www.wikidata.id-id.nina.az

Papirus Magdalen Inggris Magdalen papyruscode en is deprecated Oxford papyrus dibeli di Luxor Mesir pada tahun 1901 oleh

Papirus Magdalen

Papirus Magdalen (Inggris: "Magdalen" papyrus, Oxford papyrus) dibeli di Luxor, Mesir pada tahun 1901 oleh Reverend Charles Bousfield Huleatt (1863–1908), yang mengidentifikasi potongan bertulisan Yunani sebagai bagian dari Injil Matius (Matius 26:23, 31) dan memberikannya kepada Magdalen College, Oxford, yang kemudian dimasukkan katalog dengan kode P. Magdalen Greek 17 (Gregory-Aland 64); nama inilah yang terus dipakai. Ketika fragmen ini akhirnya dipublikasikan oleh Colin H. Roberts pada tahun 1953, dengan gambar foto, tulisan tangan ini dikarakterisasi sebagai "pendahulu awal dari yang disebut jenis tulisan 'Biblical Uncial'" yang mulai muncul di akhir abad ke-2 M. Gaya uncial ini kemudian diperkuat dengan dua naskah besar Alkitab yang dibuat kemudian, yaitu Codex Vaticanus (Graecus 1209) dan Codex Sinaiticus. Analisis perbandingan paleografi tetap menjadi kunci metode penanggalan naskah: konsensusnya sekitar tahun 200 M.

Naskah
Papirus 64
Matius 26:7-8, 10, 14-15 pada Papirus 64
Matius 26:7-8, 10, 14-15 pada Papirus 64
NamaPapirus Magdalen
Tanda64
TeksInjil Matius pasal 3; 5;26:7-8, 10, 14-15, 22-23 dan 31
WaktuAkhir abad ke-2/awal abad ke-3; 50-70 M
Aksarabahasa Yunani
DitemukanCoptos, Mesir
Kini diBarcelona, Fundación Sant Lluc Evangelista, Inv. Nr. 1;
Oxford, Magdalen College, Gr. 17; Gr. 18
Jenisteks Aleksandria
KategoriI

Fragmen-fragmen ini ditulis di kedua sisi, membuat para ahli mengira asalnya dari suatu codex bukannya gulungan. Potongan-potongan lainnya yang diterbitkan tahun 1956 oleh Ramon Roca-Puig, diberi kode katalog P. Barc. Inv. 1 (Gregory-Aland 67), dipastikan oleh Roca-Puig dan Roberts berasal dari codex yang sama dengan Papirus Magdalen, suatu pandangan yang menjadi konsensus sampai sekarang.

Penanggalan sunting

64 asalnya dianggap dari abad ke-3 oleh Charles Huleatt, yang menyumbangkan naskah ini ke Magdalen College. Ahli papyrologis A. S. Hunt mempelajarinya dan memberi tanggal awal abad ke-4. Colin Roberts menganggap tanggal itu terlalu baru sehingga mempublikasikan naskah itu dengan memberi tanggal ca. tahun 200, yang dikonfirmasi oleh tiga papyrologis terkemuka lainnya: Harold Bell, T. C. Skeat dan E. G. Turner, sehingga tahun ini diterima secara umum untuk 64.

Di akhir tahun 1994, muncul publikasi besar dari sebuah tulisan oleh Carsten Peter Thiede yang mengusulkan penanggalan papirus Magdalen ke pertengahan abad pertama (37 - 70 M), oleh para wartawan yang optimistik. Artikel resminya muncul dalam Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik pada tahun berikutnya. Tulisan untuk orang awam dibuat bersama Matthew d'Ancona dan diterbitkan sebagai The Jesus Papyrus, Weidenfeld & Nicolson, London, 1996. (juga diterbitkan sebagai: Eyewitness to Jesus, 1996, New York: Doubleday). Pengubahan tanggal oleh Thiede belum diterima sepenuhnya oleh para pakar Alkitab.

Philip Comfort dan David Barret dalam bukunya Text of the Earliest NT Greek Manuscripts mengusulkan tahun 150–175 untuk naskah ini, naskah 4 dan 67, yang mereka anggap dari codex yang sama.4 digunakan sebagai penambah isi untuk penjilidan sebuah “codex Filo, yang ditulis di akhir abad ke-3 dan ditemukan di sebuah pot yang bertumpuk di sebuah rumah di Coptos [tahun 250].” Jika 4 adalah bagian dari codex ini, maka berarti codex tersebut ditulis kira-kira 100 tahun sebelumnya atau lebih awal lagi. Comfort dan Barret juga menunjukkan bahwa 4/64/67 mempunyai kaitan dengan sejumlah papirus dari akhir abad ke-2. Comfort dan Barret "cenderung menganggap penanggalan yang lebih tua bagi banyak naskah dalam volum mereka dibandingkan palaeografer yang lain."

Novum Testamentum Graece, Referensi standar untuk naskah-naskah Yunani kuno, mendaftarkan 4 dan 64/67 terpisah, dengan tanggal abad ke-3 untuk naskah yang pertama, dan ca. tahun 200 untuk naskah yang kedua. Charlesworth menyimpulkan 'bahwa 64+67 dan 4, meskipun ditulis oleh penulis yang sama, bukan dari codex yang sama'

Lihat pula sunting

Referensi sunting

  1. Colin Roberts, An Early Papyrus pp. 233-237
  2. Colin Roberts, Manuscript, Society, and Belief in Early Christian Egypt pp. 8
  3. Philip Wesley Comfort and David P. Barrett, The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts (Wheaton, Ill.: Tyndale House, 2001), pp. 50–53
  4. i.e. P. Oxy. 224, 661, 2334, 2404 2750, P. Ryl. 16, 547, and P. Vindob G 29784
  5. Robinson, Maurice A. Review "Philip W. Comfort and David P. Barrett, eds. The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts" (2001) TC: A Journal of Biblical Textual Criticism v. 8
  6. Nestle-Aland. Novum Testamentum Graece (1997). Barbara and Kurt Aland, eds. NA27 Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. pp. 684, 687
  7. Charlesworth (2007), p. 604

Pustaka tambahan sunting

Gambar sunting

Pranala luar sunting

wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Papirus Magdalen Inggris Magdalen papyruscode en is deprecated Oxford papyrus dibeli di Luxor Mesir pada tahun 1901 oleh Reverend Charles Bousfield Huleatt 1863 1908 yang mengidentifikasi potongan bertulisan Yunani sebagai bagian dari Injil Matius Matius 26 23 31 dan memberikannya kepada Magdalen College Oxford yang kemudian dimasukkan katalog dengan kode P Magdalen Greek 17 Gregory Aland P displaystyle mathfrak P 64 nama inilah yang terus dipakai Ketika fragmen ini akhirnya dipublikasikan oleh Colin H Roberts pada tahun 1953 dengan gambar foto tulisan tangan ini dikarakterisasi sebagai pendahulu awal dari yang disebut jenis tulisan Biblical Uncial yang mulai muncul di akhir abad ke 2 M Gaya uncial ini kemudian diperkuat dengan dua naskah besar Alkitab yang dibuat kemudian yaitu Codex Vaticanus Graecus 1209 dan Codex Sinaiticus Analisis perbandingan paleografi tetap menjadi kunci metode penanggalan naskah konsensusnya sekitar tahun 200 M NaskahPapirus 64Matius 26 7 8 10 14 15 pada Papirus 64Matius 26 7 8 10 14 15 pada Papirus 64NamaPapirus MagdalenTandaP displaystyle mathfrak P 64TeksInjil Matius pasal 3 5 26 7 8 10 14 15 22 23 dan 31WaktuAkhir abad ke 2 awal abad ke 3 50 70 MAksarabahasa YunaniDitemukanCoptos MesirKini diBarcelona Fundacion Sant Lluc Evangelista Inv Nr 1 Oxford Magdalen College Gr 17 Gr 18Jenisteks AleksandriaKategoriIFragmen fragmen ini ditulis di kedua sisi membuat para ahli mengira asalnya dari suatu codex bukannya gulungan Potongan potongan lainnya yang diterbitkan tahun 1956 oleh Ramon Roca Puig diberi kode katalog P Barc Inv 1 Gregory Aland P displaystyle mathfrak P 67 dipastikan oleh Roca Puig dan Roberts berasal dari codex yang sama dengan Papirus Magdalen suatu pandangan yang menjadi konsensus sampai sekarang Daftar isi 1 Penanggalan 2 Lihat pula 3 Referensi 4 Pustaka tambahan 5 Gambar 6 Pranala luarPenanggalan suntingP displaystyle mathfrak P nbsp 64 asalnya dianggap dari abad ke 3 oleh Charles Huleatt yang menyumbangkan naskah ini ke Magdalen College Ahli papyrologis A S Hunt mempelajarinya dan memberi tanggal awal abad ke 4 Colin Roberts menganggap tanggal itu terlalu baru sehingga mempublikasikan naskah itu dengan memberi tanggal ca tahun 200 yang dikonfirmasi oleh tiga papyrologis terkemuka lainnya Harold Bell T C Skeat dan E G Turner 1 sehingga tahun ini diterima secara umum untuk P displaystyle mathfrak P nbsp 64 Di akhir tahun 1994 muncul publikasi besar dari sebuah tulisan oleh Carsten Peter Thiede yang mengusulkan penanggalan papirus Magdalen ke pertengahan abad pertama 37 70 M oleh para wartawan yang optimistik Artikel resminya muncul dalam Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik pada tahun berikutnya Tulisan untuk orang awam dibuat bersama Matthew d Ancona dan diterbitkan sebagai The Jesus Papyrus Weidenfeld amp Nicolson London 1996 juga diterbitkan sebagai Eyewitness to Jesus 1996 New York Doubleday Pengubahan tanggal oleh Thiede belum diterima sepenuhnya oleh para pakar Alkitab Philip Comfort dan David Barret dalam bukunya Text of the Earliest NT Greek Manuscripts mengusulkan tahun 150 175 untuk naskah ini naskah P displaystyle mathfrak P nbsp 4 dan P displaystyle mathfrak P nbsp 67 yang mereka anggap dari codex yang sama P displaystyle mathfrak P nbsp 4 digunakan sebagai penambah isi untuk penjilidan sebuah codex Filo yang ditulis di akhir abad ke 3 dan ditemukan di sebuah pot yang bertumpuk di sebuah rumah di Coptos tahun 250 2 Jika P displaystyle mathfrak P nbsp 4 adalah bagian dari codex ini maka berarti codex tersebut ditulis kira kira 100 tahun sebelumnya atau lebih awal lagi 3 Comfort dan Barret juga menunjukkan bahwa P displaystyle mathfrak P nbsp 4 64 67 mempunyai kaitan dengan sejumlah papirus dari akhir abad ke 2 4 Comfort dan Barret cenderung menganggap penanggalan yang lebih tua bagi banyak naskah dalam volum mereka dibandingkan palaeografer yang lain 5 Novum Testamentum Graece Referensi standar untuk naskah naskah Yunani kuno mendaftarkan P displaystyle mathfrak P nbsp 4 dan P displaystyle mathfrak P nbsp 64 67 terpisah dengan tanggal abad ke 3 untuk naskah yang pertama dan ca tahun 200 untuk naskah yang kedua 6 Charlesworth menyimpulkan bahwa P displaystyle mathfrak P nbsp 64 67 dan P displaystyle mathfrak P nbsp 4 meskipun ditulis oleh penulis yang sama bukan dari codex yang sama 7 Lihat pula suntingDaftar artefak terkait Alkitab Daftar Papirus Perjanjian Baru Papirus 4 Injil Matius pasal 3 5 26Referensi sunting Colin Roberts An Early Papyrus pp 233 237 Colin Roberts Manuscript Society and Belief in Early Christian Egypt pp 8 Philip Wesley Comfort and David P Barrett The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts Wheaton Ill Tyndale House 2001 pp 50 53 i e P Oxy 224 661 2334 2404 2750 P Ryl 16 547 and P Vindob G 29784 Robinson Maurice A Review Philip W Comfort and David P Barrett eds The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts 2001 TC A Journal of Biblical Textual Criticism v 8 Nestle Aland Novum Testamentum Graece 1997 Barbara and Kurt Aland eds NA27 Stuttgart Deutsche Bibelgesellschaft pp 684 687 Charlesworth 2007 p 604Pustaka tambahan suntingCharlesworth SD 2007 T C Skeat P64 67 and P4 and the Problem of Fibre Orientation in Codicological Reconstruction New Test Stud Vol 53 pp 582 604 doi 10 1017 S002868850700029X Skeat T C 1997 The Oldest Manuscript Of The Four Gospels New Testament Studies 43 1 34 doi 10 1017 S0028688500022475 Thiede Carsten Peter 1995 Papyrus Magdalen Greek 17 Gregory Aland P64 A Reappraisal PDF Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik 105 13 20 Diakses tanggal 2006 12 13 Gambar suntingp64 verso Diarsipkan 2011 07 14 di Wayback Machine Literal Translation of the Original Greek New Testament Diarsipkan 2011 07 14 di Wayback Machine Liste Handschriften Munster Institute for New Testament Textual Research Diakses tanggal 26 August 2011 Pranala luar suntingPeter M Head The date of the Magdalen Papyrus of Matthew A Response to C P Thiede Diarsipkan 2010 11 25 di Wayback Machine published in Tyndale Bulletin 46 1995 p 251 285 the article suggests that he has both overestimated the amount of stylistic similarity between P64 and several Palestinian Greek manuscripts and underestimated the strength of the scholarly consensus of a date around AD 200 University of Munster New Testament Transcripts Prototype Select P64 67 from manuscript descriptions box T C Skeat The Oldest Manuscript of the Four Gospels in T C Skeat and J K Elliott The collected biblical writings of T C Skeat Brill 2004 pp 158 179 Liste Handschriften Munster Institute for New Testament Textual Research Diakses tanggal 26 August 2011 Eyewitness to Jesus Amazing New Manuscript Evidence About the Origin of the Gospels Dr Carsten Peter Thiede and Matthew D Ancona Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Papirus Magdalen amp oldid 18059190