www.wikidata.id-id.nina.az
Hakim hakim 3 disingkat Hak 3 adalah pasal ketiga Kitab Hakim hakim dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen 1 Pasal ini berisi catatan keadaan orang Israel setelah Yosua bin Nun mati 2 di mana Allah membangkitkan hakim hakim untuk memimpin orang Israel tiga yang disebutkan di pasal ini yaitu Otniel Ehud dan Samgar 3 Hakim hakim 3Kitab Hakim hakim lengkap pada Kodeks Leningrad dibuat tahun 1008 KitabKitab Hakim hakimKategoriNevi imBagian Alkitab KristenPerjanjian LamaUrutan dalamKitab Kristen7 pasal 2pasal 4 Daftar isi 1 Teks 2 Waktu 3 Struktur 4 Ayat 7 5 Ayat 8 6 Ayat 9 7 Ayat 30 8 Ayat 31 9 Peristiwa paralel 10 Lihat pula 11 Referensi 12 Pranala luarTeks suntingNaskah sumber utama Masoretik Septuaginta dan Naskah Laut Mati Pasal ini dibagi atas 31 ayat Waktu suntingKisah yang dicatat di pasal ini terjadi setelah kematian Yosua yang diperkirakan terjadi pada tahun 1374 SM 4 Struktur suntingTerjemahan Baru TB membagi pasal ini disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain Hakim hakim 3 1 6 Bangsa bangsa asli yang dibiarkan tinggal di Kanaan Hakim hakim 3 7 11 Otniel Hakim hakim 1 50 Yosua 24 29 31 Hakim hakim 3 12 30 Ehud Hakim hakim 3 31 Samgar Hakim hakim 5 6 Ayat 7 suntingOrang Israel melakukan apa yang jahat di mata TUHAN mereka melupakan TUHAN Allah mereka dan beribadah kepada para Baal dan para Asyera TB 5 Kitab Hakim Hakim mencatat bahwa Israel mengalami enam siklus kemurtadan perbudakan berseru kepada Allah pembebasan oleh Allah dan kemudian terjatuh kembali lihat Hakim hakim 2 10 Peristiwa peristiwa sejarah ini mengungkap beberapa kebenaran mendasar Kecenderungan alami umat Allah bahkan setelah mengalami kebangunan dan pemulihan adalah kemerosotan rohani kembali Hanya iman yang sungguh sungguh rasa bersyukur yang tulus usaha yang tekun untuk mencari wajah Allah dan penolakan terus menerus terhadap cara hidup fasik masyarakat kafir akan memungkinkan umat Allah memelihara kasih visi dan kemurnian mereka yang semula Sejarah keselamatan mengungkapkan umat yang enggan untuk belajar dan mengambil manfaat dari kemerosotan rohani dan dampak yang menyedihkan dari angkatan orang percaya sebelumnya Pemberontakan dan ketidakpercayaan bukan hal sepele keduanya merupakan penghinaan terhadap Allah yang benar dan akan mendatangkan hukuman Nya Ketika umat Allah merendahkan atau berkompromi dalam hal standar standar mereka yang berasal dari Allah mereka akan kehilangan berkat berkat yang dijanjikan dan kehadiran Nya sebagai Bapa Allah adalah Allah yang bermurah hati selalu siap untuk menanggapi seruan pertobatan umat Nya Dia senantiasa memungkinkan terjadinya suatu permulaan baru oleh kasih karunia melalui iman kepada Nya 6 Ayat 8 suntingLalu bangkitlah murka TUHAN terhadap orang Israel sehingga Ia menjual mereka kepada Kusyan Risyataim raja Aram Mesopotamia dan orang Israel menjadi takluk kepada Kusyan Risyataim delapan tahun lamanya TB 7 Aram Mesopotamia diterjemahkan dari bahasa Ibrani ארם נהרים ă ram na hă ra yim Aram Naharaim 8 Ayat 9 suntingLalu berserulah orang Israel kepada TUHAN maka TUHAN membangkitkan seorang penyelamat bagi orang Israel yakni Otniel anak Kenas adik Kaleb TB 9 Ayat 30 suntingDemikianlah pada hari itu Moab ditundukkan oleh Israel maka amanlah tanah itu delapan puluh tahun lamanya TB 10 Ayat 31 suntingSesudah dia Ehud bangkitlah Samgar bin Anat ia menewaskan orang Filistin dengan tongkat penghalau lembu enam ratus orang banyaknya Demikianlah ia juga menyelamatkan orang Israel TB 11 Referensi silang Hakim hakim 5 6Menurut sejarawan Yahudi Romawi abad ke 1 M Flavius Yosefus 37 100 M Samgar ditulisnya dengan nama Shamgat dipilih menjadi pemimpin atau hakim tetapi mati dalam tahun pertama pemerintahannya 12 Peristiwa paralel suntingMenurut Seder Olam Rabbah yaitu tawarikh orang Yahudi dari abad ke 2 M yang memuat kronologi sejak penciptaan sampai zaman Romawi pada zaman sebelum Otniel menjadi hakim yaitu sebelum terjadi penindasan oleh Kusyan Risyataim terjadilah dua peristiwa yang dicatat di bagian akhir kitab Hakim hakim yaitu Kisah patung sembahan Mikha yang kemudian dirampas oleh suku Dan dan dibawa ke kota Dan sampai masa pembuangan Hakim hakim 18 Kisah penganiayaan yang menyebabkan matinya gundik seorang Lewi di Gibea oleh suku Benyamin Hakim hakim 19 13 Sejarawan Yahudi Romawi abad ke 1 M Flavius Yosefus 37 100 M dalam karyanya Sejarah Kuno Orang Yahudi yang ditulis pada tahun 93 94 M yaitu sebelum munculnya Seder Olam Rabbah juga menulis bahwa kedua peristiwa itu terjadi sebelum terjadi penindasan oleh orang Asyur yang kemudian berakibat munculnya Otniel di mana peristiwa yang melibatkan suku Benyamin dalam catatannya dipaparkan dengan urutan sebelum catatan peristiwa yang melibatkan suku Dan 14 Lihat pula suntingAram Mesopotamia Asyera Baal Eglon Ehud Gilgal Hakim Israel kuno Kaleb Kusyan Risyataim Moab Otniel Samgar Bagian Alkitab yang berkaitan Hakim hakim 1 Hakim hakim 2 Hakim hakim 5 Hakim hakim 18 Hakim hakim 19Referensi sunting W S LaSor D A Hubbard amp F W Bush Pengantar Perjanjian Lama 1 Diterjemahkan oleh Werner Tan dkk Jakarta BPK Gunung Mulia 2008 ISBN 979 415 815 1 9789794158159 Hakim hakim 2 6 9 J Blommendaal Pengantar kepada Perjanjian Lama Jakarta BPK Gunung Mulia 1983 ISBN 979 415 385 0 9789794153857 Hakim hakim 1 1 Hakim hakim 3 7 Sabda org The Full Life Study Bible Life Publishers International 1992 Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia Penerbit Gandum Mas 1993 1994 Hakim hakim 3 8 Sabda org Judges 3 8 Diarsipkan 2023 07 08 di Wayback Machine Hebrew Biblehub com Hakim hakim 3 9 Sabda org Hakim hakim 3 30 Sabda org Hakim hakim 3 31 Sabda org Flavius Yosefus Antiquitates Iudaicae Volume V Bab 4 alinea 3 Seder Olam Diarsipkan 2023 07 14 di Wayback Machine Rabbah bagian Hakim hakim Flavius Yosefus Antiquitates Iudaicae Volume V Bab 2 dan 3Pranala luar sunting Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Hakim Hakim 3 amp oldid 24009507