www.wikidata.id-id.nina.az

Ahmad Muhtadi Dimyathi Abuya KH Ahmad Muhtadi bin Dimyathi al Bantani atau yang lebih dikenal dengan Abuya Muhtadi lahir

Ahmad Muhtadi Dimyathi

Abuya KH. Ahmad Muhtadi bin Dimyathi al-Bantani, atau yang lebih dikenal dengan Abuya Muhtadi (lahir 26 Desember 1953) adalah ulama kharismatik, mufti syafi'iyyah, dan mursyid thoriqoh syadziliyyah dari Banten. Abuya Muhtadi adalah putra Abuya Muhammad Dimyathi al-Bantani, pendiri Pondok Pesantren Roudotul Ulum Cidahu, Pandeglang.

Abuya KH.

Ahmad Muhtadi bin Abuya Dimyathi al-Bantani
Abuya Muhtadi in 2018
GelarAbuya
Nama lainAbuya Muhtadi
Informasi pribadi
Lahir
Ahmad Muhtadi

26 Desember 1953 (umur 70)
Kabupaten Pandeglang
AgamaIslam
Kebangsaan Indonesia
Kota asalKabupaten Pandeglang
Orang tua
EtnisBanten
ZamanZaman modern
DenominasiSunni
MazhabSyafi'i
KredoAsy'ariyah
Minat utama
TarekatSyadziliyah
Dikenal sebagaiMufti Syafi'iyah Banten
Pekerjaan
  • Pimpinan Pondok Pesantren Cidahu (2003–sekarang)
  • Mustasyar Nahdlatul Ulama (2015–sekarang)
  • Rais Aam Majelis Mudzakaroh Muhtadi Cidahu Banten (M3CB)
Kerabat
  • Muhammad Murtadho Dimyathi (adik laki-laki)
  • Abdul Aziz Fakhruddin (adik laki-laki)
  • Ahmad Muntaqo (adik laki-laki)
  • Ahmad Muqotil (adik laki-laki)
  • Ahmad Mujtaba (adik laki-laki)
InstitutPondok Pesantren Cidahu

Riwayat Hidup sunting

Abuya Ahmad Muhtadi bin Dimyathi al-Bantani dilahirkan di Kampung Cidahu, Desa Tanagara, Kecamatan Cadasari, Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten dari pasangan Abuya Muhammad Dimyathi Bin Muhammad Amin al-Bantani dan Nyai Hajjah Asma' Binti K.H. 'Abdul Halim al-Makky.

Pendidikan Agama sunting

Pendidikan agama awal diperolehnya waktu masih sekolah di SR Tanagara dari ibundanya, karena ayahandanya Abuya Dimyathi Amin pada waktu itu masih Siyahah (berkelana) di Pondok Pondok Pesantren di Nusantara sekaligus bersilaturrahim, bertabarruk dan tholab pada para ulama sepuh kala itu.

Setelah tamat SR pada tahun 1965 M ia diajak oleh ayahandanya untuk ikut Siyahah sambil terus menerus digembleng pendidikan agama dalam pengembaraan selama 10 tahun, dan pada tahun 1975 M. Ia mengikuti Ayahandanya Iqomah di Kampung Cidahu Desa Tanagara Kec. Cadasari Kab. Pandeglang Banten sambil merintis Pondok Pesantren.

Meski telah memimpin pesantren, bukan berarti ia berhenti digembleng oleh ayahandanya, karena ia masih terus menerus dihujani lautan ilmu oleh ayahandanya sampai akhir hayat ayahandanya pada 3 Oktober 2003 M / 7 Sya’ban 1424 H. Walhasil ia badzlul wus’i, mengerahkan seluruh kemampuannya di dalam mendalami ilmu agama selama 38 tahun, dan ia berhasil mengkhatamkan banyak Kitab ulama salaf dari berbagai fan (cabang) sampai berulang ulang dan dikaji dengan sistem pendidikan pesantren salaf huruf demi huruf.

Dari fan ilmu tafsir, ia mengkhatamkan Tafsir Ibnu Jarir Ath-Thabary (Tafsir terbesar) dan Tafsir Ibnu Katsir. Dari fan Qiro'ah ia tidak cuma ahli dalam Qiro'ah Sab’ah tapi juga ahli dalam Qiro'ah ‘Asyaroh disamping juga Hafidz Al-Qur'an. Dari fan Ilmu Al-Qur'an Beliau mengkhatamkan Al-Burhan, Al-Itqon dan lain-lain. Dari fan hadits ia mengkhatamkan Kutub As-Sittah, dari fan fiqih ia sampai mengkhatamkan Tuhfatul Muhtaj, Mughnil Muhtaj, Asnal Matholib, dan dari fan-fan lainnya yang ada 14 Fan.

Mufti Syafiiyah sunting

Tidaklah berlebihan kalau ia disebut dengan Mufti Asy-Syafi’iyyah karena sudah mengkhatamkan dan menguasai 4 Kitab pedoman Muta'akhkhirin As-Syafi’iyyah (Tuhfatul Muhtaj, Mughnil Muhtaj, Nihayatul Muhtaj, Asnal Matholib) dan Kitab Raudlatut Tholibin (Pegangan Para Mufti), dan disebut dengan Al-Mutafannin (Orang yang menguasai berbagai Fan Ilmu Agama), dan disebut dengan Al-Musnid karena sudah disahkan untuk mengijazahkan Kitab Sanad Kifayatul Mustafid karangan Syaikh Mahfudz At-Tarmasy, dan disebut dengan Al-Mursyid karena ia juga menguasai 14 fan Thariqah dan menjadi Mursyid Thariqah Asy-Syadziliyyah, dan disebut dengan Syaikhul Masyasikh (Kyainya Para Kyai) karena di setiap hari terutama hari Sabtu, Ahad dan Senin di Majlis Ta’lim ia berkumpul para kiai alim ulama seantero Banten untuk menyerap ilmu agama tingkat tinggi yang ia ajarkan meneruskan Majlis Ta’lim yang diasuh oleh ayahandanya, dan pada saat ini ia membaca dan mengajarkan Kitab Raudlatut Tholibin, Mughnil Muhtaj, Tuhfatul Muhtaj, Nihayatul Muhtaj, Al-Ihkam Fi Ushulil Ahkam, Al-Ghunyah Li Tholibi Thariqil Haq, Ihya Ulumiddin, Shohih Muslim, An-Nasyr Fi Qiro'atil ‘Asyr dll. Dan yang sangat jarang dimiliki oleh orang lain adalah ketajaman Bashirah/Mata Bathin Beliau, karena Beliau adalah seorang Ulama yang ahli tirakat, bahkan semenjak umur 18 tahun sampai sekarang Beliau masih menjalani Shaumuddahri/puasa setiap hari bertahun tahun.

Pandangan sunting

Fatwa tentang Hizbut Tahrir Indonesia sunting

Salah satu fatwanya yang menunjukkan bahwa ia adalah seorang ulama nasionalis adalah fatwanya tentang Pancasila, HTI dan Ormas sejenisnya berikut ini:

Dengan ini saya Abuya Muhtadi Dimyathi (Ketua/Imam M3CB) berfatwa bahwa Pancasila adalah:

قاعدة كلية أقامها من قبلنا لإصلاح من بين سابنج وميروكى

Artinya: Dasar Negara yang bersifat global mencakup keseluruhan komponen bangsa yang dirumuskan dan disahkan oleh tokoh-tokoh sebelum kita untuk kemashlahatan seluruh rakyat NKRI dari Sabang sampai Merauke yang terdiri dari beragam Agama, ras dan suku.

dan juga saya berfatwa bahwa:

ألحاتيئي ومن نحا نحوهم ليس إلا أنهم قوم مسلمون أقاموا في بلدتنا التي قاعدتها فنجاسيلا ويريدون إزالتها محقرين ومهينين بانيها ومدعين بأنهم طاغوت, وذلك نوع من البغي, والبغي كبيرة. فلما كان كذلك فحرام في الجملة

Artinya: HTI Hizbut Tahrir Indonesia dan ormas-ormas Islam lainnya yang sejalan dengan HTI tiada lain kecuali kaum muslimin yang menetap di negara kita Indonesia yang punya dasar Pancasila dan misi kaum muslimin tersebut adalah menghilangkan Pancasila, mereka juga menghina dan meremehkan tokoh-tokoh perumus dan pengesah Pancasila dan menganggap bahwa tokoh-tokoh perumus Pancasila adalah taghut. Perbuatan seperti itu adalah salah-satu macam pemberontakan terhadap Negara, padahal memberontak negara itu dosa besar, maka HTI dan ormas-ormas Islam yang sejalan dengan HTI itu hukumnya harom dalam beberapa masalah/situasi dan kondisi.

Referensi sunting

  1. Zubair 2017, hlm. 85.
  2. "KH Abuya Muhtadi Dimyathi, Mufti Syafi'iyyah Nasionalis dari Banten". www.nu.or.id. Diakses tanggal 2017-03-24. 
  3. Muslim, Mbah. "Abuya Muhtadi: Sekolah ke Luar Negeri, Pulang Jangan Anti Pancasila". MusliModerat. Diakses tanggal 2017-03-24. 
  4. Nugraha, Bayu (2021-09-08). "Gandeng Abuya Muhtadi, Irjen Istiono Buat Semringah Petani di Banten". VIVA.co.id. Diakses tanggal 2022-03-14. 
  5. Triyoga, Hardani (2021-02-08). "Ulama Banten Abuya Muhtadi ke KNPI: Jaga Keberagaman dan Tolak SARA". VIVA.co.id. Diakses tanggal 2022-03-14. 
  6. "Abuya Muhtadi, Ulama Ahlussunnah Asal Banten Haramkan HTI - Muslimedia News - Media Islam | Voice of Muslim". www.muslimedianews.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-04-18. Diakses tanggal 2017-03-24. 

Pranala luar sunting

wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Abuya KH Ahmad Muhtadi bin Dimyathi al Bantani atau yang lebih dikenal dengan Abuya Muhtadi lahir 26 Desember 1953 adalah ulama kharismatik mufti syafi iyyah dan mursyid thoriqoh syadziliyyah dari Banten 2 3 Abuya Muhtadi adalah putra Abuya Muhammad Dimyathi al Bantani pendiri Pondok Pesantren Roudotul Ulum Cidahu Pandeglang 4 5 Abuya KH Ahmad Muhtadi bin Abuya Dimyathi al BantaniAbuya Muhtadi in 2018GelarAbuyaNama lainAbuya MuhtadiInformasi pribadiLahirAhmad Muhtadi26 Desember 1953 umur 70 Kabupaten PandeglangAgamaIslamKebangsaanIndonesiaKota asalKabupaten PandeglangOrang tuaAbuya K H Muhammad Dimyathi ayah Nyai Hj Ashmah binti Abuya Jasir ibu EtnisBantenZamanZaman modernDenominasiSunniMazhabSyafi iKredoAsy ariyahMinat utamaAl Qur anhadistafsirqira atfikihtasawwufTarekatSyadziliyah 1 Dikenal sebagaiMufti Syafi iyah BantenPekerjaanPimpinan Pondok Pesantren Cidahu 2003 sekarang Mustasyar Nahdlatul Ulama 2015 sekarang Rais Aam Majelis Mudzakaroh Muhtadi Cidahu Banten M3CB KerabatMuhammad Murtadho Dimyathi adik laki laki Abdul Aziz Fakhruddin adik laki laki Ahmad Muntaqo adik laki laki Ahmad Muqotil adik laki laki Ahmad Mujtaba adik laki laki InstitutPondok Pesantren Cidahu Daftar isi 1 Riwayat Hidup 1 1 Pendidikan Agama 1 2 Mufti Syafiiyah 2 Pandangan 2 1 Fatwa tentang Hizbut Tahrir Indonesia 3 Referensi 4 Pranala luarRiwayat Hidup suntingAbuya Ahmad Muhtadi bin Dimyathi al Bantani dilahirkan di Kampung Cidahu Desa Tanagara Kecamatan Cadasari Kabupaten Pandeglang Provinsi Banten dari pasangan Abuya Muhammad Dimyathi Bin Muhammad Amin al Bantani dan Nyai Hajjah Asma Binti K H Abdul Halim al Makky Pendidikan Agama sunting Pendidikan agama awal diperolehnya waktu masih sekolah di SR Tanagara dari ibundanya karena ayahandanya Abuya Dimyathi Amin pada waktu itu masih Siyahah berkelana di Pondok Pondok Pesantren di Nusantara sekaligus bersilaturrahim bertabarruk dan tholab pada para ulama sepuh kala itu Setelah tamat SR pada tahun 1965 M ia diajak oleh ayahandanya untuk ikut Siyahah sambil terus menerus digembleng pendidikan agama dalam pengembaraan selama 10 tahun dan pada tahun 1975 M Ia mengikuti Ayahandanya Iqomah di Kampung Cidahu Desa Tanagara Kec Cadasari Kab Pandeglang Banten sambil merintis Pondok Pesantren Meski telah memimpin pesantren bukan berarti ia berhenti digembleng oleh ayahandanya karena ia masih terus menerus dihujani lautan ilmu oleh ayahandanya sampai akhir hayat ayahandanya pada 3 Oktober 2003 M 7 Sya ban 1424 H Walhasil ia badzlul wus i mengerahkan seluruh kemampuannya di dalam mendalami ilmu agama selama 38 tahun dan ia berhasil mengkhatamkan banyak Kitab ulama salaf dari berbagai fan cabang sampai berulang ulang dan dikaji dengan sistem pendidikan pesantren salaf huruf demi huruf Dari fan ilmu tafsir ia mengkhatamkan Tafsir Ibnu Jarir Ath Thabary Tafsir terbesar dan Tafsir Ibnu Katsir Dari fan Qiro ah ia tidak cuma ahli dalam Qiro ah Sab ah tapi juga ahli dalam Qiro ah Asyaroh disamping juga Hafidz Al Qur an Dari fan Ilmu Al Qur an Beliau mengkhatamkan Al Burhan Al Itqon dan lain lain Dari fan hadits ia mengkhatamkan Kutub As Sittah dari fan fiqih ia sampai mengkhatamkan Tuhfatul Muhtaj Mughnil Muhtaj Asnal Matholib dan dari fan fan lainnya yang ada 14 Fan Mufti Syafiiyah sunting Tidaklah berlebihan kalau ia disebut dengan Mufti Asy Syafi iyyah karena sudah mengkhatamkan dan menguasai 4 Kitab pedoman Muta akhkhirin As Syafi iyyah Tuhfatul Muhtaj Mughnil Muhtaj Nihayatul Muhtaj Asnal Matholib dan Kitab Raudlatut Tholibin Pegangan Para Mufti dan disebut dengan Al Mutafannin Orang yang menguasai berbagai Fan Ilmu Agama dan disebut dengan Al Musnid karena sudah disahkan untuk mengijazahkan Kitab Sanad Kifayatul Mustafid karangan Syaikh Mahfudz At Tarmasy dan disebut dengan Al Mursyid karena ia juga menguasai 14 fan Thariqah dan menjadi Mursyid Thariqah Asy Syadziliyyah dan disebut dengan Syaikhul Masyasikh Kyainya Para Kyai karena di setiap hari terutama hari Sabtu Ahad dan Senin di Majlis Ta lim ia berkumpul para kiai alim ulama seantero Banten untuk menyerap ilmu agama tingkat tinggi yang ia ajarkan meneruskan Majlis Ta lim yang diasuh oleh ayahandanya dan pada saat ini ia membaca dan mengajarkan Kitab Raudlatut Tholibin Mughnil Muhtaj Tuhfatul Muhtaj Nihayatul Muhtaj Al Ihkam Fi Ushulil Ahkam Al Ghunyah Li Tholibi Thariqil Haq Ihya Ulumiddin Shohih Muslim An Nasyr Fi Qiro atil Asyr dll Dan yang sangat jarang dimiliki oleh orang lain adalah ketajaman Bashirah Mata Bathin Beliau karena Beliau adalah seorang Ulama yang ahli tirakat bahkan semenjak umur 18 tahun sampai sekarang Beliau masih menjalani Shaumuddahri puasa setiap hari bertahun tahun Pandangan suntingFatwa tentang Hizbut Tahrir Indonesia sunting Salah satu fatwanya yang menunjukkan bahwa ia adalah seorang ulama nasionalis adalah fatwanya tentang Pancasila HTI dan Ormas sejenisnya berikut ini 6 Dengan ini saya Abuya Muhtadi Dimyathi Ketua Imam M3CB berfatwa bahwa Pancasila adalah قاعدة كلية أقامها من قبلنا لإصلاح من بين سابنج وميروكىArtinya Dasar Negara yang bersifat global mencakup keseluruhan komponen bangsa yang dirumuskan dan disahkan oleh tokoh tokoh sebelum kita untuk kemashlahatan seluruh rakyat NKRI dari Sabang sampai Merauke yang terdiri dari beragam Agama ras dan suku dan juga saya berfatwa bahwa ألحاتيئي ومن نحا نحوهم ليس إلا أنهم قوم مسلمون أقاموا في بلدتنا التي قاعدتها فنجاسيلا ويريدون إزالتها محقرين ومهينين بانيها ومدعين بأنهم طاغوت وذلك نوع من البغي والبغي كبيرة فلما كان كذلك فحرام في الجملةArtinya HTI Hizbut Tahrir Indonesia dan ormas ormas Islam lainnya yang sejalan dengan HTI tiada lain kecuali kaum muslimin yang menetap di negara kita Indonesia yang punya dasar Pancasila dan misi kaum muslimin tersebut adalah menghilangkan Pancasila mereka juga menghina dan meremehkan tokoh tokoh perumus dan pengesah Pancasila dan menganggap bahwa tokoh tokoh perumus Pancasila adalah taghut Perbuatan seperti itu adalah salah satu macam pemberontakan terhadap Negara padahal memberontak negara itu dosa besar maka HTI dan ormas ormas Islam yang sejalan dengan HTI itu hukumnya harom dalam beberapa masalah situasi dan kondisi Referensi sunting Zubair 2017 hlm 85 KH Abuya Muhtadi Dimyathi Mufti Syafi iyyah Nasionalis dari Banten www nu or id Diakses tanggal 2017 03 24 Muslim Mbah Abuya Muhtadi Sekolah ke Luar Negeri Pulang Jangan Anti Pancasila MusliModerat Diakses tanggal 2017 03 24 Nugraha Bayu 2021 09 08 Gandeng Abuya Muhtadi Irjen Istiono Buat Semringah Petani di Banten VIVA co id Diakses tanggal 2022 03 14 Triyoga Hardani 2021 02 08 Ulama Banten Abuya Muhtadi ke KNPI Jaga Keberagaman dan Tolak SARA VIVA co id Diakses tanggal 2022 03 14 Abuya Muhtadi Ulama Ahlussunnah Asal Banten Haramkan HTI Muslimedia News Media Islam Voice of Muslim www muslimedianews com Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019 04 18 Diakses tanggal 2017 03 24 Pranala luar suntingBerita tentang Abuya Muhtadi di RadarBanten Berita tentang Abuya Muhtadi di Mediaislamdunia Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Ahmad Muhtadi Dimyathi amp oldid 25698849