www.wikidata.id-id.nina.az

Ywhna dari Nikiû fl 680 690 merupakan seorang uskup Koptik Mesir dari Nikiû Pashati sekarang Zawyat Razin di Delta Nil d

Ywhna dari Nikiû

Ywhna dari Nikiû (fl 680-690) merupakan seorang uskup Koptik Mesir dari Nikiû (Pashati) (sekarang Zawyat Razin) di Delta Nil dan administrator umum dari biara di Mesir Hulu pada tahun 696. Dia adalah penulis Tawarikh yang membentang dari Adam sampai akhir penaklukan Muslim di Mesir. Kronologi Ywhna dari Nikiû berisi rincian sejarah penting yang tidak diketahui.

Kehidupan sunting

Menurut History of the Patriarchs of Alexandria oleh Severus, Uskup Al-Ashmunyn (Heliopolis), Ywhna Nikiû hidup di masa Patriark Yohanes III, Ishak, dan Simeon. Tetapi ketika Ywhna dari Nikiû mendisiplinkan seorang biarawan yang bersalah atas pelanggaran moral yang begitu parah sehingga biarawan itu meninggal sepuluh hari kemudian, Patriark Simeon memecat Ywhna dari kantornya.

Tawarikh sunting

Editor asli teks ini, Zotenberg, berpendapat bahwa Kronik Ywhna dari Nikiû ini Kronik pada mulanya ditulis kebanyakan dalam bahasa Yunani, berteori bahwa beberapa bentuk nama menunjukkan bahwa Ywhna menulis bagian-bagian tentang Mesir di Koptik. Namun pendapat ilmiah telah bergeser, dengan keyakinan bahwa Tawarikh ini awalnya ditulis dalam bahasa Koptik. Karya ini bertahan hanya dalam terjemahan Ge'ez. dibuat pada tahun 1602 terjemahan bahasa Arab dari aslinya. Bagian teks jelas rusak dengan kelalaian yang tidak disengaja. Terutama, sebuah bagian yang mencakup tiga puluh tahun (dari 610 hingga 640) hilang.

Pandangan Ywhna tentang periode-periode awal sejarah diinformasikan oleh sumber-sumber seperti Sextus Julius Africanus dan Ioannes Malalas. Tawarikh paling penting untuk bagian-bagiannya yang berhubungan dengan awal abad ke-7. Ywhna membahas secara detail pemberontakan tentara Trakia pada tahun 602 dan penggulingan Kaisar Maurice oleh perampas Phocas. Catatannya sangat menambah pengetahuan kita tentang pemerintahan Phocas dan khususnya untuk pemberontakan yang sukses terhadapnya dimulai di Qart Hadast oleh Heraklius. Sayangnya, bagian yang berurusan dengan perang Persia akhir yang dikobarkan oleh Heraklius belum ada

Mungkin bagian terpenting dari Tawarikh Ywhna adalah yang berkaitan dengan serangan dan penaklukan Mesir oleh tentara Muslim Amru bin Ash. Meskipun mungkin bukan saksi mata, Ywhna kemungkinan besar dari generasi segera setelah penaklukan, dan Tawarikh menyediakan satu-satunya catatan yang mendekati kontemporer. Ywhna menjelaskan peristiwa besar kampanye Amr, seperti mengambil benteng Romawi di Babel dan menangkap Iskandariyah. Meskipun detail narasi sering terlihat jelas, waktu terkadang membingungkan.

Ywhna mencatat beberapa kekejaman Muslim yang dilakukan terhadap orang Mesir dan pajak baru yang melarang ditempatkan pada penduduk pribumi. Dalam beberapa kasus, pajak sangat memberatkan sehingga keluarga terpaksa menjual anak-anak mereka ke dalam perbudakan. Ywhna juga memperingatkan banyak orang Mesir yang meninggalkan agama Kristen demi Islam.

Menulis dari sudut pandang miafisitisme — bertentangan dengan Kristologi dyofysitismos yang ditegaskan di Konsili Khalsedon pada tahun 451 — Ywhna menggambarkan serangan Islam ke tanah airnya sebagai hukuman ilahi atas Kalsedon yang memegang kekuasaan di Kekaisaran Bizantium. Pada penutupan Tawarikh-nya, Ywhna menggambarkan keputusasaan yang dirasakan oleh orang-orang Aleksandria yang ditaklukkan, menulis: "Tidak ada yang dapat menceritakan dukacita dan ratapan yang terjadi di kota itu.... Dan mereka tidak ada yang membantu mereka, dan Tuhan menghancurkan harapan mereka. dan membebaskan orang-orang Kristen ke tangan musuh-musuh mereka." Namun, kisah itu berakhir dengan catatan harapan dan iman: "Tetapi kemurahan hati Allah yang kuat akan membuat malu orang-orang yang mendukakan kita, dan Dia akan membuat kasih-Nya bagi manusia untuk menang atas dosa-dosa kita, dan membawa kepada sia-sia tujuan jahat dari orang-orang yang menimpa kita, yang tidak mau bahwa Raja segala Raja dan Tuan di atas segala Tuan harus memerintah atas mereka, (bahkan) kita, Yesus Kristus, Allah kita yang sejati. Adapun budak-budak jahat itu, Dia akan menghancurkan mereka dengan cara jahat: seperti kata Injil suci: 'Adapun musuh-musuh-Ku yang tidak mau bahwa aku harus memerintah mereka, membawa mereka kepada-Ku.'"

Catatan sunting

  1. Booth, Phillip (2011). "Shades of Blues and Greens in the Chronicle of John of Nikiu". Byzantinische Zeitschrift. 104: 557. 
  2. The 1883 translation by Zotenberg into French states, less precisely, ''translated from the Ethiopic''.

Sumber sunting

Pranala luar sunting

wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Ywhna dari Nikiu fl 680 690 merupakan seorang uskup Koptik Mesir dari Nikiu Pashati sekarang Zawyat Razin di Delta Nil dan administrator umum dari biara di Mesir Hulu pada tahun 696 Dia adalah penulis Tawarikh yang membentang dari Adam sampai akhir penaklukan Muslim di Mesir Kronologi Ywhna dari Nikiu berisi rincian sejarah penting yang tidak diketahui Daftar isi 1 Kehidupan 2 Tawarikh 3 Catatan 4 Sumber 5 Pranala luarKehidupan suntingMenurut History of the Patriarchs of Alexandria oleh Severus Uskup Al Ashmunyn Heliopolis Ywhna Nikiu hidup di masa Patriark Yohanes III Ishak dan Simeon Tetapi ketika Ywhna dari Nikiu mendisiplinkan seorang biarawan yang bersalah atas pelanggaran moral yang begitu parah sehingga biarawan itu meninggal sepuluh hari kemudian Patriark Simeon memecat Ywhna dari kantornya Tawarikh suntingEditor asli teks ini Zotenberg berpendapat bahwa Kronik Ywhna dari Nikiu ini Kronik pada mulanya ditulis kebanyakan dalam bahasa Yunani berteori bahwa beberapa bentuk nama menunjukkan bahwa Ywhna menulis bagian bagian tentang Mesir di Koptik Namun pendapat ilmiah telah bergeser dengan keyakinan bahwa Tawarikh ini awalnya ditulis dalam bahasa Koptik 1 Karya ini bertahan hanya dalam terjemahan Ge ez 2 dibuat pada tahun 1602 terjemahan bahasa Arab dari aslinya Bagian teks jelas rusak dengan kelalaian yang tidak disengaja Terutama sebuah bagian yang mencakup tiga puluh tahun dari 610 hingga 640 hilang Pandangan Ywhna tentang periode periode awal sejarah diinformasikan oleh sumber sumber seperti Sextus Julius Africanus dan Ioannes Malalas Tawarikh paling penting untuk bagian bagiannya yang berhubungan dengan awal abad ke 7 Ywhna membahas secara detail pemberontakan tentara Trakia pada tahun 602 dan penggulingan Kaisar Maurice oleh perampas Phocas Catatannya sangat menambah pengetahuan kita tentang pemerintahan Phocas dan khususnya untuk pemberontakan yang sukses terhadapnya dimulai di Qart Hadast oleh Heraklius Sayangnya bagian yang berurusan dengan perang Persia akhir yang dikobarkan oleh Heraklius belum adaMungkin bagian terpenting dari Tawarikh Ywhna adalah yang berkaitan dengan serangan dan penaklukan Mesir oleh tentara Muslim Amru bin Ash Meskipun mungkin bukan saksi mata Ywhna kemungkinan besar dari generasi segera setelah penaklukan dan Tawarikh menyediakan satu satunya catatan yang mendekati kontemporer Ywhna menjelaskan peristiwa besar kampanye Amr seperti mengambil benteng Romawi di Babel dan menangkap Iskandariyah Meskipun detail narasi sering terlihat jelas waktu terkadang membingungkan Ywhna mencatat beberapa kekejaman Muslim yang dilakukan terhadap orang Mesir dan pajak baru yang melarang ditempatkan pada penduduk pribumi Dalam beberapa kasus pajak sangat memberatkan sehingga keluarga terpaksa menjual anak anak mereka ke dalam perbudakan Ywhna juga memperingatkan banyak orang Mesir yang meninggalkan agama Kristen demi Islam Menulis dari sudut pandang miafisitisme bertentangan dengan Kristologi dyofysitismos yang ditegaskan di Konsili Khalsedon pada tahun 451 Ywhna menggambarkan serangan Islam ke tanah airnya sebagai hukuman ilahi atas Kalsedon yang memegang kekuasaan di Kekaisaran Bizantium Pada penutupan Tawarikh nya Ywhna menggambarkan keputusasaan yang dirasakan oleh orang orang Aleksandria yang ditaklukkan menulis Tidak ada yang dapat menceritakan dukacita dan ratapan yang terjadi di kota itu Dan mereka tidak ada yang membantu mereka dan Tuhan menghancurkan harapan mereka dan membebaskan orang orang Kristen ke tangan musuh musuh mereka Namun kisah itu berakhir dengan catatan harapan dan iman Tetapi kemurahan hati Allah yang kuat akan membuat malu orang orang yang mendukakan kita dan Dia akan membuat kasih Nya bagi manusia untuk menang atas dosa dosa kita dan membawa kepada sia sia tujuan jahat dari orang orang yang menimpa kita yang tidak mau bahwa Raja segala Raja dan Tuan di atas segala Tuan harus memerintah atas mereka bahkan kita Yesus Kristus Allah kita yang sejati Adapun budak budak jahat itu Dia akan menghancurkan mereka dengan cara jahat seperti kata Injil suci Adapun musuh musuh Ku yang tidak mau bahwa aku harus memerintah mereka membawa mereka kepada Ku Catatan sunting Booth Phillip 2011 Shades of Blues and Greens in the Chronicle of John of Nikiu Byzantinische Zeitschrift 104 557 The 1883 translation by Zotenberg into French states less precisely translated from the Ethiopic Sumber suntingCharles Robert H 2007 1916 The Chronicle of John Bishop of Nikiu Translated from Zotenberg s Ethiopic Text Merchantville NJ Evolution Publishing La Chronique de Jean de Nikiou ed and translated into French by H Zotenberg in Notices et Extraits des manuscrits de la Bibliotheque Nationale t XXIV I pp 125 605 Paris 1883 and also separately Paris 1883 Online version in Gallica website at the Bibliotheque nationale de France Pranala luar suntingTertullian org Introduction and English translation Early Christian Writings Introduction and English translation Catholic Encyclopedia John of Nikiu Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Ywhna dari Nikiu amp oldid 18630858