www.wikidata.id-id.nina.az

Leo Tolstoy Pangeran Lev Nikolayevich Tolstoy note 1 ˈ t oʊ l s t ɔɪ ˈ t ɒ l 1 bahasa Rusia Лев Николаевич Толстой note

Leo Tolstoy

Pangeran Lev Nikolayevich Tolstoy (/ˈtoʊlstɔɪ, ˈtɒl-/; bahasa Rusia: Лев Николаевич Толстой, IPA: [ˈlʲef nʲɪkɐˈla(j)ɪvʲɪtɕ tɐlˈstoj] ( simak); biasa disebut sebagai Leo Tolstoy) (9 September 1828 – 20 November 1910, N.S.; 28 Agustus 1828 – 7 November 1910, K.J.) adalah seorang sastrawan Rusia, pembaharu sosial, pasifis, anarkis Kristen, vegetarian, pemikiran moral dan seorang anggota berpengaruh dari keluarga Tolstoy.

Leo Tolstoy
Tolstoy difoto di estate Yasnaya Polyananya pada Mei 1908 oleh Sergey Prokudin-Gorsky.
LahirLev Nikolayevich Tolstoy
(1828-09-09)9 September 1828
Yasnaya Polyana, Kekaisaran Rusia
Meninggal20 November 1910(1910-11-20) (umur 82)
Astapovo, Kekaisaran Rusia
PekerjaanNovelis, penulis cerita pendek, drama, esais
BahasaRusia, Prancis
KebangsaanRusia
Periode1852–1910
Karya terkenalWar and Peace
Anna Karenina
A Confession
The Kingdom of God Is Within You
Resurrection
PasanganSophia Tolstaya
Anak14
Tanda tangan
Suara Leo Tolstoy
direkam pada tahun 1908

Tolstoy secara luas dianggap sebagai salah seorang novelis yang terbesar, khususnya karena adikaryanya Perang dan Damai dan Anna Karenina. Dalam cakupan, luasnya, dan gambarannya yang realistik mengenai kehidupan Rusia, kedua buku ini berdiri pada puncak fiksi realistik. Sebagai seorang filsuf moral dia terkenal karena gagasan-gagasannya tentang perlawanan tanpa kekerasan melalui karyanya Kerajaan Allah ada di Dalam Dirimu, yang pada gilirannya memengaruhi tokoh-tokoh abad ke-20 seperti Mahatma Gandhi dan Martin Luther King, Jr..

Masa muda Sunting

Tolstoy dilahirkan di Yasnaya Polyana, tanah keluarganya yang terletak di wilayah Tula, Rusia. Ia adalah anak keempat dari lima bersaudara di keluarganya. Orangtuanya meninggal ketika ia masih kecil, karena itu ia dibesarkan oleh sanak keluarganya. Tolstoy belajar hukum dan bahasa-bahasa Oriental di Universitas Kazan pada 1844 hingga akhirnya ia meninggalkan universitas itu. Dosen-dosennya menggambarkan dirinya "tidak mampu dan tidak mau belajar." Ia kembali ke tengah-tengah studinya di Yasnaya Polyana dan menghabiskan banyak waktunya di Moskwa dan St. Petersburg. Setelah terjerumus ke dalam utang yang besar karena berjudi, Tolstoy menemani kakaknya ke Kaukasus pada 1851 dan masuk ke dalam Tentara Rusia. Tolstoy mulai menulis sastra sekitar masa-masa kini. Pada 1862 ia menikah dengan Sofia Andreevna Bers, yang usianya 16 tahun lebih muda, dan mereka mempunyai 13 orang anak.

Pernikahannya dengan Sofia Andreevna Bers ditandai pada permulaannya oleh Tolstoy pada malam pernikahannya dengan memberikan buku hariannya kepada tunangannya. Buku-buku hariannya ini memuat catatan mengenai hubungan seksualnya dengan para petaninya. Meskipun demikian, awal kehidupan perkawinan mereka cukup bahagia dan tenang, dan memberikan Tolstoy banyak kebebasan untuk menulis adikarya sastranya, Perang dan Damai dan Anna Karenina. Kehidupan perkawinannya yang belakangan digambarkan oleh A.N.Wilson sebagai salah satu yang paling tidak bahagia dalam sejarah sastra. Hubungannya dengan istrinya semakin buruk ketika keyakinannya menjadi semakin radikal.

Novel dan karya-karya fiksinya Sunting

Tolstoy adalah salah satu dari raksasa dari sastra Rusia abad ke-19. Karyanya yang paling terkenal antara lain adalah novel-novelnya Perang dan Damai dan Anna Karenina, serta banyak karya-karya yang lebih singkat termasuk sejumlah novella Kematian Ivan Ilyich dan Hadji Murad.

Rekan-rekan sezamannya sangat menghormatinya: Dostoyevsky menganggapnya sebagai yang terbesar di antara semua novelis yang hidup saat itu, sementara Gustave Flaubert mencetus: "Seorang seniman hebat, seorang psikolog hebat!". Anton Chekhov, yang sering kali mengunjungi Tolstoy di tanahnya di pinggiran kota, menulis: "Ketika sastra memiliki seorang Tolstoy, menjadi penulis itu mudah dan menyenangkan; bahkan bila kita tahu bahwa kita sendiri tidak mencapai hasil apa-apa, itu tidak menjadi masalah karena Tolstoy yang berprestasi untuk kita semua. Apa yang dilakukannya berguna untuk membenarkan semua harapan dan aspirasi yang ditanamkan dalam sastra." Para kritikus dan novelis yang belakangan terus memberikan kesaksian terhadap seninya: Virginia Woolf menyatakan Tolstoy sebagai "yang terbesar di antara semua novelis" dan Thomas Mann menulis tentang seni penulisannya yang tampaknya jujur—"Jarang sekali suatu karya seni yang begitu mirip dengan alam"—perasaan-perasaan yang juga dimiliki oleh banyak orang lainnya, termasuk Marcel Proust, Vladimir Nabokov dan William Faulkner.

Novel-novel otobiografinya, Masa Kanak-kanak, Masa Kecil, dan Remaja (1852–1856), terbitan-terbitannya yang pertama, menceritakan tentang anak seorang tuan tanah yang kaya dan kesadarannya yang bertumbuh perlahan tentang perbedaan-perbedaan antara dirinya dengan teman-teman bermainnya yang keturunan buruh tani. Meskipun dalam kehidupannya di kemudian hari Tolstoy menolak ketiga buku ini dan menganggapnya sentimental, banyak dari hidupnya disingkapkan dalam buku-buku ini. Buku-buku tersebut masih relevan karena isinya menceritakan kisah yang universal tentang pertumbuhan dari masa kanak-kanak menjadi dewasa.

Di resimen artileri Tolstoy berpangkat letnan dua selama Perang Krimea. Ia mengisahkan semua ini dalam bukunya Sketsa-sketsa Sevastapol. Pengalaman-pengalamannya di medan pertempuran menolong dirinya mengembangkan pasifisme, dan memberikan kepadanya bahan untuk gambaran yang realistik tentang kengerian perang dalam karya-karyanya di kemudian hari. Fiksinya secara konsisten berusaha menyampaikan secara realistik masyarakat Rusia yang ada pada masanya. Orang-orang Kosak (1863) menggambarkan kehidupan dan keadaan bangsa Kosak melalui cerita tentang seorang bangsawan Rusia yang jatuh cinta dengan seorang gadis Kosak. Anna Karenina (1877) mengisahkan cerita-cerita perumpamaan tenang seorang perempuan yang berzinah, yang terjebak oleh kebiasaan dan kepalsuan masyarakat, serta tentang seorang pemilik tanah yang filosofis (mirip sekali dengan Tolstoy), yang bekerja bersama-sama dengan para penggarap di ladang dan berusaha memperbarui hidup mereka.

Tolstoy tidak hanya menggali dari pengalaman hidupnya sendiri tetapi juga menciptakan tokoh-tokoh sesuai dengan gambarannya, seperti misalnya Pierre Bezukhov dan Pangeran Andrei dalam Perang dan Damai, Levin dalam Anna Karenina dan sampai batas tertentu, Pangeran Nekhlyudov dalam Kebangkitan.

Perang dan Damai umumnya dianggap sebagai salah satu novel terbesar yang pernah ditulis, luar biasa luasnya dan keutuhannya. Kanvasnya yang luas mencakup 580 tokoh cerita, banyak di antaranya historis, yang lainnya fiktif. Ceritanya beralih dari kehidupan keluarga ke markas besar Napoleon, dari istana Alexander I dari Rusia ke medan tempur dari Austerlitz dan Borodino. Buku ini ditulis dengan maksud menjelajahi teori sejarah Tolstoy, dan khususnya ketidakberartian pribadi-pribadi seperti Napoleon dan Alexander. Yang agak mengejutkan, Tolstoy tidak menganggap Perang dan Damai sebagai sebuah novel (ia pun tidak menganggap banyak fiksi besar Rusia lainnya yang ditulis pada masa itu sebagai novel). Pandangan ini menjadi kurang mengejutkan bila kita menganggap bahwa Tolstoy adalah seorang novelis dari aliran realis yang menganggap novel itu sebagai kerangka untuk mengkaji masalah-masalah sosial dan politik dalam kehidupan abad ke-19. Karena itu Perang dan Damai (sebetulnya Tolstoy ingin menulis sebuah epik dalam prosa) tidak memenuhi syarat. Tolstoy menganggap Anna Karenina sebagai novel pertamanya yang sesungguhnya, dan memang ini adalah salah satu yang terbesar di antara semua novel realis.

Setelah Anna Karenina, Tolstoy berkonsentrasi pada tema-tema Kristen, dan novel-novelnya yang belakangan, seperti misalnya Kematian Ivan Ilyich (1886) dan Jadi apa yang harus kita lakukan? mengembangkan suatu filsafat Kristen anarko-pasifis yang membuat ia dikucilkan dari Gereja Ortodoks pada 1901.

Keyakinan keagamaan dan politik Sunting

Potret Leo Tolstoy (1887) oleh Ilya Yefimovich Repin

Keyakinan-keyakinan Kristen Tolstoy didasarkan pada Khotbah di Bukit, dan khususnya pada bagian tentang memberikan pipi kiri, yang dipahaminya sebagai pembenaran bagi pasifisme, anti kekerasan dan anti perlawanan. Tolstoy percaya bahwa menjadi seorang Kristen membuat ia seorang pasifis, dan karena kekuatan militer yang digunakan oleh pemerintahnya, menjadi pasifis berarti menjadi anarkis. Ia merasa sangat terisolasi di dalam keyakinan-keyakinannya ini, dan karena itu sesekali ia menderita depresi yang begitu parah sehingga, di manapun ia melihat tambang, ia ingin menggantung dirinya sendiri, dan ia menyembunyikan senapan-senapannya untuk mencegahnya melakukan bunuh diri.

Tolstoy percaya bahwa seorang Kristen harus memeriksa hatinya sendiri untuk menemukan kebahagiaan, ketimbang memandang ke luar kepada Gereja atau negara. Keyakinannya akan anti kekerasan ketika menghadapi penindasan adalah sebuah ciri khas lain dari filosofinya. Dengan memengaruhi Mahatma Gandhi secara langsung dengan gagasan ini melalui karyanya Kerajaan Allah Ada di Dalam Dirimu (teks lengkap dalam bahasa Inggris dapat ditemukan di sini), Tolstoy telah memberikan pengaruh yang sangat besar terhadap gerakan perlawanan anti kekerasan hingga masa kini. Ia yakin bahwa kaum aristokrasi merupakan beban bagi kaum miskin, dan bahwa satu-satunya solusi untuk kehidupan bersama kita adalah melalui anarkisme. Ia juga menentang hak milik pribadi dan institusi perkawinan serta menjunjung gambaran ideal selibat dan pantangan seksual (dibahas dalam Romo Sergius dan pengantarnya dalam Sonata Kreutzer. Karya Tolstoy di kemudian hari sering kali dikritik karena terlalu didaktik dan ditulis secara tambal-sulam, namun menggali semangat dan dinamisme dari kedalaman pandangan-pandangan moralnya yang keras. Rangkaian pencobaan terhadap Sergius dalam Romo Sergius, misalnya, adalah salah satu kemenangannya di kemudian hari. Gorky mengisahkan tentang bagaimana Tolstoy suatu kali membacakan bagian ini di hadapannya dan Chekhov dan bahwa Tolstoy begitu terpengaruh hingga mencucurkan air mata pada akhir pembacaan itu. Alinea-aliena lainnya yang belakangan yang mempunyai kekuatan yang luar biasa termasuk krisis pribadi yang dihadapi oleh para tokoh protagonis dari Kematian Ivan Ilyich dan Tuan dan Manusia, di mana tokoh utamanya (dalam Ilyich) atau pembaca (dalam Tuan dan Manusia) dijadikan sadar akan kebodohan kehidupan para tokoh protagonisnya.

Tolstoy menimbulkan pengaruh yang mendalam terhadap perkembangan pemikiran anarkis. Pangeran Peter Kropotkin menulis tentang dia dalam artikel tentang anarkisme dalam Encyclopædia Britannica 1911:

Sepucuk surat yang ditulis Tolstoy kepada sebuah surat kabar India berjudul "Surat kepada seorang Hindu" menghasilkan sebuah korespondensi panjang dengan Mohandas Gandhi, yang saat itu berada di Afrika Selatan dan sedang mulai menjadi seorang aktivis. Korespondensi dengan Tolstoy ini sangat memengaruhi Gandhi dalam mengembangkan konsep perlawanan tanpa kekerasan, sebuah bagian sentral dari padnangan Tolstoy tentang agama Kristen. Bersama dengan idealismenya yang berkembang, ia juga menjadi seorang pendukung utama gerakan Esperanto. Tolstoy terkesan oleh keyakinan pasifis dari kaum Doukhobor dan mengangkat kasus penganiayaan yang mereka alami ke masyarakat internasional, setelah mereka membakar senjata-senjata mereka dalam sebuah protes damai pada 1895. Ia menolong kaum Doukhobor untuk pindah ke Kanada.

Pada 1904, ketika pecah Perang Rusia-Jepang, Tolstoy mengutuk perang itu dan menulis kepada pendeta Buddhis Jepang, Soyen Shaku dalam upayanya yang gagal untuk membuat pernyataan pasifis bersama.

Tolstoy adalah seorang anggota keluarga bangsawan Rusia yang sangat kaya. Ia belakangan percaya bahwa ia tidak berhak mendapatkan harta warisannya, dan terkenal di antara para petani karena kedermawanannya. Ia sering kali kembali ke tanah miliknya dengan sejumlah gelandangan yang dirasakannya membutuhkan pertolongan. Ia pun sering kali memberikan sejumlah besar uang kepada para pengemis di jalan dalam perjalanannya ke kota, sehingga membuat istrinya marah.

Ia meninggal karena radang paru-paru di stasiun Astapovo pada 1910 setelah meninggalkan rumahnya di tengah musim dingin pada usia 82 tahun. Kematiannya terjadi hanya beberapa hari setelah ia mengumpulkan keberanian untuk meninggalkan keluarganya dan kekayaannya dan mengambil sikap hidup sebagai seorang pertapa keliling—suatu pilihan yang telah digumulinya selama beberapa puluh tahun. Beribu-ribu petani berdiri di kedua tepi jalan pada saat ia dikebumikan.

Bibliografi Sunting

Ivan Mozzhukhin dalam versi film 1917 dari Romo Sergius.
  • Masa Kanak-kanak (Детство [Detstvo]; 1852)
  • Serangan (1852)
  • Masa Kecil (Отрочество [Otrochestvo]; 1854)
  • Remaja (Юность [Yunost']; 1856)
  • Cerita-cerita Sevastopol (Севастопольские рассказы [Sevastolpolskye Rasskazi]; 1855–56)
  • Kebahagiaan Keluarga (1859)
  • Orang-orang Kosak (Казаки [Kazaki]; 1863)
  • Ivan yang Bodoh: Kesempatan yang Hilang (1863)
  • Polikushka (1863)
  • Perang dan Damai (Война и мир [Voyna i mir]; 1865–69)
  • Tawanan di Kaukasus (Кавказский Пленник; 1872)
  • Romo Sergius (Отец Сергий; 1873)
  • Anna Karenina (Анна Каренина; 1875–77)
  • Sebuah Pengakuan (1882)
  • Pejalan Kaki: Kisah Seekor Kuda (1864, 1886)
  • Apa Yang Kupercayai (juga disebut Agamaku) (1884)
  • Kematian Ivan Ilyich (Смерть Ивана Ильича [Smert Ivana Ilyicha]; 1886)
  • Berapa Banyak Tanah yang Dibutuhkan Manusia? (1886)
  • Kuasa Kegelapan (Власть тьмы [Vlast' t'my]; 1886), drama
  • Buah-buah Kebudayaan (drama) (1889)
  • Sonata Kreutzer dan cerita-cerita lain (Крейцерова соната [Kreutzerova Sonata]; 1889)
  • Kerajaan Allah ada di Dalam Dirimu (terdapat dalam wikisource) (1894)
  • Tuan dan Manusia dan cerita-cerita lain (1895)
  • Injil Secara Singkat (1896)
  • Apakah Seni Itu? (1897)
  • Surat kepada Kaum Liberal (1898)
  • Kebangkitan (Воскресение [Voskresenie]; 1899)
  • Mayat Hidup (Живой труп [Zhivoi trup]; terbit 1911), drama
  • Hadji Murad (Хаджи-Мурат; ditulis pada 1896-1904, published 1912)

Aneka rupa Sunting

  • Yang menarik, Tolstoy dan raksasa lainnya dalam sastra Rusia abad ke-19 - Fyodor Dostoevsky - tidak pernah bertemu secara pribadi. Keduanya saling memuji dan saling dipengaruhi oleh karya yang lainnya, namun mereka tidak pernah bertemu. Tolstoy dikabarkan menangis ketika ia mendengar berita kematian Dostoevsky. Pada saat itu mereka berdua dianggap sebagai novelis terbesar di tanah air mereka oleh kritikus dan publik Rusia.

Catatan Sunting

  1. Tolstoy mengucapkan nama depannya sebagai [lʲɵf], yang sesuai dengan romanisasi Lyov. (Nabokov, Vladimir. Lectures on Russian literature. hlm. 216. )
  2. Pada zaman Tolstoy, namanya ditulis sebagai Левъ Николаевичъ Толстой di bahasa Rusia pra-reformasi.

Referensi Sunting

  1. "Tolstoy". Random House Webster's Unabridged Dictionary.

Pranala luar Sunting

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: Leo Tolstoy.
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Leo Tolstoy.
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Pangeran Lev Nikolayevich Tolstoy note 1 ˈ t oʊ l s t ɔɪ ˈ t ɒ l 1 bahasa Rusia Lev Nikolaevich Tolstoj note 2 IPA ˈlʲef nʲɪkɐˈla j ɪvʲɪtɕ tɐlˈstoj simak biasa disebut sebagai Leo Tolstoy 9 September 1828 20 November 1910 N S 28 Agustus 1828 7 November 1910 K J adalah seorang sastrawan Rusia pembaharu sosial pasifis anarkis Kristen vegetarian pemikiran moral dan seorang anggota berpengaruh dari keluarga Tolstoy Leo TolstoyTolstoy difoto di estate Yasnaya Polyananya pada Mei 1908 oleh Sergey Prokudin Gorsky LahirLev Nikolayevich Tolstoy 1828 09 09 9 September 1828Yasnaya Polyana Kekaisaran RusiaMeninggal20 November 1910 1910 11 20 umur 82 Astapovo Kekaisaran RusiaPekerjaanNovelis penulis cerita pendek drama esaisBahasaRusia PrancisKebangsaanRusiaPeriode1852 1910Karya terkenalWar and PeaceAnna KareninaA ConfessionThe Kingdom of God Is Within YouResurrectionPasanganSophia TolstayaAnak14Tanda tanganSuara Leo Tolstoy source source source direkam pada tahun 1908Tolstoy secara luas dianggap sebagai salah seorang novelis yang terbesar khususnya karena adikaryanya Perang dan Damai dan Anna Karenina Dalam cakupan luasnya dan gambarannya yang realistik mengenai kehidupan Rusia kedua buku ini berdiri pada puncak fiksi realistik Sebagai seorang filsuf moral dia terkenal karena gagasan gagasannya tentang perlawanan tanpa kekerasan melalui karyanya Kerajaan Allah ada di Dalam Dirimu yang pada gilirannya memengaruhi tokoh tokoh abad ke 20 seperti Mahatma Gandhi dan Martin Luther King Jr Daftar isi 1 Masa muda 2 Novel dan karya karya fiksinya 3 Keyakinan keagamaan dan politik 4 Bibliografi 5 Aneka rupa 6 Catatan 7 Referensi 8 Pranala luarMasa muda SuntingTolstoy dilahirkan di Yasnaya Polyana tanah keluarganya yang terletak di wilayah Tula Rusia Ia adalah anak keempat dari lima bersaudara di keluarganya Orangtuanya meninggal ketika ia masih kecil karena itu ia dibesarkan oleh sanak keluarganya Tolstoy belajar hukum dan bahasa bahasa Oriental di Universitas Kazan pada 1844 hingga akhirnya ia meninggalkan universitas itu Dosen dosennya menggambarkan dirinya tidak mampu dan tidak mau belajar Ia kembali ke tengah tengah studinya di Yasnaya Polyana dan menghabiskan banyak waktunya di Moskwa dan St Petersburg Setelah terjerumus ke dalam utang yang besar karena berjudi Tolstoy menemani kakaknya ke Kaukasus pada 1851 dan masuk ke dalam Tentara Rusia Tolstoy mulai menulis sastra sekitar masa masa kini Pada 1862 ia menikah dengan Sofia Andreevna Bers yang usianya 16 tahun lebih muda dan mereka mempunyai 13 orang anak Pernikahannya dengan Sofia Andreevna Bers ditandai pada permulaannya oleh Tolstoy pada malam pernikahannya dengan memberikan buku hariannya kepada tunangannya Buku buku hariannya ini memuat catatan mengenai hubungan seksualnya dengan para petaninya Meskipun demikian awal kehidupan perkawinan mereka cukup bahagia dan tenang dan memberikan Tolstoy banyak kebebasan untuk menulis adikarya sastranya Perang dan Damai dan Anna Karenina Kehidupan perkawinannya yang belakangan digambarkan oleh A N Wilson sebagai salah satu yang paling tidak bahagia dalam sejarah sastra Hubungannya dengan istrinya semakin buruk ketika keyakinannya menjadi semakin radikal Novel dan karya karya fiksinya SuntingTolstoy adalah salah satu dari raksasa dari sastra Rusia abad ke 19 Karyanya yang paling terkenal antara lain adalah novel novelnya Perang dan Damai dan Anna Karenina serta banyak karya karya yang lebih singkat termasuk sejumlah novella Kematian Ivan Ilyich dan Hadji Murad Rekan rekan sezamannya sangat menghormatinya Dostoyevsky menganggapnya sebagai yang terbesar di antara semua novelis yang hidup saat itu sementara Gustave Flaubert mencetus Seorang seniman hebat seorang psikolog hebat Anton Chekhov yang sering kali mengunjungi Tolstoy di tanahnya di pinggiran kota menulis Ketika sastra memiliki seorang Tolstoy menjadi penulis itu mudah dan menyenangkan bahkan bila kita tahu bahwa kita sendiri tidak mencapai hasil apa apa itu tidak menjadi masalah karena Tolstoy yang berprestasi untuk kita semua Apa yang dilakukannya berguna untuk membenarkan semua harapan dan aspirasi yang ditanamkan dalam sastra Para kritikus dan novelis yang belakangan terus memberikan kesaksian terhadap seninya Virginia Woolf menyatakan Tolstoy sebagai yang terbesar di antara semua novelis dan Thomas Mann menulis tentang seni penulisannya yang tampaknya jujur Jarang sekali suatu karya seni yang begitu mirip dengan alam perasaan perasaan yang juga dimiliki oleh banyak orang lainnya termasuk Marcel Proust Vladimir Nabokov dan William Faulkner Novel novel otobiografinya Masa Kanak kanak Masa Kecil dan Remaja 1852 1856 terbitan terbitannya yang pertama menceritakan tentang anak seorang tuan tanah yang kaya dan kesadarannya yang bertumbuh perlahan tentang perbedaan perbedaan antara dirinya dengan teman teman bermainnya yang keturunan buruh tani Meskipun dalam kehidupannya di kemudian hari Tolstoy menolak ketiga buku ini dan menganggapnya sentimental banyak dari hidupnya disingkapkan dalam buku buku ini Buku buku tersebut masih relevan karena isinya menceritakan kisah yang universal tentang pertumbuhan dari masa kanak kanak menjadi dewasa Di resimen artileri Tolstoy berpangkat letnan dua selama Perang Krimea Ia mengisahkan semua ini dalam bukunya Sketsa sketsa Sevastapol Pengalaman pengalamannya di medan pertempuran menolong dirinya mengembangkan pasifisme dan memberikan kepadanya bahan untuk gambaran yang realistik tentang kengerian perang dalam karya karyanya di kemudian hari Fiksinya secara konsisten berusaha menyampaikan secara realistik masyarakat Rusia yang ada pada masanya Orang orang Kosak 1863 menggambarkan kehidupan dan keadaan bangsa Kosak melalui cerita tentang seorang bangsawan Rusia yang jatuh cinta dengan seorang gadis Kosak Anna Karenina 1877 mengisahkan cerita cerita perumpamaan tenang seorang perempuan yang berzinah yang terjebak oleh kebiasaan dan kepalsuan masyarakat serta tentang seorang pemilik tanah yang filosofis mirip sekali dengan Tolstoy yang bekerja bersama sama dengan para penggarap di ladang dan berusaha memperbarui hidup mereka Tolstoy tidak hanya menggali dari pengalaman hidupnya sendiri tetapi juga menciptakan tokoh tokoh sesuai dengan gambarannya seperti misalnya Pierre Bezukhov dan Pangeran Andrei dalam Perang dan Damai Levin dalam Anna Karenina dan sampai batas tertentu Pangeran Nekhlyudov dalam Kebangkitan Perang dan Damai umumnya dianggap sebagai salah satu novel terbesar yang pernah ditulis luar biasa luasnya dan keutuhannya Kanvasnya yang luas mencakup 580 tokoh cerita banyak di antaranya historis yang lainnya fiktif Ceritanya beralih dari kehidupan keluarga ke markas besar Napoleon dari istana Alexander I dari Rusia ke medan tempur dari Austerlitz dan Borodino Buku ini ditulis dengan maksud menjelajahi teori sejarah Tolstoy dan khususnya ketidakberartian pribadi pribadi seperti Napoleon dan Alexander Yang agak mengejutkan Tolstoy tidak menganggap Perang dan Damai sebagai sebuah novel ia pun tidak menganggap banyak fiksi besar Rusia lainnya yang ditulis pada masa itu sebagai novel Pandangan ini menjadi kurang mengejutkan bila kita menganggap bahwa Tolstoy adalah seorang novelis dari aliran realis yang menganggap novel itu sebagai kerangka untuk mengkaji masalah masalah sosial dan politik dalam kehidupan abad ke 19 Karena itu Perang dan Damai sebetulnya Tolstoy ingin menulis sebuah epik dalam prosa tidak memenuhi syarat Tolstoy menganggap Anna Karenina sebagai novel pertamanya yang sesungguhnya dan memang ini adalah salah satu yang terbesar di antara semua novel realis Setelah Anna Karenina Tolstoy berkonsentrasi pada tema tema Kristen dan novel novelnya yang belakangan seperti misalnya Kematian Ivan Ilyich 1886 dan Jadi apa yang harus kita lakukan mengembangkan suatu filsafat Kristen anarko pasifis yang membuat ia dikucilkan dari Gereja Ortodoks pada 1901 Keyakinan keagamaan dan politik Sunting nbsp Potret Leo Tolstoy 1887 oleh Ilya Yefimovich RepinKeyakinan keyakinan Kristen Tolstoy didasarkan pada Khotbah di Bukit dan khususnya pada bagian tentang memberikan pipi kiri yang dipahaminya sebagai pembenaran bagi pasifisme anti kekerasan dan anti perlawanan Tolstoy percaya bahwa menjadi seorang Kristen membuat ia seorang pasifis dan karena kekuatan militer yang digunakan oleh pemerintahnya menjadi pasifis berarti menjadi anarkis Ia merasa sangat terisolasi di dalam keyakinan keyakinannya ini dan karena itu sesekali ia menderita depresi yang begitu parah sehingga di manapun ia melihat tambang ia ingin menggantung dirinya sendiri dan ia menyembunyikan senapan senapannya untuk mencegahnya melakukan bunuh diri Tolstoy percaya bahwa seorang Kristen harus memeriksa hatinya sendiri untuk menemukan kebahagiaan ketimbang memandang ke luar kepada Gereja atau negara Keyakinannya akan anti kekerasan ketika menghadapi penindasan adalah sebuah ciri khas lain dari filosofinya Dengan memengaruhi Mahatma Gandhi secara langsung dengan gagasan ini melalui karyanya Kerajaan Allah Ada di Dalam Dirimu teks lengkap dalam bahasa Inggris dapat ditemukan di sini Tolstoy telah memberikan pengaruh yang sangat besar terhadap gerakan perlawanan anti kekerasan hingga masa kini Ia yakin bahwa kaum aristokrasi merupakan beban bagi kaum miskin dan bahwa satu satunya solusi untuk kehidupan bersama kita adalah melalui anarkisme Ia juga menentang hak milik pribadi dan institusi perkawinan serta menjunjung gambaran ideal selibat dan pantangan seksual dibahas dalam Romo Sergius dan pengantarnya dalam Sonata Kreutzer Karya Tolstoy di kemudian hari sering kali dikritik karena terlalu didaktik dan ditulis secara tambal sulam namun menggali semangat dan dinamisme dari kedalaman pandangan pandangan moralnya yang keras Rangkaian pencobaan terhadap Sergius dalam Romo Sergius misalnya adalah salah satu kemenangannya di kemudian hari Gorky mengisahkan tentang bagaimana Tolstoy suatu kali membacakan bagian ini di hadapannya dan Chekhov dan bahwa Tolstoy begitu terpengaruh hingga mencucurkan air mata pada akhir pembacaan itu Alinea aliena lainnya yang belakangan yang mempunyai kekuatan yang luar biasa termasuk krisis pribadi yang dihadapi oleh para tokoh protagonis dari Kematian Ivan Ilyich dan Tuan dan Manusia di mana tokoh utamanya dalam Ilyich atau pembaca dalam Tuan dan Manusia dijadikan sadar akan kebodohan kehidupan para tokoh protagonisnya Tolstoy menimbulkan pengaruh yang mendalam terhadap perkembangan pemikiran anarkis Pangeran Peter Kropotkin menulis tentang dia dalam artikel tentang anarkisme dalam Encyclopaedia Britannica 1911 Tanpa menyebut dirinya seorang anarkis Leo Tolstoy seperti para pendahulunya dalam gerakan keagamaan rakyat pada abad ke 15 dan ke 16 Chojecki Denk dan banyak lainnya mengambil posisi anarkis terhadap negara dan hak hak milik menyusun kesimpulan kesimpulannya dari semangat umum ajaran ajaran Yesus dan dari penalarannya sendiri Dengan seluruh kemampuan bakatnya ia membuat khususnya dalam Kerajaan Allah ada di Dalam Engkau suatu kritik yang dahsyat terhadap gereja negara dan hukum bersama sama dan khususnya tentang hukum harta milik pada masa kini Ia menggambarkan negara sebagai dominasi dari yang kejam yang didukung oleh kekuatan brutal Para perampok katanya jauh kurang berbahaya dibandingkan dengan pemerintah yang terorganisasi dengan baik Ia membuat kritik yang tajam terhadap prasangka prasangka yang kini bermunculan mengenai keuntungan keuntngan yang diberikan kepada manusia oleh gereja negara dan distribusi harta milik yang ada dan dari ajaran ajaran Yesus ia menyimpulkan aturan untuk tidak melawan dan kutukan mutlak terhadap semua perang Namun argumen argumen religiusnya dengan sangat baik digabungkannya dengan argumen argumen yang dipinjam dari pengamatan yang seimbang tentang kejahatan kejahatan pada masa kini sehingga bagian bagian anarkis dari karya karyanya tampak menarik bagi para pembaca yang religius maupun yang tidak religius Sepucuk surat yang ditulis Tolstoy kepada sebuah surat kabar India berjudul Surat kepada seorang Hindu menghasilkan sebuah korespondensi panjang dengan Mohandas Gandhi yang saat itu berada di Afrika Selatan dan sedang mulai menjadi seorang aktivis Korespondensi dengan Tolstoy ini sangat memengaruhi Gandhi dalam mengembangkan konsep perlawanan tanpa kekerasan sebuah bagian sentral dari padnangan Tolstoy tentang agama Kristen Bersama dengan idealismenya yang berkembang ia juga menjadi seorang pendukung utama gerakan Esperanto Tolstoy terkesan oleh keyakinan pasifis dari kaum Doukhobor dan mengangkat kasus penganiayaan yang mereka alami ke masyarakat internasional setelah mereka membakar senjata senjata mereka dalam sebuah protes damai pada 1895 Ia menolong kaum Doukhobor untuk pindah ke Kanada Pada 1904 ketika pecah Perang Rusia Jepang Tolstoy mengutuk perang itu dan menulis kepada pendeta Buddhis Jepang Soyen Shaku dalam upayanya yang gagal untuk membuat pernyataan pasifis bersama Tolstoy adalah seorang anggota keluarga bangsawan Rusia yang sangat kaya Ia belakangan percaya bahwa ia tidak berhak mendapatkan harta warisannya dan terkenal di antara para petani karena kedermawanannya Ia sering kali kembali ke tanah miliknya dengan sejumlah gelandangan yang dirasakannya membutuhkan pertolongan Ia pun sering kali memberikan sejumlah besar uang kepada para pengemis di jalan dalam perjalanannya ke kota sehingga membuat istrinya marah Ia meninggal karena radang paru paru di stasiun Astapovo pada 1910 setelah meninggalkan rumahnya di tengah musim dingin pada usia 82 tahun Kematiannya terjadi hanya beberapa hari setelah ia mengumpulkan keberanian untuk meninggalkan keluarganya dan kekayaannya dan mengambil sikap hidup sebagai seorang pertapa keliling suatu pilihan yang telah digumulinya selama beberapa puluh tahun Beribu ribu petani berdiri di kedua tepi jalan pada saat ia dikebumikan Bibliografi Sunting nbsp Ivan Mozzhukhin dalam versi film 1917 dari Romo Sergius Masa Kanak kanak Detstvo Detstvo 1852 Serangan 1852 Masa Kecil Otrochestvo Otrochestvo 1854 Remaja Yunost Yunost 1856 Cerita cerita Sevastopol Sevastopolskie rasskazy Sevastolpolskye Rasskazi 1855 56 Kebahagiaan Keluarga 1859 Orang orang Kosak Kazaki Kazaki 1863 Ivan yang Bodoh Kesempatan yang Hilang 1863 Polikushka 1863 Perang dan Damai Vojna i mir Voyna i mir 1865 69 Tawanan di Kaukasus Kavkazskij Plennik 1872 Romo Sergius Otec Sergij 1873 Anna Karenina Anna Karenina 1875 77 Sebuah Pengakuan 1882 Pejalan Kaki Kisah Seekor Kuda 1864 1886 Apa Yang Kupercayai juga disebutAgamaku 1884 Kematian Ivan Ilyich Smert Ivana Ilicha Smert Ivana Ilyicha 1886 Berapa Banyak Tanah yang Dibutuhkan Manusia 1886 Kuasa Kegelapan Vlast tmy Vlast t my 1886 drama Buah buah Kebudayaan drama 1889 Sonata Kreutzer dan cerita cerita lain Krejcerova sonata Kreutzerova Sonata 1889 Kerajaan Allah ada di Dalam Dirimu terdapat dalam wikisource 1894 Tuan dan Manusia dan cerita cerita lain 1895 Injil Secara Singkat 1896 Apakah Seni Itu 1897 Surat kepada Kaum Liberal 1898 Kebangkitan Voskresenie Voskresenie 1899 Mayat Hidup Zhivoj trup Zhivoi trup terbit 1911 drama Hadji Murad Hadzhi Murat ditulis pada 1896 1904 published 1912 Aneka rupa SuntingYang menarik Tolstoy dan raksasa lainnya dalam sastra Rusia abad ke 19 Fyodor Dostoevsky tidak pernah bertemu secara pribadi Keduanya saling memuji dan saling dipengaruhi oleh karya yang lainnya namun mereka tidak pernah bertemu Tolstoy dikabarkan menangis ketika ia mendengar berita kematian Dostoevsky Pada saat itu mereka berdua dianggap sebagai novelis terbesar di tanah air mereka oleh kritikus dan publik Rusia Catatan Sunting Tolstoy mengucapkan nama depannya sebagai lʲɵf yang sesuai dengan romanisasi Lyov Nabokov Vladimir Lectures on Russian literature hlm 216 Pada zaman Tolstoy namanya ditulis sebagai Lev Nikolaevich Tolstoj di bahasa Rusia pra reformasi Referensi Sunting Tolstoy Random House Webster s Unabridged Dictionary Pranala luar Sunting nbsp Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan Leo Tolstoy nbsp Wikimedia Commons memiliki media mengenai Leo Tolstoy Inggris Karya Leo Tolstoy di Wikisource Leo Tolstoy Situs komprehensif dengan foto foto e texts biografi silsilah dll Kehidupan Leo Tolstoy Diarsipkan 2007 12 30 di Wayback Machine Garis waktu pribadi profesional dan kejadian kejadian dunia pada masa Tolstoy dari Masterpiece Theatre Ringkasan kehidupan Leo Tolstoy Diarsipkan 2008 04 19 di Wayback Machine dari Masterpiece Theatre Karya Leo Tolstoy di Project Gutenberg Rusia Teks lengkap sejumlah karya Leo Tolstoy dalam bahasa aslinya Kerajaan Allah Ada di Dalam Dirimu e teks gratis Diarsipkan 2012 02 05 di Wayback Machine Berjalan di dalam Terang e buku gratis Diarsipkan 2006 02 14 di Wayback Machine Biografi singkat Diarsipkan 2008 04 09 di Wayback Machine Bruderhof Peacemakers Guide profile on Leo Tolstoy Diarsipkan 2005 10 18 di Wayback Machine Hari hari Terakhir Leo Tolstoy Biografi bergambar online di Universitas Virginia Tolstoy Diarsipkan 2006 04 17 di Wayback Machine di Perpustakaan Anarkis Tolstoy Diarsipkan 2011 11 02 di Wayback Machine di Great Books Online Tolstoy di CCEL Pranala ke karya karya online Diarsipkan 2005 07 05 di Wayback Machine Aleksandra Tolstaya Tragedy of Tolstoy Warisan Tolstoy kepada Umat Manusia Manifesto untuk Anti Kekerasan Bagian 1 Warisan Tolstoy kepada Umat Manusia Manifesto untuk Anti Kekerasan Bagian 2 Membaca karya karya Leo Tolstoy online pranala nonaktif permanen dalam esai untuk membaca format HTML ALEXANDER II AND HIS TIMES Sejarah naratif Rusia pada masa Alexander II Tolstoy dan Dostoyevsky Diarsipkan 2008 05 30 di Wayback Machine RBTH Indonesia pranala nonaktif permanen Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Leo Tolstoy amp oldid 23715611