www.wikidata.id-id.nina.az

Ibnu Miskawaih adalah salah seorang cendekiawan Muslim yang berkonsentrasi pada bidang filsafat akhlak 1 Dia lahir di Ir

Ibnu Miskawaih

Ibnu Miskawaih adalah salah seorang cendekiawan Muslim yang berkonsentrasi pada bidang filsafat akhlak. Dia lahir di Iran pada tahun 330 H/932 M dan meninggal tahun 421 H/1030 M. Ibnu Miskawaih melewatkan seluruh masa hidupnya pada masa kekhalifahan Abassiyyah yang berlangsung selama 524 tahun, yaitu dari tahun 132 sampai 654 H /750-1258 M. Nama lengkapnya adalah Abu Ali Ahmad Ibnu Muhammad Ibnu Maskawaih.

Ahmad Ibn Muhammad Miskawaih Razi
Ibn Miskawaih
NamaAhmad Ibn Muhammad Miskawaih Razi
EtnisPersia
ZamanZaman Kejayaan Islam
Wilayah aktifIran
Minat utamaSejarah, Teologi, Ilmu Keodkteran, Filsafat Akhlak
Karya yang terkenalTadhib al-akhlaq, Al-Fawz al-Asghar, Tajarib al-umam
Dipengaruhi  oleh
Mempengaruhi
  • Nasir al-Din Tusi, Mulla Sadra

Ibnu Miskawaih lebih dikenal sebagai filsuf akhlak daripada sebagai cendekiawan muslim yang ahli dalam bidang kedokteran, ketuhanan, maupun agama. Dia adalah orang yang paling berjasa dalam mengkaji akhlak secara ilmiah. Bahkan pada masa dinasti Buwaihi, dia diangkat menjadi sekretaris dan pustakawan. Dulu sebelum masuk Islam, Ibnu Miskawaih adalah seorang pemeluk agama Magi, yakni percaya kepada bintang-bintang.

Konsep Pemikiran Ibnu Miskawaih Sunting

Gayanya yang menyatukan pemikiran abstrak dengan pemikiran praktis membuat pemikirannnya sangat berpengaruh. Terkadang Ibnu Miskawaih hanya menampilkan aspek-aspek kebijakan dari kebudayaan-kebudayaan sebelumnya, terkadang dia hanya menyediakan ulasan praktis tentang tentang masalah-masalah moral yang sulit untuk diuraikan. Filosofinya sangat logis dan menunjukkan koherensi serta konsistensi.

Konsep tentang Tuhan Sunting

Bagi Ibnu Miskawaih, Tuhan adalah Zat yang jelas atau tidak jelas; jelas karena Tuhan adalah yang haq (benar), sedang tidak jelas karena kelemahan akal manusia untuk menangkap keberadaan Tuhan serta banyaknya kendala kebendaan yang menutupinya. Tentu saja ketidaksamaan wujud manusia dengan wujud Tuhan menjadi pembatas. Menurutnya, entitas pertama yang memancar dari Tuhan adalah akal aktif, yaitu tanpa perantara sesuatu pun yang bersifat kekal, sempurna, dan tak berubah.

Konsep tentang Akhlak Sunting

Menurut Ibnu Miskawaih, akhlak adalah keadaan jiwa seseorang yang mendorongnya untuk melakukan perbuatan-perbuatan tanpa melalui pertimbangan pikiran terlebih dahulu. Karakteristik pemikiran Ibnu Miskawaih dalam pendidikan akhlak secara umum dimulai dengan pembahasan tentang akhlak (karakter/watak). Menurutnya watak itu ada yang bersifat alami dan ada watak yang diperoleh melalui kebiasaan atau latihan. Dia berpikir bahwa kedua watak tersebut hakekatnya tidak alami meskipun kita lahir dengan membawa watak masing-masing, tetapi sebenarnya watak dapat diusahakan melalui pendidikan dan pengajaran.

Konsep tentang Manusia Sunting

Selanjutnya adalah pemikiran Ibnu Miskawaih tentang manusia. Pemikiran Ibnu Miskawaih tentang manusia tidak jauh berbeda dengan para filosof lain. Menurutnya di dalam diri manusia terdapat tiga daya, yakni daya nafsu (al-nafs al-bahimiyyat) sebagai daya paling rendah, daya berani (al-nafs al-sabu'iyyat sebagai daya pertengahan, dan daya berpikir (al-nafs al-nathiqah)sebagai daya tertinggi. Dia sering menggabungkan aspek-aspek Plato, Aristoteles, Phytagoras, Galen, dan pemikir lain yang telah dipengaruhi filosofi Yunani. Namun ini bukanlah suatu penjarahan budaya,melainkan usaha kreatif menggunakan pendekatan-pendekatan berbeda ini untuk menjelaskan masalah-masalah penting.

Karya-karya Ibnu Miskawaih Sunting

Tahdzibul achlaq wa tathhirul a'raaq merupakan karya terkenal milik Ibnu Miskawaih

Ia telah menyusun kitab Tahdzibul achlaq wa tathhirul a'raaq. Kemudian karyanya yang lain adalah Tartib as Sa'adah, buku ini berisi tentang akhlak dan politik. Ada juga Al Musthafa (syair pilihan), Jawidan Khirad (kumpulan ungkapan bijak), As Syaribah (tentang minuman).

Dalam bidang sejarah, karyanya Tajarib Al-Umam (pengalaman bangsa-bangsa) menjadi acuan sejarah dunia hingga tahun 369 H. Karya-karya Ibnu Miskawaih dalam bidang etika dinilai jauh lebih penting daripada karya-karyanya dalam bidang metafisika. Bukunya Taharat Al A'raq (Purity of Desposition), yang lebih dikenal dengan nama Tahdhib Al Akhlaq ( Cultivation of Morals), menjelaskan tentang jalan untuk meraih kestabilan akhlak yang tepat dalam perilaku yang teratur dan sistematis.

Referensi Sunting

  1. ^ Soemowinoto, Sarwoko (2008).Pengantar Filsafat Ilmu Keperawatan.Jakarta:Penerbit Salemba Medika. Hal 77
  2. ^ Soedijarto, dkk (2007).Ilmu dan Aplikasi Pendidikan.Jakarta:PT Grasindo. Hal 254 Cet.2
  3. ^ Nilandari, Ary (2005).Memahat Kata, Memugar Dunia:101 Kisah yang menggugah Pikiran.Bandung:Penerbit MLC. Hal 42-46 Jilid 1
  4. Dahlan, Abdul Aziz (2003).Pemikiran Falsafi dalam Islam.Jakarta: Penerbit Djabatan. Hal 88
  5. ^ Wahyudin, Udin, dkk (2008).Fiqih.Bandung:Grafindo Media Pratama. Hal 37
  6. Wahyuddin, dkk (2009).Pendidikan Agama Islam.Jakarta: PT Grasindo. Hal 52
  7. ^ Maskawaih Ibnu (1389 H).Tahdzib Al Akhlaq wa Tathhir Al A'raaq.Beirut:Mansyurah Dar Al Maktabah. Hal 62, Cet 2
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Ibnu Miskawaih adalah salah seorang cendekiawan Muslim yang berkonsentrasi pada bidang filsafat akhlak 1 Dia lahir di Iran pada tahun 330 H 932 M dan meninggal tahun 421 H 1030 M 1 2 Ibnu Miskawaih melewatkan seluruh masa hidupnya pada masa kekhalifahan Abassiyyah yang berlangsung selama 524 tahun yaitu dari tahun 132 sampai 654 H 750 1258 M 3 Nama lengkapnya adalah Abu Ali Ahmad Ibnu Muhammad Ibnu Maskawaih 4 5 Ahmad Ibn Muhammad Miskawaih RaziIbn MiskawaihNamaAhmad Ibn Muhammad Miskawaih RaziEtnisPersiaZamanZaman Kejayaan IslamWilayah aktifIranMinat utamaSejarah Teologi Ilmu Keodkteran Filsafat AkhlakKarya yang terkenalTadhib al akhlaq Al Fawz al Asghar Tajarib al umamDipengaruhi oleh Adurbad e Mahrspandan Al KindiMempengaruhi Nasir al Din Tusi Mulla SadraIbnu Miskawaih lebih dikenal sebagai filsuf akhlak daripada sebagai cendekiawan muslim yang ahli dalam bidang kedokteran ketuhanan maupun agama 1 Dia adalah orang yang paling berjasa dalam mengkaji akhlak secara ilmiah 2 Bahkan pada masa dinasti Buwaihi dia diangkat menjadi sekretaris dan pustakawan 2 5 Dulu sebelum masuk Islam Ibnu Miskawaih adalah seorang pemeluk agama Magi yakni percaya kepada bintang bintang 5 Daftar isi 1 Konsep Pemikiran Ibnu Miskawaih 1 1 Konsep tentang Tuhan 1 2 Konsep tentang Akhlak 1 3 Konsep tentang Manusia 2 Karya karya Ibnu Miskawaih 3 ReferensiKonsep Pemikiran Ibnu Miskawaih SuntingGayanya yang menyatukan pemikiran abstrak dengan pemikiran praktis membuat pemikirannnya sangat berpengaruh 3 Terkadang Ibnu Miskawaih hanya menampilkan aspek aspek kebijakan dari kebudayaan kebudayaan sebelumnya terkadang dia hanya menyediakan ulasan praktis tentang tentang masalah masalah moral yang sulit untuk diuraikan 3 Filosofinya sangat logis dan menunjukkan koherensi serta konsistensi 3 Konsep tentang Tuhan Sunting Bagi Ibnu Miskawaih Tuhan adalah Zat yang jelas atau tidak jelas jelas karena Tuhan adalah yang haq benar sedang tidak jelas karena kelemahan akal manusia untuk menangkap keberadaan Tuhan serta banyaknya kendala kebendaan yang menutupinya 1 Tentu saja ketidaksamaan wujud manusia dengan wujud Tuhan menjadi pembatas 1 Menurutnya entitas pertama yang memancar dari Tuhan adalah akal aktif yaitu tanpa perantara sesuatu pun yang bersifat kekal sempurna dan tak berubah 1 Konsep tentang Akhlak Sunting Menurut Ibnu Miskawaih akhlak adalah keadaan jiwa seseorang yang mendorongnya untuk melakukan perbuatan perbuatan tanpa melalui pertimbangan pikiran terlebih dahulu 6 Karakteristik pemikiran Ibnu Miskawaih dalam pendidikan akhlak secara umum dimulai dengan pembahasan tentang akhlak karakter watak 7 Menurutnya watak itu ada yang bersifat alami dan ada watak yang diperoleh melalui kebiasaan atau latihan 7 Dia berpikir bahwa kedua watak tersebut hakekatnya tidak alami meskipun kita lahir dengan membawa watak masing masing tetapi sebenarnya watak dapat diusahakan melalui pendidikan dan pengajaran 7 Konsep tentang Manusia Sunting Selanjutnya adalah pemikiran Ibnu Miskawaih tentang manusia 7 Pemikiran Ibnu Miskawaih tentang manusia tidak jauh berbeda dengan para filosof lain 7 Menurutnya di dalam diri manusia terdapat tiga daya yakni daya nafsu al nafs al bahimiyyat sebagai daya paling rendah daya berani al nafs al sabu iyyat sebagai daya pertengahan dan daya berpikir al nafs al nathiqah sebagai daya tertinggi 7 Dia sering menggabungkan aspek aspek Plato Aristoteles Phytagoras Galen dan pemikir lain yang telah dipengaruhi filosofi Yunani 3 Namun ini bukanlah suatu penjarahan budaya melainkan usaha kreatif menggunakan pendekatan pendekatan berbeda ini untuk menjelaskan masalah masalah penting 3 Karya karya Ibnu Miskawaih Sunting nbsp Tahdzibul achlaq wa tathhirul a raaq merupakan karya terkenal milik Ibnu MiskawaihIa telah menyusun kitab Tahdzibul achlaq wa tathhirul a raaq 2 Kemudian karyanya yang lain adalah Tartib as Sa adah buku ini berisi tentang akhlak dan politik 3 Ada juga Al Musthafa syair pilihan Jawidan Khirad kumpulan ungkapan bijak As Syaribah tentang minuman 3 Dalam bidang sejarah karyanya Tajarib Al Umam pengalaman bangsa bangsa menjadi acuan sejarah dunia hingga tahun 369 H 3 Karya karya Ibnu Miskawaih dalam bidang etika dinilai jauh lebih penting daripada karya karyanya dalam bidang metafisika 3 Bukunya Taharat Al A raq Purity of Desposition yang lebih dikenal dengan nama Tahdhib Al Akhlaq Cultivation of Morals menjelaskan tentang jalan untuk meraih kestabilan akhlak yang tepat dalam perilaku yang teratur dan sistematis 3 Referensi Sunting a b c d e f Soemowinoto Sarwoko 2008 Pengantar Filsafat Ilmu Keperawatan Jakarta Penerbit Salemba Medika Hal 77 a b c d Soedijarto dkk 2007 Ilmu dan Aplikasi Pendidikan Jakarta PT Grasindo Hal 254 Cet 2 a b c d e f g h i j k Nilandari Ary 2005 Memahat Kata Memugar Dunia 101 Kisah yang menggugah Pikiran Bandung Penerbit MLC Hal 42 46 Jilid 1 Dahlan Abdul Aziz 2003 Pemikiran Falsafi dalam Islam Jakarta Penerbit Djabatan Hal 88 a b c Wahyudin Udin dkk 2008 Fiqih Bandung Grafindo Media Pratama Hal 37 Wahyuddin dkk 2009 Pendidikan Agama Islam Jakarta PT Grasindo Hal 52 a b c d e f Maskawaih Ibnu 1389 H Tahdzib Al Akhlaq wa Tathhir Al A raaq Beirut Mansyurah Dar Al Maktabah Hal 62 Cet 2 Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Ibnu Miskawaih amp oldid 18615840