Paleografi diberi tarikh abad ke 12 Ditulis di atas 297 lembaran perkamen dan memuat seluruh Perjanjian Baru kecuali kitab Wahyu kepada Yohanes NaskahMinuscule 1Folio 265 verso portrait John dan ProchorFolio 265 verso portrait John dan ProchorNamaBasiliensis A N IV 2TeksPerjanjian Baru kecuali kitab Wahyu kepada Yohanes Waktuabad ke 12AksaraBahasa YunaniKini diBasel University LibraryKutipanK Lake Codex 1 of the Gospels and its Allies Cambridge 1902 Ukuran18 5 cm kali 11 5 cmJenisteks Kaisarea teks BizantinKategoriIII VTanganditulis secara eleganCatatananggota f1Kodeks ini dipersiapkan untuk penggunaan liturgis dengan marjinalia pembagian teks dan hampir seluruhnya terlestarikan digunakan oleh Erasmus untuk menyusun Novum Instrumentum omne Teks manuskrip ini dikutip di seluruh edisi kritis Novum Testamentum Graece dalam kodeks ini teks Injil lebih dihargai oleh para sarjana daripada kitab kitab Perjanjian Baru sisanya Daftar isi 1 Deskripsi 2 Teks 3 Sejarah 4 Lokasi 5 Lihat pula 6 Referensi 7 Pustaka 8 Pranala luarDeskripsi suntingKodeks ini memuat seluruh Perjanjian Baru kecuali kitab Wahyu kepada Yohanes dengan urutan sebagai berikut Injil Kisah Para Rasul Surat surat Am dan Surat surat Paulus Surat Ibrani di sini merupakan kitab terakhir dalam kumpulan surat surat Paulus Teks ditulis dalam satu kolom per halaman 38 baris per halaman pada 297 lembaran perkamen 18 5 cm kali 11 5 cm 2 Asalnya bersama sama dengan miniatures yang dicuri sebelum tahun 1860 1862 kecuali satu yang tertinggal yaitu sebelum Injil Yohanes 3 Dimensi teks adalah 13 6 cm kali 6 8 cm 4 Ditulis pada perkamen bersambungan dan tanpa pemisahan dengan tulisan minuscule yang elegan dilengkapi dengan tanda tanda napas spiritus asper dan spiritus lenis serta aksen dalam Iota adscript Huruf huruf inisial adalah gilt dan pada halaman pertama setiap Injil ada full stop dalam bentuk bola gilt besar 3 Teks dibagi atas bagian bagian yang dinamakan kefalaia kefalaia yang nomornya dicantumkan pada marjin dengan judul atau titloi titloi pada bagian atas halaman Teks Injil dibagi lagi menurut Pembagian Ammonius yang lebih kecil dalam Matius 352 bagian dalam Markus 236 dengan bagian bernomor terakhir pada 16 12 dalam Lukas 340 dalam Yohanes 227 tetapi tidak ada rujukan kepada Kanon Eusebius 5 Kitab Kisah Para Rasul dan surat surat memiliki Aparatus Euthalius 5 Memuat prolegomena synaxaria daftar orang orang kudus dua jenis penandaan leksionari pada margin untuk pembacaan liturgis dan gambar gambar misalnya suatu potret Yohanes dan Prokhorus Jenis catatan liturgi yang lebih muda dinamai anagnwseis anagnoseis hanya untuk Injil ditambahkan oleh jurutulis yang kemudian dengan tinta merah Injil Matius mempunyai 116 anagnwseis Injil Markus 70 Injil Lukas 114 dan Injil Yohanes 67 anagnwseis 5 Pada abad ke 15 jurutulis lain menambahkan Prolegomena 6 Kodeks ini memuat suatu scholion yang mempertanyakan keaslian Markus 16 9 20 7 Bagian Pericope Adulterae Yohanes 7 53 8 11 ditempatkan setelah Injil Yohanes 21 25 5 Teks sunting nbsp Permulaan Kisah Para RasulDalam Profil Aland Kurt dan Barbara Aland menempatkan naskah Injil kodeks ini dalam Kategori III artinya memiliki kepentingan sejarah dengan profil 1191 802 601 2 69s 8 Ini berarti kodeks tersebut bersesuaian dengan teks Bizantin standar 119 kali dengan teks baku terhadap Bizantin 80 times dan baik teks Bizantin dan baku 60 kali Ada 69 bacaan independen atau unik dalam Injil 9 Teks Injil tergolong jenis teks Kaisarea 10 sedangkan kitab kitab Perjanjian Baru lainnya dalam Kodeks ini tergolong jenis teks Bizantin dan ditempatkan dalam Kategori V dalam Profil Aland 8 Digolongkan ke dalam keluarga tekstual Famili 1 bersama naskah Minuscule 118 131 dan 209 11 Klasifikasi ke dalam keluarga tekstual ini didukung oleh Metode Profil Claremont tetapi hanya diteliti menggunakan metode ini hanya pada Lukas 1 Lukas 10 dan Lukas 20 12 Johann Jakob Griesbach adalah yang pertama mengamati kemiripannya dengan teks komentari Origenes mengenai Injil Matius 13 Menurut Hort teksnya mendahului jenis teks Bizantin Kirsopp Lake membandingkan teks kodeks ini dengan teks Stephanus dan menunjukkan bahwa bagian bagian yang mencakup Matius 1 10 Matius 22 Markus 14 Lukas 4 23 Yohanes 1 13 dan 18 dalam kodeks ini memuat 2243 varian dari Textus Receptus 14 Dalam Matius 27 16 memuat varian tekstual terkenal Ihsoyn ton Barabban Yesus Barabbas Varian ini juga ditemukan dalam Codex Koridethi Minuscule 700 dan anggota keluarga f1 15 Sejarah sunting nbsp Universitas Basel nbsp Lukas 1 1 2 faksimili Scrivener Kritikus teks dan paleografer seperti Johann Jakob Wettstein Constantin von Tischendorf Frederick Henry Ambrose Scrivener dan Caspar Rene Gregory memberi tarikh naskah ini abad ke 10 16 Henri Omont dan Kirsopp Lake memberi tarikh abad ke 12 sedangkan Dean Burgon abad ke 12 atau ke 13 Oleh Institute for New Testament Textual Research diberi tarikh abad ke 12 2 17 karena tingkat keseringan munculnya huruf huruf yang diperbesar tanda napas yang dibulatkan flourishes dan ligature tampaknya tidak memungkinkan tarikh yang lebih tua 4 Naskah ini dihadiahkan kepada biara Preaching Friars oleh Kardinal Ragusio 1380 1443 jenderal Ordo Dominikan 5 Digunakan oleh Desiderius Erasmus dalam edisi pertama karyanya Novum Testamentum 1516 akibatnya sejumlah bacaannya ditemukan dalam Textus Receptus Erasmus hanya sedikit menggunakan kodeks ini karena teksnya berbeda dari naskah naskah lain yang dikenalnya Oecolampadius dan Gerbelius para sub editor yang membantu Erasmus mendorongnya menggunakan lebih banyak bacaan kodeks ini dalam edisi ketiga tetapi menurut Erasmus teks kodeks ini diubah dari naskah Latin dan hanya bernilai sekunder 18 Sejak tahun 1559 disimpan di Perpustakaan Universitas Basel 5 bersama dengan Codex Basilensis dan minuscule 2 GA Johann Albrecht Bengel menggunakan sejumlah kutipan dari kodeks ini dan Wettstein adalah yang pertama menelitinya secara menyeluruh Menurutnya teks Injil bersesuaian dengan kebanyakan kodeks kuno dan kutipan patristik karenanya ia memberinya nomor satu 19 Pada tahun 1751 ia mengubah pendapatnya yang tinggi itu Novum Testamentum Graecum 20 memberi tarikh kodeks ini abad ke 10th Wettstein mengkolasi naskah ini dua kali dengan banyak kesalahan menurut Samuel Prideaux Tregelles kolasinya memuat kesalahan pada lebih dari 1 200 bacaan Leonard Hug mendukung pendapat terakhir Wettstein bahwa kodeks ini disesuaikan dari bahasa Latin Latinisasi 21 Tregelles dan Roth mengkolasi lagi teks kodeks ini dan Tregelles mengamati bahwa kodeks ini secara tekstual dekat dengan Minuscule 118 Dean Burgon mengamati bahwa Minuscule 131 dan 209 juga mirip secara tekstual Seluruh kelompok ini diamati oleh Kirsopp Lake pada tahun 1902 dan dinamai Lake Group Grup Lake atau Famili 1 Teks famili ini ditetapkan berdasarkan Minuscule 1 mengkolasi Minuscule 1 dengan Minuscule 118 131 dan 209 22 F H A Scrivener 1813 1891 mendemonstrasikan bahwa paling sedikit 22 ayat teks Erasmus diturunkan dari Minuscule 1 Matius 22 28 23 25 27 52 28 3 4 19 20 Markus 7 18 19 26 10 1 12 22 15 46 Lukas 1 16 61 2 43 9 1 15 11 49 Yohanes 1 28 10 8 13 20 23 Naskah ini dikutip dalam semua edisi kritis Novum Testamentum Graece dan secara sistematis dikutip dalam edisi ketiga dan keempat yang disunting oleh United Bible Societies UBS3 24 and UBS4 25 dan Nestle Aland edisi ke 26 dan ke 27 NA26 26 dan NA27 Dalam NA27 kodeks ini dikutip sebagai saksi urutan pertama witness of the first order 27 Lokasi suntingKodeks ini disimpan di Perpustakaan Universitas Basel dengan nomor rak A N IV 2 sebelumnya B VI 27 4 Lihat pula sunting nbsp Portal Kristen Codex Basiliensis A N IV 1 Daftar Minuscule Perjanjian Baru 1 1000 Novum Instrumentum omneReferensi sunting Gregory Caspar Rene 1908 Die griechischen Handschriften des Neuen Testament Leipzig J C Hinrichs sche Buchhandlung hlm 48 a b Aland K M Welte B Koster K Junack 1994 Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments edisi ke 2 Berlin New York Walter de Gruyter hlm 47 ISBN 3 11 011986 2 a b Scrivener Frederick Henry Ambrose Edward Miller 1894 A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament 1 edisi ke 4th London George Bell amp Sons hlm 190 191 a b c Anderson Amy S 2004 The Textual tradition of the Gospels Family 1 in Matthew Leiden Boston Brill hlm 108 a b c d e f Gregory Caspar Rene 1900 Textkritik des Neuen Testaments 1 Leipzig J C Hinrichs sche Buchhandlung hlm 127 Kirsopp Lake 1902 Codex 1 of the Gospels and its Allies Texts and Studies volume VII Cambridge hlm X Kirsopp Lake 1902 Codex 1 of the Gospels and its Allies Text and Studies VII 3 Cambridge hlm 92 a b Aland Kurt Aland Barbara 1995 The Text of the New Testament An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism Erroll F Rhodes trans Grand Rapids William B Eerdmans Publishing Company hlm 129 ISBN 978 0 8028 4098 1 Aland Kurt Aland Barbara 1995 The Text of the New Testament An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism Erroll F Rhodes trans Grand Rapids William B Eerdmans Publishing Company hlm 107 ISBN 978 0 8028 4098 1 Metzger Bruce M Ehrman Bart D 2005 The Text of the New Testament Its Transmission Corruption and Restoration New York Oxford Oxford University Press hlm 87 ISBN 978 0 19 516122 9 Metzger Bruce M Ehrman Bart D 2005 The Text of the New Testament Its Transmission Corruption and Restoration New York Oxford Oxford University Press hlm 86 87 ISBN 978 0 19 516122 9 Wisse Frederik 1982 The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke Grand Rapids William B Eerdmans Publishing Company hlm 53 ISBN 0 8028 1918 4 J J Griesbach 1793 1785 Symbolae criticae ad supplendas et corrigendas variarum N T lectionum collectiones 1 Halle hlm CCII CCXXIII Kirsopp Lake 1902 Codex 1 of the Gospels and its Allies Texts and Studies vii Cambridge hlm XXIV Aland ed K Nestle E 1991 Novum Testamentum Graece edisi ke 26 Stuttgart Deutsche Bibelgesellschaft hlm 81 Pemeliharaan CS1 Teks tambahan authors list link Tischendorf C v 1859 Novum Testamentum Graece Editio Septima Lipsiae hlm CXCIV Liste Handschriften Munster Institute for New Testament Textual Research Diakses tanggal 31 December 2012 Tregelles S P 1856 An Introduction to the Critical study and Knowledge of the Holy Scriptures London hlm 208 Wettstein J J 1730 Prolegomena ad Novi Testamenti Graeci hlm 57 Wettstein J J 1751 Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus variantibus codicum manuscripts Amsterdam Ex Officina Dommeriana hlm 42 44 Hug John Leonard 1827 Writings of the New Testament Daniel Guildford Wait trans London hlm 165 Kirsopp Lake 1902 Codex 1 of the Gospels and its Allies Text and Studies VII 3 Cambridge Scrivener Frederick Henry Ambrose Edward Miller 1894 A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament 1 edisi ke 4 London George Bell amp Sons hlm 183 184 The Greek New Testament ed K Aland A Black C M Martini B M Metzger and A Wikgren in cooperation with INTF United Bible Societies 3rd edition Stuttgart 1983 p XIX The Greek New Testament ed B Aland K Aland J Karavidopoulos C M Martini and B M Metzger in cooperation with INTF United Bible Societies 4th revised edition United Bible Societies Stuttgart 2001 p 17 ISBN 978 3 438 05110 3 Nestle Eberhard et Erwin communiter ediderunt K Aland M Black C M Martini B M Metzger A Wikgren 1991 Novum Testamentum Graece edisi ke 26 Stuttgart Deutsche Bibelgesellschaft hlm 13 Pemeliharaan CS1 Banyak nama authors list link Nestle Eberhard et Erwin communiter ediderunt B et K Aland J Karavidopoulos C M Martini B M Metzger 2001 Novum Testamentum Graece edisi ke 27 Stuttgart Deutsche Bibelgesellschaft hlm 58 Pemeliharaan CS1 Banyak nama authors list link Pustaka suntingAmy S Anderson 2004 The Textual tradition of the Gospels Family 1 in Matthew Leiden Boston Brill Kirsopp Lake 1902 Codex 1 of the Gospels and its Allies Text and Studies VII 3 Cambridge Henri Omont 1886 Catalogue des mss grecs des bibliotheques de Suisse Leipzig Pranala luar sunting nbsp Wikimedia Commons memiliki media mengenai Minuscule 1 GA R Waltz Minuscule 1 Encyclopedia of Textual Criticism 2007 IDS BS BE Archive Images NT VMR Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Codex Basiliensis A N IV 2 amp oldid 21981966