www.wikidata.id-id.nina.az

Yamauba 山姥 code ja is deprecated nenek gunung atau dibaca Yamamba adalah wanita tua golongan yōkai yang hidup di tengah

Yamauba

Yamauba (山姥, nenek gunung) atau dibaca Yamamba adalah wanita tua golongan yōkai yang hidup di tengah hutan di gunung dalam legenda dan cerita rakyat Jepang. Ia digambarkan bertubuh tinggi, rambutnya panjang beruban semua, sudut luar mata tertarik ke atas, dan mulutnya lebar hingga ke telinga. Nama lain untuknya adalah onibaba (鬼婆, nenek oni) dan kijo (鬼女).

Yamauba menurut lukisan Sawaki Sūshi (1707–1772), diambil dari Hyakkai Zukan.

Menjelma sebagai wanita berparas cantik, yamauba akan menawarkan tempat menginap kepada pelancong atau yang kemalaman di tengah gunung. Orang itu juga akan ditawari makan dan minum. Setelah tertidur, orang itu akan dimakan oleh yamauba. Legenda yamauba diperkirakan berasal dari tradisi membuang nenek di gunung dan cerita rakyat Ubasuteyama.

Legenda berbagai daerah sunting

Yamauba, lukisan karya Toriyama Sekien (1712-1788), dari Gazu Hyakki Yagyō.
Kintaro bersama ibunya yang seorang yamamba, karya Kitagawa Utamaro.

Di kota Masaki (sekarang Ebino), Distrik Nishimorokata, Prefektur Miyazaki dikenal legenda yamahime (putri gunung). Ia adalah yōkai berwujud wanita berambut panjang terurai yang menyanyi merdu.

Yamahime di Prefektur Okayama berwujud gadis sangat cantik berambut hitam sebahu, berusia dua puluhan tahun. Pakaiannya adalah kimono jenis kosode yang coraknya tidak umum. Pemburu yang tersesat dan kemalaman di gunung menembaknya. Peluru ditangkap yamahime dengan tangannya dan dia lalu tersenyum.

Penduduk di kawasan pegunungan wilayah Tokaido, Shikoku, dan selatan Kyushu juga mengenal yamajijii (kakek gunung). Yamajijii tinggal bersama yamamba dan yōkai berwujud anak-anak yang disebut yamawaro atau yamawarawa. Di Iwata, Prefektur Shizuoka, yamababa digambarkan sebagai wanita lembut mengenakan pakaian dari kulit kayu. Ia meminjam panci dari rumah penduduk untuk menanak nasi. Hanya dua takaran beras yang ditanaknya, namun setelah matang panci itu penuh berisi nasi.

Di Hachijō-jima, yōkai berwujud wanita tinggi besar yang disebut tejji (テッジ) atau tenji menculik orang dan menyembunyikannya dari pandangan mata. Kalau sudah akrab, tejji akan datang membawakan rumput untuk makanan kuda. Ia juga berhati baik. Kalau ada anak yang tersesat, maka anak itu akan dipeliharanya selama tiga hari.

Penduduk Haruno, Distrik Shūchi, Prefektur Shizuoka (sekarang Hamamatsu) mengenal yamamba yang disebut hocchobaa (ホッチョバア). Pada malam hari, ia muncul di jalan setapak menuju gunung. Kalau terdengar suara-suara misterius dari gunung seperti suara orang berpesta, maka itu adalah ulah yamamba.

Korban yamamba dikisahkan sebagai para tukang yang menjajakan barang dagangan secara berkeliling, seperti pedagang yang memakai sapi atau kuda untuk mengangkut barang dagangan, pedagang ember kayu, atau pedagang perabot rumah tangga. Mereka sering harus berjalan di jalan sepi di tengah gunung, dan bertemu dengan penduduk di tengah gunung. Kisah mengenai yamamba diperkirakan berasal dari mereka. Tokoh utama dalam cerita rakyat Ushikata Yamamba (牛方山姥) adalah seorang pedagang keliling yang mengangkut barang dagangan dengan memakai sapi. Barang dagangannya dapat berupa ikan makerel asin atau salem asin. Pedagang itu dikejar yamamba setelah bertemu dengannya di jalan celah pegunungan. Yamamba meminta seekor ikan, dan mengancam akan memakan pedagang bersama sapinya kalau tidak diberi. Setelah diberi seekor ikan, yamamba langsung melahapnya mentah-mentah. Ikan dagangan akhirnya satu per satu dimakan oleh yamamba hingga habis, termasuk sapi yang dipakai mengangkutnya.

Seorang laki-laki kikir dalam cerita Kuwazu Nyobo (食わず女房, Istri Tidak Pernah Makan Apa pun) mendambakan istri yang rajin bekerja sekaligus tidak menghabiskan makanan. Seorang wanita yang memenuhi harapannya muncul, dan langsung dinikahinya. Meskipun istrinya tidak pernah makan, beras di rumahnya terus menerus berkurang. Ketika suaminya mengintip, ternyata wanita yang dinikahinya adalah futakuchi-onna penjelmaan yamauba yang memiliki mulut tersembunyi di balik rambut, di belakang kepalanya.

Yamauba memakan seorang janda sekaligus ibu dari tiga anak laki-laki dalam cerita Tendō-san no Kane no Kusari (天道さんの金の鎖, Rantai Emas Dewa). Setelah menjelma menjadi ibu mereka, anak bungsu habis dimakan oleh yamauba. Kedua kakaknya dikejar oleh yamauba hingga keduanya naik ke pohon. Mengetahui mereka tidak bisa melarikan diri lagi, mereka lalu memohon pertolongan dewa. Dewa menolong dengan cara mengulurkan seutas rantai emas dari langit yang kemudian dipanjat kedua anak itu. Yamauba juga meminta pertolongan dewa. Namun bukan rantai emas yang diturunkan dewa, melainkan seutas tambang usang. Yamauba memanjat juga tambang itu yang lantas putus di tengah. Yamauba terjatuh di ladang gandum dan mati.

Dalam cerita Komebuki Awabuki (米福粟福) atau Nukafuku Komefuku (糠福米福), dua gadis kakak beradik tidak sekandung bernama Komebuki dan Awabuki bertemu dengan yamamba ketika keduanya sedang pergi memungut kastanye. Kepada gadis berhati baik yang diperlakukan buruk oleh ibu tirinya, yamamba memberikan harta. Sebaliknya kepada gadis berperangai buruk, yamamba memberikan kemalangan.

Dalam legenda Ubakawa, yamamba digambarkan sebagai tokoh yang membawa keberuntungan untuk manusia. Di Prefektur Kochi, sebagian penduduk memuliakan yamamba sebagai dewi pelindung rumah. Menurut legenda, rumah yang dilewati yamamba akan langsung menjadi kaya.

Yamamba dari Gunung Ashigara di Provinsi Sagami dikisahkan sebagai seorang ibu dari Sakata Kintoki dalam cerita rakyat Kintaro. Menurut Konjaku Monogatarishu, Minamoto no Yorimitsu menemukan Kintoki ketika sedang dalam perjalanan pindah dari Provinsi Kazusa ke ibu kota pada tahun 976. Ketika melewati Gunung Ashigara, Yorimitsu melihat awan merah di gunung sebelah sana. Menurut Watanabe no Tsuna, di bawah awan merah itu bersembunyi orang sakti. Ketika sampai di bawah awan merah, mereka menemukan sebuah gubuk beratap rumput. Di dalamnya tinggal wanita tua tinggal bersama anak muda berumur dua puluh tahunan yang berpenampilan seperti anak-anak. Ketika ditanya, wanita tua itu bercerita bahwa suatu malam, ia bertemu seekor naga merah dalam mimpi. Anak laki-laki yang dilahirkan diberi nama Kintoki. Yorimitsu berfirasat bahwa anak itu akan menjadi ksatria hebat. Anak itu dinamainya Sakata Kintoki, dan diangkat sebagai salah seorang dari empat pengawal terkuatnya.

Referensi sunting

  1. ^ Tobe, Tamio (2007). 「日本の女神様」がよくわかる本: アマテラスから山姥、弁才天まで. PHP研究所. hlm. 236-237. ISBN 4569668704. 
  2. "美しい山姫". Fukumusume Dōwa Shū. Diakses tanggal 2012-04-27. 
  3. http://estar.jp/.pc/_novel_page?page=6&w=7883410 2017-05-02 di Wayback Machine. 妖霊騒乱伝キャラクター紹介
  4. 武田正. . Yamagata News Online. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-05-07. Diakses tanggal 2012-04-27. 
  5. "食わず女房 群馬県の民話". Fukumusume Dōwa Shū. Diakses tanggal 2012-04-27. 
  6. "天道さん金の鎖　日本　福岡県". 円環伝承. Diakses tanggal 2012-04-26. 
  7. "米福 粟福［こめぶき あわぶき］日本　秋田県角鹿郡". 円環伝承. Diakses tanggal 2012-04-26. 

Bacaan lanjutan sunting

Pranala luar sunting

Artikel bertopik Mitologi atau cerita rakyat Jepang ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

  • l
  • b
  • s
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Yamauba 山姥 code ja is deprecated nenek gunung atau dibaca Yamamba adalah wanita tua golongan yōkai yang hidup di tengah hutan di gunung dalam legenda dan cerita rakyat Jepang Ia digambarkan bertubuh tinggi rambutnya panjang beruban semua sudut luar mata tertarik ke atas dan mulutnya lebar hingga ke telinga 1 Nama lain untuknya adalah onibaba 鬼婆 code ja is deprecated nenek oni dan kijo 鬼女 code ja is deprecated Yamauba menurut lukisan Sawaki Sushi 1707 1772 diambil dari Hyakkai Zukan Menjelma sebagai wanita berparas cantik yamauba akan menawarkan tempat menginap kepada pelancong atau yang kemalaman di tengah gunung Orang itu juga akan ditawari makan dan minum Setelah tertidur orang itu akan dimakan oleh yamauba Legenda yamauba diperkirakan berasal dari tradisi membuang nenek di gunung dan cerita rakyat Ubasuteyama Daftar isi 1 Legenda berbagai daerah 2 Referensi 3 Bacaan lanjutan 4 Pranala luarLegenda berbagai daerah sunting nbsp Yamauba lukisan karya Toriyama Sekien 1712 1788 dari Gazu Hyakki Yagyō nbsp Kintaro bersama ibunya yang seorang yamamba karya Kitagawa Utamaro Di kota Masaki sekarang Ebino Distrik Nishimorokata Prefektur Miyazaki dikenal legenda yamahime putri gunung Ia adalah yōkai berwujud wanita berambut panjang terurai yang menyanyi merdu Yamahime di Prefektur Okayama berwujud gadis sangat cantik berambut hitam sebahu berusia dua puluhan tahun Pakaiannya adalah kimono jenis kosode yang coraknya tidak umum 2 Pemburu yang tersesat dan kemalaman di gunung menembaknya Peluru ditangkap yamahime dengan tangannya dan dia lalu tersenyum Penduduk di kawasan pegunungan wilayah Tokaido Shikoku dan selatan Kyushu juga mengenal yamajijii kakek gunung Yamajijii tinggal bersama yamamba dan yōkai berwujud anak anak yang disebut yamawaro atau yamawarawa Di Iwata Prefektur Shizuoka yamababa digambarkan sebagai wanita lembut mengenakan pakaian dari kulit kayu Ia meminjam panci dari rumah penduduk untuk menanak nasi Hanya dua takaran beras yang ditanaknya namun setelah matang panci itu penuh berisi nasi Di Hachijō jima yōkai berwujud wanita tinggi besar yang disebut tejji テッジ code ja is deprecated atau tenji menculik orang dan menyembunyikannya dari pandangan mata 3 Kalau sudah akrab tejji akan datang membawakan rumput untuk makanan kuda Ia juga berhati baik Kalau ada anak yang tersesat maka anak itu akan dipeliharanya selama tiga hari Penduduk Haruno Distrik Shuchi Prefektur Shizuoka sekarang Hamamatsu mengenal yamamba yang disebut hocchobaa ホッチョバア code ja is deprecated Pada malam hari ia muncul di jalan setapak menuju gunung Kalau terdengar suara suara misterius dari gunung seperti suara orang berpesta maka itu adalah ulah yamamba Korban yamamba dikisahkan sebagai para tukang yang menjajakan barang dagangan secara berkeliling seperti pedagang yang memakai sapi atau kuda untuk mengangkut barang dagangan pedagang ember kayu atau pedagang perabot rumah tangga 1 Mereka sering harus berjalan di jalan sepi di tengah gunung dan bertemu dengan penduduk di tengah gunung Kisah mengenai yamamba diperkirakan berasal dari mereka Tokoh utama dalam cerita rakyat Ushikata Yamamba 牛方山姥 code ja is deprecated adalah seorang pedagang keliling yang mengangkut barang dagangan dengan memakai sapi 4 Barang dagangannya dapat berupa ikan makerel asin atau salem asin Pedagang itu dikejar yamamba setelah bertemu dengannya di jalan celah pegunungan Yamamba meminta seekor ikan dan mengancam akan memakan pedagang bersama sapinya kalau tidak diberi Setelah diberi seekor ikan yamamba langsung melahapnya mentah mentah Ikan dagangan akhirnya satu per satu dimakan oleh yamamba hingga habis termasuk sapi yang dipakai mengangkutnya Seorang laki laki kikir dalam cerita Kuwazu Nyobo 食わず女房 code ja is deprecated Istri Tidak Pernah Makan Apa pun mendambakan istri yang rajin bekerja sekaligus tidak menghabiskan makanan 5 Seorang wanita yang memenuhi harapannya muncul dan langsung dinikahinya Meskipun istrinya tidak pernah makan beras di rumahnya terus menerus berkurang Ketika suaminya mengintip ternyata wanita yang dinikahinya adalah futakuchi onna penjelmaan yamauba yang memiliki mulut tersembunyi di balik rambut di belakang kepalanya Yamauba memakan seorang janda sekaligus ibu dari tiga anak laki laki dalam cerita Tendō san no Kane no Kusari 天道さんの金の鎖 code ja is deprecated Rantai Emas Dewa Setelah menjelma menjadi ibu mereka anak bungsu habis dimakan oleh yamauba 6 Kedua kakaknya dikejar oleh yamauba hingga keduanya naik ke pohon Mengetahui mereka tidak bisa melarikan diri lagi mereka lalu memohon pertolongan dewa Dewa menolong dengan cara mengulurkan seutas rantai emas dari langit yang kemudian dipanjat kedua anak itu Yamauba juga meminta pertolongan dewa Namun bukan rantai emas yang diturunkan dewa melainkan seutas tambang usang Yamauba memanjat juga tambang itu yang lantas putus di tengah Yamauba terjatuh di ladang gandum dan mati Dalam cerita Komebuki Awabuki 米福粟福 code ja is deprecated atau Nukafuku Komefuku 糠福米福 code ja is deprecated dua gadis kakak beradik tidak sekandung bernama Komebuki dan Awabuki bertemu dengan yamamba ketika keduanya sedang pergi memungut kastanye 7 Kepada gadis berhati baik yang diperlakukan buruk oleh ibu tirinya yamamba memberikan harta Sebaliknya kepada gadis berperangai buruk yamamba memberikan kemalangan Dalam legenda Ubakawa yamamba digambarkan sebagai tokoh yang membawa keberuntungan untuk manusia Di Prefektur Kochi sebagian penduduk memuliakan yamamba sebagai dewi pelindung rumah Menurut legenda rumah yang dilewati yamamba akan langsung menjadi kaya Yamamba dari Gunung Ashigara di Provinsi Sagami dikisahkan sebagai seorang ibu dari Sakata Kintoki dalam cerita rakyat Kintaro Menurut Konjaku Monogatarishu Minamoto no Yorimitsu menemukan Kintoki ketika sedang dalam perjalanan pindah dari Provinsi Kazusa ke ibu kota pada tahun 976 Ketika melewati Gunung Ashigara Yorimitsu melihat awan merah di gunung sebelah sana Menurut Watanabe no Tsuna di bawah awan merah itu bersembunyi orang sakti Ketika sampai di bawah awan merah mereka menemukan sebuah gubuk beratap rumput Di dalamnya tinggal wanita tua tinggal bersama anak muda berumur dua puluh tahunan yang berpenampilan seperti anak anak Ketika ditanya wanita tua itu bercerita bahwa suatu malam ia bertemu seekor naga merah dalam mimpi Anak laki laki yang dilahirkan diberi nama Kintoki Yorimitsu berfirasat bahwa anak itu akan menjadi ksatria hebat Anak itu dinamainya Sakata Kintoki dan diangkat sebagai salah seorang dari empat pengawal terkuatnya Referensi sunting a b Tobe Tamio 2007 日本の女神様 がよくわかる本 アマテラスから山姥 弁才天まで PHP研究所 hlm 236 237 ISBN 4569668704 Parameter access date membutuhkan url bantuan 美しい山姫 Fukumusume Dōwa Shu Diakses tanggal 2012 04 27 http estar jp pc novel page page 6 amp w 7883410 Diarsipkan 2017 05 02 di Wayback Machine 妖霊騒乱伝キャラクター紹介 武田正 牛方 うしかた と山姥 やまんば 置賜地方 Yamagata News Online Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012 05 07 Diakses tanggal 2012 04 27 食わず女房 群馬県の民話 Fukumusume Dōwa Shu Diakses tanggal 2012 04 27 天道さん金の鎖 日本 福岡県 円環伝承 Diakses tanggal 2012 04 26 米福 粟福 こめぶき あわぶき 日本 秋田県角鹿郡 円環伝承 Diakses tanggal 2012 04 26 Bacaan lanjutan suntingMeyer Matthew 2015 The Night Parade of One Hundred Demons A Field Guide to Japanese Yōkai ISBN 9780985218423 Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Meyer Matthew 2015 The Hour of Meeting Evil Spirits An Encyclopedia of Mononoke and Magic Brill ISBN 9780985218430 Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Meyer Matthew 2019 The Book of the Hakutaku A Bestiary of Japanese Monsters ISBN 9780985218454 Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Meyer Matthew 2022 The Fox s Wedding A Compendium of Japanese Folklore Yokai Book 4 iUniverse ISBN 0985218479 Parameter url status yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Pranala luar sunting Jepang Umakata to Yamauba Jepang Komebuki to Awabuki nbsp Artikel bertopik Mitologi atau cerita rakyat Jepang ini adalah sebuah rintisan Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya lbs Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Yamauba amp oldid 22627394