www.wikidata.id-id.nina.az

Warok aksara Jawa ꦮꦫ ꦏ adalah tokoh masyarakat dan tokoh seni di Ponorogo merupakan sebutan lelaki yang memiliki sifat k

Warok

Warok (aksara Jawa: ꦮꦫꦺꦴꦏ꧀) adalah tokoh masyarakat dan tokoh seni di Ponorogo. Warok merupakan sebutan lelaki yang memiliki sifat kesatria, berbudi pekerti luhur, dan memiliki wibawa tinggi di kalangan masyarakat. Warok juga memiliki peranan penting dalam kesenian, kebudayaan, sosial, bahkan politik di Ponorogo.

Etimologi Sunting

Kata "warok" berasal dari bahasa Jawa, yaitu wewarah yang bermakna 'pengajaran'. Warok merupakan wong kang sugih wewarah, yang artinya ialah seseorang menjadi warok karena mampu memberi petunjuk atau pengajaran kepada orang lain tentang hidup yang baik.

Sejarah Sunting

Bupati Ponorogo ke-17 dan para warok yang sedang berziarah ke makam Bathara Katong.

Pada akhir era Majapahit, warok turut terlibat dalam situasi politik ketika perpindahan kekuasaan dan teritorial dari daerah Wengker yang dikuasai oleh Ki Ageng Kutu jatuh ke tangan Raden Bathara Katong. Para warok yang saat itu setia kepada penguasa Wengker mulai memindahkan loyalitasnya kepada Raden Bathara Katong, putra Brawijaya V dan penguasa baru di Ponorogo. Ki Ageng Kutu atau Demang Suryongalam merupakan kerabat dari Kerajaan Majapahit dan ia memiliki tiga orang anak, yaitu Niken Gandini, Suryolono (Warok Suromenggolo), dan Suryodoko (Warok Surohandoko). Dalam masa pemerintahan Ki Ageng Kutu, Wengker dibagi menjadi tiga bagian: Ki Ageng Hanggolono diberi tugas untuk memimpin daerah bagian barat, Warok Surogentho dan Warok Singokobro memimpin daerah bagian timur, dan Warok Suromenggolo memimpin daerah bagian selatan.

Seiring terjadinya konflik yang berkepanjangan dan pertempuran antara Ki Ageng Kutu dan Raden Bathara Katong, kekuatan pasukan Ki Ageng Kutu mulai melemah. Kemenangan Raden Bathara Katong dan pasukannya atas Ki Ageng Kutu dan pasukan warok membuat para pasukan warok tidak lagi melakukan perlawanan, serta menyambut dan menyatakan dukungan terhadap pemerintahan baru. Dalam masa peralihan ke pemerintahan Raden Bathara Katong, Warok Suromenggolo ditetapkan sebagai Demang Kertosari dan menjadi pengawal pribadi Raden Bathara Katong ketika menjadi adipati, sedangkan Warok Surohandoko menggantikan Ki Ageng Kutu menjadi Demang Surukubeng (sekarang menjadi Desa Kutu di Jetis, Ponorogo), Warok Guno Seco menjadi Kepala Desa Siman, Warok Tromejo di Gunung Loreng, Slahung. Akan tetapi, ada dua warok yang tidak patuh terhadap pemerintahan yang baru, yaitu Warok Surogentho dan Warok Singokobro di sekitar Bukit Klotok, mereka berdua menjadi berandal yang menentang pemerintahan Raden Bathara Katong.

Selain mempunyai pengaruh dalam kesenian dan budaya, peran warok dalam dunia politik tampak sebagai stabilisator dengan melakukan afiliasi penguasa dan mengikuti siapa yang sedang berkuasa. Pada masa selanjutnya, khususnya pada pasca-kemerdekaan, peran warok masih dapat ditemui karena memiliki pengaruh yang cukup kuat dalam kesenian, sosial, vote-getter, dan pengerahan massa di komunitas atau lingkungannya. Pada tahun 1950-an, muncul banyak grup-grup kesenian Reog yang bernaung di LEKRA, sebuah organisasi kebudayaan di bawah Partai Komunis Indonesia. Untuk mencegah grup-grup kesenian Reog dipakai sebagai propaganda oleh PKI, para tokoh Islam mendirikan KRIS (Kesenian Reog Islam) dan CAKRA (Cabang Kesenian Reog Islam), sedangkan para tokoh Nasionalis mendirikan BREN (Barisan Reog Nasional) dan BRP (Barisan Reog Ponorogo). Setelah terjadinya peristiwa G30S/PKI, para warok yang bernaung di organisasi di bawah PKI dibunuh.

Pada masa pemerintahan Orde Baru, para warok yang berasal dari kelompok Islam dan nasionalis masih mempunyai pengaruh karena merupakan tokoh seni, tokoh masyarakat, dan sebagai vote-getter. Golkar yang berkuasa pada saat itu, didukung oleh warok dan konco Reog dari belakang. Pemerintah daerah saat itu mengakomodasi banyak warok untuk menduduki jabatan seperti menjadi kepala desa dan lurah. Menurut Tobroni Turejo (Dewan Pembina Partai Golkar Ponorogo), penempatan warok pada jabatan kepala desa dan lurah merupakan upaya untuk menjaga ketertiban dan keamanan daerah.

Pada awal-awal era reformasi, warok dapat mencapai posisi di anggota dewan, sedangkan pada tahun 2000-an tidak ada lagi warok dalam anggota dewan. Menurut seorang pengamat politik Fajar Pramono dalam bukunya Politik Lokal dan Pemerintahan Daerah, meskipun para warok kini tidak memiliki pengaruh secara langsung dalam dunia politik di Ponorogo, para warok yang mendirikan organisasi yang struktural alih-alih budaya dan kultural, mereka secara institusional berhasil mengantarkan seorang kader menuju pemerintahan Ponorogo.

Warok dalam seni Reog Sunting

Seorang warok tanpa baju penadon dalam seni Reog.

Warok merupakan salah satu penari dalam seni Reog. Kadang ia digambarkan sebagai sosok yang dikenal sebagai seseorang yang "menguasai ilmu" (ngèlmu) dalam pengertian Kejawen.

Ia juga sering berperan sebagai pemimpin lokal informal dengan banyak pengikut. Dalam pentas, sosok warok lebih terlihat sebagai pengawal/punggawa raja Klono Sewandono (warok muda) atau sesepuh dan guru (warok tua). Dalam pentas, sosok warok muda digambarkan tengah berlatih mengolah ilmu kanuragan, digambarkan berbadan gempal dengan bulu dada, kumis dan jambang lebat serta mata yang tajam. Sementara warok tua digambarkan sebagai pelatih atau pengawas warok muda yang digambarkan berbadan kurus, berjanggut putih panjang, dan berjalan dengan bantuan tongkat.

Pada awalnya warok digambarkan sebagai sosok pengolah kanuragan. Untuk mencapai ilmu dan kesaktiannya, mereka tidak berhubungan dengan wanita, tetapi dengan anak laki-laki berumur 8–15 tahun yang acapkali disebut gemblakan. Seringkali para warok juga mengonsumsi minuman keras. Namun, saat ini warok telah mengalami perubahan paradigma.

Lihat pula Sunting

Referensi Sunting

Catatan kaki Sunting

  1. ^ Pramono 2006, hlm. 17.
  2. Khoirurrosyidin 2014, hlm. 26.
  3. "Ratusan Warok ziaroh makam Bathara Katong". Pemerintah Kabupaten Ponorogo. 10 September 2018. Diakses tanggal 31 Juli 2020. 
  4. ^ Khoirurrosyidin 2014, hlm. 32.
  5. Pramono 2006, hlm. 3.
  6. ^ Pramono 2006, hlm. 10.
  7. ^ Achmadi 2013, hlm. 121.
  8. ^ Achmadi 2013, hlm. 120.
  9. Khoirurrosyidin 2014, hlm. 32-33.
  10. Pramono 2013, hlm. 228.
  11. Khoirurrosyidin 2014, hlm. 34.
  12. ^ Khoirurrosyidin 2014, hlm. 33.
  13. Pramono 2013, hlm. 228-229.
  14. ditindb (17 Desember 2015). "Reog Ponorogo". kebudayaan.kemdikbud.go.id. Direktorat Warisan dan Diplomasi Budaya Kemdikbud. Diakses tanggal 26 Desember 2019. 
  15. Krismawati, Nia Ulfia (14 November 2018). "Eksistensi Warok Dan Gemblak di tengah Masyarakat Muslim Ponorogo Tahun 1960-1980". 8. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel. ISSN 2088-6330. 

Daftar pustaka Sunting

Pranala luar Sunting

  • Media terkait Warok di Wikimedia Commons
  • Definisi kamus warok di Wiktionary
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Warok aksara Jawa ꦮꦫ ꦏ adalah tokoh masyarakat dan tokoh seni di Ponorogo Warok merupakan sebutan lelaki yang memiliki sifat kesatria berbudi pekerti luhur dan memiliki wibawa tinggi di kalangan masyarakat Warok juga memiliki peranan penting dalam kesenian kebudayaan sosial bahkan politik di Ponorogo 1 Daftar isi 1 Etimologi 2 Sejarah 3 Warok dalam seni Reog 4 Lihat pula 5 Referensi 5 1 Catatan kaki 5 2 Daftar pustaka 6 Pranala luarEtimologi SuntingKata warok berasal dari bahasa Jawa yaitu wewarah yang bermakna pengajaran 2 Warok merupakan wong kang sugih wewarah yang artinya ialah seseorang menjadi warok karena mampu memberi petunjuk atau pengajaran kepada orang lain tentang hidup yang baik Sejarah Sunting nbsp Bupati Ponorogo ke 17 dan para warok yang sedang berziarah ke makam Bathara Katong 3 Pada akhir era Majapahit warok turut terlibat dalam situasi politik ketika perpindahan kekuasaan dan teritorial dari daerah Wengker yang dikuasai oleh Ki Ageng Kutu jatuh ke tangan Raden Bathara Katong 4 1 Para warok yang saat itu setia kepada penguasa Wengker mulai memindahkan loyalitasnya kepada Raden Bathara Katong putra Brawijaya V dan penguasa baru di Ponorogo 4 5 Ki Ageng Kutu atau Demang Suryongalam merupakan kerabat dari Kerajaan Majapahit dan ia memiliki tiga orang anak yaitu Niken Gandini Suryolono Warok Suromenggolo dan Suryodoko Warok Surohandoko 6 Dalam masa pemerintahan Ki Ageng Kutu Wengker dibagi menjadi tiga bagian Ki Ageng Hanggolono diberi tugas untuk memimpin daerah bagian barat Warok Surogentho dan Warok Singokobro memimpin daerah bagian timur dan Warok Suromenggolo memimpin daerah bagian selatan 6 Seiring terjadinya konflik yang berkepanjangan dan pertempuran antara Ki Ageng Kutu dan Raden Bathara Katong kekuatan pasukan Ki Ageng Kutu mulai melemah Kemenangan Raden Bathara Katong dan pasukannya atas Ki Ageng Kutu dan pasukan warok membuat para pasukan warok tidak lagi melakukan perlawanan serta menyambut dan menyatakan dukungan terhadap pemerintahan baru 1 Dalam masa peralihan ke pemerintahan Raden Bathara Katong Warok Suromenggolo ditetapkan sebagai Demang Kertosari dan menjadi pengawal pribadi Raden Bathara Katong ketika menjadi adipati sedangkan Warok Surohandoko menggantikan Ki Ageng Kutu menjadi Demang Surukubeng sekarang menjadi Desa Kutu di Jetis Ponorogo Warok Guno Seco menjadi Kepala Desa Siman Warok Tromejo di Gunung Loreng Slahung 1 Akan tetapi ada dua warok yang tidak patuh terhadap pemerintahan yang baru yaitu Warok Surogentho dan Warok Singokobro di sekitar Bukit Klotok mereka berdua menjadi berandal yang menentang pemerintahan Raden Bathara Katong 1 Selain mempunyai pengaruh dalam kesenian dan budaya peran warok dalam dunia politik tampak sebagai stabilisator dengan melakukan afiliasi penguasa dan mengikuti siapa yang sedang berkuasa 4 Pada masa selanjutnya khususnya pada pasca kemerdekaan peran warok masih dapat ditemui karena memiliki pengaruh yang cukup kuat dalam kesenian sosial vote getter dan pengerahan massa di komunitas atau lingkungannya 4 7 Pada tahun 1950 an muncul banyak grup grup kesenian Reog yang bernaung di LEKRA sebuah organisasi kebudayaan di bawah Partai Komunis Indonesia 8 Untuk mencegah grup grup kesenian Reog dipakai sebagai propaganda oleh PKI para tokoh Islam mendirikan KRIS Kesenian Reog Islam dan CAKRA Cabang Kesenian Reog Islam sedangkan para tokoh Nasionalis mendirikan BREN Barisan Reog Nasional dan BRP Barisan Reog Ponorogo 8 Setelah terjadinya peristiwa G30S PKI para warok yang bernaung di organisasi di bawah PKI dibunuh 7 Pada masa pemerintahan Orde Baru para warok yang berasal dari kelompok Islam dan nasionalis masih mempunyai pengaruh karena merupakan tokoh seni tokoh masyarakat dan sebagai vote getter 7 9 Golkar yang berkuasa pada saat itu didukung oleh warok dan konco Reog dari belakang 4 10 Pemerintah daerah saat itu mengakomodasi banyak warok untuk menduduki jabatan seperti menjadi kepala desa dan lurah 4 Menurut Tobroni Turejo Dewan Pembina Partai Golkar Ponorogo 11 penempatan warok pada jabatan kepala desa dan lurah merupakan upaya untuk menjaga ketertiban dan keamanan daerah 12 Pada awal awal era reformasi warok dapat mencapai posisi di anggota dewan sedangkan pada tahun 2000 an tidak ada lagi warok dalam anggota dewan 12 Menurut seorang pengamat politik Fajar Pramono dalam bukunya Politik Lokal dan Pemerintahan Daerah meskipun para warok kini tidak memiliki pengaruh secara langsung dalam dunia politik di Ponorogo para warok yang mendirikan organisasi yang struktural alih alih budaya dan kultural mereka secara institusional berhasil mengantarkan seorang kader menuju pemerintahan Ponorogo 13 Warok dalam seni Reog Sunting nbsp Seorang warok tanpa baju penadon dalam seni Reog Warok merupakan salah satu penari dalam seni Reog 14 Kadang ia digambarkan sebagai sosok yang dikenal sebagai seseorang yang menguasai ilmu ngelmu dalam pengertian Kejawen Ia juga sering berperan sebagai pemimpin lokal informal dengan banyak pengikut Dalam pentas sosok warok lebih terlihat sebagai pengawal punggawa raja Klono Sewandono warok muda atau sesepuh dan guru warok tua Dalam pentas sosok warok muda digambarkan tengah berlatih mengolah ilmu kanuragan digambarkan berbadan gempal dengan bulu dada kumis dan jambang lebat serta mata yang tajam Sementara warok tua digambarkan sebagai pelatih atau pengawas warok muda yang digambarkan berbadan kurus berjanggut putih panjang dan berjalan dengan bantuan tongkat Pada awalnya warok digambarkan sebagai sosok pengolah kanuragan Untuk mencapai ilmu dan kesaktiannya mereka tidak berhubungan dengan wanita tetapi dengan anak laki laki berumur 8 15 tahun yang acapkali disebut gemblakan Seringkali para warok juga mengonsumsi minuman keras Namun saat ini warok telah mengalami perubahan paradigma 15 Lihat pula SuntingReog Ponorogo Singo Barong Klono Sewandono Bujang Ganong Jathil Topeng dadak merak Kucingan Gemblak Pecut Samandiman Angklung Reog Grebeg Suro Festival Reog NasionalReferensi SuntingCatatan kaki Sunting a b c d e Pramono 2006 hlm 17 Khoirurrosyidin 2014 hlm 26 Ratusan Warok ziaroh makam Bathara Katong Pemerintah Kabupaten Ponorogo 10 September 2018 Diakses tanggal 31 Juli 2020 a b c d e f Khoirurrosyidin 2014 hlm 32 Pramono 2006 hlm 3 a b Pramono 2006 hlm 10 a b c Achmadi 2013 hlm 121 a b Achmadi 2013 hlm 120 Khoirurrosyidin 2014 hlm 32 33 Pramono 2013 hlm 228 Khoirurrosyidin 2014 hlm 34 a b Khoirurrosyidin 2014 hlm 33 Pramono 2013 hlm 228 229 ditindb 17 Desember 2015 Reog Ponorogo kebudayaan kemdikbud go id Direktorat Warisan dan Diplomasi Budaya Kemdikbud Diakses tanggal 26 Desember 2019 Krismawati Nia Ulfia 14 November 2018 Eksistensi Warok Dan Gemblak di tengah Masyarakat Muslim Ponorogo Tahun 1960 1980 8 Universitas Islam Negeri Sunan Ampel ISSN 2088 6330 Daftar pustaka Sunting Pramono Fajar 2006 Raden Bathoro Katong Bapak e Wong Ponorogo PDF Ponorogo Lembaga Penelitian Pemberdayaan Birokrasi dan Masyarakat Ponorogo ISBN 979994029 X Khoirurrosyidin 2014 Dinamika Peran Warok dalam Politik Di Ponorogo PDF Humanity Malang Lembaga Penelitian Universitas Muhammadiyah Malang 9 2 ISSN 0216 8995 Achmadi Asmoro 2013 Pasang Surut Dominasi Islam terhadap Kesenian Reog Ponorogo PDF Analisis Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung 13 1 ISSN 2088 9046 Pramono Fajar 2013 Politik Lokal dan Pemerintahan Daerah PDF Surakarta Adi Citra Cemerlang ISBN 9786021772058 Pranala luar Sunting nbsp Media terkait Warok di Wikimedia Commons nbsp Definisi kamus warok di Wiktionary Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Warok amp oldid 22755801