www.wikidata.id-id.nina.az

Kitab Optik bahasa Arab Kitāb al Manāẓir كتاب المناظر bahasa Latin De Aspectibus atau Perspectiva bahasa Italia Deli Asp

Kitab Optik

Kitab Optik (bahasa Arab: Kitāb al-Manāẓir (كتاب المناظر); bahasa Latin: De Aspectibus atau Perspectiva; bahasa Italia: Deli Aspecti) adalah sebuah risalah tujuh volume tentang optik dan bidang studi lainnya yang dikompisisikan oleh sarjana Arab abad pertengahan Ibnu al-Haytham, yang dikenal di dunia Barat dengan sebutan Alhazen (965– sekitar 1040 Masehi).

Laman sampul untuk Kitab Optik karya Ibnu al-Haytham
PengarangIbn al-Haytham
Judul asliكتاب المناظر
BahasaBahasa Arab

Kitab Optik ini berisi kumpulan argumen secara eksperimental yang menentang teori penglihatan ekstramisi yang dipegang secara luas saat itu (seperti yang diyakini oleh Euclid dalam Optica-nya), dan mengusulkan teori intromisi modern, model yang sekarang diterima bahwa penglihatan terjadi karena mata manusia menangkap cahaya. Buku ini juga terkenal karena penggunaan awal metode ilmiahnya, deskripsinya tentang kamera obscura dan perumusan masalah Alhazen. Karya Alhazen secara tidak langsung berdampak pada pengembangan optik di Eropa antara 1260 dan 1650.

Teori penglihatan sunting

Sebelum Kitab Optik ditulis, teori penglihatan yang banyak dikenal di kalangan ilmuwan saat itu adalah teori ekstramisi atau emisi oleh matematikawan Euclid dan Ptolemeus. Teori ini menegaskan bahwa bentuk radiasi tertentu dipancarkan dari mata ke objek yang sedang dilihat. Ketika sinar ini mencapai objek, maka akan memungkinkan seseorang melihat warna, bentuk, dan ukurannya. Teori lainnya adalah teori intromisi, yang dipegang oleh para pengikut Aristoteles dan Galen. Teori ini mengklaim bahwa penglihatan disebabkan oleh agen, yang dipancarkan ke mata baik dari objek maupun dari lingkungannya.

Al-Haytham kemudian mengajukan banyak alasan menentang teori ekstramisi, menunjuk pada fakta bahwa mata dapat rusak apabila melihat langsung ke cahaya terang, seperti matahari.  Iia mengklaim, kecil kemungkinan mata dapat mengisi keseluruhan ruang segera setelah kelopak mata dibuka ketika pengamat melihat ke langit malam. Dengan menggunakan teori intromisi sebagai landasan, ia membentuk teorinya sendiri bahwa sebuah objek memancarkan sinar cahaya dari setiap titik di permukaannya yang kemudian bergerak ke segala arah, sehingga memungkinkan beberapa cahaya masuk ke mata pengamat. Menurut teori ini, objek yang dilihat dianggap sebagai kumpulan titik-titik dalam jumlah tak terhingga, dari mana sinar cahaya diproyeksikan.

Teori warna dan cahaya sunting

Dalam Kitab Optik, al-Haytham mengklaim keberadaan cahaya primer dan sekunder, dengan cahaya primer yang lebih kuat atau intens. Buku tersebut menjelaskan bagaimana bentuk esensial cahaya berasal dari benda-benda yang bercahaya itu sendiri dan bahwa cahaya yang tidak disengaja berasal dari benda-benda yang memperoleh dan memancarkan cahaya dari benda-benda yang bercahaya sendiri tersebut. Menurut Ibnu al-Haytham, cahaya primer berasal dari benda-benda bercahaya sendiri dan cahaya sekunder adalah cahaya yang berasal dari benda-benda yang tidak disengaja. Cahaya 'tidak disengaja' hanya terjadi jika terdapat sumber cahaya primer. Baik cahaya primer maupun sekunder merambat dalam garis lurus. Transparansi adalah karakteristik benda yang dapat mentransmisikan cahaya melaluinya, seperti udara dan air, meskipun tidak ada benda yang dapat mentransmisikan cahaya sepenuhnya. Objek buram adalah objek yang tidak dapat dilalui cahaya secara langsung, meskipun terdapat derajat keburaman yang menentukan seberapa banyak cahaya sebenarnya dapat melewatinya. Benda buram yang dikenai cahaya bisa menjadi benda bercahaya itu sendiri yang memancarkan cahaya sekunder. Cahaya dapat dibiaskan dengan melewati objek yang sebagian transparan dan juga dapat dipantulkan dengan membentur objek halus seperti cermin, yang bergerak dalam garis lurus dalam kedua kasus tersebut.

Dalam Kitab Optik, al-Haytham mempresentasikan banyak percobaan yang mendukung klaimnya tentang cahaya dan transmisinya. Ia juga mengklaim bahwa warna sangat mirip dengan cahaya, menjadi kualitas yang berbeda dari suatu bentuk dan bergerak dari setiap titik pada objek dalam garis lurus. Melalui eksperimen tersebut ia menyimpulkan bahwa warna tidak dapat merambat tanpa ada udara.

Anatomi mata dan cara kerjanya sunting

Saat benda memancarkan cahaya ke segala arah dalam garis lurus, mata juga harus terkena cahaya ini di permukaan luarnya. Gagasan ini menimbulkan masalah bagi al-Haytham dan pendahulunya, seolah-olah demikian, sinar yang diterima mata dari setiap titik pada objek akan menyebabkan bayangan kabur. Al-Haytham kemudian memecahkan masalah ini dengan menggunakan teori pembiasannya. Ia berpendapat bahwa meskipun objek mengirimkan sinar cahaya dalam jumlah tak terbatas ke mata, hanya satu dari garis-garis tersebut yang jatuh ke mata secara tegak lurus, sementara sinar lainnya bertemu dengan mata pada sudut yang tidak tegak lurus. Menurut al-Haytham, hal ini menyebabkan cahaya dibiaskan dan dikurangi. Ia mengklaim bahwa semua sinar selain yang mengenai mata secara tegak lurus tidak terlibat dalam penglihatan.

Dalam struktur mata yang di desain oleh al-Haytham, crystalline humor adalah bagian yang menerima sinar cahaya dari objek dan membentuk kerucut visual, dengan objek dianggap sebagai dasar kerucut dan pusat crystalline humor di mata sebagai simpul. Bagian mata lainnya adalah aqueous humor di depan crystalline humor dan vitreous humor di belakang. Crystalline humor kemudian menetransmisikan bayangan yang dirasakannya ke otak melalui saraf optik.

Jilid sunting

  • Buku I membahas teori-teori al-Haytham tentang cahaya, warna, dan penglihatan.
  • Buku II membahas teori-teori al-Haytham tentang persepsi visual.
  • Buku III dan Buku VI membahas gagasan al-Haytham tentang kesalahan dalam persepsi visual dengan Buku VI berfokus pada kesalahan yang berkaitan dengan refleksi.
  • Buku IV dan Buku V memberikan bukti eksperimental untuk teori refleksi al-Haytham.
  • Buku VII membahas konsep pembiasan.

Pengaruh sunting

Buku Optik dipengaruhi oleh Optik Ptolemeus, sedangkan deskripsi anatomi dan fisiologi mata didasarkan pada penjelasan Galen.

Kitab Optik diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh seorang sarjana yang tidak dikenal pada akhir abad ke-12 (atau awal abad ke-13). Karya tersebut berpengaruh selama Abad Pertengahan. Kemudian pada tahun 1572, dicetak oleh Friedrich Risner sebagai bagian dari koleksinya Opticae thesaurus. Ini termasuk sebuah buku tentang senja yang salah dikaitkan dengan Alhazen, serta sebuah karya tentang optik oleh Witelo.

Terjemahan bahasa Inggris sunting

Referensi sunting

  1. Friedrich Risner, publ. 1572. Opticae Thesaurus: Alhazeni Arabis Libri Septem Nunc Primum Editi , Eiusdem Liber De Crepusculis Et Nubium Asensionibus . Item Vitellonis Thuringopoloni Libri X. Lihat Sabra, the authorship of Liber de crepusculis
  2. ^ Brill, Michael H. (1988-12). "Theories of Vision from Al-Kindi to Kepler by David C. Lindberg. University of Chicago Press, 1976, softcover, $10". Color Research & Application (dalam bahasa Inggris). 13 (6): 398–399. doi:10.1002/col.5080130614. 
  3. Nader El-Bizri (2005). "A Philosophical Perspective on Alhazen's Optics". Arabic Sciences and Philosophy. 15: 189–218. 
  4. Alhazen; Smith, A. Mark (2001). Alhacen's Theory of Visual Perception: A Critical Edition, with English Translation and Commentary, of the First Three Books of Alhacen's De Aspectibus, the Medieval Latin Version of Ibn Al-Haytham's Kitab Al-Manazir (dalam bahasa Inggris). American Philosophical Society. ISBN 978-0-87169-914-5. 
  5. ^ (Smith 2001, hlm. lxxix)
  6. "The Optics of Euclid" (PDF). Jurnal of the Optical Society of Amerika. 35 (5). Mei 1945. 
  7. Smith, A. Mark (1988). "The Psychology of Visual Perception in Ptolemy's Optics". Isis. 79 (2): 188–207. ISSN 0021-1753. 
  8. ^ David C. Lindberg (1992). The beginnings of Western science. Internet Archive. University of Chicago Press. hlm. 313–314. ISBN 978-0-226-48231-6. 
  9. "Ibn Al-Haytham, Abū | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Diakses tanggal 2022-12-11. 
  10. Osler, Margaret J. (2010-09). Reconfiguring the World: Nature, God, and Human Understanding from the Middle Ages to Early Modern Europe (dalam bahasa Inggris). JHU Press. ISBN 978-0-8018-9655-2. 
  11. Smith, A. Mark (Juni 2004). (PDF). Proceedings of the American Philosopic. 148 (2). Archived from the original on 2011-10-18. Diakses tanggal 2022-12-11. 
  12. Crombie, Alistair Cameron (1953). Robert Grosseteste and the Origins of Experimental Science, 1100-1700 (dalam bahasa Inggris). Clarendon Press. 
  13. Ibn al-Haitham (1572). Opticae thesaurus. Alhazeni Arabis libri septem, nunc primùm editi. Eiusdem liber De crepusculis & nubium ascensionibus. Item Vitellonis Thuringolopoli libri 10. Omnes instaurati, figuris illustrati & aucti, adiecti etiam in Alhazenum commentarijs, a Federico Risnero (dalam bahasa Latin). National Central Library of Rome. per Episcopius. 

Lihat pula sunting

  • Ilmu pengetahuan dalam Islam pada abad pertengahan
  • Metode saintifik
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Kitab Optik bahasa Arab Kitab al Manaẓir كتاب المناظر bahasa Latin De Aspectibus atau Perspectiva bahasa Italia Deli Aspecti adalah sebuah risalah tujuh volume tentang optik dan bidang studi lainnya yang dikompisisikan oleh sarjana Arab abad pertengahan Ibnu al Haytham yang dikenal di dunia Barat dengan sebutan Alhazen 965 sekitar 1040 Masehi Laman sampul untuk Kitab Optik karya Ibnu al Haytham 1 PengarangIbn al HaythamJudul asliكتاب المناظرBahasaBahasa ArabKitab Optik ini berisi kumpulan argumen secara eksperimental yang menentang teori penglihatan ekstramisi yang dipegang secara luas saat itu seperti yang diyakini oleh Euclid dalam Optica nya dan mengusulkan teori intromisi modern model yang sekarang diterima bahwa penglihatan terjadi karena mata manusia menangkap cahaya 2 3 4 Buku ini juga terkenal karena penggunaan awal metode ilmiahnya deskripsinya tentang kamera obscura dan perumusan masalah Alhazen Karya Alhazen secara tidak langsung berdampak pada pengembangan optik di Eropa antara 1260 dan 1650 5 Daftar isi 1 Teori penglihatan 2 Teori warna dan cahaya 3 Anatomi mata dan cara kerjanya 4 Jilid 5 Pengaruh 6 Terjemahan bahasa Inggris 7 Referensi 8 Lihat pulaTeori penglihatan suntingSebelum Kitab Optik ditulis teori penglihatan yang banyak dikenal di kalangan ilmuwan saat itu adalah teori ekstramisi atau emisi oleh matematikawan Euclid 6 dan Ptolemeus 7 Teori ini menegaskan bahwa bentuk radiasi tertentu dipancarkan dari mata ke objek yang sedang dilihat Ketika sinar ini mencapai objek maka akan memungkinkan seseorang melihat warna bentuk dan ukurannya Teori lainnya adalah teori intromisi yang dipegang oleh para pengikut Aristoteles dan Galen Teori ini mengklaim bahwa penglihatan disebabkan oleh agen yang dipancarkan ke mata baik dari objek maupun dari lingkungannya Al Haytham kemudian mengajukan banyak alasan menentang teori ekstramisi menunjuk pada fakta bahwa mata dapat rusak apabila melihat langsung ke cahaya terang seperti matahari 8 Iia mengklaim kecil kemungkinan mata dapat mengisi keseluruhan ruang segera setelah kelopak mata dibuka ketika pengamat melihat ke langit malam 9 Dengan menggunakan teori intromisi sebagai landasan ia membentuk teorinya sendiri bahwa sebuah objek memancarkan sinar cahaya dari setiap titik di permukaannya yang kemudian bergerak ke segala arah sehingga memungkinkan beberapa cahaya masuk ke mata pengamat Menurut teori ini objek yang dilihat dianggap sebagai kumpulan titik titik dalam jumlah tak terhingga dari mana sinar cahaya diproyeksikan 10 11 Teori warna dan cahaya suntingDalam Kitab Optik al Haytham mengklaim keberadaan cahaya primer dan sekunder dengan cahaya primer yang lebih kuat atau intens Buku tersebut menjelaskan bagaimana bentuk esensial cahaya berasal dari benda benda yang bercahaya itu sendiri dan bahwa cahaya yang tidak disengaja berasal dari benda benda yang memperoleh dan memancarkan cahaya dari benda benda yang bercahaya sendiri tersebut Menurut Ibnu al Haytham cahaya primer berasal dari benda benda bercahaya sendiri dan cahaya sekunder adalah cahaya yang berasal dari benda benda yang tidak disengaja 8 Cahaya tidak disengaja hanya terjadi jika terdapat sumber cahaya primer Baik cahaya primer maupun sekunder merambat dalam garis lurus Transparansi adalah karakteristik benda yang dapat mentransmisikan cahaya melaluinya seperti udara dan air meskipun tidak ada benda yang dapat mentransmisikan cahaya sepenuhnya Objek buram adalah objek yang tidak dapat dilalui cahaya secara langsung meskipun terdapat derajat keburaman yang menentukan seberapa banyak cahaya sebenarnya dapat melewatinya Benda buram yang dikenai cahaya bisa menjadi benda bercahaya itu sendiri yang memancarkan cahaya sekunder Cahaya dapat dibiaskan dengan melewati objek yang sebagian transparan dan juga dapat dipantulkan dengan membentur objek halus seperti cermin yang bergerak dalam garis lurus dalam kedua kasus tersebut Dalam Kitab Optik al Haytham mempresentasikan banyak percobaan yang mendukung klaimnya tentang cahaya dan transmisinya Ia juga mengklaim bahwa warna sangat mirip dengan cahaya menjadi kualitas yang berbeda dari suatu bentuk dan bergerak dari setiap titik pada objek dalam garis lurus Melalui eksperimen tersebut ia menyimpulkan bahwa warna tidak dapat merambat tanpa ada udara Anatomi mata dan cara kerjanya suntingSaat benda memancarkan cahaya ke segala arah dalam garis lurus mata juga harus terkena cahaya ini di permukaan luarnya Gagasan ini menimbulkan masalah bagi al Haytham dan pendahulunya seolah olah demikian sinar yang diterima mata dari setiap titik pada objek akan menyebabkan bayangan kabur Al Haytham kemudian memecahkan masalah ini dengan menggunakan teori pembiasannya Ia berpendapat bahwa meskipun objek mengirimkan sinar cahaya dalam jumlah tak terbatas ke mata hanya satu dari garis garis tersebut yang jatuh ke mata secara tegak lurus sementara sinar lainnya bertemu dengan mata pada sudut yang tidak tegak lurus Menurut al Haytham hal ini menyebabkan cahaya dibiaskan dan dikurangi Ia mengklaim bahwa semua sinar selain yang mengenai mata secara tegak lurus tidak terlibat dalam penglihatan 8 Dalam struktur mata yang di desain oleh al Haytham crystalline humor adalah bagian yang menerima sinar cahaya dari objek dan membentuk kerucut visual dengan objek dianggap sebagai dasar kerucut dan pusat crystalline humor di mata sebagai simpul Bagian mata lainnya adalah aqueous humor di depan crystalline humor dan vitreous humor di belakang Crystalline humor kemudian menetransmisikan bayangan yang dirasakannya ke otak melalui saraf optik Jilid suntingBuku I membahas teori teori al Haytham tentang cahaya warna dan penglihatan Buku II membahas teori teori al Haytham tentang persepsi visual Buku III dan Buku VI membahas gagasan al Haytham tentang kesalahan dalam persepsi visual dengan Buku VI berfokus pada kesalahan yang berkaitan dengan refleksi Buku IV dan Buku V memberikan bukti eksperimental untuk teori refleksi al Haytham Buku VII membahas konsep pembiasan Pengaruh suntingBuku Optik dipengaruhi oleh Optik Ptolemeus sedangkan deskripsi anatomi dan fisiologi mata didasarkan pada penjelasan Galen 5 Kitab Optik diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh seorang sarjana yang tidak dikenal pada akhir abad ke 12 atau awal abad ke 13 2 12 Karya tersebut berpengaruh selama Abad Pertengahan Kemudian pada tahun 1572 dicetak oleh Friedrich Risner sebagai bagian dari koleksinya Opticae thesaurus Ini termasuk sebuah buku tentang senja yang salah dikaitkan dengan Alhazen serta sebuah karya tentang optik oleh Witelo 13 Terjemahan bahasa Inggris suntingSabra A I ed 1983 The Optics of Ibn al Haytham Books I II III On Direct Vision The Arabic text edited and with Introduction Arabic Latin Glossaries and Concordance Tables Kuwait National Council for Culture Arts and Letters Pemeliharaan CS1 Teks tambahan authors list link Sabra A I ed 2002 The Optics of Ibn al Haytham Edition of the Arabic Text of Books IV V On Reflection and Images Seen by Reflection 2 vols Kuwait The National Council for Culture Arts and Letters Pemeliharaan CS1 Teks tambahan authors list link Sabra A I trans 1989 The Optics of Ibn al Haytham Books I II III On Direct Vision English Translation and Commentary 2 vols Studies of the Warburg Institute vol 40 London The Warburg Institute University of London ISBN 0 85481 072 2 Smith A Mark ed and trans 2001 ditulis di Philadelphia Alhacen s Theory of Visual Perception A Critical Edition with English Translation and Commentary of the First Three Books of Alhacen s De Aspectibus the Medieval Latin Version of Ibn al Haytham s Kitab al Manaẓir 2 vols Transactions of the American Philosophical Society Philadelphia American Philosophical Society 91 4 5 ISBN 0 87169 914 1 OCLC 47168716 Books I III 2001 91 4 Vol 1 Commentary and Latin text via JSTOR 91 5 Vol 2 English translation Book I TOCpp 339 341 Book II TOCpp 415 6 Book III TOCpp 559 560 Notes 681ff Bibl via JSTOR Smith A Mark ed and trans 2006 ditulis di Philadelphia Alhacen on the principles of reflection A Critical Edition with English Translation and Commentary of books 4 and 5 of Alhacen s De Aspectibus the Medieval Latin Version of Ibn al Haytham s Kitab al Manaẓir 2 vols Transactions of the American Philosophical Society Philadelphia American Philosophical Society 95 2 3 2 vols Philadelphia American Philosophical Society 2006 95 2 Books 4 5 Vol 1 Commentary and Latin text via JSTOR 95 3 Vol 2 English translation Notes Bibl via JSTORSmith A Mark ed and trans 2008 Alhacen on Image formation and distortion in mirrors a critical edition with English translation and commentary of Book 6 of Alhacen s De aspectibus the Medieval Latin version of Ibn al Haytham s Kitab al Manazir Transactions of the American Philosophical Society 2 vols Vol 1 98 1 section 1 Vol 1 Commentary and Latin text 98 1 section 2 Vol 2 English translation Philadelphia American Philosophical Society 2008 Book 6 2008 Vol 1 Commentary and Latin text via JSTOR Vol 2 English translation Notes Bibl via JSTOR Smith A Mark ed and trans 2010 Alhacen on Refraction a critical edition with English translation and commentary of Book 7 of Alhacen s De aspectibus the Medieval Latin version of Ibn al Haytham s Kitab al Manazir Transactions of the American Philosophical Society 2 vols 100 3 section 1 Vol 1 Introduction and Latin text 100 3 section 2 Vol 2 English translation Philadelphia American Philosophical Society 2010 Book 7 2010 Vol 1 Commentary and Latin text via JSTOR Vol 2 English translation Notes Bibl via JSTORReferensi sunting Friedrich Risner publ 1572 Opticae Thesaurus Alhazeni Arabis Libri Septem Nunc Primum Editi Eiusdem Liber De Crepusculis Et Nubium Asensionibus Item Vitellonis Thuringopoloni Libri X Lihat Sabra the authorship of Liber de crepusculis a b Brill Michael H 1988 12 Theories of Vision from Al Kindi to Kepler by David C Lindberg University of Chicago Press 1976 softcover 10 Color Research amp Application dalam bahasa Inggris 13 6 398 399 doi 10 1002 col 5080130614 Periksa nilai tanggal di date bantuan Nader El Bizri 2005 A Philosophical Perspective on Alhazen s Optics Arabic Sciences and Philosophy 15 189 218 Alhazen Smith A Mark 2001 Alhacen s Theory of Visual Perception A Critical Edition with English Translation and Commentary of the First Three Books of Alhacen s De Aspectibus the Medieval Latin Version of Ibn Al Haytham s Kitab Al Manazir dalam bahasa Inggris American Philosophical Society ISBN 978 0 87169 914 5 a b Smith 2001 hlm lxxix The Optics of Euclid PDF Jurnal of the Optical Society of Amerika 35 5 Mei 1945 Smith A Mark 1988 The Psychology of Visual Perception in Ptolemy s Optics Isis 79 2 188 207 ISSN 0021 1753 a b c David C Lindberg 1992 The beginnings of Western science Internet Archive University of Chicago Press hlm 313 314 ISBN 978 0 226 48231 6 Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Ibn Al Haytham Abu Encyclopedia com www encyclopedia com Diakses tanggal 2022 12 11 Osler Margaret J 2010 09 Reconfiguring the World Nature God and Human Understanding from the Middle Ages to Early Modern Europe dalam bahasa Inggris JHU Press ISBN 978 0 8018 9655 2 Periksa nilai tanggal di date bantuan Smith A Mark Juni 2004 What is the History of Medieval Optics Really About PDF Proceedings of the American Philosopic 148 2 Archived from the original on 2011 10 18 Diakses tanggal 2022 12 11 Pemeliharaan CS1 Url tak layak link Crombie Alistair Cameron 1953 Robert Grosseteste and the Origins of Experimental Science 1100 1700 dalam bahasa Inggris Clarendon Press Ibn al Haitham 1572 Opticae thesaurus Alhazeni Arabis libri septem nunc primum editi Eiusdem liber De crepusculis amp nubium ascensionibus Item Vitellonis Thuringolopoli libri 10 Omnes instaurati figuris illustrati amp aucti adiecti etiam in Alhazenum commentarijs a Federico Risnero dalam bahasa Latin National Central Library of Rome per Episcopius Lihat pula suntingIlmu pengetahuan dalam Islam pada abad pertengahan Metode saintifik Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Kitab Optik amp oldid 22373073