Keluaran 30 (disingkat Kel 30) adalah bagian dari Kitab Keluaran dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.
Teks sunting
- Naskah sumber utama: Masoretik, Taurat Samaria, Septuaginta dan Naskah Laut Mati.
- Pasal ini terdiri dari 38 ayat.
- Berisi petunjuk untuk mendirikan Kemah Suci yang dimulai dari pasal 25 berlanjut sampai ke pasal ini dan pelaksanaannya dicatat mulai pasal 35sampai 40.
Waktu sunting
- Penyampaian yang dicatat di pasal ini terjadi sewaktu bangsa Israel berkumpul di kaki gunung Sinai setelah ke luar dari tanah Mesir. (~1447 SM)
Struktur sunting
Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
- Keluaran 30:1–10 = Mengenai mezbah pembakaran ukupan (Keluaran 37:25–28)
- Keluaran 30:11–16 = Mengenai persembahan khusus pada waktu pendaftaran orang Israel
- Keluaran 30:17–21 = Mengenai bejana pembasuhan (Keluaran 38:8; Keluaran 40:30–32)
- Keluaran 30:22–33 = Mengenai minyak urapan yang kudus (Keluaran 37:29)
- Keluaran 30:34–38 = Mengenai ukupan yang kudus (Keluaran 37:29)
Ayat 1 sunting
Pembakaran ukupan ini melambangkan penyembahan dan doa yang terus-menerus dari umat Allah (Keluaran 30:8; Mazmur 141:1–10; Lukas 1:10; Wahyu 8:3–4; Wahyu 5:8). Mezbah pembakaran ukupan dapat dinajiskan (Keluaran 30:9), yang menunjukkan bahwa doa yang tidak dipanjatkan untuk kemuliaan Allah atau tidak dengan hati yang kudus, tidak diterima oleh Tuhan (bandingkan Mazmur 66:18–19; Yesaya 1:15–16).
Ayat 2 sunting
Ayat 6 sunting
Ayat 7 sunting
Ayat 8 sunting
Ayat 9 sunting
Ayat 10 sunting
Istilah "pendamaian" (bahasa Ibrani: kippurim, dari kafar atau kapar, yang artinya "menutupi") mengandung gagasan "menutup dosa" dengan memberikan pembayaran yang setara (yaitu, sebuah "tebusan"), sehingga telah dibayarkan pengganti kerugian yang memadai karena pelanggaran yang dibuat (perhatikan prinsip "tebusan" dalam Keluaran 30:12; Bil 35:31; Mazm 49:8; Yes 43:3).
- 1) Perlunya pendamaian timbul dari kenyataan bahwa dosa-dosa Israel (Im 16:30), apabila tidak didamaikan, akan menjadikan mereka sasaran murka Allah (bandingkan Rom 1:18; Kol 3:5; 1Tes 2:16). Jadi, tujuan Hari Pendamaian ialah menyediakan suatu korban yang meliputi semua dosa yang mungkin tidak didamaikan oleh korban-korban setahun yang lalu. Dengan demikian umat Israel akan disucikan dari dosa-dosa mereka tahun lalu, mengalihkan murka Allah terhadap mereka, dan memelihara persekutuan dengan Allah (Im 16:30–34; Ibr 9:7).
- 2) Karena Allah ingin menyelamatkan orang Israel, mengampuni dosa mereka dan rukun kembali dengan mereka, Dia menyiapkan sebuah jalan keselamatan dengan menerima sebagai pengganti mereka kematian makhluk yang tidak bersalah (yaitu, binatang yang dikorbankan); binatang ini menanggung kesalahan dan hukuman mereka (Im 17:11; bandingkan Yes 53:4,6,11) dan menutupi dosa mereka dengan darahnya yang tertumpah.
Lihat pula Yom Kippur.
Ayat 12 sunting
Ayat 13 sunting
Referensi silang: Keluaran 38:26; Matius 17:24
Bea Bait Allah ini masih terus dipungut pada masa hidup Yesus Kristus (abad pertama Masehi), di mana setengah syikal per orang setara dengan dua dirham (atau dua drakhma/drachma). Yesus Kristus membayar bea ini bersama-sama Simon Petrus (total sebesar 4 drakhma) dari sekeping mata uang tetradrachm bernilai 4 dirham yang diperoleh Petrus dari mulut ikan dalam suatu mukjizat yang terjadi di Kapernaum.
Ayat 23 sunting
Ayat 24 sunting
Ayat 34 sunting
Ayat 34 bahasa Inggris sunting
- versi lain menggantikan "sweet spices" dengan "fragrant spices" atau "aromas", yang sama maknanya yaitu "rempah-rempah wangi-wangian"
Ayat 34 bahasa Ibrani sunting
Transliterasi
Ayat 34 catatan sunting
- "Ambillah wangi-wangian". Kata "wangi-wangian" (bahasa Ibrani: סמים, "samîm"; bentuk jamak dari "sam", "rempah-rempah, kemenyan, wangi-wangian, parfum") tidak memuat kata sandang
- "Getah damar" (Inggris: Stacte ; bahasa Ibrani: נטף, "nā-ṭāp̄"). Kata bahasa Ibrani aslinya bermakna hanya "satu tetes" (Ayub 36:27), dan dapat diterapkan untuk jenis getah atau resin apapun yang dikeluarkan dari suatu pohon. Jenis getah damar ini didapatkan dari terjemahan bahasa Yunani (abad ke-3 SM) Septuaginta (LXX), στακτή, stakte, yang menunjuk pada dua jenis getah
- getah alamiah dari pohon mur, yang disebutkan sebelumnya (Keluaran 30:23) "mur murni," atau "mur yang mengalir bebas;"
- getah storax
- "Kulit lokan" (Inggris: Onycha ). Kata Ibrani aslinya שחלת, "shə-khê-leth", tampaknya berarti suatu "lokan" atau "cangkang kerang" dan sejenisnya. Terjemahan bahasa Yunani (Septuaginta) "ὄνυξ", "onyx" atau bahasa Latin: "onycha", dipakai untuk "operculum" ("penutup pintu kerang") - yaitu semacam "kuku" atau "cakar" - dari jenis kerang tertentu dari genus Strombidae, yang umum ditemukan di Laut Tengah dan sekitarnya. Jenis spesies strombus yang menghasilkan onycha pada zaman kuno diyakini adalah Unguis odoratus atau "Blatta Byzantina". Operculum kerang ini, jika dibakar, mengeluarkan bau kuat, "semacam castoreum".
- "Getah rasamala" (Inggris: Galbanum ). Kata Ibrani aslinya חלבנה, "khel-bə-nāh"atau "khelb'nah", sangat dekat maknanya dengan bahasa Yunani χαλβάιη dan bahasa Latin "galbanum" sehingga merupakan alasan kuat untuk menganggap semua kata itu mengacu pada bahan yang sama. Galbanum adalah suatu getah yang terkenal pada dunia purba maupun modern. Bahan ini tercatat pada "pharmacopeia". Tampaknya dihasilkan oleh beberapa jenis tumbuhan, antara lain Opoidia galbanifera, "Galbanum Persicum", dan sebuah tumbuhan yang tumbuh di bagian utara Persia, kemungkinan besar Ferula erubeseens. Jika dibakar, galbanum menghasilkan bau kuat, yang dikatakan tidak enak bila sendirian, tetapi dapat menguatkan dan mengawetkan bau-bauan lain.
- "Kemenyan" (Inggris: Frankincense ; bahasa Ibrani: לבנה, lə-ḇō-nāh). Kemenyan digunakan luas, sebagaimana tercatat pada Keluaran 30: 1. Dihasilkan dari sebuah pohon yang pada zaman kuno banyak tumbuh di daerah Arabia, tetapi pada zaman modern hanya menghasilkan kualitas yang lebih rendah. Kemenyan terbaik sekarang ini datang dari dataran tinggi India. Dikeluarkan oleh sebuah pohon yang dinamai "salai" (Boswellia setrata atau thurifera menurut ahli botani). Ada yang mengira bahwa kemenyan yang sebagian besar diekspor dari Arabia ke negara sekitarnya sebagian merupakan dari hasil pohon ini yang diimpor oleh pedagang Arab dari Hindustan.
Ayat 35 sunting
Ayat 35 bahasa Inggris sunting
Ayat 36 sunting
Ayat 37 sunting
Ayat 38 sunting
Ukupan Kudus sunting
"Ukupan Kudus" (Inggris: Holy Incense ) mempunyai komposisi khusus dan hanya dibakar di atas "mezbah pembakaran ukupan" (Keluaran 30:1) yang terbuat dari emas (Keluaran 30:7). Komposisi ini hanya satu saja macamnya dan tidak ada yang lain sebagaimana disiratkan dalam larangan untuk "membakar ukupan yang lain" (Keluaran 30:9). Musa diberitahu bagaimana tepatnya mempersiapkan komposisi ukupan itu. Sebagaimana minyak urapan kudus terdiri dari empat bahan rempah-rempah, ukupan kudus itu juga terdiri dari empat macam rempah-rempah: getah damar, kulit lokan, getah rasamala dan kemenyan yang tulen, masing-masing dalam jumlah sama banyaknya (Keluaran 30:34). Cara pembuatannya juga secara profesional "seperti buatan seorang tukang campur rempah-rempah" (Inggris: art of the apothecary , "cara pengerjaan apoteker"; Keluaran 30:35) Satu bagian daripadanya harus di-"giling sampai halus", dan diletakkan di hadapan "tabut hukum" atau "tabut perjanjian", yaitu pada mezbah pembakaran ukupan dari emas yang ditempatkan tepat di depan tirai pemisah Ruang Kudus dan Ruang Mahakudus (Keluaran 30:36). Larangan lain ditambahkan, mirip dengan yang telah diberikan mengenai minyak urapan kudus, yaitu tidak seorangpun diizinkan membuat campuran itu untuk kepentingan pribadi, dengan ancaman "harus dilenyapkan dari antara bangsanya" (Keluaran 30:37-38).
Lihat pula sunting
- Harun bin Amram
- Kemah Suci
- Yesus membayar bea untuk Bait Allah
- Bagian Alkitab yang berkaitan: Keluaran 37, Keluaran 38, Keluaran 40, Matius 17
Ilustrasi sunting
Referensi sunting
- W.S. LaSor, D.A. Hubbard & F.W. Bush. Pengantar Perjanjian Lama 1. Diterjemahkan oleh Werner Tan dkk. Jakarta:BPK Gunung Mulia. 2008. ISBN 979-415-815-1, 9789794158159
- J. Blommendaal. Pengantar kepada perjanjian lama. Jakarta:BPK Gunung Mulia, 1983. ISBN 979-415-385-0, 9789794153857
- Keluaran 12:40–41
- Keluaran 30:1
- ^ The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
- Keluaran 30:2
- Keluaran 30:6
- Keluaran 30:7 - Sabda.org
- Keluaran 30:8 - Sabda.org
- Keluaran 30:9
- Keluaran 30:10
- Keluaran 30:12
- Keluaran 30:13
- Matius 17:24-27
- Keluaran 30:23
- Keluaran 30:24
- Keluaran 30:34
- ^ Keluaran 30:34 bahasa Inggris pada BibleHub
- Herod. 3:107; Plin. H. N. 12:17, §40.
- Walker, Winifred, "All the Plants of the Bible,"Doubleday & Company (October 1979)
- Kerithoth 6b
- Chemical abstracts, Volume 13, By American Chemical Society,Chemical Abstracts Service, pg.2104
- Gil Marks http://www.gilmarks.com/1215.html
- Cyclopaedia of Biblical, theological, and ecclesiastical literature,James Strong, John McClintock
- Antique Gems, p. 9.
- Cyclopaedia of Biblical, theological, and ecclesiastical literature, Volume 7, by James Strong, John McClintock
- Jacobs, Louis, The Jewish religion: a companion. pg. 266
- Sutton, Rabbi Avraham, The Spiritual Significance of the Qetoret in Ancient Jewish Tradition
- Natural History 12.19.
- Plin. H. N. 12:54.
- ^ The Pulpit Commentary, disunting oleh H.D.M. Spence dan Joseph S. Exell, 1890.
- Keluaran 30:35
- Keluaran 30:35 bahasa Inggris pada BibleHub
- Keluaran 30:36
- Keluaran 30:37
- Keluaran 30:38
Pranala luar sunting
- (Indonesia) Teks Keluaran 30 dari Alkitab SABDA
- (Indonesia) Audio Keluaran 30
- (Indonesia) Referensi silang Keluaran 30
- (Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Keluaran 30
- (Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Keluaran 30