www.wikidata.id-id.nina.az

Bangsa Filistin Ibrani פ ל ש ת ים Plištim adalah sebuah bangsa yang disebutkan dalam Alkitab Perjanjian Lama Sumber sumb

Bangsa Filistin

Bangsa Filistin (Ibrani: פְּלִשְׁתִּים, Plištim) adalah sebuah bangsa yang disebutkan dalam Alkitab Perjanjian Lama. Sumber-sumber Rabinis menerangkan bahwa bangsa Filistin yang disebutkan dalam Kitab Kejadian tidak sama dengan bangsa Filistin yang disebutkan dalam kitab-kitab sejarah deuteronomistis (Kitab Yosua, Kitab Hakim-hakim, Kitab Samuel, Kitab Raja-raja). Kitab-kitab sejarah deuteronomistis menggambarkan negeri bangsa Filistin sebagai sebuah pentapolis di barat daya Levant yang terdiri atas lima negara-kota yakni Gaza, Askelon, Asdod, Ekron, dan Gat, mulai dari Wadi Gaza di selatan sampai ke Sungai Yarkon di utara. Penggambaran ini menampilkan mereka pada suatu masa sebagai salah satu seteru paling berbahaya bagi Kerajaan Israel. Di lain pihak, kanon Alkitab Kristen Timur, LXX, menggunakan istilah "allophuloi" (bahasa Yunani: ἀλλόφυλοι) yang berarti "bangsa-bangsa lain" sebagai ganti istilah "filistin."

Kelima kota bangsa Filistin yang disebutkan dalam Alkitab: Gaza, Asdod, Askelon, Ekron, dan Gat

Sejumlah ayat Alkitab mempertalikan bangsa Filistin dengan kelompok-kelompok lain dalam Alkitab seperti orang Kaftorim serta orang Kreti dan orang Pleti, yang telah diidentifikasikan sebagai Kreta sehingga menimbulkan teori yang sudah lama diyakini bahwa mereka berasal dari kawasan Aegea, meskipun kini telah dipertanyakan kembali. Pada 2016, penemuan sebuah lokasi pemakaman bangsa Filistin yang sangat luas, mencakup 150 makam, tampaknya meneguhkan teori akan asal usul Aegea bangsa Filistin. Uji genetis pada tulang-belulang manusia yang didapati dalam penemuan itu tentunya akan menghasilkan informasi yang lebih mendalam lagi.

Etimologi Sunting

"Bangsa Filistin" dalam bahasa Indonesia diserap dari bahasa Arab فلستيون, yang merupakan padanan untuk kata Philistinus dalam bahasa Latin Klasik (terdapat dalam karya-karya tulis Yosefus), dari bahasa Yunani akhir Philistinoi (Phylistiim dalam Septuaginta - terdapat dalam karya-karya tulis Filo), dari bahasa Ibrani Plištim, (misalnya dalam Taurat: Kejadian 21:34, "di negeri [orang?] Plištim" בארץ פלשתים; dalam Kedua Belas Neviyim kecil: Hakim-hakim 14:3; [https://alkitab.sabda.org/?1%20Samuel%3A17%3A36&version=tb 1 Samuel

Istilah Ibrani "pelisytim" muncul 286 kali dalam naskah Masora dari Alkitab Ibrani (dari jumlah itu, 152 kali muncul dalam Kitab Samuel Pertama). Istilah ini juga muncul dalam Taurat Samaria. Dalam sastra sekunder berbahasa Aram, yakni Penglihatan-penglihatan Amram (4Q543-7), terdapat penggunaan istilah "Filistia". Kitab ini dapat diperkirakan berasal dari zaman "sebelum masa pemerintahan Antiokhus IV dan sebelum timbulnya pemberontakan Ḥasymona'im", mungkin sekali pada masa jabatan Imam Besar Israel Onias II; Kitab Yobel 46:1-47:1 agaknya menggunakan Kitab Penglihatan-penglihatan Amram sebagai salah satu sumbernya. Dalam Alkitab versi Yunani yang disebut Septuaginta, istilah padanannya, phylistiim muncul 12 kali, juga di dalam Pentateukh.

Bahasa Sunting

Artikel utama: Bahasa Filistin

Tidak ada yang diketahui secara pasti tentang bahasa yang dituturkan oleh bangsa Filistin. Pecahan tembikar dari periode sekitar 1500-1000 SM telah ditemukan memuat prasasti dalam bahasa non-Semit, termasuk satu tembikar yang ditulis dalam Aksara Siprus-Minoa. Alkitab tidak menyebutkan masalah bahasa antara bangsa Israel dan bangsa Filistin, seperti halnya dengan kelompok lain sampai pendudukan oleh Asyur dan Babilonia. Kemudian, Nehemia 13:23-24 menulis di bawah Achaemenids mencatat bahwa ketika pria Yudea mengawinkan wanita dari kota Moab, Amon, dan Filistin, setengah dari keturunan pernikahan Yudea dengan wanita dari Asdod hanya dapat berbicara bahasa ibu mereka, Ašdôdît, bukan Ibrani Yudea (Yehûdît); meskipun pada saat itu bahasa ini mungkin merupakan dialek bahasa Aram. Ada beberapa bukti terbatas yang mendukung asumsi bahwa orang Filistin pada mulanya adalah suatu penutur bahasa Indo-Eropa Kuno, mungkin penutur bahasa Yunani Kuno atau bahasa Luwia dari pesisir Asia Kecil, berdasarkan beberapa kata yang berhubungan dengan Filistin yang ditemukan dalam Alkitab tidak tampak berhubungan dengan bahasa Semit lainnya. Teori-teori semacam itu menunjukkan bahwa unsur-unsur Semit dalam bahasa tersebut dipinjam dari tetangga mereka di wilayah tersebut. Misalnya, kata Filistin untuk kapten, yaitu "seren", mungkin terkait dengan kata Yunani, yaitu tyrannos (dianggap para ahli bahasa telah diserap dari bahasa Anatolia, seperti bahasa Luwia atau Lidia). Meskipun sebagian besar nama orang Filistin memakai nama Semit (seperti Ahimelekh, Mitinti, Hanun, dan Dagon), beberapa nama Filistin, seperti Goliat, Akhis, dan Pikhol, tampaknya berasal dari non-Semit, dan etimologi Indo-Eropa telah disarankan. Penemuan prasasti terbaru yang ditulis dalam Hieroglif Luwia di Palistin memperkuat hubungan antara bahasa Kerajaan Palistin di Anatolia dan bangsa Filistin di Syam barat daya.

Catatan Alkitab Sunting

Tradisi Ibrani yang tercatat dalam Kejadian 10:14 menyatakan bahwa "Filistim" (פלשתים, Ibrani Standar Pəlištim, Ibrani Tiberias Pəlištîm) berasal dari Kasluhim, yaitu keturunan dari Mizraim (Mesir), anak Ham. Bangsa Filistin tinggal di Filistia (פלשת, Ibrani Standar Pəléšet/Pəlášet, Ibrani Tiberias Pəléšeṯ/Pəlāšeṯ) di sepanjang pantai timur Laut Tengah pada masa bangsa Israel menetap di dataran tinggi Yudea. Acuan Alkitab kepada bangsa Filistin yang hidup di daerah ini sebelum masa ini, pada masa Abraham atau Ishak (lihat Kejadian 21:32-34) dianggap anakronistik oleh sebagian ahli modern.

Bangsa ini juga disebut-sebut dalam Kitab Nabi Amos dan digambarkan berasal dari Kaftor: "Bukankah Aku telah menuntun orang Israel keluar dari tanah Mesir, orang Filistin dari Kaftor, dan orang Aram dari Kir?" (Amos 9:7). Kemudian, pada abad ke-7 SM, nabi Yeremia juga menyebutkan bahwa mereka berasal dari Kaftor. Para sarjana menghubungkan Kaftor dengan Siprus dan Kreta serta tempat-tempat lainnya di Laut Tengah sebelah timur.

Penggunaan Istilah Sunting

Para penulis Inggris pada abad XIX dan awal abad XX kadang-kadang menyebut orang Arab Palestina sebagai orang "Filistin." Ini dikarenakan keyakinan akan kaitan yang kuat antara bangsa Palestina dengan orang Filistin, dan sebagai ungkapan yang menunjukkan bahwa kata "Filistin" berarti "penduduk asli Palestina".

Lihat pula Sunting

  • Museum Budaya Filistin

Referensi Sunting

Kutipan Sunting

  1. Jobling, David; Rose, Catherine (1996), "Reading as a Philistine", dalam Mark G. Brett, Ethnicity and the Bible, Brill, hlm. 404, ISBN 9780391041264, Rabbinic sources insist that the Philistines of Judges and Samuel were different people altogether from the Philistines of Genesis. (Midrash Tehillim on Psalm 60 (Braude: vol. 1, 513); the issue here is precisely whether Israel should have been obliged, later, to keep the Genesis treaty.) This parallels a shift in the Septuagint's translation of Hebrew pĕlištim. Before Judges, it uses the neutral transliteration phulistiim, but beginning with Judges it switches to the pejorative allophuloi. [Footnote 26: To be precise, Codex Alexandrinus starts using the new translation at the beginning of Judges and uses it invariably thereafter, Vaticanus likewise switches at the beginning of Judges, but reverts to phulistiim on six occasions later in Judges, the last of which is 14:2.] 
  2. Fahlbusch & Bromiley 2005, "Philistines", p. 185.
  3. ^ http://news.nationalgeographic.com/2016/07/bible-philistine-israelite-israel-ashkelon-discovery-burial-archaeology-sea-peoples/
  4. "CHERETHITES". jewishencyclopedia.com. 1906. Diakses tanggal 25 September 2014. 
  5. Drews 1998.
  6. Hitchcock 2011.
  7. Vandersleyen 1985, hlm. 53: "Kesimpulannya, bangsa Filistin bukan berasal Kreta maupun pulau-pulau atau daerah-daerah pesisir Laut Aegea, akan tetapi sangat mungkin dari pesisir selatan Asia Kecil atau dari Suriah."
  8. Biblical archaeology: "Lokasi pemakaman Askelon meneguhkan perbedaan bangsa Filistin dari jiran-jiran mereka dan boleh jadi mempertalikan bangsa Filistin dengan populasi-populasi serumpun di kawasan Aegea."
  9. [1]:"Akhirnya, penemuan di Askelon tampak menunjukkan asal usul Aegea, karena makam-makam yang berbentuk oval memperlihatkan kemiripan dengan makam-makam yang ditemukan di wilayah-wilayah yang berada dalam lingkup budaya Aegea. Uji genetis atas sisa-sisa jenazah manusia akan memberikan informasi yang lebih mendalam lagi."
  10. [2]: "Lokasi pemakaman di Askelon kuno, berasal dari 2700-3000 tahun silam, membuktikan bahwa bangsa Filistin datang dari Aegea, dan bahwasanya berbeda dari keyakinan umum, mereka adalah bangsa yang cinta damai.
  11. Philistine, Kamus Etimologi Daring
  12. Genesis 10:13, 21:32-34 dan 26:1f; dst.
  13. Robert R. Duke (2010). The Social Location of the Visions of Amram (4Q543-547). Peter Lang. hlm. 17, 89, 99. 
  14. Kejadian 10:13, dst.
  15. Philippe Bohstrom, 'Archaeologists find first-ever Philistine cemetery in Israel,' Haaretz 10 July 2016.
  16. ^ Tenney, Merrill (2010), The Zondervan Encyclopedia of the Bible, 4, Zondervan, ISBN 9780310876991, Little is known of the Philistine language or script. There is never any indication in the Bible of a language problem between the Israelites and Philistines. The Philistines must have adopted the indigenous Semitic language soon after arriving in Canaan, or they might have already known a Semitic language before they came. Their names are usually Semitic (e.g., Ahimelek, Mitinti, Hanun, and the god Dagon). But two Philistine names may have come from the Asianic area: Achish has been compared with Anchises, and Goliath with Alyattes. A few Hebrew words may be Philistine loanwords. The word for helmet (koba H3916 or qoba H7746) is a foreign word often attributed to the Philistines. The term for "lords," already mentioned (seren), can possibly be connected with tyrannos ("tyrant"), a pre-Greek or Asianic word. Some have connected three seals discovered in the excavations at Ashdod with the Philistines. The signs resemble the Cypro-Minoan script. Three inscribed clay tablets from Deir Alla (SUCCOTH) also have been attributed to the Philistines. These signs resemble the Cypro-Mycenaean script. Both the seals and clay tablets are still imperfectly understood. 
  17. Peter Machinist (2013). "Biblical Traditions: The Philistines and Israelite History". Dalam Eliezer D. Oren. The Sea Peoples and Their World: A Reassessment. University of Pennsylvania Press. hlm. 53–83. , p. 64.
  18. ^ Rabin 1963, hlm. 113–139.
  19. Harrison, Timothy P. (December 2009). "NEO-HITTITES IN THE "LAND OF PALISTIN": Renewed Investigations at Tell Taʿyinat on the Plain of Antioch". Near Eastern Archaeology. 72 (4): 174–189. doi:10.1086/NEA25754026. 
  20. Weeden, Mark (December 2013). "After the Hittites: the kingdoms of Karkamish and Palistin in northern Syria" (PDF). Bulletin of the Institute of Classical Studies. 56 (2): 1–20. doi:10.1111/j.2041-5370.2013.00055.x. 
  21. Emanuel, Jeffrey P. (2015). "King Taita and his 'Palistin' : philistine state or neo-hittite kingdom?". Antiguo Oriente: Cuadernos del Centro de Estudios de Historia del Antiguo Oriente 13, 2015. 

Pranala luar Sunting

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Philistines.
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Bangsa Filistin Ibrani פ ל ש ת ים Plistim adalah sebuah bangsa yang disebutkan dalam Alkitab Perjanjian Lama Sumber sumber Rabinis menerangkan bahwa bangsa Filistin yang disebutkan dalam Kitab Kejadian tidak sama dengan bangsa Filistin yang disebutkan dalam kitab kitab sejarah deuteronomistis Kitab Yosua Kitab Hakim hakim Kitab Samuel Kitab Raja raja 1 Kitab kitab sejarah deuteronomistis menggambarkan negeri bangsa Filistin sebagai sebuah pentapolis di barat daya Levant yang terdiri atas lima negara kota yakni Gaza Askelon Asdod Ekron dan Gat mulai dari Wadi Gaza di selatan sampai ke Sungai Yarkon di utara Penggambaran ini menampilkan mereka pada suatu masa sebagai salah satu seteru paling berbahaya bagi Kerajaan Israel 2 Di lain pihak kanon Alkitab Kristen Timur LXX menggunakan istilah allophuloi bahasa Yunani ἀllofyloi yang berarti bangsa bangsa lain sebagai ganti istilah filistin Kelima kota bangsa Filistin yang disebutkan dalam Alkitab Gaza Asdod Askelon Ekron dan GatSejumlah ayat Alkitab mempertalikan bangsa Filistin dengan kelompok kelompok lain dalam Alkitab seperti orang Kaftorim serta orang Kreti dan orang Pleti yang telah diidentifikasikan sebagai Kreta 3 sehingga menimbulkan teori yang sudah lama diyakini bahwa mereka berasal dari kawasan Aegea 4 meskipun kini telah dipertanyakan kembali 5 6 7 Pada 2016 penemuan sebuah lokasi pemakaman bangsa Filistin yang sangat luas mencakup 150 makam tampaknya meneguhkan teori akan asal usul Aegea bangsa Filistin Uji genetis pada tulang belulang manusia yang didapati dalam penemuan itu tentunya akan menghasilkan informasi yang lebih mendalam lagi 3 8 9 10 Daftar isi 1 Etimologi 2 Bahasa 3 Catatan Alkitab 4 Penggunaan Istilah 5 Lihat pula 6 Referensi 6 1 Kutipan 7 Pranala luarEtimologi Sunting Bangsa Filistin dalam bahasa Indonesia diserap dari bahasa Arab فلستيون yang merupakan padanan untuk kata Philistinus dalam bahasa Latin Klasik terdapat dalam karya karya tulis Yosefus dari bahasa Yunani akhir Philistinoi Phylistiim dalam Septuaginta terdapat dalam karya karya tulis Filo dari bahasa Ibrani Plistim misalnya dalam Taurat Kejadian 21 34 di negeri orang Plistim בארץ פלשתים dalam Kedua Belas Neviyim kecil Hakim hakim 14 3 https alkitab sabda org 1 20Samuel 3A17 3A36 amp version tb 1 Samuel 17 36 Amos 1 8 yang berarti orang orang Plest 11 Istilah Ibrani pelisytim muncul 286 kali dalam naskah Masora dari Alkitab Ibrani dari jumlah itu 152 kali muncul dalam Kitab Samuel Pertama Istilah ini juga muncul dalam Taurat Samaria 12 Dalam sastra sekunder berbahasa Aram yakni Penglihatan penglihatan Amram 4Q543 7 terdapat penggunaan istilah Filistia Kitab ini dapat diperkirakan berasal dari zaman sebelum masa pemerintahan Antiokhus IV dan sebelum timbulnya pemberontakan Ḥasymona im mungkin sekali pada masa jabatan Imam Besar Israel Onias II Kitab Yobel 46 1 47 1 agaknya menggunakan Kitab Penglihatan penglihatan Amram sebagai salah satu sumbernya 13 Dalam Alkitab versi Yunani yang disebut Septuaginta istilah padanannya phylistiim muncul 12 kali juga di dalam Pentateukh 14 Bahasa SuntingArtikel utama Bahasa Filistin Tidak ada yang diketahui secara pasti tentang bahasa yang dituturkan oleh bangsa Filistin Pecahan tembikar dari periode sekitar 1500 1000 SM telah ditemukan memuat prasasti dalam bahasa non Semit termasuk satu tembikar yang ditulis dalam Aksara Siprus Minoa 15 Alkitab tidak menyebutkan masalah bahasa antara bangsa Israel dan bangsa Filistin seperti halnya dengan kelompok lain sampai pendudukan oleh Asyur dan Babilonia 16 Kemudian Nehemia 13 23 24 menulis di bawah Achaemenids mencatat bahwa ketika pria Yudea mengawinkan wanita dari kota Moab Amon dan Filistin setengah dari keturunan pernikahan Yudea dengan wanita dari Asdod hanya dapat berbicara bahasa ibu mereka Asdodit bukan Ibrani Yudea Yehudit meskipun pada saat itu bahasa ini mungkin merupakan dialek bahasa Aram 17 Ada beberapa bukti terbatas yang mendukung asumsi bahwa orang Filistin pada mulanya adalah suatu penutur bahasa Indo Eropa Kuno mungkin penutur bahasa Yunani Kuno atau bahasa Luwia dari pesisir Asia Kecil berdasarkan beberapa kata yang berhubungan dengan Filistin yang ditemukan dalam Alkitab tidak tampak berhubungan dengan bahasa Semit lainnya 18 Teori teori semacam itu menunjukkan bahwa unsur unsur Semit dalam bahasa tersebut dipinjam dari tetangga mereka di wilayah tersebut Misalnya kata Filistin untuk kapten yaitu seren mungkin terkait dengan kata Yunani yaitu tyrannos dianggap para ahli bahasa telah diserap dari bahasa Anatolia seperti bahasa Luwia atau Lidia 18 Meskipun sebagian besar nama orang Filistin memakai nama Semit seperti Ahimelekh Mitinti Hanun dan Dagon 16 beberapa nama Filistin seperti Goliat Akhis dan Pikhol tampaknya berasal dari non Semit dan etimologi Indo Eropa telah disarankan Penemuan prasasti terbaru yang ditulis dalam Hieroglif Luwia di Palistin memperkuat hubungan antara bahasa Kerajaan Palistin di Anatolia dan bangsa Filistin di Syam barat daya 19 20 21 Catatan Alkitab SuntingTradisi Ibrani yang tercatat dalam Kejadian 10 14 menyatakan bahwa Filistim פלשתים Ibrani Standar Pelistim Ibrani Tiberias Pelistim berasal dari Kasluhim yaitu keturunan dari Mizraim Mesir anak Ham Bangsa Filistin tinggal di Filistia פלשת Ibrani Standar Peleset Pelaset Ibrani Tiberias Peleseṯ Pelaseṯ di sepanjang pantai timur Laut Tengah pada masa bangsa Israel menetap di dataran tinggi Yudea Acuan Alkitab kepada bangsa Filistin yang hidup di daerah ini sebelum masa ini pada masa Abraham atau Ishak lihat Kejadian 21 32 34 dianggap anakronistik oleh sebagian ahli modern Bangsa ini juga disebut sebut dalam Kitab Nabi Amos dan digambarkan berasal dari Kaftor Bukankah Aku telah menuntun orang Israel keluar dari tanah Mesir orang Filistin dari Kaftor dan orang Aram dari Kir Amos 9 7 Kemudian pada abad ke 7 SM nabi Yeremia juga menyebutkan bahwa mereka berasal dari Kaftor Para sarjana menghubungkan Kaftor dengan Siprus dan Kreta serta tempat tempat lainnya di Laut Tengah sebelah timur Penggunaan Istilah SuntingPara penulis Inggris pada abad XIX dan awal abad XX kadang kadang menyebut orang Arab Palestina sebagai orang Filistin Ini dikarenakan keyakinan akan kaitan yang kuat antara bangsa Palestina dengan orang Filistin dan sebagai ungkapan yang menunjukkan bahwa kata Filistin berarti penduduk asli Palestina Lihat pula SuntingMuseum Budaya FilistinReferensi SuntingKutipan Sunting Jobling David Rose Catherine 1996 Reading as a Philistine dalam Mark G Brett Ethnicity and the Bible Brill hlm 404 ISBN 9780391041264 Rabbinic sources insist that the Philistines of Judges and Samuel were different people altogether from the Philistines of Genesis Midrash Tehillim on Psalm 60 Braude vol 1 513 the issue here is precisely whether Israel should have been obliged later to keep the Genesis treaty This parallels a shift in the Septuagint s translation of Hebrew pĕlistim Before Judges it uses the neutral transliteration phulistiim but beginning with Judges it switches to the pejorative allophuloi Footnote 26 To be precise Codex Alexandrinus starts using the new translation at the beginning of Judges and uses it invariably thereafter Vaticanus likewise switches at the beginning of Judges but reverts to phulistiim on six occasions later in Judges the last of which is 14 2 Fahlbusch amp Bromiley 2005 Philistines p 185 a b http news nationalgeographic com 2016 07 bible philistine israelite israel ashkelon discovery burial archaeology sea peoples CHERETHITES jewishencyclopedia com 1906 Diakses tanggal 25 September 2014 Drews 1998 Hitchcock 2011 Vandersleyen 1985 hlm 53 Kesimpulannya bangsa Filistin bukan berasal Kreta maupun pulau pulau atau daerah daerah pesisir Laut Aegea akan tetapi sangat mungkin dari pesisir selatan Asia Kecil atau dari Suriah Biblical archaeology Lokasi pemakaman Askelon meneguhkan perbedaan bangsa Filistin dari jiran jiran mereka dan boleh jadi mempertalikan bangsa Filistin dengan populasi populasi serumpun di kawasan Aegea 1 Akhirnya penemuan di Askelon tampak menunjukkan asal usul Aegea karena makam makam yang berbentuk oval memperlihatkan kemiripan dengan makam makam yang ditemukan di wilayah wilayah yang berada dalam lingkup budaya Aegea Uji genetis atas sisa sisa jenazah manusia akan memberikan informasi yang lebih mendalam lagi 2 Lokasi pemakaman di Askelon kuno berasal dari 2700 3000 tahun silam membuktikan bahwa bangsa Filistin datang dari Aegea dan bahwasanya berbeda dari keyakinan umum mereka adalah bangsa yang cinta damai Philistine Kamus Etimologi Daring Genesis 10 13 21 32 34 dan 26 1f dst Robert R Duke 2010 The Social Location of the Visions of Amram 4Q543 547 Peter Lang hlm 17 89 99 Kejadian 10 13 dst Philippe Bohstrom Archaeologists find first ever Philistine cemetery in Israel Haaretz 10 July 2016 a b Tenney Merrill 2010 The Zondervan Encyclopedia of the Bible 4 Zondervan ISBN 9780310876991 Little is known of the Philistine language or script There is never any indication in the Bible of a language problem between the Israelites and Philistines The Philistines must have adopted the indigenous Semitic language soon after arriving in Canaan or they might have already known a Semitic language before they came Their names are usually Semitic e g Ahimelek Mitinti Hanun and the god Dagon But two Philistine names may have come from the Asianic area Achish has been compared with Anchises and Goliath with Alyattes A few Hebrew words may be Philistine loanwords The word for helmet koba H3916 or qoba H7746 is a foreign word often attributed to the Philistines The term for lords already mentioned seren can possibly be connected with tyrannos tyrant a pre Greek or Asianic word Some have connected three seals discovered in the excavations at Ashdod with the Philistines The signs resemble the Cypro Minoan script Three inscribed clay tablets from Deir Alla SUCCOTH also have been attributed to the Philistines These signs resemble the Cypro Mycenaean script Both the seals and clay tablets are still imperfectly understood Peter Machinist 2013 Biblical Traditions The Philistines and Israelite History Dalam Eliezer D Oren The Sea Peoples and Their World A Reassessment University of Pennsylvania Press hlm 53 83 p 64 a b Rabin 1963 hlm 113 139 Harrison Timothy P December 2009 NEO HITTITES IN THE LAND OF PALISTIN Renewed Investigations at Tell Taʿyinat on the Plain of Antioch Near Eastern Archaeology 72 4 174 189 doi 10 1086 NEA25754026 Weeden Mark December 2013 After the Hittites the kingdoms of Karkamish and Palistin in northern Syria PDF Bulletin of the Institute of Classical Studies 56 2 1 20 doi 10 1111 j 2041 5370 2013 00055 x Emanuel Jeffrey P 2015 King Taita and his Palistin philistine state or neo hittite kingdom Antiguo Oriente Cuadernos del Centro de Estudios de Historia del Antiguo Oriente 13 2015 Pranala luar Sunting nbsp Wikimedia Commons memiliki media mengenai Philistines Corinne Mamane Museum of Philistine Culture Diarsipkan 2014 12 23 di Wayback Machine Artikel National Geographic Daftar Referensi Alkitab untuk Filistin atau Filistia Diarsipkan 2006 05 16 di Wayback Machine Tell es Safi Gath Situs Web Proyek Arkeologi Diarsipkan 2009 04 19 di Stanford Web Archive Tell es Safi Gath Blog Proyek Arkeologi Penn State University The Sea Peoples and the Philistines Diarsipkan 2004 08 14 di Wayback Machine Neal Bierling Giving Goliath his Due New Archaeological Light on the Philistines 1992 Diarsipkan 2018 04 05 di Wayback Machine nbsp Herbermann Charles ed 1913 Philistines Catholic Encyclopedia New York Robert Appleton Company Pusat Kajian Agama Yahudi Daring Ramesses III and the Philistines 1175 BC Diarsipkan 2011 10 04 di Wayback Machine Tinjauan Arkeologi Alkitab Yavneh Yields Over a Hundred Philistine Cult Stands Diarsipkan 2012 05 31 di Wayback Machine Neal Bierling Giving Goliath His Due New Archaeological Light on the Philistines Diarsipkan 2018 04 05 di Wayback Machine Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Bangsa Filistin amp oldid 23636631