www.wikidata.id-id.nina.az

Yohanes 8 disingkat Yoh 8 adalah bagian dari Injil Yohanes pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen menurut kesaksian

Yohanes 8

Yohanes 8 (disingkat Yoh 8) adalah bagian dari Injil Yohanes pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen, menurut kesaksian Yohanes, seorang dari Keduabelas Rasul pertama Yesus Kristus.

Yohanes 8
Yohanes 8:14-22 pada Papirus 39, yang ditulis sekitar abad ke-3.
KitabInjil Yohanes
KategoriInjil
Bagian Alkitab KristenPerjanjian Baru
Urutan dalam
Kitab Kristen		4
← pasal 7
pasal 9 →

Teks Sunting

Struktur isi Sunting

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):

  • Yohanes 8:1 = Yesus ke bukit Zaitun
  • Yohanes 8:2–11 = Yesus di Bait Allah: Perempuan yang berzinah
  • Yohanes 8:12–20 = Yesus adalah terang dunia
  • Yohanes 8:21–29 = Yesus bukan dari dunia ini
  • Yohanes 8:30–36 = Kebenaran yang memerdekakan
  • Yohanes 8:37–47 = Keturunan Abraham yang tidak berasal dari Allah
  • Yohanes 8:48–59= Yesus sudah ada sebelum Abraham

Tempat Sunting

Peristiwa-peristiwa yang dicatat dalam pasal ini terjadi di Bukit Zaitun (ayat 1) dan Yerusalem (ayat 2 dan seterusnya).

Waktu Sunting

Peristiwa-peristiwa yang dicatat dalam pasal ini terjadi satu hari setelah selesainya perayaan Pondok Daun, berdasarkan Yohanes 7:37, yaitu sekitar 6 bulan sebelum masa sengsara-Nya yang jatuh pada hari-hari perayaan Paskah Yahudi pada tahun berikutnya.

Ayat 1 Sunting

Kalimat ini merupakan sambungan dan sekaligus perbandingan dengan ayat sebelumnya Yohanes 7:53. Di ayat tersebut tertulis bahwa orang-orang "pulang, masing-masing ke rumahnya," dan di ayat ini dilanjutkan "tetapi Yesus" tidak mempunyai tempat untuk "meletakkan kepala-Nya" (lihat Lukas 9:58) dan melewatkan malam hari itu di Bukit Zaitun. Bukit Zaitun adalah bukit yang terletak di sebelah timur Yerusalem, dipisahkan dari kota itu oleh lembah Kidron. Jaraknya tidak sampai "seperjalanan Sabat" dari Yerusalem.

Ayat 2 Sunting

  • "Seluruh rakyat datang": berhubung hari raya Pondok Daun baru selesai sehari sebelumnya (lihat Yohanes 7:37), banyak pengunjung masih berada di Yerusalem. Mereka tertarik pada munculnya seorang rabbi terkenal, yaitu Yesus Kristus, maka dengan segera mereka berkumpul di sekitar-Nya.
  • "Ia duduk": Pada zaman kuno, guru-guru Israel duduk bila mengajar. Yesus Kristus mengambil posisi seorang guru yang otoritatif dan mengajar orang-orang yang berkumpul.

Ayat 5 Sunting

Referensi silang: Imamat 20:10; Ulangan 22:22; Ayub 31:11
Hukum mengenai perzinahan tertulis dalam kumpulan kitab Taurat terutama dalam Kitab Imamat dan Kitab Ulangan. Dalam kedua kitab tersebut tertulis bahwa: "pastilah keduanya dihukum mati, baik laki-laki maupun perempuan yang berzinah itu."

Ayat 7 Sunting

Kata-kata ini tidak boleh dipergunakan sebagai peluang untuk tidak menghukum dosa di dalam gereja, atau menganggap remeh dosa sesama orang Kristen. Sikap semacam itu memutarbalikkan ajaran Alkitab terhadap dosa antara umat Allah.

  • 1) Kelakuan gereja terhadap orang berdosa di luar gereja yang belum berkesempatan untuk menanggapi kasih karunia Allah dalam Kristus, dan kelakuannya terhadap mereka di dalam gereja yang berbuat dosa dan tidak menaati Kristus, sangat berbeda.
  • 2) Alkitab mengajarkan bahwa dosa yang dilakukan oleh mereka dalam gereja tidak boleh dibiarkan (Wahyu 2:20), melainkan harus ditegur dengan keras dan disingkapkan (Luk 17:3; 1Kor 5:1–13; 2Kor 2:6–8; Ef 5:11; 2Tim 4:2; Tit 1:13; 2:15; Wahy 3:19; dan Mat 13:30 mengenai disiplin dalam gereja).

Ayat 11 Sunting

Ayat 12 Sunting

Merujuk kepada peranan Mesias yang disebutkan dalam Kitab Yesaya pasal 49 sebagai "terang bagi bangsa-bangsa supaya keselamatan yang daripada-Ku sampai ke ujung bumi"

Yohanes 8:15–21 pada Folio 200 verso Codex Boreelianus (abad ke-9); Yohanes 8:16b-17 asalnya tidak disalin oleh jurutulis dan ditambahkan di bagian marjin.

Ayat 31-32 Sunting

Ayat 36 Sunting

Ayat 58 Sunting

Pericope adulterae Sunting

Artikel utama: Yesus dan perempuan yang berzinah
Pieter Bruegel, Minyak pada panel, 24cm x 34cm. Courtauld Institute Galleries, London

Bagian Yohanes 7:53–8:11 yang memuat kisah "Yesus dan perempuan yang berzinah" dalam bahasa Latin dikenal dengan judul Pericope Adulterae atau Pericope de Adultera. Nas ini diperdebatkan keasliannya, karena tidak ditemukan dalam sejumlah naskah bahasa Yunani kuno tertua yang masih ada, yaitu dalam dua naskah papirus abad ke-3 yang merupakan saksi bagi Injil Yohanes - P66 dan P75; atau dari abad ke-4 Codex Sinaiticus dan Vaticanus, meskipun semua empat naskah ini tampaknya mengakui adanya nas ini dengan penandaan diakritik pada lokasi yang seharusnya. Sebaliknya, sebagian besar naskah kuno Injil Yohanes dalam beberapa terjemahan bahasa kuno memuat bagian ini, antara lain: mayoritas Vetus Latina (Latin kuno), Vulgata (Codex Fuldensis), beberapa naskah Suryani, naskah Koptik dari dialek Bohairik, beberapa naskah Armenia, dan terjemahan-terjemahan Etiopia; Didascalia (abad ke-3), Didymus the Blind (~313–398), Ambrosiaster (abad ke-4), Ambrose (wafat tahun 397), John Chrysostom (wafat tahun 407), Jerome (wafat tahun 420), Augustinus (wafat tahun 430); Codex Bezae (abad ke-5), Codex Basilensis A. N. III. 12 (abad ke-8), Codices abad ke-9: Boreelianus, Seidelianus I, Seidelianus II, Cyprius, Campianus, Nanianus, juga Tischendorfianus IV dari abad ke-10, Codex Petropolitanus.

Hieronimus (atau disebut Jerome) melaporkan bahwa pericope adulterae ditemukan pada tempat biasanya di "banyak naskah Yunani dan Latin" di Roma dan di Latin Barat pada akhir abad ke-4. Ini didukung oleh beberapa bapa gereja dari abad ke-4 dan ke-5 M; termasuk Ambrose, dan Augustinus. Augustinus menulis bahwa nas ini rupanya secara tidak lazim sengaja dihilangkan pada sejumlah naskah dengan tujuan untuk menghindari kesan bahwa Kristus mengizinkan perzinahan:

"Orang-orang tertentu yang imannya kurang, atau bahkan musuh-musuh iman yang benar, takut, aku rasa, jangan-jangan istri-istri mereka harus diberi pengampunan dalam berbuat dosa, membuang dari naskah-naskah mereka tindakan Tuhan mengampuni perempuan yang berzinah, seakan-akan Ia yang berkata, Jangan berbuat dosa lagi, telah memberi izin untuk berbuat dosa."

Lihat pula Sunting

Referensi Sunting

  1. Willi Marxsen. Introduction to the New Testament. Pengantar Perjanjian Baru: pendekatan kristis terhadap masalah-masalahnya. Jakarta:Gunung Mulia. 2008. ISBN 9789794159219.
  2. John Drane. Introducing the New Testament. Memahami Perjanjian Baru: Pengantar historis-teologis. Jakarta:Gunung Mulia. 2005. ISBN 979-415-905-0.
  3. Yohanes 8:1
  4. ^ The Nelson Study Bible. Thomas Nelson, Inc. 1997
  5. The New Oxford Annotated Bible. 4th ed. New York: Oxford Press, 2010.
  6. Kisah Para Rasul 1:2
  7. Hari itu adalah hari Sabat dan pada hari yang sama, Yesus melakukan mujizat mencelikkan mata seorang yang buta sejak lahir (Yohanes 9:14)
  8. Yohanes 8:2
  9. Yohanes 8:5
  10. Imamat 20:10; juga Ulangan 22:22
  11. Yohanes 8:7
  12. The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
  13. Yohanes 8:11
  14. Yohanes 8:12
  15. Yesaya 49:6
  16. Yohanes 8:31–32
  17. Yohanes 8:36
  18. Yohanes 8:58
  19. "Pericope Adulteræ" dieja "peˈrikope aˈdulterai" dalam Latin klasik.
  20. "Sed hoc videlicet infidelium sensus exhorret, ita ut nonnulli modicae fidei vel potius inimici verae fidei, credo, metuentes peccandi impunitatem dari mulieribus suis, illud, quod de adulterae indulgentia Dominus fecit, auferrent de codicibus suis, quasi permissionem peccandi tribuerit qui dixit: Iam deinceps noli peccare, aut ideo non debuerit mulier a medico Deo illius peccati remissione sanari, ne offenderentur insani." Augustine, De Adulterinis Conjugiis 2:6–7. Dikutip dalam Wieland Willker, A Textual Commentary on the Greek Gospels 2011-04-09 di Wayback Machine., Vol. 4b, p. 10.

Pranala luar Sunting

  • (Indonesia) Teks Yohanes 8 dari Alkitab SABDA
  • (Indonesia) Audio Yohanes 8
  • (Indonesia) Referensi silang Yohanes 8
  • (Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Yohanes 8
  • (Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Yohanes 8
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Yohanes 8 disingkat Yoh 8 adalah bagian dari Injil Yohanes pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen menurut kesaksian Yohanes seorang dari Keduabelas Rasul pertama Yesus Kristus 1 2 Yohanes 8Yohanes 8 14 22 pada Papirus 39 yang ditulis sekitar abad ke 3 KitabInjil YohanesKategoriInjilBagian Alkitab KristenPerjanjian BaruUrutan dalamKitab Kristen4 pasal 7pasal 9 Daftar isi 1 Teks 2 Struktur isi 3 Tempat 4 Waktu 5 Ayat 1 6 Ayat 2 7 Ayat 5 8 Ayat 7 9 Ayat 11 10 Ayat 12 11 Ayat 31 32 12 Ayat 36 13 Ayat 58 14 Pericope adulterae 15 Lihat pula 16 Referensi 17 Pranala luarTeks SuntingNaskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani Sejumlah naskah kuno tertua yang memuat bagian pasal ini antara lain adalah Papirus 75 tahun 175 225 M Papirus 66 200 M Papirus 39 abad ke 3 terlestarikan ayat 14 22 Codex Sinaiticus 350 M Codex Bezae 400 M Codex Alexandrinus 400 440 M Pasal ini dibagi atas 59 ayat Struktur isi SuntingPembagian isi pasal disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain Yohanes 8 1 Yesus ke bukit Zaitun Yohanes 8 2 11 Yesus di Bait Allah Perempuan yang berzinah Yohanes 8 12 20 Yesus adalah terang dunia Yohanes 8 21 29 Yesus bukan dari dunia ini Yohanes 8 30 36 Kebenaran yang memerdekakan Yohanes 8 37 47 Keturunan Abraham yang tidak berasal dari Allah Yohanes 8 48 59 Yesus sudah ada sebelum AbrahamTempat SuntingPeristiwa peristiwa yang dicatat dalam pasal ini terjadi di Bukit Zaitun ayat 1 dan Yerusalem ayat 2 dan seterusnya Waktu SuntingPeristiwa peristiwa yang dicatat dalam pasal ini terjadi satu hari setelah selesainya perayaan Pondok Daun berdasarkan Yohanes 7 37 yaitu sekitar 6 bulan sebelum masa sengsara Nya yang jatuh pada hari hari perayaan Paskah Yahudi pada tahun berikutnya Ayat 1 SuntingTetapi Yesus pergi ke bukit Zaitun 3 Kalimat ini merupakan sambungan dan sekaligus perbandingan dengan ayat sebelumnya Yohanes 7 53 Di ayat tersebut tertulis bahwa orang orang pulang masing masing ke rumahnya dan di ayat ini dilanjutkan tetapi Yesus tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepala Nya lihat Lukas 9 58 dan melewatkan malam hari itu di Bukit Zaitun 4 Bukit Zaitun adalah bukit yang terletak di sebelah timur Yerusalem dipisahkan dari kota itu oleh lembah Kidron 5 Jaraknya tidak sampai seperjalanan Sabat 6 dari Yerusalem 7 Ayat 2 SuntingPagi pagi benar Ia berada lagi di Bait Allah dan seluruh rakyat datang kepada Nya Ia duduk dan mengajar mereka 8 Seluruh rakyat datang berhubung hari raya Pondok Daun baru selesai sehari sebelumnya lihat Yohanes 7 37 banyak pengunjung masih berada di Yerusalem Mereka tertarik pada munculnya seorang rabbi terkenal yaitu Yesus Kristus maka dengan segera mereka berkumpul di sekitar Nya 4 Ia duduk Pada zaman kuno guru guru Israel duduk bila mengajar Yesus Kristus mengambil posisi seorang guru yang otoritatif dan mengajar orang orang yang berkumpul 4 Ayat 5 Sunting Musa dalam hukum Taurat memerintahkan kita untuk melempari perempuan perempuan yang demikian Apakah pendapat Mu tentang hal itu 9 Referensi silang Imamat 20 10 Ulangan 22 22 Ayub 31 11 Hukum mengenai perzinahan tertulis dalam kumpulan kitab Taurat terutama dalam Kitab Imamat dan Kitab Ulangan Dalam kedua kitab tersebut tertulis bahwa pastilah keduanya dihukum mati baik laki laki maupun perempuan yang berzinah itu 10 Ayat 7 SuntingDan ketika mereka ahli ahli Taurat dan orang orang Farisi terus menerus bertanya kepada Nya Yesus Iapun bangkit berdiri lalu berkata kepada mereka Barangsiapa di antara kamu tidak berdosa hendaklah ia yang pertama melemparkan batu kepada perempuan itu 11 Kata kata ini tidak boleh dipergunakan sebagai peluang untuk tidak menghukum dosa di dalam gereja atau menganggap remeh dosa sesama orang Kristen Sikap semacam itu memutarbalikkan ajaran Alkitab terhadap dosa antara umat Allah 1 Kelakuan gereja terhadap orang berdosa di luar gereja yang belum berkesempatan untuk menanggapi kasih karunia Allah dalam Kristus dan kelakuannya terhadap mereka di dalam gereja yang berbuat dosa dan tidak menaati Kristus sangat berbeda 2 Alkitab mengajarkan bahwa dosa yang dilakukan oleh mereka dalam gereja tidak boleh dibiarkan Wahyu 2 20 melainkan harus ditegur dengan keras dan disingkapkan Luk 17 3 1Kor 5 1 13 2Kor 2 6 8 Ef 5 11 2Tim 4 2 Tit 1 13 2 15 Wahy 3 19 dan Mat 13 30 mengenai disiplin dalam gereja 12 Ayat 11 SuntingJawabnya perempuan itu Tidak ada Tuhan Lalu kata Yesus Akupun tidak menghukum engkau Pergilah dan jangan berbuat dosa lagi mulai dari sekarang 13 Ayat 12 SuntingMaka Yesus berkata pula kepada orang banyak kata Nya Akulah terang dunia barangsiapa mengikut Aku ia tidak akan berjalan dalam kegelapan melainkan ia akan mempunyai terang hidup 14 Merujuk kepada peranan Mesias yang disebutkan dalam Kitab Yesaya pasal 49 sebagai terang bagi bangsa bangsa supaya keselamatan yang daripada Ku sampai ke ujung bumi 15 nbsp Yohanes 8 15 21 pada Folio 200 verso Codex Boreelianus abad ke 9 Yohanes 8 16b 17 asalnya tidak disalin oleh jurutulis dan ditambahkan di bagian marjin Ayat 31 32 SuntingMaka kata Nya Yesus kepada orang orang Yahudi yang percaya kepada Nya Jikalau kamu tetap dalam firman Ku kamu benar benar adalah murid Ku dan kamu akan mengetahui kebenaran dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu 16 Ayat 36 Sunting Kata Yesus Jadi apabila Anak itu memerdekakan kamu kamupun benar benar merdeka 17 Ayat 58 SuntingKata Yesus kepada mereka orang orang Yahudi Aku berkata kepadamu sesungguhnya sebelum Abraham jadi Aku telah ada 18 Pericope adulterae SuntingArtikel utama Yesus dan perempuan yang berzinah nbsp Pieter Bruegel Minyak pada panel 24cm x 34cm Courtauld Institute Galleries LondonBagian Yohanes 7 53 8 11 yang memuat kisah Yesus dan perempuan yang berzinah dalam bahasa Latin dikenal dengan judul Pericope Adulterae 19 atau Pericope de Adultera Nas ini diperdebatkan keasliannya karena tidak ditemukan dalam sejumlah naskah bahasa Yunani kuno tertua yang masih ada yaitu dalam dua naskah papirus abad ke 3 yang merupakan saksi bagi Injil Yohanes P66 dan P75 atau dari abad ke 4 Codex Sinaiticus dan Vaticanus meskipun semua empat naskah ini tampaknya mengakui adanya nas ini dengan penandaan diakritik pada lokasi yang seharusnya Sebaliknya sebagian besar naskah kuno Injil Yohanes dalam beberapa terjemahan bahasa kuno memuat bagian ini antara lain mayoritas Vetus Latina Latin kuno Vulgata Codex Fuldensis beberapa naskah Suryani naskah Koptik dari dialek Bohairik beberapa naskah Armenia dan terjemahan terjemahan Etiopia Didascalia abad ke 3 Didymus the Blind 313 398 Ambrosiaster abad ke 4 Ambrose wafat tahun 397 John Chrysostom wafat tahun 407 Jerome wafat tahun 420 Augustinus wafat tahun 430 Codex Bezae abad ke 5 Codex Basilensis A N III 12 abad ke 8 Codices abad ke 9 Boreelianus Seidelianus I Seidelianus II Cyprius Campianus Nanianus juga Tischendorfianus IV dari abad ke 10 Codex Petropolitanus Hieronimus atau disebut Jerome melaporkan bahwa pericope adulterae ditemukan pada tempat biasanya di banyak naskah Yunani dan Latin di Roma dan di Latin Barat pada akhir abad ke 4 Ini didukung oleh beberapa bapa gereja dari abad ke 4 dan ke 5 M termasuk Ambrose dan Augustinus Augustinus menulis bahwa nas ini rupanya secara tidak lazim sengaja dihilangkan pada sejumlah naskah dengan tujuan untuk menghindari kesan bahwa Kristus mengizinkan perzinahan Orang orang tertentu yang imannya kurang atau bahkan musuh musuh iman yang benar takut aku rasa jangan jangan istri istri mereka harus diberi pengampunan dalam berbuat dosa membuang dari naskah naskah mereka tindakan Tuhan mengampuni perempuan yang berzinah seakan akan Ia yang berkata Jangan berbuat dosa lagi telah memberi izin untuk berbuat dosa 20 Lihat pula SuntingAbraham Bait Allah Bukit Zaitun Yerusalem Bagian Alkitab yang berkaitan Keluaran 20 Imamat 20 Ulangan 5 Ulangan 22 Matius 21 Yohanes 9 Kisah Para Rasul 1Referensi Sunting Willi Marxsen Introduction to the New Testament Pengantar Perjanjian Baru pendekatan kristis terhadap masalah masalahnya Jakarta Gunung Mulia 2008 ISBN 9789794159219 John Drane Introducing the New Testament Memahami Perjanjian Baru Pengantar historis teologis Jakarta Gunung Mulia 2005 ISBN 979 415 905 0 Yohanes 8 1 a b c The Nelson Study Bible Thomas Nelson Inc 1997 The New Oxford Annotated Bible 4th ed New York Oxford Press 2010 Kisah Para Rasul 1 2 Hari itu adalah hari Sabat dan pada hari yang sama Yesus melakukan mujizat mencelikkan mata seorang yang buta sejak lahir Yohanes 9 14 Yohanes 8 2 Yohanes 8 5 Imamat 20 10 juga Ulangan 22 22 Yohanes 8 7 The Full Life Study Bible Life Publishers International 1992 Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia Penerbit Gandum Mas 1993 1994 Yohanes 8 11 Yohanes 8 12 Yesaya 49 6 Yohanes 8 31 32 Yohanes 8 36 Yohanes 8 58 Pericope Adulterae dieja peˈrikope aˈdulterai dalam Latin klasik Sed hoc videlicet infidelium sensus exhorret ita ut nonnulli modicae fidei vel potius inimici verae fidei credo metuentes peccandi impunitatem dari mulieribus suis illud quod de adulterae indulgentia Dominus fecit auferrent de codicibus suis quasi permissionem peccandi tribuerit qui dixit Iam deinceps noli peccare aut ideo non debuerit mulier a medico Deo illius peccati remissione sanari ne offenderentur insani Augustine De Adulterinis Conjugiis 2 6 7 Dikutip dalam Wieland Willker A Textual Commentary on the Greek Gospels Diarsipkan 2011 04 09 di Wayback Machine Vol 4b p 10 Pranala luar Sunting Indonesia Teks Yohanes 8 dari Alkitab SABDA Indonesia Audio Yohanes 8 Indonesia Referensi silang Yohanes 8 Indonesia Komentari bahasa Indonesia untuk Yohanes 8 Inggris Komentari bahasa Inggris untuk Yohanes 8 Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Yohanes 8 amp oldid 21247109