www.wikidata.id-id.nina.az
Perumpamaan orang kuat juga dikenal sebagai perumpamaan pencuri dan perumpamaan orang berkuasa adalah sebuah perumpamaan yang dikatakan oleh Yesus dalam Perjanjian Baru yang ditemukan dalam Matius 12 29 Markus 3 27 dan Lukas 11 21 22 Rumah Orang Tergantung Cezanne 1873 Daftar isi 1 Catatan Alkitab 1 1 Injil Matius 1 2 Injil Markus 1 3 Injil Lukas 2 Penafsiran 3 Lihat pula 4 ReferensiCatatan Alkitab suntingInjil Matius sunting Matius 12 22 37 Yesus dan Beelzebul 12 22 Kemudian dibawalah kepada Yesus seorang yang kerasukan setan Orang itu buta dan bisu lalu Yesus menyembuhkannya sehingga si bisu itu berkata kata dan melihat 12 23 Maka takjublah sekalian orang banyak itu katanya Ia ini agaknya Anak Daud 12 24 Tetapi ketika orang Farisi mendengarnya mereka berkata Dengan Beelzebul penghulu setan Ia mengusir setan dd 12 25 Tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka lalu berkata kepada mereka Setiap kerajaan yang terpecah pecah pasti binasa dan setiap kota atau rumah tangga yang terpecah pecah tidak dapat bertahan 12 26 Demikianlah juga kalau Iblis mengusir Iblis iapun terbagi bagi dan melawan dirinya sendiri bagaimanakah kerajaannya dapat bertahan 12 27 Jadi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Beelzebul dengan kuasa siapakah pengikut pengikutmu mengusirnya Sebab itu merekalah yang akan menjadi hakimmu 12 28 Tetapi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Roh Allah maka sesungguhnya Kerajaan Allah sudah datang kepadamu 1 dd Atau bagaimanakah orang dapat memasuki rumah seorang yang kuat dan merampas harta bendanya apabila tidak diikatnya dahulu orang kuat itu Sesudah diikatnya barulah dapat ia merampok rumah itu Matius 12 29 2 12 30 Siapa tidak bersama Aku ia melawan Aku dan siapa tidak mengumpulkan bersama Aku ia mencerai beraikan 3 12 31 Sebab itu Aku berkata kepadamu Segala dosa dan hujat manusia akan diampuni tetapi hujat terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni 12 32 Apabila seorang mengucapkan sesuatu menentang Anak Manusia ia akan diampuni tetapi jika ia menentang Roh Kudus ia tidak akan diampuni di dunia ini tidak dan di dunia yang akan datangpun tidak 4 12 33 Jikalau suatu pohon kamu katakan baik maka baik pula buahnya jikalau suatu pohon kamu katakan tidak baik maka tidak baik pula buahnya Sebab dari buahnya pohon itu dikenal 12 34 Hai kamu keturunan ular beludak bagaimanakah kamu dapat mengucapkan hal hal yang baik sedangkan kamu sendiri jahat Karena yang diucapkan mulut meluap dari hati 12 35 Orang yang baik mengeluarkan hal hal yang baik dari perbendaharaannya yang baik dan orang yang jahat mengeluarkan hal hal yang jahat dari perbendaharaannya yang jahat 12 36 Tetapi Aku berkata kepadamu Setiap kata sia sia yang diucapkan orang harus dipertanggungjawabkannya pada hari penghakiman 12 37 Karena menurut ucapanmu engkau akan dibenarkan dan menurut ucapanmu pula engkau akan dihukum 5 Injil Markus sunting Markus 3 20 30 Yesus dan Beelzebul 3 20 Kemudian Yesus masuk ke sebuah rumah Maka datanglah orang banyak berkerumun pula sehingga makanpun mereka tidak dapat 3 21 Waktu kaum keluarga Nya mendengar hal itu mereka datang hendak mengambil Dia sebab kata mereka Ia tidak waras lagi 6 3 22 Dan ahli ahli Taurat yang datang dari Yerusalem berkata Ia kerasukan Beelzebul dan Dengan penghulu setan Ia mengusir setan dd 3 23 Yesus memanggil mereka lalu berkata kepada mereka dalam perumpamaan Bagaimana Iblis dapat mengusir Iblis 3 24 Kalau suatu kerajaan terpecah pecah kerajaan itu tidak dapat bertahan 3 25 dan jika suatu rumah tangga terpecah pecah rumah tangga itu tidak dapat bertahan 3 26 Demikianlah juga kalau Iblis berontak melawan dirinya sendiri dan kalau ia terbagi bagi ia tidak dapat bertahan melainkan sudahlah tiba kesudahannya 7 Tetapi tidak seorangpun dapat memasuki rumah seorang yang kuat untuk merampas harta bendanya apabila tidak diikatnya dahulu orang kuat itu Sesudah itu barulah dapat ia merampok rumah itu Markus 3 27 8 3 28 Aku berkata kepadamu Sesungguhnya semua dosa dan hujat anak anak manusia akan diampuni ya semua hujat yang mereka ucapkan 3 29 Tetapi apabila seorang menghujat Roh Kudus ia tidak mendapat ampun selama lamanya melainkan bersalah karena berbuat dosa kekal 3 30 Ia berkata demikian karena mereka katakan bahwa Ia kerasukan roh jahat 9 Injil Lukas sunting Lukas 11 14 23 Yesus dan Beelzebul 11 14 Pada suatu kali Yesus mengusir dari seorang suatu setan yang membisukan Ketika setan itu keluar orang bisu itu dapat berkata kata Maka heranlah orang banyak 11 15 Tetapi ada di antara mereka yang berkata Ia mengusir setan dengan kuasa Beelzebul penghulu setan 11 16 Ada pula yang meminta suatu tanda dari sorga kepada Nya untuk mencobai Dia dd 11 17 Tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka lalu berkata Setiap kerajaan yang terpecah pecah pasti binasa dan setiap rumah tangga yang terpecah pecah pasti runtuh 11 18 Jikalau Iblis itu juga terbagi bagi dan melawan dirinya sendiri bagaimanakah kerajaannya dapat bertahan Sebab kamu berkata bahwa Aku mengusir setan dengan kuasa Beelzebul 11 19 Jadi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Beelzebul dengan kuasa apakah pengikut pengikutmu mengusirnya Sebab itu merekalah yang akan menjadi hakimmu 11 20 Tetapi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Allah maka sesungguhnya Kerajaan Allah sudah datang kepadamu 10 dd 11 21 Apabila seorang yang kuat dan yang lengkap bersenjata menjaga rumahnya sendiri maka amanlah segala miliknya 11 22 Tetapi jika seorang yang lebih kuat dari padanya menyerang dan mengalahkannya maka orang itu akan merampas perlengkapan senjata yang diandalkannya dan akan membagi bagikan rampasannya Lukas 11 21 22 11 11 23 Siapa tidak bersama Aku ia melawan Aku dan siapa tidak mengumpulkan bersama Aku ia mencerai beraikan 12 Penafsiran suntingDalam injil injil kanonikal Matius Markus dan Lukas perumpamaan tersebut membentuk bagian dari kontroversi Beelzebul dimana lawan lawan Yesus menuduhnya meraih kekuasaannya untuk mengeluarkan setan setan dengan bersekutu dengan Setan Ditafsirkan dalam konteks ini orang kuat mewakili Setan dan penyerang mewakili Yesus Yesus kemudian berkata bahwa ia tak ingin menunjukkan eksorsisme diwakili oleh pencurian hak milik orang kuat ketimbang ia berlawanan dan mengalahkan Setaln diwakili oleh orang kuat 13 14 15 Craig S Keener berpendapat bahwa perumpamaan tersebut berkaitan dengan kebijaksanaan umum yang bbukannya rampasan orang kuat 16 sementara R T France dan yang lainnya memandang perumpamaan tersebut berkaitan dengan Kitab Yesaya 17 18 Dapatkah direbut kembali jarahan dari pahlawan atau dapatkah lolos tawanan orang gagah Sungguh beginilah firman TUHAN Tawanan pahlawanpun dapat direbut kembali dan jarahan orang gagah dapat lolos sebab Aku sendiri akan melawan orang yang melawan engkau dan Aku sendiri akan menyelamatkan anak anakmu Yesaya 49 24 25 Ini menandakan bahwa Beelzebul artinya rumah Ba al dan bahwa citra rumah orang kuat aslinya merupakan permainan kata pada hal ini 18 Dalam Injil Tomas non kanonikal yang tak memiliki konteks kontroversi Beelzebul perumpamaan tersebut telah ditafisrkan sebagai menandakan bahwa strategi yang tampak hati hati dan terencana diperlukan dalam rangka mencapai tujuan 19 Lihat pula suntingPerumpamaan Yesus Beelzebul Bagian Alkitab yang berkaitan Matius 12 Markus 3 Lukas 11Perumpamaan orang kuatKehidupan YesusPerumpamaanDidahului oleh Yesus dan Beelzebul Injil Matiuspasal 12 Diteruskan oleh Yesus dan BeelzebulInjil Markuspasal 3Injil Lukaspasal 11Referensi sunting Matius 12 22 28 Matius 12 29 Matius 12 30 Matius 12 31 32 Matius 12 33 37 Markus 3 20 21 Markus 3 23 26 Markus 3 27 Markus 3 28 30 Lukas 11 14 20 Lukas 11 21 22 Lukas 11 23 Jurgen Becker trans James E Crouch Jesus of Nazareth Walter de Gruyter 1998 p 184 Duane Frederick Watson The Intertexture of Apocalyptic Discourse in the New Testament Brill Academic Publishers 2003 p 26 William Telford The Theology of the Gospel of Mark Cambridge University Press 1999 ISBN 0 521 43977 9 p 62 Craig S Keener A Commentary on the Gospel of Matthew Wm B Eerdmans Publishing 1999 ISBN 0 8028 3821 9 p 364 R T France The Gospel of Matthew Wm B Eerdmans Publishing 2007 ISBN 0 8028 2501 X p 481 a b James R Edwards The Gospel according to Mark Wm B Eerdmans Publishing 2001 p 121 Richard Valantasis The Gospel of Thomas Routledge UK 1997 p 111 Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Perumpamaan orang kuat amp oldid 14566619