www.wikidata.id-id.nina.az

Madonna seni rupa Madonna adalah citra citra Maria dalam seni rupa baik yang menampilkan Maria seorang diri maupun yang

Madonna (seni rupa)

Madonna adalah citra-citra Maria dalam seni rupa, baik yang menampilkan Maria seorang diri maupun yang menampilkan Maria bersama putranya, kanak-kanak Yesus. Citra-citra ini merupakan ikon-ikon yang sangat dihargai dalam Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks. Istilah Madonna berasal dari frasa Italia, Ma Donna, yang berarti "Tuan Putriku". Madonna dan Anak (Bunda Maria dan Kanak-Kanak Yesus) adalah jenis citra yang sangat umum dijumpai dalam ikonografi Kristen. Citra-citra semacam ini masih dibeda-bedakan lagi menjadi berbagai subjenis, khususnya dalam ikonografi Ortodoks Timur, dan sering kali diberi sebutan menurut nama lokasi penyimpanan ikon sejenisnya yang terkenal (misalnya Teotokos dari Vladimir, Agiosoritissa, dan Blachernitissa) atau menurut postur tubuh dalam ikon (misalnya Hodegetria dan Eleousa).

Madonna del Libro (Madonna dari Kitab) karya Sandro Botticelli, 1480.
Bunda Maria Penolong Abadi, ikon Bunda Maria dari abad ke-16. Biara Santa Katarina, Sinai.
Ikon Salus Populi Romani (Pengayom Rakyat Romawi), abad ke-5 atau abad ke-6.
Madonna col Bambino (Madonna dan Anak) karya Filippo Lippi, abad ke-15.

Istilah Madonna dalam arti "gambar atau patung Bunda Maria" lebih sering digunakan sebagai sebutan bagi citra-citra Maria buatan Italia pada Abad Pembaharuan. Dalam konteks Ortodoks Timur, citra-citra semacam ini lazimnya disebut dengan istilah Teotokos (Bunda Allah). Istilah "Madonna" dapat pula digunakan sebagai sebutan umum bagi segala macam citra Maria, dengan atau tanpa disertai kanak-kanak Yesus, yang memposisikan Maria sebagai sosok sentral di tengah-tengah para malaikat atau orang-orang kudus. Jenis-jenis citra Maria lainnya yang berdimensi naratif, yakni citra-citra yang menggambarkan adegan-adegan dari Riwayat Hidup Sang Perawan, misalnya turunnya kabar sukacita kepada Maria, lazimnya tidak disebut "Madonna".

Citra-citra Maria tertua berasal dari zaman Gereja perdana (abad ke-2 sampai abad ke-3), ditemukan di katakomba-katakomba Roma. Citra-citra ini bersifat naratif. Citra "Madonna" atau "Teotokos" gaya klasik berkembang sejak abad ke-5, seiring meningkatnya devosi kepada Bunda Maria setelah Konsili Efesus secara resmi meneguhkan statusnya sebagai "Bunda Allah" atau Teotokos ("Yang Melahirkan Allah") pada 431. Ikonografi Theotokos berkembang pada abad ke-6 sampai abad ke-8 dan menempati posisi yang sangat penting pada puncak Abad Pertengahan (abad ke-12 sampai abad ke-14), baik di kalangan Ortodoks Timur maupun Latin. Menurut sebuah riwayat yang dicatat pada abad ke-8, ikonografi Maria bermula dari sebuah potret yang dilukis oleh Penginjil Lukas secara langsung di hadapan Maria semasa hidupnya. Sejumlah ikon (misalnya Panagia Portaitissa) diklaim sebagai ikon karya Lukas yang asli atau karya tiruan yang dibuat berdasarkan ikon asli.

Dalam tradisi seni rupa dunia Barat, bermacam-macam citra Madonna telah dihasilkan oleh para maestro Abad Pembaharuan seperti Duccio, Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raffaello, Giovanni Bellini, Caravaggio, dan Rubens (dan kelak dihasilkan pula oleh beberapa seniman beraliran modern, seperti Salvador Dalí dan Henry Moore), sementara ikonografi Ortodoks Timur masih berkukuh pada tradisi warisan lama.

Terminologi Sunting

Informasi lebih lanjut: Theotokos § Etimologi dan penggunaan
Informasi lebih lanjut: Gelar-gelar Maria dan Ratu Surga

Liturgi yang menyanjung-nyanjung Maria sebagai seorang pengantara yang berkuasa (misalnya Akatistos) berasal dari tradisi liturgi Yunani dan dimasukkan ke dalam tradisi liturgi Latin pada abad ke-8. Gelar Yunani, δεσποινα (despoina) diterjemahkan ke dalam bahasa Latin menjadi Domina yang berarti "Tuan Putri". Istilah Italia dari Abad Pertengahan, Ma Donna (diucapkan [maˈdɔnna], "Tuan Putriku") adalah terjemahan dari frasa Latin Mea Domina, sementara frasa Latin Nostra Domina (δεσποινίς ἡμῶν, despoinís imón) digunakan di Prancis, dan diterjemahkan menjadi Notre Dame yang berarti "Tuan Putri Kita". Istilah yang lazim digunakan sebagai padanan Madonna di Indonesia adalah "Bunda Maria", terjemahan dari frasa Latin Mater Maria.

Sebutan-sebutan ini adalah tanda dari semakin berkembangnya devosi dan seni rupa yang digunakan sebagai sarana devosi kepada Sang Perawan pada penghujung Abad Pertengahan. Teristimewa pada abad ke-13, seiring bertambah besarnya pengaruh dari budaya bersikap kesatria dan keningrat-ningratan terhadap syair, lagu, dan seni rupa, Madonna pun ditampilkan sebagai Ratu Surga, sering kali dalam posisi duduk di atas singgasana. Tujuan utama pembuatan citra Madonna adalah untuk mengingatkan orang akan konsep teologi yang sangat mengagung-agungkan kemurnian atau keperawanan. Hal ini juga tampak pada warna pakaian Madonna. Warna biru melambangkan kemurnian, keperawanan, dan kebangsawanan.

Istilah Madonna digunakan dalam seni rupa sebagai sebutan khusus bagi citra-citra Maria buatan Italia pada Abad Pembaharuan. Dalam lingkup makna ini, istilah "Madonna", atau "Madonna dan Anak" digunakan pula sebagai sebutan bagi citra-citra Maria tertentu, yang sebagian besar dalam sejarah adalah buatan Italia. Sebuah "Madonna" dapat pula disebut "Sang Perawan" atau "Bunda Maria", akan tetapi istilah "Madonna" tidak lazim digunakan sebagai sebutan bagi karya-karya serupa yang dihasilkan oleh Gereja Timur; sebagai contoh, Teotokos dari Vladimir yang dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia menjadi "Bunda Maria dari Vladimir", kadang-kadang disebut pula "Madonna dari Vladimir", meskipun tidak lazim.

Lihat pula Sunting

2
The unnamed parameter 2= is no longer supported. Please see the documentation for {{columns-list}}.

Referensi Sunting

  1. Doniger, Wendy, Merriam-Webster's encyclopedia of world religions, 1999, ISBN 0-87779-044-2 hlm. 696.
  2. Mary in Western Art oleh Timothy Verdon, Filippo Rossi 2005 ISBN 0-9712981-9-X hlm. 11
  3. Burke, Raymond, Mariology: A Guide for Priests, Deacons, Seminarians, and Consecrated Persons 2008 ISBN 1-57918-355-7
  4. Johannes Schneider, Virgo Ecclesia Facta, 2004, hlm. 74. Michael O'Carroll, Theotokos: A Theological Encyclopedia of the Blessed Virgin Mary, 2000, hlm. 127.
  5. "Madonna of Vladimir" misalnya dalam Hans Belting, Edmund Jephcott; Edmund Jephcott (terj.) Likeness and Presence: A History of the Image Before the Era of Art, University of Chicago Press, 1996, hlm. 289.

Pranala luar Sunting

wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Madonna adalah citra citra Maria dalam seni rupa baik yang menampilkan Maria seorang diri maupun yang menampilkan Maria bersama putranya kanak kanak Yesus Citra citra ini merupakan ikon ikon yang sangat dihargai dalam Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks 1 Istilah Madonna berasal dari frasa Italia Ma Donna yang berarti Tuan Putriku Madonna dan Anak Bunda Maria dan Kanak Kanak Yesus adalah jenis citra yang sangat umum dijumpai dalam ikonografi Kristen Citra citra semacam ini masih dibeda bedakan lagi menjadi berbagai subjenis khususnya dalam ikonografi Ortodoks Timur dan sering kali diberi sebutan menurut nama lokasi penyimpanan ikon sejenisnya yang terkenal misalnya Teotokos dari Vladimir Agiosoritissa dan Blachernitissa atau menurut postur tubuh dalam ikon misalnya Hodegetria dan Eleousa Madonna del Libro Madonna dari Kitab karya Sandro Botticelli 1480 Bunda Maria Penolong Abadi ikon Bunda Maria dari abad ke 16 Biara Santa Katarina Sinai Ikon Salus Populi Romani Pengayom Rakyat Romawi abad ke 5 atau abad ke 6 Madonna col Bambino Madonna dan Anak karya Filippo Lippi abad ke 15 Istilah Madonna dalam arti gambar atau patung Bunda Maria lebih sering digunakan sebagai sebutan bagi citra citra Maria buatan Italia pada Abad Pembaharuan Dalam konteks Ortodoks Timur citra citra semacam ini lazimnya disebut dengan istilah Teotokos Bunda Allah Istilah Madonna dapat pula digunakan sebagai sebutan umum bagi segala macam citra Maria dengan atau tanpa disertai kanak kanak Yesus yang memposisikan Maria sebagai sosok sentral di tengah tengah para malaikat atau orang orang kudus Jenis jenis citra Maria lainnya yang berdimensi naratif yakni citra citra yang menggambarkan adegan adegan dari Riwayat Hidup Sang Perawan misalnya turunnya kabar sukacita kepada Maria lazimnya tidak disebut Madonna Citra citra Maria tertua berasal dari zaman Gereja perdana abad ke 2 sampai abad ke 3 ditemukan di katakomba katakomba Roma 2 Citra citra ini bersifat naratif Citra Madonna atau Teotokos gaya klasik berkembang sejak abad ke 5 seiring meningkatnya devosi kepada Bunda Maria setelah Konsili Efesus secara resmi meneguhkan statusnya sebagai Bunda Allah atau Teotokos Yang Melahirkan Allah pada 431 3 Ikonografi Theotokos berkembang pada abad ke 6 sampai abad ke 8 dan menempati posisi yang sangat penting pada puncak Abad Pertengahan abad ke 12 sampai abad ke 14 baik di kalangan Ortodoks Timur maupun Latin Menurut sebuah riwayat yang dicatat pada abad ke 8 ikonografi Maria bermula dari sebuah potret yang dilukis oleh Penginjil Lukas secara langsung di hadapan Maria semasa hidupnya Sejumlah ikon misalnya Panagia Portaitissa diklaim sebagai ikon karya Lukas yang asli atau karya tiruan yang dibuat berdasarkan ikon asli Dalam tradisi seni rupa dunia Barat bermacam macam citra Madonna telah dihasilkan oleh para maestro Abad Pembaharuan seperti Duccio Leonardo da Vinci Michelangelo Raffaello Giovanni Bellini Caravaggio dan Rubens dan kelak dihasilkan pula oleh beberapa seniman beraliran modern seperti Salvador Dali dan Henry Moore sementara ikonografi Ortodoks Timur masih berkukuh pada tradisi warisan lama Daftar isi 1 Terminologi 2 Lihat pula 3 Referensi 4 Pranala luarTerminologi SuntingInformasi lebih lanjut Theotokos Etimologi dan penggunaan Informasi lebih lanjut Gelar gelar Maria dan Ratu Surga Liturgi yang menyanjung nyanjung Maria sebagai seorang pengantara yang berkuasa misalnya Akatistos berasal dari tradisi liturgi Yunani dan dimasukkan ke dalam tradisi liturgi Latin pada abad ke 8 Gelar Yunani despoina despoina diterjemahkan ke dalam bahasa Latin menjadi Domina yang berarti Tuan Putri Istilah Italia dari Abad Pertengahan Ma Donna diucapkan maˈdɔnna Tuan Putriku adalah terjemahan dari frasa Latin Mea Domina sementara frasa Latin Nostra Domina despoinis ἡmῶn despoinis imon digunakan di Prancis dan diterjemahkan menjadi Notre Dame yang berarti Tuan Putri Kita 4 Istilah yang lazim digunakan sebagai padanan Madonna di Indonesia adalah Bunda Maria terjemahan dari frasa Latin Mater Maria Sebutan sebutan ini adalah tanda dari semakin berkembangnya devosi dan seni rupa yang digunakan sebagai sarana devosi kepada Sang Perawan pada penghujung Abad Pertengahan Teristimewa pada abad ke 13 seiring bertambah besarnya pengaruh dari budaya bersikap kesatria dan keningrat ningratan terhadap syair lagu dan seni rupa Madonna pun ditampilkan sebagai Ratu Surga sering kali dalam posisi duduk di atas singgasana Tujuan utama pembuatan citra Madonna adalah untuk mengingatkan orang akan konsep teologi yang sangat mengagung agungkan kemurnian atau keperawanan Hal ini juga tampak pada warna pakaian Madonna Warna biru melambangkan kemurnian keperawanan dan kebangsawanan Istilah Madonna digunakan dalam seni rupa sebagai sebutan khusus bagi citra citra Maria buatan Italia pada Abad Pembaharuan Dalam lingkup makna ini istilah Madonna atau Madonna dan Anak digunakan pula sebagai sebutan bagi citra citra Maria tertentu yang sebagian besar dalam sejarah adalah buatan Italia Sebuah Madonna dapat pula disebut Sang Perawan atau Bunda Maria akan tetapi istilah Madonna tidak lazim digunakan sebagai sebutan bagi karya karya serupa yang dihasilkan oleh Gereja Timur sebagai contoh Teotokos dari Vladimir yang dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia menjadi Bunda Maria dari Vladimir kadang kadang disebut pula Madonna dari Vladimir meskipun tidak lazim 5 Lihat pula Sunting2The unnamed parameter 2 is no longer supported Please see the documentation for columns list Ikon Eleousa Ikon Hodegetria Madonna Menyusui Maria Bunda Yesus Pancuran pemberi hidup Pieta Seni rupa Gereja Katolik Seni rupa Kristen Seni rupa Maria dalam Gereja Katolik TeotokosReferensi Sunting Doniger Wendy Merriam Webster s encyclopedia of world religions 1999 ISBN 0 87779 044 2 hlm 696 Mary in Western Art oleh Timothy Verdon Filippo Rossi 2005 ISBN 0 9712981 9 X hlm 11 Burke Raymond Mariology A Guide for Priests Deacons Seminarians and Consecrated Persons 2008 ISBN 1 57918 355 7 Johannes Schneider Virgo Ecclesia Facta 2004 hlm 74 Michael O Carroll Theotokos A Theological Encyclopedia of the Blessed Virgin Mary 2000 hlm 127 Madonna of Vladimir misalnya dalam Hans Belting Edmund Jephcott Edmund Jephcott terj Likeness and Presence A History of the Image Before the Era of Art University of Chicago Press 1996 hlm 289 Pranala luar Sunting 1 Diarsipkan 2010 03 10 di Archive It http campus udayton edu mary Diarsipkan 2010 03 10 di Archive It 2 http iconographia mariana cocolog nifty com blog by Takeshi Kosugi since 2007 art iconography amp postage stamps of Blessed Virgin Mary Metropolitan Museum The Virgin Mary in the Middle Ages Virgin Mary at Olga s Gallery The Madonna in Art di Proyek Gutenberg by Estelle M Hurll First printed 1897 Madonna and Child Oil Painting by Artist Mark Sanislo Diarsipkan 2011 07 14 di Wayback Machine LUBA Madonna figure Democratic Republic of the Congo RAND African Art Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Madonna seni rupa amp oldid 18362790