Tsumamah bin Utsal

Tsumamah bin Utsal (Arab: ثمامة بن أثال) adalah seorang kepala suku Bani Hanifah pada masa kerasulan nabi Islam Muhammad dan salah satu penguasa Yamamah, menjadikannya salah satu penguasa Arab paling kuat di masa Arabia pra-Islam. Tsumamah termasuk sebagai salah satu sahabat Nabi yang memiliki kedudukan tinggi.

Tsumamah bin Utsal
Nama asal	ثمامة بن أثال
Lahir	580 Al-Yamamah, Arabia (sekarang Arab Saudi)
Meninggal	632
Orang tua	Utsal bin an-Nu'man al-Hanafi (ayah)

Memeluk Islam

Pada tahun 628 Nabi Islam Muhammad mengirim beberapa surat kepada para penguasa di Jazirah Arab dan sekitarnya untuk mengajak mereka masuk Islam, termasuk Tsumamah. Setelah menerima surat itu, dia menjadi marah dan memutuskan untuk membunuh Muhammad. Dalam mengejar rencananya, Tsumamah membunuh sekelompok sahabat Muhammad.

Tidak lama kemudian, Tsumamah meninggalkan Yamamah untuk melakukan umrah di Mekah (dengan tatacara Arab pra-Islam) dan ditangkap oleh sekelompok Muslim yang sedang berpatroli di sekitar Madinah. Tidak menyadari siapa dia, mereka mengikatnya ke sebuah tiang di masjid dan menunggu Muhammad untuk memutuskan nasibnya. Muhammad mendekati Tsumamah dengan harapan agar Ia bersedia menjadi seorang Muslim, tetapi Tsumamah menolak dan dia kemudian diizinkan untuk pergi. Tsumamah pergi berkuda sampai tiba di sebuah hutan palem di pinggiran Madinah dekat Baqi' di mana dia menyirami unta dan mandi. Kemudian dia kembali ke masjid Nabawi dan menyatakan penerimaannya terhadap Islam, berjanji pada dirinya sendiri dan orang-orang yang bersamanya untuk melayani Muhammad.

Muhammad kemudian menyuruhnya untuk melanjutkan rencananya dan melakukan umrah seperti yang ditentukan dalam ritus Islam. Ketika dia sampai di lembah Mekah, dia mulai berteriak dengan suara yang bergema:

“Ya Allah, aku memenuhi panggilan-Mu, Ya Allah aku memenuhi panggilan-Mu, tidak ada sekutu bagi-Mu, sesungguhnya pujian dan kenikmatan hanya milik-Mu, dan kerajaan hanyalah milik-Mu, tiada sekutu bagi-Mu"

Dengan demikian dia adalah Muslim pertama yang memasuki Mekah sambil membaca talbiyah. Orang-orang Quraisy yang mendengarnya terkejut dan bergegas mendatangi Tsumamah. Salah satu dari mereka sangat marah dan hendak menembak Tsumamah dengan panah ketika yang lain menangkapnya dan berteriak:

"Celakalah kamu! Tahukah kamu siapa dia? Dia adalah Tsumamah bin Utsal, penguasa Yamamah. Demi Tuhan, jika Anda menyakitinya, orang-orangnya akan menghentikan pengiriman gandum untuk kita, kita akan mati kelaparan!"

Tsumamah selesai melakukan umrah dan menyatakan bahwa ia mengikuti agama Muhammad. Dia kemudian kembali ke tanahnya dan memerintahkan orang-orangnya untuk menahan pasokan dari Quraisy. Boikot secara bertahap mulai berpengaruh, menaikkan harga dan menyebabkan banyak orang kelaparan. Setelah itu, orang Quraisy menulis surat kepada Muhammad, meminta dia untuk memerintahkan Tsumamah untuk mencabut boikot karena melanggar perjanjian Hudaibiyah, yang dia lakukan.

Doktrin Musailamah

Lihat pula: Musailamah al-Kazzab

Setelah kematian Muhammad pada bulan Juni 632, banyak orang Arab mulai meninggalkan Islam dalam jumlah besar. Musailamah mulai menyeru Bani Hanifah untuk percaya kepadanya sebagai seorang nabi. Tsumamah menghadapi tantangannya dan mengumpulkan semua orang Hanifah serta mendeklarasian perang melawan orang-orang murtad. Muslim setia Bani Hanifah membutuhkan bantuan tambahan untuk melawan tentara Musailamah. Tugas berat mereka diselesaikan oleh pasukan yang dikirim oleh khalifah pertama Abu Bakar (m. 632–634) tetapi dengan mengorbankan banyak nyawa Muslim.

Kematian

Setelah Tsumamah selesai memerangi kaum murtad di daerah Bahrain, ia kemudian membeli sebuah perhiasan yang ternyata adalah milik pemimpin suku Qais bin Tsa'labah. Ketika para anggota suku Qais melihat perhiasan cincin milik raja mereka ada pada Tsumamah, mereka mengira bahwa Tsumamah adalah orang yang telah membunuh dan merampas cincin tersebut dari pemimpin mereka, sehingga mereka langsung mengeroyok dan membunuh Tsumamah. Ia meninggal dunia pada tahun 632 M atau 11 Hijriyah.

Referensi

1. Al-Baghdadi, Ibnu Qani' (2004). Mu'jam as-Shahabah jilid III. Beirut. hlm. 991–992.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
2. Mubarakpuri 2005, hlm. 204.
3. Syaikh 2007, hlm. 147.
4. Ath-Thabari, hlm. 119.
5. Syaikh 2007, hlm. 147-8.
6. Syaikh 2007, hlm. 147–8.
7. Ath-Thabari, hlm. 118–119.
8. Chalil, Moenawar. Kelengkapan Tarikh Nabi Muhammad. Gema Insani. hlm. 32. ISBN 9799795617173. 
9. Syaikh 2007, hlm. 148.
10. Mubarakpuri 2005, hlm. 204–5.
11. Syaikh 2007, hlm. 147–148.
12. Mubarakpuri 2005, hlm. 203–4.
13. Ibnu Abdil Barr. al-Isti'ab fi Ma'rifat al-Ashab jilid 1. hlm. 213.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)

Sumber

• Ath-Thabari, Ibnu Jarir (2008), The foundation of the community, State University of New York Press, ISBN 978-0-88706-344-2 
• Mubarakpuri, Saifur Rahman Al (2005), The Sealed Nectar, Darussalam Publication, ISBN 9798694145923 ^{[pranala nonaktif permanen]}
• Syaikh, Muhammad (2007). TOKOH-TOKOH BESAR ISLAM SEPANJANG SEJARAH. Jakarta: Gustafar Al-Kautsar. ISBN 979-592-387-0.