www.wikidata.id-id.nina.az

Shamai 50 SM 30 M Ibrani שמאי adalah seorang guru rabinik yang hidup pada zaman Yesus Kristus di tanah Israel 1 Ia membe

Shamai

Shamai (50 SM–30 M, Ibrani: שמאי) adalah seorang guru rabinik yang hidup pada zaman Yesus Kristus di tanah Israel. Ia memberi interpretasi yang keras terhadap Taurat. Shamai mengambil peran aktif dalam komplikasi politik dan agamawi pada zamannya. Ia menjadi pemimpin Sanhedrin sampai waktu meninggalnya. Selain Shamai guru Yahudi saat itu adalah Hilel. Interpretasi Shamai sering bertentangan dengan interpretasi Hilel yang cenderung lebih santai dan bebas. Hal ini disebabkan oleh perbedaan watak mereka. Sifat Shamai yang lekas marah sangat kontras dengan kesabaran tanpa batas yang dimiliki oleh Hilel. Alkisah ada satu orang asing yang datang padanya ingin menganut Yudaisme (menurut H. Falk, tepatnya "monoteisme Nuh") dengan sejumlah syarat yang menurut Shamai tidak masuk akal, maka Shamai mengusir orang itu pergi, tetapi ketika orang yang sama kemudian mendatangi Hilel, Hilel dengan sabar berhasil menuntun orang itu menjadi penganut Yudaisme. Seperti gurunya, orang-orang dari kelompok Shamai terkenal dengan ketegasannya yang keras dan kaku. Sedangkan orang-orang Hilel terkenal dengan kemurahannya yang luwes dan lunak. Orang-orang dari kelompok Shamai ini sering bentrok dengan para pemegang kekuasaan di Roma. Setelah Yerusalem jatuh pada tahun 70 M, kelompok ini sangat kurang berpengaruh dan kemudian akhirnya surut dalam hal jumlah penganut. Perdebatan sekitar perceraian yang dapat dilihat dalam Matius pasal 19 ayat 1-9 haruslah dimengerti pada latar belakang pertentangan rabinik mengenai Ulangan pasal 24. Hal ini menempatkan posisi Kristen ada di kubu Shamai. Akan tetapi dengan suatu catatan kekecualian yang sangat melonggarkan kelakuannya.

Makam Shamai di Sungai Meron di Israel

Kehilangan pengaruh sunting

Cucu Hilel, Gamaliel, menggantikan Shamai sebagai pemimpin Sanhedrin pada tahun 30 M, tetapi Sanhedrin tetap didominasi oleh Rumah Shamai sampai sekitar tahun 70 (lihat Konsili Yamnia). Suatu "suara dari langit" dikatakan telah menghilangkan keabsahan pemerintahan Rumah Shammai (Yerushalmi Berakhot, 1:4), menjadi alasan mengapa Yudaisme Rabbinik kemudian mengikuti Hilel.

Pandangan agamawi sunting

Shamai menganjurkan sikap bersahabat terhadap semua orang. Semboyannya adalah: "Jadikanlah hal mempelajari Taurat sebagai pekerjaan utamamu; sedikitlah, tetapi banyaklah bekerja; dan terimalah setiap orang dengan muka bersahabat" (Avoth, i. 15). Ia bersikap rendah hati juga terhadap murid-muridnya.

Dalam pandangan agamawinya Shamai dikenal sangat keras. Ia bermaksud membuat putranya, waktu masih kanak-kanak, menuruti hukum puasa pada hari raya Yom Kippur (Hari Pendamaian); ia berhasil dihentikan dari maksudnya hanya melalui paksaan teman-temannya. Pernah ketika menantu perempuannya melahirkan seorang putra pada hari raya Sukkot (Perayaan Tabernakel) ia menjebol atap kamar tempat Ia berbaring guna membuat sukkah (atap daun-daunan), supaya cucunya yang baru lahir itu memenuhi kewajiban agama untuk perayaan tersebut.

Dalam Midrash Sifre, Kitab Ulangan, § 203 dicatat bahwa Shamai memberi komentar eksegesis mengenai tiga nas Kitab Suci. Tiga contoh dari eksegesis ini adalah:

  • (1) penafsiran Ulangan 20:20 (Tosefefta, Eruvin, iii. 7);
  • (2) penafsiran 2 Samuel 12:9 (Kiddushin, 43a); dan
  • (3) baik penafsiran Imamat 11:34, yang tidak diberi nama penulisnya di Sifra, tetapi menjadi basis halakha Shamai yang diwariskan dalam Orlah ii. 5, maupun penafsiran Keluaran 20:8 ("Ingatlah hari Sabat"), yang dicatat dalam Mekilta, Yitro, 7 (ed. Weiss, p. 76b) atas nama Eleazar ben Hananiah, tetapi pasti berasal dari Shamai, karena mengikuti kebiasaannya dalam mempersiapkan hari Sabat.
Didahului oleh:
Menahem orang Eseni 		Av Beth Din
20 SM - 20 M 		Diteruskan oleh:
Shamai menjabat sebagai Nasi
Didahului oleh:
Shimon ben Hillel 		Nasi
c. 20M–30M 		Diteruskan oleh:
Beit Shammai Nasi Kayafas

Templat:Mishnah tree

Lihat pula sunting

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: Shamai.

Referensi sunting

  1. ^ W.R.F. Browning. 2009, Kamus Alkitab. Jakarta: BPK Gunung Mulia. hlm. 407-408.
  2. ^ William Barclay. 2008, Pemahaman Alkitab Setiap Hari - Injil Matius Ps. 1-10. Jakarta: BPK Gunung Mulia. hlm. 445.
  3. Shabbat, 31a.
  4. Yoma, 77b.
  5. Talmud Sukkah, 28a.

Pranala luar sunting

  • Jewish Encyclopedia: Shammai
  • Jewish Encyclopedia: Bet Hillel and Bet Shammai
  •  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Shammai". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. 
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Shamai 50 SM 30 M Ibrani שמאי adalah seorang guru rabinik yang hidup pada zaman Yesus Kristus di tanah Israel 1 Ia memberi interpretasi yang keras terhadap Taurat 1 Shamai mengambil peran aktif dalam komplikasi politik dan agamawi pada zamannya Ia menjadi pemimpin Sanhedrin sampai waktu meninggalnya Selain Shamai guru Yahudi saat itu adalah Hilel 2 Interpretasi Shamai sering bertentangan dengan interpretasi Hilel yang cenderung lebih santai dan bebas 1 Hal ini disebabkan oleh perbedaan watak mereka 2 Sifat Shamai yang lekas marah sangat kontras dengan kesabaran tanpa batas yang dimiliki oleh Hilel Alkisah ada satu orang asing yang datang padanya ingin menganut Yudaisme menurut H Falk tepatnya monoteisme Nuh dengan sejumlah syarat yang menurut Shamai tidak masuk akal maka Shamai mengusir orang itu pergi tetapi ketika orang yang sama kemudian mendatangi Hilel Hilel dengan sabar berhasil menuntun orang itu menjadi penganut Yudaisme 3 Seperti gurunya orang orang dari kelompok Shamai terkenal dengan ketegasannya yang keras dan kaku 2 Sedangkan orang orang Hilel terkenal dengan kemurahannya yang luwes dan lunak 2 Orang orang dari kelompok Shamai ini sering bentrok dengan para pemegang kekuasaan di Roma 1 Setelah Yerusalem jatuh pada tahun 70 M kelompok ini sangat kurang berpengaruh dan kemudian akhirnya surut dalam hal jumlah penganut 1 Perdebatan sekitar perceraian yang dapat dilihat dalam Matius pasal 19 ayat 1 9 haruslah dimengerti pada latar belakang pertentangan rabinik mengenai Ulangan pasal 24 1 Hal ini menempatkan posisi Kristen ada di kubu Shamai 1 Akan tetapi dengan suatu catatan kekecualian yang sangat melonggarkan kelakuannya 1 Makam Shamai di Sungai Meron di Israel Daftar isi 1 Kehilangan pengaruh 2 Pandangan agamawi 3 Lihat pula 4 Referensi 5 Pranala luarKehilangan pengaruh suntingCucu Hilel Gamaliel menggantikan Shamai sebagai pemimpin Sanhedrin pada tahun 30 M tetapi Sanhedrin tetap didominasi oleh Rumah Shamai sampai sekitar tahun 70 lihat Konsili Yamnia Suatu suara dari langit dikatakan telah menghilangkan keabsahan pemerintahan Rumah Shammai Yerushalmi Berakhot 1 4 menjadi alasan mengapa Yudaisme Rabbinik kemudian mengikuti Hilel Pandangan agamawi suntingShamai menganjurkan sikap bersahabat terhadap semua orang Semboyannya adalah Jadikanlah hal mempelajari Taurat sebagai pekerjaan utamamu sedikitlah tetapi banyaklah bekerja dan terimalah setiap orang dengan muka bersahabat Avoth i 15 Ia bersikap rendah hati juga terhadap murid muridnya Dalam pandangan agamawinya Shamai dikenal sangat keras Ia bermaksud membuat putranya waktu masih kanak kanak menuruti hukum puasa pada hari raya Yom Kippur Hari Pendamaian ia berhasil dihentikan dari maksudnya hanya melalui paksaan teman temannya 4 Pernah ketika menantu perempuannya melahirkan seorang putra pada hari raya Sukkot Perayaan Tabernakel ia menjebol atap kamar tempat Ia berbaring guna membuat sukkah atap daun daunan supaya cucunya yang baru lahir itu memenuhi kewajiban agama untuk perayaan tersebut 5 Dalam Midrash Sifre Kitab Ulangan 203 dicatat bahwa Shamai memberi komentar eksegesis mengenai tiga nas Kitab Suci Tiga contoh dari eksegesis ini adalah 1 penafsiran Ulangan 20 20 Tosefefta Eruvin iii 7 2 penafsiran 2 Samuel 12 9 Kiddushin 43a dan 3 baik penafsiran Imamat 11 34 yang tidak diberi nama penulisnya di Sifra tetapi menjadi basis halakha Shamai yang diwariskan dalam Orlah ii 5 maupun penafsiran Keluaran 20 8 Ingatlah hari Sabat yang dicatat dalam Mekilta Yitro 7 ed Weiss p 76b atas nama Eleazar ben Hananiah tetapi pasti berasal dari Shamai karena mengikuti kebiasaannya dalam mempersiapkan hari Sabat Didahului oleh Menahem orang Eseni Av Beth Din20 SM 20 M Diteruskan oleh Shamai menjabat sebagai Nasi Didahului oleh Shimon ben Hillel Nasic 20M 30M Diteruskan oleh Beit Shammai Nasi Kayafas Templat Mishnah treeLihat pula sunting nbsp Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan Shamai Shammaite Mishnah Hilel Kfar Shamai moshav di Israel yang diberi nama menurut ShamaiReferensi sunting a b c d e f g h W R F Browning 2009 Kamus Alkitab Jakarta BPK Gunung Mulia hlm 407 408 a b c d William Barclay 2008 Pemahaman Alkitab Setiap Hari Injil Matius Ps 1 10 Jakarta BPK Gunung Mulia hlm 445 Shabbat 31a Yoma 77b Talmud Sukkah 28a Pranala luar suntingJewish Encyclopedia Shammai Jewish Encyclopedia Bet Hillel and Bet Shammai nbsp Herbermann Charles ed 1913 Shammai Catholic Encyclopedia New York Robert Appleton Company nbsp Portal Yahudi nbsp Portal Kristen Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Shamai amp oldid 14417986