www.wikidata.id-id.nina.az

Sidratulmuntaha bahasa Arab سدرة المنتهى translit Sidrat al Muntahā adalah sebuah pohon bidara sidr yang menandai akhir

Sidratulmuntaha

Sidratulmuntaha (bahasa Arab: سدرة المنتهى, translit. Sidrat al-Muntahā) adalah sebuah pohon bidara (sidr) yang menandai akhir dari langit/Surga ketujuh, yang menandai batas tempat makhluk tidak dapat melewatinya, menurut agama Islam. Dalam kepercayaan ajaran lain ada pula semacam kisah yang mirip dengan sidratulmuntahā, yang disebut sebagai "Pohon Kehidupan".

Dalam peristiwa Isra Mikraj, hanya nabi Islam, Muhammad, yang bisa memasuki Sidratulmuntaha dan dalam perjalanan tersebut, Muhammad didampingi malaikat Jibril, dan Allah memberikan perintah kepada umat Islam untuk mendirikan salat 5 waktu.

Dalam agama Baháʼí Sidrat al-Muntahā biasa disebut dengan "Sadratu'l-Muntahá" adalah sebuah kiasan untuk penjelmaan Tuhan.

Etimologi dan wujud Sunting

Sidrat al-Muntahā berasal dari kata sidrah dan muntaha. Sidrah adalah "pohon bidara", sedangkan muntaha berarti "tempat berkesudahan" atau "puncak", sebagaimana kata ini dipakai dalam ayat berikut:

Kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna, dan bahwasanya kepada Tuhanmulah kesudahan (segala sesuatu).

— Qur'an An-Najm:41-42

Dengan demikian, secara bahasa Sidratulmuntaha berarti "bidara yang berkesudahan". Disebut demikian karena tempat ini tidak bisa dilewati lebih jauh lagi oleh manusia dan merupakan tempat diputuskannya segala urusan yang naik dari dunia di bawahnya maupun segala perkara yang turun dari atasnya. Istilah ini disebutkan sekali dalam Al-Qur'an, yaitu pada ayat:

yaitu di Sidratulmuntaha

— Qur'an An-Najm:14

Menurut ulama dinamakan Sidratulmuntaha (secara harfiah Pohon Puncak) karena ilmu malaikat hanya sampai di sini, dan tidak ada yang mampu melewati pohon tersebut. Kemudian semua ketetapan Allah yang turun, pangkalnya dari pohon tersebut, dan semua yang naik ujungnya ada di pohon itu pula.

Sidratulmuntaha digambarkan sebagai bidara yang sangat besar, tumbuh mulai Langit Keenam hingga Langit Ketujuh. Dedaunannya sebesar telinga gajah dan buah-buahannya seperti bejana atau kendi dari daerah Hajar.

Menurut Kitab As-Suluk, Sidrat al-Muntahā adalah sebuah pohon yang terdapat di bawah arasy, pohon tersebut memiliki daun yang sama banyaknya dengan sejumlah makhluk ciptaan Allah.

Allah berfirman dalam surah An-Najm 16:

Ketika Sidratulmuntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya

— Qur'an An-Najm:16

Dikatakan bahwa yang menyelimutinya adalah permadani yang terbuat dari emas.

Jika Allah memutuskan sesuatu, maka "bersemilah" Sidratulmuntaha sehingga diliputi oleh sesuatu, yang menurut penafsiran Ibnu Mas'ud adalah "permadani emas". Deskripsi tentang Sidratulmuntaha dalam hadis-hadis tentang Isra Mikraj tersebut menurut sebagian ulama hanyalah berupa gambaran (metafora) sebatas yang dapat diungkapkan kata-kata.

Peristiwa di Sidratulmuntaha Sunting

Ketika Mikraj, di sini Muhammad melihat banyak hal, seperti:

Bentuk Jibril Sunting

Dikatakan bahwa Muhammad telah melihat wujud asli dari Malaikat Jibril yang memiliki sayap sebanyak 600 sayap.

...dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain,

— Qur'an An-Najm:13

Melihat Allah Sunting

Dikatakan pula bahwa Muhammad telah melihat Allah yang berupa cahaya atau hanya tertutup dengan cahaya.

Untuk hal ini terdapat beda pendapat di kalangan ulama. Tokoh yang menganggap Muhammad pernah melihat-Nya dengan mata hati antara lain al-Baihaqi, Ibnu Katsir, dalam tahkiknya terhadap menurut hadis-hadis sahih.

Perintah salat Sunting

Di Sidratulmuntaha ini Muhammad mendapatkan perintah salat lima waktu. Awalnya diperintahkan 50 waktu setiap hari. Akan tetapi, karena pertimbangan dan saran Musa serta permohonan Muhammad sendiri, serta kasih dan sayang Allah, akhirnya dipangkas menjadi 5 kali saja. Di antara hadis mengenai hal ini diriwayatkan oleh Ibnu Abbas dan Ibnu Mas'ud.

Dari Abdullah (bin Mas'ud), ia berkata: "Ketika Rasulullah di-isra-kan, dia berakhir di Sidratulmuntaha (yang bermula) di langit keenam. Ke sanalah berakhir apa-apa yang naik dari bumi, lalu diputuskan di sana. Dan ke sana berakhir apa-apa yang turun dari atasnya, lalu diputuskan di sana." Ia berkata: "Kemudian Rasulullah diberi tiga hal: Diberi salat lima waktu dan diberi penutup Surah Al-Baqarah serta diampuni dosa-dosa besar bagi siapa pun dari umatnya yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu pun".

— Hadis riwayat Muslim (173) dengan redaksi di atas, at-Tirmidzi (3276), an-Nasai (451), dan Ahmad (3656 dan 4001).

Sunting

Pohon bidara juga menjadi logo dari beberapa organisasi, misalnya Qatar Foundation: "Pohon Sidr, yang sangat kuat dan tangguh di lingkungan yang paling keras, menjadi simbol ketekunan dan kesuburan di seantero dunia Arab. Seberapa pentingnya pohon yang mulia ini? Dengan akarnya yang menghunjam ke bumi dan cabang-cabangnya menjulur ke atas, melambangkan solidaritas dan tekad; itu mengingatkan kita bahwa tujuan hidup kita di dunia ini tidak boleh bertentangan dengan tujuan akhir hidup kita di akhirat." Pohon Ziziphus spina-christi merepresentasikan simbolisme ini.

Lihat pula Sunting

Rujukan Sunting

  1. El-Sayed El-Aswad. Religion and Folk Cosmology: Scenarios of the Visible and Invisible in Rural Egypt. Praeger/Greenwood. United States: 2002. p. 84. ISBN 0-89789-924-5
  2. Ibnu Abbas dan para ahli tafsir mengatakan: "Dinamakan sidratul muntaha (pohon puncak), karena ilmu malaikat puncaknya sampai disini. Tidak ada yang bisa melewatinya, kecuali rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan diriwayatkan dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, bahwa dinamakan sidratul muntaha karena semua ketetapan Allah yang turun, pangkalnya dari sana dan semua yang naik, ujungnya ada di sana." (Ta’liqat ‘ala Shahih Muslim, Muhamad Fuad Abdul Baqi, 1/145).
  3. Hadis dari Anas radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, Aku melihat Shidratul-Muntaha di langit ke tujuh. Buahnya seperti kendi daerah Hajar, dan daunnya seperti telinga gajah. Dari akarnya keluar dua sungai luar dan dua sungai dalam. Kemudian aku bertanya, “Wahai Jibril, apakah keduanya ini?” Dia menjawab, “Adapun dua yang dalam itu ada di surga sedangkan dua yang di luar itu adalah Nil dan Eufrat. (HR. Bukhari 3207)
  4. Dari Anas bin Malik, dari Malik bin Sha'sha'ah, dari Nabi ﷺ. Diapun menyebutkan hadits Mi'raj, dan di dalamnya: "Kemudian aku dinaikkan ke Sidratul Muntaha". Lalu Nabi ﷺ mengisahkan: "Bahwasanya daunnya seperti telinga gajah dan bahwa buahnya seperti bejana batu". Hadits telah dikeluarkan dalam ash-Shahihain dari hadits Ibnu Abi Arubah. Hadits riwayat al-Baihaqi (1304). Asal hadits ini ada pada riwayat al-Bukhari (3207) dan Muslim (164).
  5. Kabil Akbar katanya: “Allah SWT telah menciptakan sebuah pohon di bawah Arsy yang mana daunnya sama banyak dengan bilangan makhluk yang Allah ciptakan. Jika seseorang itu telah diputuskan ajalnya, maka umurnya tinggal 40 hari dari hari yang diputuskan. Maka jatuhlah daun itu kepada Malaikat Maut, tahulah bahwa dia telah diperintahkan untuk mencabut nyawa orang yang tertulis pada daun tersebut.
  6. Asy-Syaibani berkata: Aku menanyai Zirr bin Hubaisy tentang firman Allah {maka jadilah dia dekat dua ujung busur panah atau lebih dekat (an-Najm, 53: 9)}. Dia menjawab: "Telah mengabariku Ibnu Mas'ud bahwasanya Nabi telah melihat (bentuk asli) Jibril. Ia memiliki enam ratus sayap." Hadits riwayat Muslim (174), Kitab Iman, Bab tentang Penyebutan Sidratul Muntaha.
  7. Dari Abu Dzar, ia berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah: "Apakah paduka melihat Tuhan paduka?". Ia menjawab: "Hanya cahaya. Bagaimana mungkin aku dapat melihat Allah?" Hadits riwayat Muslim (178.1), Kitab al-Iman, Bab Tentang Sabdanya "Bahwasanya aku melihat-Nya sebagai cahaya" dan Tentang Sabdanya "Aku telah melihat cahaya".
  8. Dari Abdullah bin Syaqiq, ia telah bersabda: Aku bertanya kepada Abu Dzar: "Seandainya aku melihat Rasulullah, pasti aku akan menanyainya." Lantas dia berkata: "Tentang sesuatu apa?" Aku akan menanyainya: "Apakah baginda melihat Tuhan baginda?" Abu Dzar berkata: "Aku telah menanyainya, kemudian dia jawab: 'Aku telah melihat cahaya'." Hadits riwayat Muslim (178.2), Kitab al-Iman, Bab Tentang Sabdanya "Bahwasanya aku melihat-Nya sebagai cahaya" dan Tentang Sabdanya "Aku telah melihat cahaya".
  9. Syarh Nawawi tahqiq Khalil Ma'mun Syiha III/15 no.442 dan juga no. 443
  10. Dari Ibnu Abbas, ia telah berkata: "Nabi kalian diperintah lima puluh kali salat (sehari semalam), kemudian dia meminta keringanan Tuhan kalian agar menjadikannya lima kali salat." Hadits riwayat Ibnu Majah (1400) dengan redaksi di atas, dan Ahmad (2884). Menurut al-Albani, hadits ini hasan lighairih.
  11. Sheikha Moza bint Nasser, Qatar Foundation Chairperson (13 October 2003). "The Sidra Tree Story". Qatar Foundation - About. 

Pranala luar Sunting

wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Sidratulmuntaha bahasa Arab سدرة المنتهى translit Sidrat al Muntaha adalah sebuah pohon bidara sidr yang menandai akhir dari langit Surga ketujuh yang menandai batas tempat makhluk tidak dapat melewatinya menurut agama Islam Dalam kepercayaan ajaran lain ada pula semacam kisah yang mirip dengan sidratulmuntaha yang disebut sebagai Pohon Kehidupan Dalam peristiwa Isra Mikraj hanya nabi Islam Muhammad yang bisa memasuki Sidratulmuntaha dan dalam perjalanan tersebut Muhammad didampingi malaikat Jibril dan Allah memberikan perintah kepada umat Islam untuk mendirikan salat 5 waktu 1 Dalam agama Bahaʼi Sidrat al Muntaha biasa disebut dengan Sadratu l Muntaha adalah sebuah kiasan untuk penjelmaan Tuhan Daftar isi 1 Etimologi dan wujud 2 Peristiwa di Sidratulmuntaha 2 1 Bentuk Jibril 2 2 Melihat Allah 2 3 Perintah salat 3 Penggunaan dalam logo 4 Lihat pula 5 Rujukan 6 Pranala luarEtimologi dan wujud SuntingSidrat al Muntaha berasal dari kata sidrah dan muntaha Sidrah adalah pohon bidara sedangkan muntaha berarti tempat berkesudahan atau puncak sebagaimana kata ini dipakai dalam ayat berikut Kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna dan bahwasanya kepada Tuhanmulah kesudahan segala sesuatu Qur an An Najm 41 42 Dengan demikian secara bahasa Sidratulmuntaha berarti bidara yang berkesudahan Disebut demikian karena tempat ini tidak bisa dilewati lebih jauh lagi oleh manusia dan merupakan tempat diputuskannya segala urusan yang naik dari dunia di bawahnya maupun segala perkara yang turun dari atasnya Istilah ini disebutkan sekali dalam Al Qur an yaitu pada ayat yaitu di Sidratulmuntaha Qur an An Najm 14 Menurut ulama dinamakan Sidratulmuntaha secara harfiah Pohon Puncak karena ilmu malaikat hanya sampai di sini dan tidak ada yang mampu melewati pohon tersebut Kemudian semua ketetapan Allah yang turun pangkalnya dari pohon tersebut dan semua yang naik ujungnya ada di pohon itu pula 2 Sidratulmuntaha digambarkan sebagai bidara yang sangat besar tumbuh mulai Langit Keenam hingga Langit Ketujuh Dedaunannya sebesar telinga gajah dan buah buahannya seperti bejana atau kendi dari daerah Hajar 3 4 Menurut Kitab As Suluk Sidrat al Muntaha adalah sebuah pohon yang terdapat di bawah arasy pohon tersebut memiliki daun yang sama banyaknya dengan sejumlah makhluk ciptaan Allah 5 Allah berfirman dalam surah An Najm 16 Ketika Sidratulmuntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya Qur an An Najm 16 Dikatakan bahwa yang menyelimutinya adalah permadani yang terbuat dari emas Jika Allah memutuskan sesuatu maka bersemilah Sidratulmuntaha sehingga diliputi oleh sesuatu yang menurut penafsiran Ibnu Mas ud adalah permadani emas Deskripsi tentang Sidratulmuntaha dalam hadis hadis tentang Isra Mikraj tersebut menurut sebagian ulama hanyalah berupa gambaran metafora sebatas yang dapat diungkapkan kata kata Peristiwa di Sidratulmuntaha SuntingKetika Mikraj di sini Muhammad melihat banyak hal seperti Bentuk Jibril Sunting Dikatakan bahwa Muhammad telah melihat wujud asli dari Malaikat Jibril yang memiliki sayap sebanyak 600 sayap 6 dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu dalam rupanya yang asli pada waktu yang lain Qur an An Najm 13 Melihat Allah Sunting Dikatakan pula bahwa Muhammad telah melihat Allah yang berupa cahaya atau hanya tertutup dengan cahaya 7 8 9 Untuk hal ini terdapat beda pendapat di kalangan ulama Tokoh yang menganggap Muhammad pernah melihat Nya dengan mata hati antara lain al Baihaqi Ibnu Katsir dalam tahkiknya terhadap menurut hadis hadis sahih Perintah salat Sunting Di Sidratulmuntaha ini Muhammad mendapatkan perintah salat lima waktu Awalnya diperintahkan 50 waktu setiap hari Akan tetapi karena pertimbangan dan saran Musa serta permohonan Muhammad sendiri serta kasih dan sayang Allah akhirnya dipangkas menjadi 5 kali saja Di antara hadis mengenai hal ini diriwayatkan oleh Ibnu Abbas dan Ibnu Mas ud 10 Dari Abdullah bin Mas ud ia berkata Ketika Rasulullah di isra kan dia berakhir di Sidratulmuntaha yang bermula di langit keenam Ke sanalah berakhir apa apa yang naik dari bumi lalu diputuskan di sana Dan ke sana berakhir apa apa yang turun dari atasnya lalu diputuskan di sana Ia berkata Kemudian Rasulullah diberi tiga hal Diberi salat lima waktu dan diberi penutup Surah Al Baqarah serta diampuni dosa dosa besar bagi siapa pun dari umatnya yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu pun Hadis riwayat Muslim 173 dengan redaksi di atas at Tirmidzi 3276 an Nasai 451 dan Ahmad 3656 dan 4001 Penggunaan dalam logo SuntingPohon bidara juga menjadi logo dari beberapa organisasi misalnya Qatar Foundation Pohon Sidr yang sangat kuat dan tangguh di lingkungan yang paling keras menjadi simbol ketekunan dan kesuburan di seantero dunia Arab Seberapa pentingnya pohon yang mulia ini Dengan akarnya yang menghunjam ke bumi dan cabang cabangnya menjulur ke atas melambangkan solidaritas dan tekad itu mengingatkan kita bahwa tujuan hidup kita di dunia ini tidak boleh bertentangan dengan tujuan akhir hidup kita di akhirat Pohon Ziziphus spina christi merepresentasikan simbolisme ini 11 Lihat pula SuntingArasy Isra Mikraj Pohon KehidupanRujukan Sunting El Sayed El Aswad Religion and Folk Cosmology Scenarios of the Visible and Invisible in Rural Egypt Praeger Greenwood United States 2002 p 84 ISBN 0 89789 924 5 Ibnu Abbas dan para ahli tafsir mengatakan Dinamakan sidratul muntaha pohon puncak karena ilmu malaikat puncaknya sampai disini Tidak ada yang bisa melewatinya kecuali rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dan diriwayatkan dari Ibnu Mas ud radhiyallahu anhu bahwa dinamakan sidratul muntaha karena semua ketetapan Allah yang turun pangkalnya dari sana dan semua yang naik ujungnya ada di sana Ta liqat ala Shahih Muslim Muhamad Fuad Abdul Baqi 1 145 Hadis dari Anas radhiyallahu anhu Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda Aku melihat Shidratul Muntaha di langit ke tujuh Buahnya seperti kendi daerah Hajar dan daunnya seperti telinga gajah Dari akarnya keluar dua sungai luar dan dua sungai dalam Kemudian aku bertanya Wahai Jibril apakah keduanya ini Dia menjawab Adapun dua yang dalam itu ada di surga sedangkan dua yang di luar itu adalah Nil dan Eufrat HR Bukhari 3207 Dari Anas bin Malik dari Malik bin Sha sha ah dari Nabi ﷺ Diapun menyebutkan hadits Mi raj dan di dalamnya Kemudian aku dinaikkan ke Sidratul Muntaha Lalu Nabi ﷺ mengisahkan Bahwasanya daunnya seperti telinga gajah dan bahwa buahnya seperti bejana batu Hadits telah dikeluarkan dalam ash Shahihain dari hadits Ibnu Abi Arubah Hadits riwayat al Baihaqi 1304 Asal hadits ini ada pada riwayat al Bukhari 3207 dan Muslim 164 Kabil Akbar katanya Allah SWT telah menciptakan sebuah pohon di bawah Arsy yang mana daunnya sama banyak dengan bilangan makhluk yang Allah ciptakan Jika seseorang itu telah diputuskan ajalnya maka umurnya tinggal 40 hari dari hari yang diputuskan Maka jatuhlah daun itu kepada Malaikat Maut tahulah bahwa dia telah diperintahkan untuk mencabut nyawa orang yang tertulis pada daun tersebut Asy Syaibani berkata Aku menanyai Zirr bin Hubaisy tentang firman Allah maka jadilah dia dekat dua ujung busur panah atau lebih dekat an Najm 53 9 Dia menjawab Telah mengabariku Ibnu Mas ud bahwasanya Nabi telah melihat bentuk asli Jibril Ia memiliki enam ratus sayap Hadits riwayat Muslim 174 Kitab Iman Bab tentang Penyebutan Sidratul Muntaha Dari Abu Dzar ia berkata Aku bertanya kepada Rasulullah Apakah paduka melihat Tuhan paduka Ia menjawab Hanya cahaya Bagaimana mungkin aku dapat melihat Allah Hadits riwayat Muslim 178 1 Kitab al Iman Bab Tentang Sabdanya Bahwasanya aku melihat Nya sebagai cahaya dan Tentang Sabdanya Aku telah melihat cahaya Dari Abdullah bin Syaqiq ia telah bersabda Aku bertanya kepada Abu Dzar Seandainya aku melihat Rasulullah pasti aku akan menanyainya Lantas dia berkata Tentang sesuatu apa Aku akan menanyainya Apakah baginda melihat Tuhan baginda Abu Dzar berkata Aku telah menanyainya kemudian dia jawab Aku telah melihat cahaya Hadits riwayat Muslim 178 2 Kitab al Iman Bab Tentang Sabdanya Bahwasanya aku melihat Nya sebagai cahaya dan Tentang Sabdanya Aku telah melihat cahaya Syarh Nawawi tahqiq Khalil Ma mun Syiha III 15 no 442 dan juga no 443 Dari Ibnu Abbas ia telah berkata Nabi kalian diperintah lima puluh kali salat sehari semalam kemudian dia meminta keringanan Tuhan kalian agar menjadikannya lima kali salat Hadits riwayat Ibnu Majah 1400 dengan redaksi di atas dan Ahmad 2884 Menurut al Albani hadits ini hasan lighairih Sheikha Moza bint Nasser Qatar Foundation Chairperson 13 October 2003 The Sidra Tree Story Qatar Foundation About Pranala luar Sunting Indonesia Sidratul Muntaha dalam Isra dan Mi raj Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Sidratulmuntaha amp oldid 24438136