www.wikidata.id-id.nina.az
Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus Cari sumber Adam Smith berita surat kabar buku cendekiawan JSTOR Maret 2018 John Adam Smith 5 Juni 1723 17 Juli 1790 adalah seorang filsuf berkebangsaan Skotlandia yang menjadi pelopor ilmu ekonomi modern Karyanya yang terkenal adalah buku An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations disingkat The Wealth of Nations adalah buku pertama yang menggambarkan sejarah perkembangan industri dan perdagangan di Eropa serta dasar dasar perkembangan perdagangan bebas dan kapitalisme Adam Smith adalah salah satu pelopor sistem ekonomi Kapitalisme Sistem ekonomi ini muncul pada abad 19 di Eropa Barat dan pada abad 18 mulai terkenal di sana Adam SmithLahir5 June 1723 OSKirkcaldy Fife SkotlandiaMeninggal17 Juli 1790 1790 07 17 umur 67 Edinburgh SkotlandiaKebangsaanBritania Raya Skotlandia KawasanFilsafat BaratAliranEkonomi klasikMinat utamaFilsafat politik etika ekonomiGagasan pentingEkonomi klasik pasar bebas modern pembagian tenaga kerja tangan tangan tak terlihat Dipengaruhi Aristoteles Hume Hutcheson Mandeville QuesnayMemengaruhi Friedman Keynes Malthus Marx Mill Ricardo US Founding FathersTanda tanganKemakmuran Negara Wealth of Nations dan yang lebih kecil pengaruhnya Teori Moral Sentimen telah menjadi titik awal untuk segala pertahanan atau kritik atau bentuk kapitalisme yang terpenting dalam tulisan Marx dan ekonomi manusia Karena kapitalisme laissez faire sering kali dihubungkan dengan keegoisan tak terkontrol ada gerakan baru yang menekankan filosofi moral Smith dengan fokus simpati kepada seseorang Ada beberapa kontroversi tentang keaslian Kemakmuran Negara Smith beberapa orang menyangkal hasil kerjanya hanyalah tambahan biasa kepada kerja pemikir seperti David Hume dan Baron de Montesquieu Dan banyak teori teori Smith hanya menggambarkan trend sejarah menjauh dari merkantilisme menuju perdagangan bebas yang telah berkembang selama beberapa dekade dan telah memiliki pengaruh yang nyata dalam kebijakan pemerintah Namun begitu buku ini mengorganisasi pemikiran pemikiran mereka secara luas dan tetap menjadi suatu buku yang paling berpengaruh dan penting dalam bidangnya sekarang ini Lihat juga Sejarah Pemikiran Ekonomi Daftar isi 1 Biografi 1 1 Pendidikan 1 2 Karier di Edinburgh dan Glasgow 1 3 Tur Prancis 1 4 Tahun Tahun Akhir 1 5 Karakter pribadi dan pandangan pandangan 2 Karya 3 Masalah Adam Smith 4 Pengaruh 5 Karya besar 6 Teori 7 Lihat pula 8 Catatan dan referensi 9 Bibliografi 10 Pranala luarBiografi SuntingAdam Smith dikenal luas dengan teori ekonomi laissez faire yang mengumumkan perkumpulan di abad 18 Eropa Smith percaya akan hak untuk memengaruhi kemajuan ekonomi diri sendiri dengan bebas tanpa dikendalikan oleh perkumpulan dan atau negara Teori ini sampai pada proto industrialisasi di Eropa dan mengubah mayoritas kawasan Eropa menjadi daerah perdagangan bebas membuat kemungkinan akan adanya pengusaha Dia juga dikenal sebagai Bapak Ekonomi versi barat Pendidikan Sunting Pada usia ke 13 Smith memasuki Universitas Glasgow di mana dia belajar filosofi moral di bawah bimbingan si orang yang tidak boleh dilupakan sebagaimana Smith memanggilnya yaitu Francis Hutcheson Di sini Smith mengembangkan keinginan kuatnya akan kebebasan akal sehat dan kebebasan berpendapat Tahun 1740 dia dianugerahi Snell exhibition dan memasuki Kampus Balliol Oxford tetapi seperti William Robert Scott katakan Universitas Oxford dalam masanya memberikan sedikit jika bantuan mana pun yang diberikan apa yang harusnya merupakan kerja seumur hidupnya dan dia meninggalkan universitas itu tahun 1746 Dalam Buku ke V dari The Wealth of Nations Smith berkomentar pada instruksi kualitas rendah dan aktivitas intelektual yang berjumlah sedikit dibandingkan dengan di Skotlandia Komentarnya ditujukan pada orang orang yang dianugerahi kekayaan dari kampus kampus Oxford dan Cambridge di mana membuat pemasukan dari para profesor tidak berdasarkan pada kemampuan mereka untuk menarik murid dan pada fakta bahwa orang orang yang menyatu sebagai men of letters bisa menikmati kehidupan lebih nyaman dari menteri di Church of England Karier di Edinburgh dan Glasgow Sunting nbsp Potret Smith karya John Kay 1790Tahun 1748 Smith memulai studinya di Edinburgh dengan bimbingan Lord Kames Sebagian dari perkuliahannya menyinggung retorika dan belles letters tetapi nantinya dia akan mengambil subyek dari kemajuan dari kesejahteraan dan nantinya di pertengahan atau akhir abad dua puluh di mana dia pertama kalinya mengemukakan filosofi ekonomi dari sistem yang jelas dan sederhana dari kebebasan alamiah di mana dia menyatakan hal tersebut ke khalayak dalam buku karangannya The Wealth of Nations Pada sekitar tahun 1750 dia bertemu filusuf David Hume yang merupakan seniornya terpaut sepuluh tahun Hubungan dan kesamaan opini yang dapat ditemukan dalam detail dari tulisan mereka mencakup sejarah politik filosofi ekonomi dan agama menandakan bahwa mereka berdua memiliki persamaan intelektual yang dekat dan bersahabat dibanding orang lain yang mana akan memerankan peran penting selama Pencerahan di Skotlandia 1 dia merutinkan The Poker Club dari Edinburgh Tahun 1751 Smith ditunjuk sebagai ketua dewan logika di Universitas Glasgow pada tahun 1752 ia dipindahkan ke Dewan filosofi moral Glasgow pernah ditinggali oleh gurunya yang terkenal Francis Hutcheson Kuliahnya mencakup etika retorika jurispundens politik ekonomi dan polisi dan keuntungan Tahun 1759 dia menerbitkan Teori dari Sentimen Moral memasukan sebagian kuliahnya di Glasgow Karya ini yang membangun reputasi Smith masa itu menjelaskan bagaimana komuikasi manusia bergantung pada simpati antara agen dan penonton itu sang individual dan anggota masyarakat yang lain Analisisnya pada evolusi bahasa kadang kadang superfisial seperti yang ditunjukkan 14 tahun kemudian oleh penelitian yang lebih dalam pada bahasa primitif oleh Lord Monboddo 2 dalam karyanya berjudul Asal Muasal dan Perkembangan Bahasa kapasitas Smith akan pengaruh persuasif atau argumen retorikal lebih banyak dalam buktinya Dia mendasarkan penjelasannya tidak seperti Lord Shaftesbury ketiga dan Hutcheson lakukan pada kepentingan moral juga tidak seperti Hume pada utilitarianisme tetapi berdasarkan atas simpati Smith sekarang memulai memberi perhatian lebih pada jurisprudensi dan ekonomi di dalam kuliahnya dan sedikit pada teorinya tentang moral Kesan yang didapatkan sama ke pengembangan ide idenya pada ekonomi politik dari catatan kuliahnya oleh seorang mahasiswa sekitar tahun 1763 yang nantinya diedit oleh Edwin Cannan 3 dan membentuk apa yang Scott penemu dan penerbitnya mendeskripsikannya sebagai Bagian dari Draft Wealth of Nations yang bertanggal sekitar 1763 Karya Cannan muncul sebagai Kuliah dalam Keadilan Polisi Pajak dan Senjata Sebuah versi lebih lengkap diterbitkan sebagai Kuliah dalam Jurispundensi di edisi Glasgow tahun 1976 Tur Prancis Sunting Pada 1762 senat akademik dari Universitas Glasgow bertemu dalam titel Doktor Hukum Smith Pada akhir 1763 dia mendapatkan tawaran menggiurkan dari Charles Townshend yang dikenalkan ke Smith oleh David Hume untuk mengajar anak tirinya Duke of Buccleuch Smith akhirnya pensiun dari keprofesorannya dan dari 1764 66 berkelana bersama muridnya kebanyakan di Prancis di mana dia datang untuk menemui pemimpin intelektual seperti Turgor Jean D Alembert Andre Morrelet Helvetius dan khususnya Frangois Quesnay kepala dari Sekolah Psiokrat yang karyanya dihormati oleh Smith sangat tinggi Dalam perjalanan pulangnya ke Kirkaldy Smith dipilih menjadi anggota Royal Society dari London dan dia mendedikasikan kebanyakan sepuluh tahun berikutnya pada magnum opusnya The Wealth of Nations yang muncul tahun 1776 Buku tersebut diterima dengan baik dan membuat sang pengarang terkenal Tahun Tahun Akhir Sunting Tahun 1778 Smith ditunjuk untuk menduduki pos sebagai komisioner untuk cukai di Skotlandia dan hidup bersama ibunya di Edinburgh Tahun 1783 dia menjadi salah satu pendiri Royal Society of Edinburgh dan dari tahun 1787 sampai 1789 dia mendaat posisi kehormatan Lord Rektor Universitas Glasgow Dia meninggal di edinburgh pada 17 Juli 1790 karena sakit keras dan dikuburkan di Canogatw Kirkyard Eksekutor literatur Smith ialah dua orang teman lama dari akademi dunia Skotlandia fisikawan dan kimiawan Joseph Black dan geolog pionir James Huton Smith meninggalakan banyak catatan dan material yang tidak dipublikasikan tetapi memberi instruksi untuk menghancurkan apapun yang tidak pantas dipublikasikan Dia menyebut History of Astronomy cocok dan muncul pada tahun 1795 bersama material lain sebagai Essay on Philoshopical Objects Pengikut kontemporer Adam Smith termasuk John Millar Karakter pribadi dan pandangan pandangan Sunting Sangat sedikit yang diketahui tentang Adam Smith selain dari apa yang bisa dideduksi dari karya karyanya yang sudah diterbitkan Semua paper pribadinya sudah dihancurkan setelah kematiannya Dia tidak menikah dan sepertinya mempertahankan hubungan dekat dengan ibunya di mana dia tinggal setelah pulang dari Prancis dan mendahului kematian Smith hanya 6 tahun berselang Kesaksian kontemporer menjelaskan Smith sebagai eksentrik tetapi intelektual yang dermawan dan ramah kepikunan yang komikal dengan kebiasaan yang berulang tentang pidato dan memberi senyuman yang ramah tanpa ekspresi 4 Kesabarannya disebut memiliki nilai penting dalam pekerjaannya sebagai administrasi Glasgow Setelah kematiannya ditemukan bahwa sebagian besar pendapatannya disumbangkan secara rahasia olehnya Telah terjadi beberapa debat terhadap pandangan relijius dari Adam Smith Ayahnya memiliki ketertarikan besar pada Kekristenan 5 dan merupakan sayap moderat dari gereja Skotlandia gereja nasional di Skotlandia sejak 1690 Smith mungkin pergi ke Inggris untuk meniti karier di dalam Gereja Inggris pernyataan ini kontroversial dan bergantung pada status eksibisi Snell Di Oxford Smith menolak Kristen dan dipercaya kalau dia pulang ke Skotlandia sebagai Deis 6 Ekonom Ronald Coase bagaimanpun telah menantang pandangan kalau Smith merupakan seorang Deist menyatakan bahwa ketika Smith mungkin dihubungkan sebagai Arsitek Besar Alam Semesta sarjana lain telah jauh melebih lebihkan perluasan sampai di mana Adam Smith telah memasuki sebuah keyakinan dalam sebuah Tuhan Pribadi Dia mendasari analisis ini dari sebuah remark dalam The Wealth of Nations di mana Smith menulis kalau keingintahuan umat manusia tentang fenomena luarbiasa dari alam seperti generasi kehidupan pertumbuhan dan kematian dari tanaman dan binatang telah membuat manusia untuk memasukkannya dalam akal sehat mereka Coase mencatat observasi Smith di mana Takhayul pertama tama ditujukkan untuk memenuhi keingintahuan dengan menghubungkan semua penampakan menakjubkan pada agensi tentang Tuhan Bagaimanapun kepercayaan ini tidak bertentangan dengan Deisme sebuah sistem kepercayaan yang memegang ide sekptis tentang Tuhan pribadi Karya Sunting nbsp Halaman depan The Wealth of Nations edisi London 1776Tidak lama sebelum kematiannya Smith menghancurkan nyaris semua manuskrip miliknya Pada tahun terakhirnya dia sepertinya telah merencanakan dua keterilmuan besar satu dalam teori dan sejarah hukum dan satu dalam ilmu sains dan kesenian Terbitan setelah kematiannya Essays on Philoshopical Subjects 1795 mungkin berisi bagian dari apa yang akan menjadi pembelokan selanjutnya The Wealth of Nations menjadi berpengaruh karena telah dengan keras membuat bidang ekonomi dan perkembangannya ke dalam disiplin yang sistematis dan berdiri sendiri Dalam dunia barat masih dibincangkan kalau ini merupakan buku paling berpengaruh dalam subyek tersebut yang pernah diterbitkan Ketika buku tersebut menjadi manifestasi klasik melawan merkantilisme teori di mana cadangan besar dari logam mulia merupakan keharusan bagi suksesi ekonomis muncul pada tahun 1776 ada kesadaran kuat untuk perdagangan bebas baik di Inggris maupun Amerika Perasaan baru ini telah dilahirkan dari kesusahan keadaan ekonomi dan kemiskinan yang diakibatkan oleh Perang kemerdekaan Amerika Bagaimanapun pada saat publikasinya tidak semua orang lantas yakin pada kelebihan perdagangan bebas publik dan parlemen di Inggris masih memakai sistem merkantilisme untuk beberapa tahun kedepannya The Wealth of Nations juga menolak pernyataan Psiokrat dalam pentingnya lahan malah Smith percaya bahwa buruh merupakan proritas tinggi dan pembagian buruh akan berakibat pada kenaikan signifikan pada produksi Smith memakai contoh dengan pembuatan jepitan Satu pekerja bisa membuat duapuluh pin sehari Tapi jika sepuluh orang dibagi menjadi delapanbelas langkah yang diperlukan membuat sebuah jepitan mereka bisa membuat 48 000 jepitan dalam sehari Nations sangat sukses dan faktanya hal ini mengakibatkan pengosongan sekolah ekonomi yang lebih tua dan ekonom lebih muda seperti Thomas Malthus dan David Ricardo fokus dalam memperbaiki teori Smith ke dalam apa yang akan dikenal sebagai ekonomi klasik Baik ekonomi modern dan secara terpisah ekonomi Marxisan bergantung sekali pada ekonomi klasik Malthus mengembangkan ruminasi Smith dalam overpopulasi sedangkan Ricardo percaya pada hukum besi upah di mana ledakan populasi bisa mencegah upah melewati tingkat yang rasional Smith memberi solusi pada kenaikan upah dengan kenaikan produksi pandangan yang dianggap lebih akurat sekarang ini Satu dari poin utama The Wealth of Nations adalah pasar bebas ketika penampilannya kacau dan tidak teratur sebenarnya dipandu untuk membuat nilai yang benar dan bermacam barang oleh tangan tangan tak terlihat sebuah imej yang dipakai Smith dalam Theory of Moral Sentiments tetapi pertama kali dipakai dalam esai miliknya Sejarah Astronomy Jika sebuah kelangkaan produk terjadi misalnya maka harganya naik membuat marjin keuntungan yang membuat insentif bagi yang lain untuk masuk ke produksi tersebut dan mengatasi kelangkaan Jika terlalu banyak produsen yang msauk ke pasar kompetisi yang meningkat di antara para manufaktur dan kenaikan penawaran akan menurunkan harga di produk tersebut sampai titik di mana harga produksinya harga natural Bahkan jika keuntungan sampai kosong pada harga natural maka akan ada insentif untuk memproduksi barang dan jasa dan semua ongkos produksi termasuk kompensasi untuk buruh pemilik juga dimasukkan dalam harga barang jual Jika harga jatuh di bawah keuntungan kosong produsen akan keluar dari pasar jika mereka berada di atas keuntungan kosong produsen akan masuk ke pasar Smith percaya kalau motif manusia sering kali egois dan tamak kompetisi dalam pasar bebas akan bertujuan menguntungkan masyarakat seluruhnya dengan memaksa harga tetap rendah di mana tetap membangun dalam insentif untuk bermacam barang dan jasa Selain itu dia cemas akan pebisnis dan melawan formasi monopoli Smith dengan keras menyerang pembatasan antik oleh pemerintah di mana dia pikir batasan tersebut memundurkan ekspansi industri Faktanya dia menyerang hampir semua bentuk intervensi pemerintah dalam proses ekonomi termasuk tarif berpendapat bahwa hal tersebut membuat inefisiensi dan harga tinggi pada jangka panjang Teori ini kemudian dikenal dengan laissez faire yang berarti biarkan mereka lakukan memengaruhi legislastif pemerintah pada tahun tahun berikutnya khususnya selama abad ke 19 Bagaimanapun dia tidak melawan pada pemerintahan Smith menganjurkan edukasi publik bagi orang dewasa miskin sistem institusional yang tidak non laba untuk industri swasta judisiari dan pasukan berdiri 7 Dua dari kutipan yang paling terkenal dan paling sering digunakan dalam The Wealth of Nations adalah InggrisIt is not from the benevolence of the butcher the brewer or the baker that we expect our dinner but from their regard to their own interest We address ourselves not to their humanity but to their self love and never talk to them of our own necessities but of their advantages As every individual therefore endeavours as much as he can both to employ his capital in the support of domestic industry and so to direct that industry that its produce may be of the greatest value every individual necessarily labours to render the annual value of society as great as he can He generally indeed neither intends to promote the public interest nor knows how much he is promoting it By preferring the support of domestic to that of foreign industry he intends only his own security and by directing that industry in such a manner as its produce may be of the greatest value he intends only his own gain and he is in this as in many other cases led by an invisible hand to promote an end which was no part of his intention Nor is it always the worse for the society that it was no part of it By pursuing his own interest he frequently promotes that of society more effectually than when he really intends to promote it I have never known much good done by those who affected to trade for the public good It is an affectation indeed not very common among merchants and very few words need be employed in dissuading them from it IndonesiaBukanlah kebaikan dari tukang daging tukang bir atau tukang roti yang kita harapkan pada makan malam kita tetapi kepedulian mereka pada kepentingan mereka sendiri Kita mengenalkan diri kita tidak pada kemanusiaan mereka tetapi pada kecintaan mereka pada diri sendiri dan tidak pernah bicara pada mereka atas keperluan kita tetapi untuk keuntungan mereka Sebagaimana setiap individu maka mengusahakan sebanyak apa yang ia bisa sehingga ia bisa menggunakan modal miliknya dalam mendukung insutri dalam negeri dan juga untuk mengarahkan industri yang produksinya mungkin merupakan nilai terbesar setiap individu buruh yang diperlukan untuk memasang nilai yang tepat dari masyarakat sebaik yang ia bisa Dia secara umum tidak mempromosikannya untuk kepentingan publik tidak juga tau sebanyak apa dia mempromosikannya Dengan memprefrensikan dukungan dari dalam negeri ke industri asing dia bertujuan hanya untuk keamanan dirinya sendiri dan dengan mengarahkan industri tersebut dalam sikap di mana produksinya merupakan nilai terbesarnya dia hanya memikirkan keuntungan dirinya sendiri dan dia dalam hal ini seperti kasus lainnya dipandu oleh tangan tangan tak terlihat untuk menghasilkan sebuah akhir di mana akhir tersebut bukan bagian dari tujuannya Tidak juga selalu merupakan yang lebih buruk bagi masyarakat yang mana hal tersebut bukan merupakan bagian darinya Dengan mengejar keuntungan dirinya sendiri secara berkala dia secara teratur menghasilkan apa yang berakibat bagi masyarakat lebih dari yang ia perkirakan akan hasilnya Saya tidak pernah bertemu banyak kebaikan yang terjadi dengan siapapun yang berdagang dalam barang publik Ini merupakan emosi yang kuat sebenarnya tidak begitu umum di antara para pedagang dan sangat sedikit kata kata yang bisa digunakan untuk meyakinkan tidak melakukan hal tersebut pada mereka Kutipan favorit lain yang biasanya digunakan oleh ekonom juga dari The Wealth of Nations adalah InggrisPeople of the same trade seldom meet together even for merriment and diversion but the conversation ends in a conspiracy against the public or in some contrivance to raise prices It is impossible indeed to prevent such meetings by any law which either could be executed or would be consistent with liberty and justice But though the law cannot hinder people of the same trade from sometimes assembling together it ought to do nothing to facilitate such assemblies much less to render them necessary IndonesiaOrang orang dari perdagangan yang sama kadang kadang bertemu bersama bahkan untuk bersenang senang dan perpisahan tetapi percakapannya akan berakhir dengan konspirasi melawan publik atau dalam hal tertentu untuk menaikkan harga Mustahil sebenarnya untuk mencegah pertemuan seperti ini dengan hukum mana pun yang akan ditimpakan atau akan konsisten dengan kebebasan dan keadilan Tetapi dengan hukum tidak bisa menghindarkan masyarakat dari perdagangan yang sama untuk kadang kadang bertemu bersama itu seharusnya tidak berakibat apapun untuk memfasilitasi pertemuan seperti itu lebih kurang untung membuat mereka dibutuhkan Kutipan yang kritis tetapi jarang digunakan dalam The Wealth of Nations adalah InggrisThe subjects of every state ought to contribute towards the support of the government as nearly as possible in proportion to their respective abilities that is in proportion to the revenue which they respectively enjoy under the protection of the state The expense of government to the individuals of a great nation is like the expense of management to the joint tenants of a great estate who are all obliged to contribute in proportion to their respective interests in the estate In the observation or neglect of this maxim consists what is called the equality or inequality of taxation IndonesiaSubjek dari tiap negara harus memberi kontribusi melalui dukungan ke pemerintah sedekat mungkin dalam proporsi ke kemampuan mereka yaitu proporsi ke pendapatan di mana mereka menikmati hal tersebut di bawah perlindungan negara tersebut Pengeluaran dari pemerintah ke perorangan dari negara besar seperti pengeluaran dari manajemen ke tenant besar dari sebuah kediaman besar di mana semuanya diwajibkan untuk menyumbang dalam proporsi dari kepentingan mereka dalam negara tersebut Dalam pengamatan atau penolakan dari pernyataan tersebut mengandung apa yang disebut sebagai kesetaraan dalam perpajakan Herbert Stein dalam artikel yang sering dikutip Adam Smith tidak memakai dasi Adam Smith menulis kalau masyarakat yang memakai dasi Adam Smith melakukannya untuk membuat pernyataan dari kesungguhan mereka ke ide atas pasar bebas dan pemerintahan yang terbatas Apa yang keluar di WofN bagaimanapun merupakan santo panutan mereka yang tidak murni atau mendoktrin idenya Dia memandang intervensi pemerintah dalam pasar dengan sikap skeptis yang tinggi Dia peduli dengan eksposisinya dari kebaikan pasar bebas di mana kontribusi utamanya kepada kebijakan dan tujuan untuk analisisekonominya dikembangkan Belum juga dia bersiap siap atau mengajukan kualifikasi ke kebijakan tersebut dalam kasus tertentu di mana dia menilai bahwa efek jaring mereka akan menguntungkan dan tidak akan merusak apa yang pada dasarnya berkarakter bebas dalam sistem tulis Stein Dia tidak memakai dasi leher Adam Smith Dalam bacaan Stein The Wealth of Nations bisa memberikan penjelasan masuk akal pada Administrasi Pangan dan Obat obatan Komisi Keamanan Produk Konsumen kelebihan dari kewenangan kesehatan pekerja enviromentalism dan pajak diskriminasi untuk mengurangi kebiasaan tidak penting dan bermewah mewah 8 Masalah Adam Smith SuntingDalam The Wealth of Nations Smith mengklaim kalau kepentingan pribadi sendiri dalam pengaturan institusional yang berimbang bisa menuju pada hasil yang menguntungkan dari segi sosial Tetapi di dalam Teory of Moral Sentiments nya Smith berpendapat kalau simpati dibutuhkan untuk mencapai hasil yang secara sosial menguntungkan Di dalam permukaannya hal itu berwujud keadaan kontradiksi Ekonom August Oncken menghubungkan ke hal ini di Jerman sebagai das Adam Smith Problem 9 Ekonom Austria Joseph Schumpeter juga memberi perhatian tentang ini cenderung kontradiksi dengan karya Smith dalam komentarnya Adam Smith sendiri tidak melihat adanya kontradiksi sejak ia memproduksi sebuah edisi yang sudah direvisi dari Moral Sentiments setelah publikasi dari Wealth of Nations Keduanya dalam kisaran idenya bisa ditemukan di Lectures of Jurispundence Pada tahun belakangan kebanyakan murid dari karya Adam Smith bersilang pendapat bahwa tidak ada kotradiksi yang terjadi Di dalam Theory of Moral Sentiments Smith mengembangkan sebuah teori dari psikologi di mana tiap perorangan dalam masyarakat menemukannya di dalam kepentingan pribadi mereka untuk mengembangkan simpati sebagaimana mereka mencari penghargaan dari apa yang ia sebut penonton imparsial Kepentingan pribadi yang ia sebut bukanlah keegoisan sempit tetapi sesuatu yang melibatkan simpati Sebagian pembaca dari The Wealth of Nations mengasumsikan bahwa ketika Smith berbicara mengenai kepentingan pribadi dia memaksudkan hal tersebut sebagai keegoisan Walaupun pada konteks tertentu seperti membeli dan menjual simpati secara umum tidak harus dimasukkan Smith membuat hal tersebut jelas di mana dia melihat keegoisan sebagai suatu hal yang tak pantas jika tidak amoral dan pelaku kepentingan pribadi memiliki simpati ke orang lain Dalam Theory of Moral Sentiments Smith berpendapat kalau kepentingan pribadi dari pelaku mana pun termasuk kepentingan dari bagian lain dari masyarakat karena opini yang diperbagus secara sosial dari tidakan yang pantas dan tidak pantas pentingnya memengaruhi kepentingan dari individu sebagai anggota dari masyarakat Konteks ini juga juga berguna karena Adam Smith melawan ide dari korporasi atau perusahaan saham gabungan Dalam kasus mana pun Adam Smith sepertinya percaya kalau sentimen moral dan kepentingan pribadi akan menambah pada hal yang sama Satu garis yang mungkin dari alasan tersebut dia mungkin telah sampai pada tahap kesimpulan seperti tangan tangan tak terlihat tidak bisa beroprasi jika tidak ada masyarakat untuk mengawali sebuah konstruksi awal pembagian sosial dari buruh dan efisiensi yang datang dengan manifestasinya Sekarang untuk masyarakat untuk eksis keadilan merupakan kondisi yang dibutuhkan yang mana disebut dalam karya Smith Theory of Moral Sentiments Untuk keadilan berada di dalam latar sosial mana pun individu harus mematri keinginan dari penghargaan dan kemarahan yang dikendalikan oleh rasa menghargai dan tidak menghargai juga nyaris secara eksklusif dihasilkan oleh simpati manusia Kesimpulannya tangan tangan tak terlihat dari pasar adalah pada tingkat tertentu diwakilkan atas kemampuan dari manusia untuk bersimpati kepentingan pribadi dari Smith merupakan harmoni dengan opini dari simpati Pengaruh SuntingThe Wealth of Nations salah satu usaha terawal untuk mempelajari bangkitnya industri dan perkembangan ekonomi di Eropa merupakan pengawal ke disiplin akademis modern dari ekonomi Ini memberi salah satu rasional intelektual paling dikenal untuk perdagangan bebas dan kapitalisme memengaruhi secara luas tulisan ekonom selanjutnya Ada beberapa kontroversi atas perluasan dari keaslian Smith dalam Wealth of Nations Beberapa berpendapat kalau karya tersebut menambah hanya sedikit dari ide yang sudah ada sebelumnya dari Anders Chydenius The National Gain 1765 David Hume dan Baron de Montesquieu Sebenarnya banyak dari teori Smith hanya menjelaskan tren sejarah dari merkantilisme dan menuju perdagangan bebas di mana telah dikembangkan selama beberapa dekade dan memiliki pengaruh signifikan dalam kebijakan pemerintah Bagaimanapun karya Smith merangkum ide mereka secara komperhensif dan juga menjadi salah satu buku paling berpengaruh dan penting saat ini dalam bidang ekonomi Smith berada di peringkat 30 di Daftar orang paling berpengaruh nya Michael H Hart Dari 13 Maret 2007 ke sana potret Smith muncul dalam 20 baru Dia merupakan orang Skotlandia pertama yang ditampikan dalam mata uang tersebut oleh Bank of England 10 Gambar dari nota ini tersedia di website Bank of England 2 Diarsipkan 2007 03 22 di Wayback Machine Pada 25 Juni 2006 di mana Warren Buffet mengumumkan kalau dia akan menyumbangkan kekayaannya ke The Bill and Melinda Gates Foundation dia dihadiahi salinan dari Wealth of Nations Adam Smith oleh Bill Gates 11 Adam Smith merupakan insipirasi dari grup konservatif dari Missouri Adam Smith Foundation Karya besar SuntingThe Theory of Moral Sentiments 1759 An Inquiry Into the Nature and Causes of the Wealth of Nations 1776 Essays on Philosophical Subjects diterbitkan setelah 1795 Lectures on Jurisprudence diterbitkan setelah 1976 Teori SuntingTeori keunggulan mutlakLihat pula Sunting nbsp Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan Adam Smith Ekonomi liberal Liberalisme Daftar pemikir liberal Hukum Adam Smith Kapitalisme Anders ChydeniusCatatan dan referensi Sunting Donald Winch Smith Adam bap 1723 d 1790 Oxford Dictionary of National Biography Oxford University Press Sept 2004 Cloyd E L James Burnett Lord Monboddo pp 64 66 Oxford University Press 1972 Lectures on Justice Police Revenue and Arms 1896 The comment by Dugald Stewart is quoted in Ch 17 of John Rae s biography 1 Ross Ian Simpson The Lifeof Adam Smith page 15 When the time of his residence at Oxford expired the question arose what line he was afterwards to pursue He was destitute of patrimony and had not any turn for business The Church seemed an improper profession because he had early become a disciple of Voltaire in matters of religion Times obituary of Adam Smith Helibroner Robert L 1986 Tokoh Tokoh Besar Pemikir Ekonomi Jakarta UI Press ISBN 979 8034 36 8 Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Adam Smith did not wear an Adam Smith necktie Herbert Stein Wall Street Journal April 6 1994 August Oncken The Consistency of Adam Smith The Economic Journal 7 no 27 1897 444 Smith replaces Elgar on 20 note BBC News website retrieved 29 October 2006 http www nytimes com 2006 06 26 business 26cnd buffet html ex 1308974400 amp en 1a8df7bb4f340d38 amp ei 5088 amp partner rssnyt amp emc rssBibliografi SuntingJames Buchan The Authentic Adam Smith His Life and Ideas 2006 Stephen Copley and Kathryn Sutherland eds Adam Smith s Wealth of Nations New Interdisciplinary Essays 1995 F Glahe ed Adam Smith and the Wealth of Nations 1776 1976 1977 Knud Haakonssen The Cambridge Companion to Adam Smith 2006 Samuel Hollander The Economics of Adam Smith University of Toronto Press 1973 Muller Jerry Z Adam Smith in his Time and Ours Designing the Decent Society Princeton Univ Press 1995 Muller Jerry Z The Mind and the Market Capitalism in Western Thought Anchor Books 2002 Frederick Rosen Classical Utilitarianism from Hume to Mill Routledge Studies in Ethics amp Moral Theory 2003 ISBN 0 415 22094 7 P J O Rourke On The Wealth of Nations Books That Changed the World 2006 Richard F Teichgraeber Free Trade and Moral Philosophy Rethinking the Sources of Adam Smith s Wealth of Nations 1986 Pranala luar Sunting nbsp Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan Adam Smith nbsp Wikisumber memiliki karya asli dari atau mengenai Adam Smith nbsp Wikisumber memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini Times Obituary of Adam Smith UmumKarya Adam Smith di Project Gutenberg Biography at the Concise Encyclopedia of Economics Life of Adam Smith by John Rae at the Library of Economics and Liberty Adam Smith at The Online Library of Liberty The Celebrated Adam Smith by Murray N Rothbard full text of Chapter 16 of An Austrian Perspective on the History of Economic Thought Vol I and II Edward Elgar 1995 Mises Institute 2006 Smith s works Diarsipkan 2005 09 13 di Wayback Machine Brad deLong s Adam Smith page Diarsipkan 2005 09 14 di Wayback Machine The Adam Smith Institute Grave of Adam Smith Diarsipkan 2006 08 31 di Wayback Machine on the Famous Economists Grave Sites Diarsipkan 2006 07 06 di Wayback Machine Adam Smith Important Scots Diarsipkan 2006 08 27 di Wayback Machine Reflections on Smith s ethics PDF 129 KiB Adam Smith on the 50 British Pound Clydesdale Bank banknote The Betrayal of Adam Smith by David C Korten Diarsipkan 2010 11 21 di Wayback Machine Adam Smith A Primer Diarsipkan 2008 02 15 di Wayback Machine by Eamonn Butler Introduction to Smith s work free downloadKaryaThe Wealth of Nations at MetaLibri Digital Library The Theory of Moral Sentiments at MetaLibri Digital Library The Theory of Moral Sentiments Diarsipkan 2007 12 21 di Wayback Machine at MetaLibri Digital Library The Theory of Moral Sentiments at the Library of Economics and Liberty Diarsipkan 2008 10 03 di Wayback Machine The Wealth of Nations at the Library of Economics and Liberty Diarsipkan 2008 10 03 di Wayback Machine Cannan edition Definitive fully searchable free online The Wealth of Nations di Proyek Gutenberg The Wealth of Nations from Mondo Politico Library full text formatted for easy on screen reading The Wealth of Nations Diarsipkan 2006 09 27 di Wayback Machine from the Adam Smith Institute elegantly formatted for on screen reading Works and Correspondence of Adam Smith Glasgow edition 7 volumes at the Online Library of Liberty Definitive free online Didahului oleh Robert Cunninghame Grahame of Gartmore Rektor Universitas Glasgow1787 1789 Diteruskan oleh Walter Campbell of Shawfield nbsp Wikimedia Commons memiliki media mengenai Adam Smith philosopher Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Adam Smith amp oldid 22587551