www.wikidata.id-id.nina.az

Tahun Gajah bahasa Arab عام الفيل translit ʿām al fīl adalah nama dalam Sejarah Islam untuk tahun yang kira kira sama de

Tahun Gajah

Tahun Gajah (bahasa Arab: عام الفيل, translit. ʿām al-fīl) adalah nama dalam Sejarah Islam untuk tahun yang kira-kira sama dengan 570–571 M. Menurut sumber Islam, pada tahun inilah Nabi Islam Muhammad dilahirkan. Nama ini berasal dari sebuah peristiwa yang konon terjadi di Makkah di mana Abrahah, jenderal perang Aksum di Yaman bergerak menuju Makkah dengan pasukan besar dan sejumlah gajah perang, berniat untuk menghancurkan Ka'bah. Namun, gajah terbesar, dikenal sebagai 'Mahmud' (bahasa Arab: مَـحْـمُـوْد), dikatakan berhenti secara mendadak di perbatasan sekitar Makkah dan menolak untuk masuk ke kota. Telah disebutkan dalam al-Qur'an bahwa pasukan dihancurkan oleh burung-burung kecil yang membawa kerikil yang menghancurkan seluruh pasukan dan Abrahah sendiri akhirnya binasa. Surah al-Fīl dalam al-Qur'an menggambarkan kejadian tersebut dengan jelas. Tahun tersebut kemudian dikenal sebagai Tahun Gajah, yang memulai tren penghitungan tahun di Semenanjung Arab. Perhitungan ini digunakan sampai diganti dengan kalender Islam pada masa khalifah kedua, Umar bin Khattab.

Penemuan arkeologi di Arab Selatan menunjukkan bahwa Tahun Gajah mungkin 569 atau 568, karena Kekaisaran Sasaniyah menggulingkan penguasa yang berafiliasi dengan Kerajaan Aksum di Yaman sekitar tahun 570. Tahun Gajah juga dicatat sebagai tahun kelahiran 'Ammar bin Yasir.

Peristiwa Sunting

Menurut sejarawan Islam awal seperti Ibnu Ishaq, untuk menghormati sekutunya, Abrahah membangun gereja besar di Sana'a yang dikenal sebagai al-Qullays, sebuah kata pinjaman dipinjam dari εκκλησία (terj. har. 'gereja').

Al-Qullays mendapatkan ketenaran yang meluas, bahkan mendapat perhatian dari Kekaisaran Bizantium. Sementara orang-orang Arab pra-Islam pada masa itu memiliki pusat ibadah dan ziarah mereka sendiri di Makkah, yaitu Ka'bah. Abrahah berusaha mengalihkan ziarah mereka ke al-Qullays dan menunjuk seorang pria bernama Ibnu Khuza'i ke Makkah dan Tihamah sebagai raja dengan pesan bahwa al-Qullays jauh lebih baik daripada rumah ibadah lainnya dan lebih murni, karena tidak dikotori oleh perumahan berhala.

Ibnu Ishaq menyatakan dalam Sirah-nya,

Abrahah yang marah, melancarkan ekspedisi enam puluh ribu orang melawan Ka'bah di Makkah, dipimpin oleh seekor gajah putih bernama "Mahmud" (dan mungkin dengan gajah lain, beberapa akun menyatakan ada beberapa gajah atau bahkan sebanyak delapan gajah) untuk menghancurkan Ka'bah. Beberapa suku Arab berusaha melawannya di jalan, tetapi dikalahkan. Ibnu Katsir melaporkan bahwa saat sampai di daerah al-Mughammas, sebelah timur Makkah, Abrahah dan pasukannya merampok harta milik penduduk Makkah.

Ketika berita kemajuan pasukan Abrahah datang, suku-suku Arab Quraisy, Bani Kinanah, Bani Khuza'ah dan Bani Hudzail bersatu mempertahankan Ka'bah. Seorang pria dari Himyar dikirim oleh Abrahah untuk memberi tahu mereka bahwa Abrahah hanya ingin menghancurkan Ka'bah dan jika mereka melawan, mereka akan dihancurkan. Pemimpin federasi Quraisy, Abdul Muthalib, menyuruh orang-orang Makkah untuk berlindung di perbukitan sementara dia bersama beberapa anggota terkemuka Quraisy tetap berada di dalam lingkungan Ka'bah. Abrahah mengirim utusan mengundang Abdul Muthalib untuk bertemu dengan Abrahah dan mendiskusikan berbagai hal.

Abdul Muthalib berdiri dan menemui Abrahah. Abdul Muthalib menuntut Abrahah untuk mengembalikan dua ratus untanya yang sebelumnya telah dirampok oleh Abrahah di al-Mughammas. Abrahah dilaporkan mengatakan, "Kamu hanya membicarakan mengenai dua ratus unta milikmu yang telah diambil oleh pasukanku, mengapa kamu tidak membicarakan Ka'bah yang menjadi simbol agama dan nenek moyangmu? Padahal aku datang ke sini untuk menghancurkannya". Abdul Muthalib hanya menjawab, "Sesungguhnya aku ini adalah pemilik unta, sementara Ka'bah itu memiliki pemiliknya sendiri [Tuhan], biarlah pemiliknya yang akan menjaganya". Maka Abrahah mengembalikan unta milik Abdul Muthalib.

Disebutkan bahwa Abdul Muthalib berdiri di pintu Ka'bah dan berdoa kepada Tuhan karena dia terlalu lemah untuk melindungi rumah Tuhan. Sementara Abrahah memerintahkan pasukannya untuk berbaris dan bersiap untuk memasuki kota. As-Suhaili mengatakan bahwa tiba-tiba para gajah berlutut menghadap ke arah kota Makkah, pada saat pasukan Abrahah kebingungan, muncul sekawanan burung kecil yang menghujani pasukan Etiopia dengan batu-batu kecil di kaki dan paruh mereka.

Hampir seluruh pasukan tewas di tempat tersebut, kecuali beberapa orang komandan pasukan yang kemudian menceritakan kisah kegagalan tersebut. Disebutkan bahwa tubuh Abrahah sendiri sangat hancur, kemudian ia tewas pada saat jantungnya keluar dari dadanya. Dengan demikian, ekspedisi Abrahah digagalkan bahkan sebelum ia memasuki Makkah.

Tafsir al-Qur'an Sunting

Tahun Gajah tercantum dalam kitab suci Muslim al-Qur'an dan dengan referensi yang lebih pendek. Menurut Surah al-Fīl, sekawanan burung yang disebut Ababil (bahasa Arab: أَبـابـيـل) tiba-tiba muncul. Burung-burung ini membawa batu-batu kecil di paruh mereka, membombardir pasukan Etiopia, dan menghancurkan mereka seperti "daun yang dimakan ulat".

Menurut Mohammad Asad, kata-kata yang digunakan dalam ayat ini, yaitu "batu sijjil", menunjukkan "tulisan dan sesuatu yang telah ditetapkan [oleh Tuhan]". Lebih jauh ia menjelaskan bahwa ketetapan Allah ini merupakan wabah yang sangat mendadak, yang menurut Ibnu Ishaq, menyebabkan demam dan cacar. Hal ini, sebagaimana yang Asad simpulkan, menunjukkan fakta bahwa "hukuman yang keras dengan batu yang telah ditentukan sebelumnya" adalah wabah mematikan yang sangat tiba-tiba karena fakta bahwa kata untuk demam "hasbah" pada dasarnya berarti "melemparkan [atau memukul] dengan batu", sebagaimana yan juga disebutkan dalam kamus arab terkenal al-Qamous (القاموس) oleh Fairuzabadi.

Ibnu Katsir menyebutkan bahwa al-Abābīl (الأبابيل) adalah sekawanan burung yang terbang dan berkumpul. Sementara Ibnu Abbas mengatakan bahwa maksudnya adalah "memiliki paruh yang panjang dan cakar seperti telapak kaki Anjing". Sementara Ibnu Zaid mengatakan bahwa yang dimaksud al-Abābīl adalah berbagai macam burung yang terbang.

Syiah Sunting

Menurut koleksi Hadis Syiah Kitab al-Kafi volume satu, Imam pertama Syiah, Ali bin Abi Thalib lahir pada 20 tahun setelah tahun Gajah dan meninggal dunia pada 40 H.

Sumber lain Sunting

Peristiwa tahun Gajah telah disebutkan dalam surah ke-105 di dalam kitab suci Muslim, al-Qur'an. Surah al-Fīl (bahasa Arab: الـفِـيـل), dan tafsirnya telah membahas mengenai tahun ini.

Beberapa sejarawan memperkirakan bahwa Tahun Gajah adalah satu atau dua dekade sebelum 570 M, dengan tradisi yang dikaitkan dengan Ibnu Syihab az-Zuhri dalam karya Abdurrazzaq ash-Shan'ani menempatkannya sebelum kelahiran ayah Muhammad, Abdullah.

Referensi Sunting

  1. ^ Hajjah Adil, Amina, "Prophet Muhammad", ISCA, Jun 1, 2002, ISBN 1-930409-11-7
  2. ʿAbdu r-Rahmān ibn Nāsir as-Saʿdī. . Translated by Abū Rumaysah. Islamic Network. Diarsipkan dari versi asli tanggal 20 December 2010. Diakses tanggal 15 March 2013. This elephant was called Mahmud and it was sent to Abrahah from Najashi, the king of Abyssinia, particularly for this expedition. 
  3. Marr JS, Hubbard E, Cathey, JT (2015). "The Year of the Elephant". WikiJournal of Medicine. 2 (1). doi:10.15347/wjm/2015.003 . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-05-26. 
    Pada gilirannya mengutip: Willan R. (1821). . Cadell. hlm. 488. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-09-04. 
  4. ^ William Montgomery Watt (1961). Muhammad: Prophet and Statesman, Oxford: Oxford University Press, p. 7.
  5. Azmayesh, Seyed Mostafa (2015). New Researchers on the Quran: Why and how two versions of Islam entered the history of mankind. United Kingdom: Mehraby Publishing House. hlm. 262. ISBN 9780955811760. 
  6. ^ b. Ishaq (1967). Guillaume, ed. The Life of Muhammad (dalam bahasa English). New York: Oxford University Press. hlm. 22. ISBN 0-19-636033-1. 
  7. Kistler, John M. ; foreword by Richard Lair (2007). . War elephants. Lincoln: University of Nebraska Press. hlm. 177. ISBN 978-0803260047. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-01-09. The lead elephant, named Mahmud, stopped and knelt down, refusing to go further. 
  8. ^ Mubarakfuri 2006, hlm. 711.
  9. ^ Mubarakfuri 2006, hlm. 712.
  10. Mubarakfuri 2006, hlm. 712–713.
  11. ^ Al-Halawani, Ali As-Sayed. "Owners of the Elephant". islamonline.net (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-05-10. 
  12. Mubarakfuri 2006, hlm. 717.
  13. ^ Islamic (22 Januari 2021). "Islamic Knowledge:THE STORY OF THE YEAR OF THE ELEPHANT". islamicknowledge.org. Diakses tanggal 2023-05-10. 
  14. Lihat al-Quran 102:3 sampai al-Quran 102:5
  15. Ibid M. Asad, Commentary on Surah 102, see note 2. Lit., "with stones of sijjil". As explained in note [114] on 11:82, this latter term is synonymous with sijill, which signifies "a writing" and, tropically, "something that has been decreed [by God]": hence, the phrase hijarah min sijjil is a metaphor for "stone-hard blows of chastisement pre-ordained", i.e., in God's decree (Zamakhshari and Razi, with analogous comments on the same expression in 11:82). ["dengan batu sijjil". Sebagaimana dijelaskan dalam catatan [114] pada 11:82, istilah terakhir ini sinonim dengan sijill, yang berarti "tulisan" dan, secara tropis, "sesuatu yang telah ditetapkan [oleh Tuhan]": karenanya, frase hijarah min sijjil adalah metafora untuk "hukuman sekeras batu yang telah ditentukan sebelumnya", yakni dalam ketetapan Tuhan (Zamakhshari dan Razi, dengan komentar analogi pada ungkapan yang sama dalam 11:82).] 
  16. Ibid. Seperti yang telah disebutkan dalam catatan pengantar, hukuman khusus yang disinggung oleh ayat di atas tampaknya merupakan wabah tiba-tiba yang sangat ganas: menurut Waqidi dan Ibnu Ishaq [yang terakhir seperti dikutip oleh Ibnu Hisyam dan Ibnu Katsir] "ini adalah pertama kali muncul demam bercak (hasbah) dan cacar (judari) di negeri Arab". Sangat menarik untuk dicatat bahwa kata hasbah yang, menurut beberapa otoritas, menandakan juga tifus—terutama berarti "melemparkan [atau memukul] dengan batu" (Qamus) 
  17. Fīrūzābādī, Muḥammad Ibn-Jaʻqūb (2015). Al-Qamus Al-Muhit (dalam bahasa Arab). ISBN 9933446665. 
  18. ^ Mubarakfuri 2006, hlm. 716.
  19. Mubarakfuri 2006, hlm. 715–716.
  20. "The birth of El Imam Ali related to the year of the elephant". balaghah.net. Diakses tanggal 24 July 2018. 
  21. Al-Islam, Thiqatu (2015). (edisi ke-Second). New York: Islamic Seminary Inc. hlm. 457. ISBN 978-0-9914308-6-4. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-10-27. 
  22. Esposito, John L. (1995). The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World: Libe-Sare. Oxford University Press. hlm. 154. ISBN 978-0195096149. 
  23. ibn Rashid, Mamar (16 May 2014). The Expeditions: An Early Biography of Muhammad. Diterjemahkan oleh Sean W. Anthony. NYU Press. hlm. 3–5. ISBN 978-0814769638. 

Sumber Sunting

wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Tahun Gajah bahasa Arab عام الفيل translit ʿam al fil adalah nama dalam Sejarah Islam untuk tahun yang kira kira sama dengan 570 571 M Menurut sumber Islam pada tahun inilah Nabi Islam Muhammad dilahirkan 1 Nama ini berasal dari sebuah peristiwa yang konon terjadi di Makkah di mana Abrahah jenderal perang Aksum di Yaman bergerak menuju Makkah dengan pasukan besar dan sejumlah gajah perang berniat untuk menghancurkan Ka bah Namun gajah terbesar dikenal sebagai Mahmud bahasa Arab م ـح ـم ـو د 2 dikatakan berhenti secara mendadak di perbatasan sekitar Makkah dan menolak untuk masuk ke kota Telah disebutkan dalam al Qur an bahwa pasukan dihancurkan oleh burung burung kecil yang membawa kerikil yang menghancurkan seluruh pasukan dan Abrahah sendiri akhirnya binasa Surah al Fil dalam al Qur an menggambarkan kejadian tersebut dengan jelas 3 Tahun tersebut kemudian dikenal sebagai Tahun Gajah yang memulai tren penghitungan tahun di Semenanjung Arab Perhitungan ini digunakan sampai diganti dengan kalender Islam pada masa khalifah kedua Umar bin Khattab Penemuan arkeologi di Arab Selatan menunjukkan bahwa Tahun Gajah mungkin 569 atau 568 karena Kekaisaran Sasaniyah menggulingkan penguasa yang berafiliasi dengan Kerajaan Aksum di Yaman sekitar tahun 570 4 Tahun Gajah juga dicatat sebagai tahun kelahiran Ammar bin Yasir 5 Daftar isi 1 Peristiwa 2 Tafsir al Qur an 3 Syiah 4 Sumber lain 5 Referensi 5 1 SumberPeristiwa SuntingMenurut sejarawan Islam awal seperti Ibnu Ishaq untuk menghormati sekutunya Abrahah membangun gereja besar di Sana a yang dikenal sebagai al Qullays sebuah kata pinjaman dipinjam dari ekklhsia terj har gereja Al Qullays mendapatkan ketenaran yang meluas bahkan mendapat perhatian dari Kekaisaran Bizantium 1 Sementara orang orang Arab pra Islam pada masa itu memiliki pusat ibadah dan ziarah mereka sendiri di Makkah yaitu Ka bah 1 Abrahah berusaha mengalihkan ziarah mereka ke al Qullays dan menunjuk seorang pria bernama Ibnu Khuza i ke Makkah dan Tihamah sebagai raja dengan pesan bahwa al Qullays jauh lebih baik daripada rumah ibadah lainnya dan lebih murni karena tidak dikotori oleh perumahan berhala 1 6 Ibnu Ishaq menyatakan dalam Sirah nya 6 Bersama Abrahah ada beberapa orang Arab yang datang untuk mencari hadiahnya di antaranya Ibnu Khuza i adz Dzakwani as Sulami dengan sejumlah sukunya termasuk saudara laki lakinya yang bernama Qais Saat mereka bersamanya Abrahah sedang menyelenggarakan pesta dan dia mengirim untuk mengundang mereka ke pesta itu Sekarang dia biasa memakan buah zakar binatang jadi ketika undangan dibawa mereka berkata Demi Tuhan jika kami memakan ini orang Arab akan menentang kami selama kami hidup Setelah itu Ibnu Khuza i bangun dan pergi ke Abrahah dan berkata Wahai Raja ini adalah festival kami di mana kami hanya makan pinggang dan bahu Abrahah menjawab bahwa dia akan mengirimkan apa yang mereka suka karena satu satunya tujuan dia mengundang mereka adalah untuk menunjukkan bahwa dia menghormati mereka Kemudian dia menobatkan Ibnu Khuza i dan menjadikannya amir dari Mudhar dan memerintahkannya untuk pergi ke antara orang orang untuk mengundang mereka berziarah ke katedralnya yang telah dia bangun Ketika Ibnu Khuza i sampai di tanah Kinanah orang orang di dataran rendah mengetahui tujuannya Mereka mengirim seorang pria dari Hudzail bernama ʿUrwa bin Hayyad al Milasi yang menembaknya dengan panah membunuhnya Saudaranya Qais yang bersamanya melarikan diri menuju Abrahah dan memberitahunya berita itu yang meningkatkan kemarahan dan amarahnya dan dia bersumpah untuk menyerang suku Kinanah dan menghancurkan kuil tersebut Abrahah yang marah melancarkan ekspedisi enam puluh ribu orang melawan Ka bah di Makkah dipimpin oleh seekor gajah putih bernama Mahmud 7 dan mungkin dengan gajah lain beberapa akun menyatakan ada beberapa gajah atau bahkan sebanyak delapan gajah untuk menghancurkan Ka bah Beberapa suku Arab berusaha melawannya di jalan tetapi dikalahkan 1 4 Ibnu Katsir melaporkan bahwa saat sampai di daerah al Mughammas sebelah timur Makkah Abrahah dan pasukannya merampok harta milik penduduk Makkah 8 Ketika berita kemajuan pasukan Abrahah datang suku suku Arab Quraisy Bani Kinanah Bani Khuza ah dan Bani Hudzail bersatu mempertahankan Ka bah Seorang pria dari Himyar dikirim oleh Abrahah untuk memberi tahu mereka bahwa Abrahah hanya ingin menghancurkan Ka bah dan jika mereka melawan mereka akan dihancurkan Pemimpin federasi Quraisy Abdul Muthalib menyuruh orang orang Makkah untuk berlindung di perbukitan sementara dia bersama beberapa anggota terkemuka Quraisy tetap berada di dalam lingkungan Ka bah 9 Abrahah mengirim utusan mengundang Abdul Muthalib untuk bertemu dengan Abrahah dan mendiskusikan berbagai hal 8 Abdul Muthalib berdiri dan menemui Abrahah Abdul Muthalib menuntut Abrahah untuk mengembalikan dua ratus untanya yang sebelumnya telah dirampok oleh Abrahah di al Mughammas Abrahah dilaporkan mengatakan Kamu hanya membicarakan mengenai dua ratus unta milikmu yang telah diambil oleh pasukanku mengapa kamu tidak membicarakan Ka bah yang menjadi simbol agama dan nenek moyangmu Padahal aku datang ke sini untuk menghancurkannya 9 Abdul Muthalib hanya menjawab Sesungguhnya aku ini adalah pemilik unta sementara Ka bah itu memiliki pemiliknya sendiri Tuhan biarlah pemiliknya yang akan menjaganya Maka Abrahah mengembalikan unta milik Abdul Muthalib 10 Disebutkan bahwa Abdul Muthalib berdiri di pintu Ka bah dan berdoa kepada Tuhan karena dia terlalu lemah untuk melindungi rumah Tuhan 11 Sementara Abrahah memerintahkan pasukannya untuk berbaris dan bersiap untuk memasuki kota As Suhaili mengatakan bahwa tiba tiba para gajah berlutut menghadap ke arah kota Makkah 11 pada saat pasukan Abrahah kebingungan muncul sekawanan burung kecil yang menghujani pasukan Etiopia dengan batu batu kecil di kaki dan paruh mereka 12 Hampir seluruh pasukan tewas di tempat tersebut kecuali beberapa orang komandan pasukan yang kemudian menceritakan kisah kegagalan tersebut 13 Disebutkan bahwa tubuh Abrahah sendiri sangat hancur kemudian ia tewas pada saat jantungnya keluar dari dadanya Dengan demikian ekspedisi Abrahah digagalkan bahkan sebelum ia memasuki Makkah 13 Tafsir al Qur an SuntingTahun Gajah tercantum dalam kitab suci Muslim al Qur an dan dengan referensi yang lebih pendek Menurut Surah al Fil sekawanan burung yang disebut Ababil bahasa Arab أ بـابـيـل tiba tiba muncul Burung burung ini membawa batu batu kecil di paruh mereka membombardir pasukan Etiopia dan menghancurkan mereka seperti daun yang dimakan ulat 14 Menurut Mohammad Asad kata kata yang digunakan dalam ayat ini yaitu batu sijjil menunjukkan tulisan dan sesuatu yang telah ditetapkan oleh Tuhan 15 Lebih jauh ia menjelaskan bahwa ketetapan Allah ini merupakan wabah yang sangat mendadak yang menurut Ibnu Ishaq menyebabkan demam dan cacar Hal ini sebagaimana yang Asad simpulkan menunjukkan fakta bahwa hukuman yang keras dengan batu yang telah ditentukan sebelumnya adalah wabah mematikan yang sangat tiba tiba karena fakta bahwa kata untuk demam hasbah pada dasarnya berarti melemparkan atau memukul dengan batu sebagaimana yan juga disebutkan dalam kamus arab terkenal al Qamous القاموس oleh Fairuzabadi 16 17 Ibnu Katsir menyebutkan bahwa al Ababil الأبابيل adalah sekawanan burung yang terbang dan berkumpul 18 Sementara Ibnu Abbas mengatakan bahwa maksudnya adalah memiliki paruh yang panjang dan cakar seperti telapak kaki Anjing 19 Sementara Ibnu Zaid mengatakan bahwa yang dimaksud al Ababil adalah berbagai macam burung yang terbang 18 Syiah SuntingMenurut koleksi Hadis Syiah Kitab al Kafi volume satu Imam pertama Syiah Ali bin Abi Thalib lahir pada 20 tahun setelah tahun Gajah 20 dan meninggal dunia pada 40 H 21 Sumber lain SuntingPeristiwa tahun Gajah telah disebutkan dalam surah ke 105 di dalam kitab suci Muslim al Qur an Surah al Fil bahasa Arab الـف ـيـل dan tafsirnya telah membahas mengenai tahun ini Beberapa sejarawan memperkirakan bahwa Tahun Gajah adalah satu atau dua dekade sebelum 570 M 22 dengan tradisi yang dikaitkan dengan Ibnu Syihab az Zuhri dalam karya Abdurrazzaq ash Shan ani menempatkannya sebelum kelahiran ayah Muhammad Abdullah 23 Referensi Sunting a b c d e Hajjah Adil Amina Prophet Muhammad ISCA Jun 1 2002 ISBN 1 930409 11 7 ʿAbdu r Rahman ibn Nasir as Saʿdi Tafsir of Surah al Fil The Elephant Surah 105 Translated by Abu Rumaysah Islamic Network Diarsipkan dari versi asli tanggal 20 December 2010 Diakses tanggal 15 March 2013 This elephant was called Mahmud and it was sent to Abrahah from Najashi the king of Abyssinia particularly for this expedition Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Marr JS Hubbard E Cathey JT 2015 The Year of the Elephant WikiJournal of Medicine 2 1 doi 10 15347 wjm 2015 003 nbsp Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015 05 26 Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Pemeliharaan CS1 Banyak nama authors list link Pada gilirannya mengutip Willan R 1821 Miscellaneous works comprising An inquiry into the antiquity of the small pox measles and scarlet fever now first published Reports on the diseases in London a new ed and detached papers on medical subjects collected from various periodical publi Cadell hlm 488 Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015 09 04 Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan a b William Montgomery Watt 1961 Muhammad Prophet and Statesman Oxford Oxford University Press p 7 Azmayesh Seyed Mostafa 2015 New Researchers on the Quran Why and how two versions of Islam entered the history of mankind United Kingdom Mehraby Publishing House hlm 262 ISBN 9780955811760 a b b Ishaq 1967 Guillaume ed The Life of Muhammad dalam bahasa English New York Oxford University Press hlm 22 ISBN 0 19 636033 1 Pemeliharaan CS1 Bahasa yang tidak diketahui link Kistler John M foreword by Richard Lair 2007 The Year of The Elephant War elephants Lincoln University of Nebraska Press hlm 177 ISBN 978 0803260047 Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016 01 09 The lead elephant named Mahmud stopped and knelt down refusing to go further Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan a b Mubarakfuri 2006 hlm 711 a b Mubarakfuri 2006 hlm 712 Mubarakfuri 2006 hlm 712 713 a b Al Halawani Ali As Sayed Owners of the Elephant islamonline net dalam bahasa Inggris Diakses tanggal 2023 05 10 Mubarakfuri 2006 hlm 717 a b Islamic 22 Januari 2021 Islamic Knowledge THE STORY OF THE YEAR OF THE ELEPHANT islamicknowledge org Diakses tanggal 2023 05 10 Lihat al Quran 102 3 sampai al Quran 102 5 Ibid M Asad Commentary on Surah 102 see note 2 Lit with stones of sijjil As explained in note 114 on 11 82 this latter term is synonymous with sijill which signifies a writing and tropically something that has been decreed by God hence the phrase hijarah min sijjil is a metaphor for stone hard blows of chastisement pre ordained i e in God s decree Zamakhshari and Razi with analogous comments on the same expression in 11 82 dengan batu sijjil Sebagaimana dijelaskan dalam catatan 114 pada 11 82 istilah terakhir ini sinonim dengansijill yang berarti tulisan dan secara tropis sesuatu yang telah ditetapkan oleh Tuhan karenanya frase hijarah min sijjil adalah metafora untuk hukuman sekeras batu yang telah ditentukan sebelumnya yakni dalam ketetapan Tuhan Zamakhshari dan Razi dengan komentar analogi pada ungkapan yang sama dalam 11 82 Ibid Seperti yang telah disebutkan dalam catatan pengantar hukuman khusus yang disinggung oleh ayat di atas tampaknya merupakan wabah tiba tiba yang sangat ganas menurut Waqidi dan Ibnu Ishaq yang terakhir seperti dikutip oleh Ibnu Hisyam dan Ibnu Katsir ini adalah pertama kali muncul demam bercak hasbah dan cacar judari di negeri Arab Sangat menarik untuk dicatat bahwa kata hasbah yang menurut beberapa otoritas menandakan juga tifus terutama berarti melemparkan atau memukul dengan batu Qamus Firuzabadi Muḥammad Ibn Jaʻqub 2015 Al Qamus Al Muhit dalam bahasa Arab ISBN 9933446665 a b Mubarakfuri 2006 hlm 716 Mubarakfuri 2006 hlm 715 716 The birth of El Imam Ali related to the year of the elephant balaghah net Diakses tanggal 24 July 2018 Al Islam Thiqatu 2015 Al Kafi edisi ke Second New York Islamic Seminary Inc hlm 457 ISBN 978 0 9914308 6 4 Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017 10 27 Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Esposito John L 1995 The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World Libe Sare nbsp Oxford University Press hlm 154 ISBN 978 0195096149 ibn Rashid Mamar 16 May 2014 The Expeditions An Early Biography of Muhammad Diterjemahkan oleh Sean W Anthony NYU Press hlm 3 5 ISBN 978 0814769638 Sumber Sunting al Mubarakfuri Shafiurrahman 2006 المصباح منير في تهذيبي تفسير ابن كثير Sahih Tafsir Ibnu Katsir 9 Diterjemahkan oleh al Atsari Abu Ihsan Riyadh Maktaba Darussalam ISBN 978 979 1294 21 8 Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Tahun Gajah amp oldid 24038403