Minggu Palma, atau secara resmi disebut Hari Minggu Palma Mengenangkan Sengsara Tuhan, adalah hari peringatan dalam liturgi Gereja Kristen, terutama Gereja-gereja Kekristenan Timur dan Gereja Katolik Roma, yang selalu jatuh pada hari Minggu sebelum Paskah. Perayaan ini merujuk kepada peristiwa yang dicatat pada empat Injil, yaitu Markus 11:1-11, Matius 21:1-11, Lukas 19:28-44 dan Yohanes 12:12-19. Dalam perayaan ini dikenang peristiwa masuknya Yesus ke kota Yerusalem dan dielu-elukan oleh orang banyak. Masuknya Yesus Kristus ke kota suci Yerusalem adalah hal yang istimewa sebab hal ini terjadi sebelum sebelum Yesus disiksa, mati, dan bangkit dari kematian. Itulah sebabnya Minggu Palma disebut pembuka pekan suci, yang berfokus pada pekan terakhir Yesus di kota Yerusalem. Dalam liturgi Minggu Palma, umat umumnya mendapatkan daun palem dan ruang gereja dipenuhi ornamen palem, meniru orang banyak yang mengelu-elukan Yesus dengan daun palem.
| Minggu Palma | |
|---|---|
Tuhan Yesus Kristus memasuki Yerusalem pada hari Minggu Palma dengan mengendarai keledai | |
| Nama lain | Minggu Sengsara; Minggu Palma Mengenang Kesengsaraan Tuhan |
| Dirayakan oleh | Kekristenan |
| Makna | mengenang kemenangan Kristus memasuki kota Yerusalem; hari pertama Pekan Suci |
| Kegiatan | Ibadah kebaktian, Misa, Liturgi Ilahi, pemberkatan dan pembagian daun palem, menenun daun palem, menggantungkan daun palem di pelbagai benda kudus |
| Tanggal | hari Minggu sebelum Paskah |
| Tahun 2024 |
|
| Tahun 2025 |
|
| Tahun 2026 |
|
| Terkait dengan | Sabtu Lazarus, Pekan Suci |
| Tahun Liturgi |
|---|
| Gereja Ritus Barat |
|
| Gereja Ritus Timur |
Simbol Palem dalam Minggu Palma sunting
Daun palem adalah simbol dari kemenangan. Daun palem ini membawa arti ke arah simbol Kristen. Daun palem digunakan untuk menyatakan kemenangan martir atas kematian. Martir sering digambarkan dengan daun palem di antara tempat atau tambahan untuk instrumen dari kesyahidan. Kristus kerap kali menunjukkan hubungan daun palem sebagai simbol kemenangan atas dosa dan kematian. Lebih jelas lagi, hal itu diasosiasikan dengan kejayaan-Nya memasuki Yerusalem, ( Yohanes 12:12-13).
Daun palem memiliki warna hijau, hijau adalah warna dari tumbuh-tumbuhan dan musim semi. Oleh karena itu simbol kemenangan dari musim semi atas musim salju atau kehidupan atas kematian, menjadi sebuah campuran dari kuning dan biru itu juga melambangkan amal dan registrasi dari pekerjaan jiwa yang baik.
Saat Minggu Palma, umat melambai-lambaikan daun palem sambil bernyanyi. Hal ini menyatakan keikutsertaan umat bersama Yesus dalam arak-arakan menuju Yerusalem. Ini menyatakan tujuan yang akan dicapai pada masa yang akan datang: kota Allah, di mana ada kedamaian.
Minggu Sengsara sunting
Pada Minggu Palma, gereja tidak hanya mengenang peristiwa masuknya Yesus ke kota Yerusalem melainkan juga mengenang akan kesengsaraan Yesus. Oleh karena itu, Minggu Palma juga disebut sebagai Minggu Sengsara. Dalam tradisi peribadahan gereja, setelah umat melakukan prosesi daun palem (melambai-lambaikan daun palem), umat akan mendengarkan pembacaan kisah-kisah sengsara Yesus yang diambil dari Injil. Memang kisah-kisah ini akan dibacakan ulang dalam liturgi Jumat Agung tetapi pemaknaannya berbeda. Pembacaan kisah sengsara Yesus dalam liturgi Minggu Palma dimaksudkan agar umat mengerti bahwa kemuliaan Yesus bukan hanya terletak pada kejayaan-Nya memasuki Yerusalem melainkan pada peristiwa kematian-Nya di kayu salib.
Tanggal paling awal yang mungkin adalah 15 Maret, seperti tahun 1818 dan 2285; Sedangkan tanggal paling akhir yang mungkin adalah 18 April, seperti tahun 1943 dan 2038.
| Tahun | Barat | Timur |
|---|---|---|
| 1960 | 10 April | |
| 1961 | 26 Maret | 2 April |
| 1962 | 15 April | 22 April |
| 1963 | 7 April | |
| 1964 | 22 Maret | 26 April |
| 1965 | 11 April | 18 April |
| 1966 | 3 April | |
| 1967 | 19 Maret | 23 April |
| 1968 | 7 April | 14 April |
| 1969 | 30 Maret | 6 April |
| 1970 | 22 Maret | 19 April |
| 1971 | 4 April | 11 April |
| 1972 | 26 Maret | 2 April |
| 1973 | 15 April | 22 April |
| 1974 | 7 April | |
| 1975 | 23 Maret | 27 April |
| 1976 | 11 April | 18 April |
| 1977 | 3 April | |
| 1978 | 19 Maret | 23 April |
| 1979 | 8 April | 15 April |
| 1980 | 30 Maret | |
| 1981 | 12 April | 19 April |
| 1982 | 4 April | 11 April |
| 1983 | 27 Maret | 1 Mei |
| 1984 | 15 April | |
| 1985 | 31 Maret | 7 April |
| 1986 | 23 Maret | 27 April |
| 1987 | 12 April | |
| 1988 | 27 Maret | 3 April |
| 1989 | 19 Maret | 23 April |
| 1990 | 8 April | |
| 1991 | 24 Maret | 31 Maret |
| 1992 | 12 April | 19 April |
| 1993 | 4 April | 11 April |
| 1994 | 27 Maret | 24 April |
| 1995 | 9 April | 16 April |
| 1996 | 31 Maret | 7 April |
| 1997 | 23 Maret | 20 April |
| 1998 | 5 April | 12 April |
| 1999 | 28 Maret | 4 April |
| 2000 | 16 April | 23 April |
| 2001 | 8 April | |
| 2002 | 24 Maret | 28 April |
| 2003 | 13 April | 20 April |
| 2004 | 4 April | |
| 2005 | 20 Maret | 24 April |
| 2006 | 9 April | 16 April |
| 2007 | 1 April | |
| 2008 | 16 Maret | 20 April |
| 2009 | 5 April | 12 April |
| 2010 | 28 Maret | |
| 2011 | 17 April | |
| 2012 | 1 April | 8 April |
| 2013 | 24 Maret | 28 April |
| 2014 | 13 April | |
| 2015 | 29 Maret | 5 April |
| 2016 | 20 Maret | 24 April |
| 2017 | 9 April | |
| 2018 | 25 Maret | 1 April |
| 2019 | 14 April | 21 April |
| 2020 | 5 April | 12 April |
| 2021 | 28 Maret | 25 April |
| 2022 | 10 April | 17 April |
| 2023 | 2 April | 9 April |
| 2024 | 24 Maret | 28 April |
| 2025 | 13 April | |
| 2026 | 29 Maret | 5 April |
| 2027 | 21 Maret | 25 April |
| 2028 | 9 April | |
| 2029 | 25 Maret | 1 April |
| 2030 | 14 April | 21 April |
| 2031 | 6 April | |
| 2032 | 21 Maret | 25 April |
| 2033 | 10 April | 17 April |
| 2034 | 2 April |
Lihat pula sunting
Referensi sunting
- ^ Rachman, Rasid. Hari Raya Liturgi. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2005.
- ^ Ferguson, George. Signs & Symbols in Christian Art. New York : Oxfort University Press, 1958.
- Sudibya, F.X. Warsito Djoko. Aneka Simbol. Jakarta Pusat : Obor, 1995.
Galeri sunting
Pranala luar sunting
- An Order of Service for Palm Sunday
- Learn how to make a cross out of palms 2008-04-10 di Wayback Machine.
- Palm Sunday (Greek Orthodox Archdiocese of Australia) 2008-03-22 di Wayback Machine.
- Palm Sunday as the terminus of the first 69 weeks of Daniel's Prophecy of Seventy Weeks.
- Palm Sunday prophets and processions and Eucharistic controversy Diarsipkan 2012-12-10 di Archive.is
- Palm Sunday according to the Byzantine Rite Tradition
- Palm Sunday 2006-07-06 di Wayback Machine. Description of Feast and Icon (Greek Orthodox)
- Entry of Our Lord into Jerusalem (Palm Sunday) Orthodox icon and synaxarion