Suku Lucayan

Suku Lucayan (/luːˈkaɪən/ loo-KY-ən) adalah penduduk asli Bahama sebelum penaklukan Eropa atas Amerika. Mereka adalah cabang Taíno yang mendiami sebagian besar pulau Karibia pada saat itu. Orang Lucayan adalah penduduk asli Amerika pertama yang ditemui oleh Christopher Columbus. Tak lama setelah kontak, Spanyol menculik dan memperbudak orang Lucayan, dengan pemindahan yang berpuncak pada pemusnahan total orang Lucayan dari Bahama pada tahun 1520.

Lucayan

Jumlah populasi
Populasi historis: 40.000 (perkiraan)
Daerah dengan populasi signifikan
Bahama
Bahasa
Taíno
Agama
Agama penduduk asli Amerika
Kelompok etnik terkait
Taíno

Nama "Lucayan" adalah Anglikanisasi dari bahasa Spanyol Lucayos, yang merupakan hispanikisasi yang diturunkan dari Taíno Lukku-Cairi (yang digunakan orang untuk diri mereka sendiri), yang berarti "orang-orang di pulau".

Beberapa tengkorak dan artefak dari "tipe Ciboney" dilaporkan ditemukan di Pulau Andros, tetapi jika beberapa Ciboney memang mencapai Bahama sebelum Lucayan, mereka tidak meninggalkan bukti pendudukan yang diketahui. Beberapa situs arkeologi Ciboney yang mungkin telah ditemukan di tempat lain di Bahama, tetapi satu-satunya yang mengalami penanggalan radiokarbon berasal dari pertengahan hingga akhir abad ke-12, sezaman dengan keberadaan Lucayan di pulau-pulau tersebut.

Buku harian Christopher Columbus berisi satu-satunya pengamatan orang-orang Lucayan pada masa itu. Informasi lain tentang kebiasaan orang Lucayan berasal dari penyelidikan arkeologi dan perbandingan dengan apa yang diketahui tentang budaya Taíno di Kuba dan Hispaniola. Suku Lucayan dibedakan dari Taíno Kuba dan Hispaniola dalam ukuran rumah mereka, organisasi dan lokasi desa mereka, sumber daya yang mereka gunakan, dan bahan yang digunakan dalam tembikar mereka.

Asal dan pemukiman

Peta Bahama (tidak termasuk Kepulauan Turks dan Caicos, sebelah timur Inagua Besar di tepi kanan peta)

Antara 500 dan 800 M, Taíno mulai menyeberang dengan sampan dari Hispaniola dan/atau Kuba ke Bahama. Rute yang diperkirakan untuk migrasi paling awal adalah dari Hispaniola ke Kepulauan Caicos, dari Hispaniola atau Kuba timur ke Pulau Inagua Besar, dan dari Kuba tengah ke Pulau Long (di Bahama tengah). Situs pemukiman di Kepulauan Caicos berbeda dari yang ditemukan di tempat lain di Bahama, menyerupai situs di Hispaniola yang terkait dengan pemukiman Klasik Taíno yang muncul setelah tahun 1200. William Keegan berpendapat bahwa situs di Caicos oleh karena itu merupakan kolonisasi setelah tahun 1200 oleh Taíno dari Hispaniola yang mencari garam dari panci garam alami di pulau itu. Inagua Besar lebih dekat ke Hispaniola 90 kilometer (56 mil) dan Kuba 80 kilometer (50 mil) daripada pulau lain mana pun di Bahama, dan situs di Inagua Besar berisi tembikar berlapis pasir dalam jumlah besar yang diimpor dari Kuba dan/atau Hispaniola, sementara situs di pulau lain di Bahama berisi lebih banyak tembikar bertemperatur cangkang ("Palmetto Ware"), yang dikembangkan di Bahama. Sementara perdagangan (dalam sampan) antara Kuba dan Pulau Long dilaporkan oleh Columbus, ini melibatkan pelayaran setidaknya 260 kilometer (160 mil) di atas perairan terbuka, meskipun sebagian besar berada di perairan yang sangat dangkal di Tepi Bahama Raya. Selain itu, suku Taíno kemungkinan baru menetap di Kuba tengah setelah tahun 1000, dan tidak ada bukti khusus bahwa ini adalah rute pemukiman awal Bahama.

Dari pemukiman awal Pulau Inagua Besar, orang Lucayan meluas ke seluruh Kepulauan Bahama dalam waktu sekitar 800 tahun (c. 700 – c. 1500), berkembang menjadi populasi sekitar 40.000. Kepadatan populasi pada saat kontak Eropa pertama paling tinggi di daerah tengah selatan Bahama, menurun ke arah utara, mencerminkan waktu pendudukan yang semakin singkat di pulau-pulau utara. Situs pemukiman Lucayan yang diketahui terbatas pada sembilan belas pulau terbesar di kepulauan, atau pulau kecil yang terletak kurang dari satu kilometer dari pulau-pulau itu. Keegan mengajukan rute migrasi ke utara dari Pulau Inagua Besar ke Acklins dan Kepulauan Bengkok, lalu ke Pulau Long. Ekspansi dari Pulau Long akan mengarah ke timur ke Pulau Rum Cay dan San Salvador, ke utara ke Pulau Kucing dan barat ke Kepulauan Great dan Little Exuma. Dari Pulau Kucing perluasan berlanjut ke Eleuthera, dari mana New Providence dan Andros di barat dan Kepulauan Abaco Besar dan Kecil serta Grand Bahama di utara tercapai. Situs desa Lucayan juga ditemukan di Mayaguana, sebelah timur Pulau Acklins, dan Samana Cay, sebelah utara Acklins. Ada juga situs desa di Caicos Timur, Tengah dan Utara dan di Providenciales, di Kepulauan Caicos, setidaknya beberapa di antaranya dikaitkan Keegan dengan gelombang pemukiman selanjutnya dari Hispaniola. Kepadatan populasi di Bahama paling selatan tetap lebih rendah, mungkin karena iklim yang lebih kering di sana (kurang dari 800 milimeter (31 in) hujan per tahun di Pulau Inagua Besar dan Kepulauan Turks dan Caicos dan hanya sedikit lebih tinggi di Acklins dan Kepulauan Bengkok dan Mayaguana ).

Berdasarkan nama Lucayan untuk pulau-pulau tersebut, Granberry dan Vescelius berargumen tentang dua asal muasal pemukiman; satu dari Hispaniola ke Kepulauan Turks dan Caicos melalui Mayaguana dan Acklins dan Kepulauan Bengkok ke Pulau Long dan Kepulauan Exuma Besar dan Kecil, dan satu lagi dari Kuba melalui Pulau Inagua Besar, Pulau Inagua Kecil dan Pulau Ragged ke Pulau Long dan Exumas. Granberry dan Vescelius juga menyatakan bahwa sekitar tahun 1200 Kepulauan Turks dan Caicos dimukimkan kembali dari Hispaniola dan setelah itu menjadi bagian dari wilayah budaya dan bahasa Taíno Klasik, dan bukan lagi Lucayan.

Sejarah

Hubungan

Suku Lucayan adalah bagian dari komunitas Taíno yang lebih besar di Antillen Besar. Suku Lucayan, bersama dengan suku Taíno di Jamaika, sebagian besar Kuba, dan sebagian Hispaniola barat telah diklasifikasikan sebagai bagian dari kelompok budaya dan bahasa Sub-Taíno, Taíno Barat, atau Ciboney Taíno. Keegan menggambarkan setiap perbedaan antara orang Lucayan dan Taínos Klasik (dari Hispaniola dan Kuba timur) sebagai sesuatu yang sangat berbeda. Suku Lucayan tinggal di unit politik yang lebih kecil (kedatuan sederhana, dibandingkan dengan struktur politik yang lebih rumit di Hispaniola), dan bahasa serta budaya mereka menunjukkan perbedaan, tetapi mereka tetap Taíno, meskipun merupakan "pedalaman" dari dunia Taíno yang lebih luas. Orang-orang Lucayan terhubung ke jaringan perdagangan di seluruh Karibia. Columbus mengamati perdagangan yang dilakukan antara Pulau Long dan Kuba dengan perahu kano. Sepotong batu giok yang ditemukan di Pulau San Salvador tampaknya berasal dari Guatemala, berdasarkan analisis elemen jejak.

Penampilan

Peter Martyr d'Anghiera berkata bahwa wanita Lucayan sangat cantik sehingga pria dari "negara lain" pindah ke pulau untuk berada di dekat mereka. Wanita setelah pubertas mengenakan rok kecil dari katun, dan pria mungkin mengenakan cawat yang terbuat dari anyaman daun atau kapas. Beberapa orang kadang-kadang mengenakan ikat kepala, ikat pinggang, bulu, tulang, dan perhiasan telinga dan hidung. Mereka sering ditato dan biasanya diolesi cat pada tubuh dan/atau wajah mereka. Mereka juga berlatih meratakan kepala. Rambut mereka hitam dan lurus, dan mereka memotongnya pendek kecuali beberapa helai rambut di belakang yang tidak pernah dipotong. Columbus melaporkan melihat bekas luka di tubuh beberapa pria, yang dijelaskan kepadanya sebagai akibat dari upaya orang-orang dari pulau lain untuk menangkap mereka.

Pertemuan Lucayan-Spanyol 1492

Pada 1492 Christopher Columbus berlayar dari Spanyol dengan tiga kapal, mencari rute langsung ke Asia. Pada 12 Oktober 1492 Columbus mencapai sebuah pulau di Bahama, sebuah peristiwa yang telah lama dianggap sebagai 'penemuan' Amerika. Pulau pertama yang dikunjungi Columbus ini disebut Guanahani oleh orang Lucayan, dan San Salvador oleh orang Spanyol. Identitas pendaratan Amerika pertama oleh Columbus masih diperdebatkan, tetapi banyak penulis menerima identifikasi Samuel E. Morison atas apa yang kemudian disebut Pulau Watling (atau Watling) sebagai San Salvador-nya Columbus. Mantan Pulau Watling secara resmi berganti nama menjadi San Salvador pada tahun 1925. Identifikasi Samaná Key oleh Luis Marden sebagai Guanahani adalah pesaing terkuat dengan teori Pulau Watling sebelumnya. Columbus mengunjungi beberapa pulau lain di Bahama untuk berburu emas sebelum berlayar ke Kuba.

Columbus menghabiskan beberapa hari mengunjungi pulau-pulau lain di sekitarnya: Santa María de la Concepción, Fernandina, dan Saomete. Lucayan di San Salvador telah memberi tahu Columbus bahwa dia dapat menemukan "raja" yang memiliki banyak emas di desa Samaot (juga dieja Samoet, Saomete atau Saometo). Columbus menghabiskan tiga hari berlayar bolak-balik di sepanjang pantai sebuah pulau mencari Samaot. Pada suatu saat dia berusaha mencapai Samaot dengan berlayar ke arah timur, tetapi airnya terlalu dangkal, dan dia merasa bahwa berlayar mengelilingi pulau itu "sangat jauh". Keegan menafsirkan deskripsi ini agar sesuai dengan kelompok Kepulauan Acklins/Crooked, dengan sebuah kapal di sisi barat dapat melihat pantai barat Pulau Acklins melintasi perairan yang sangat dangkal di Teluk Acklins, di mana terdapat sebuah desa yang membentang sekitar 6 kilometer (3,7 mil) di sepanjang pantai.

Amerigo Vespucci menghabiskan hampir empat bulan di Bahama pada tahun 1499 hingga 1500. Catatan waktunya tidak jelas. Mungkin ada pendaratan Spanyol lain yang tidak tercatat di Bahama, bangkai kapal, dan ekspedisi budak. Peta yang diterbitkan antara tahun 1500 dan 1508 tampaknya menunjukkan detail Bahama, Kuba, dan daratan Amerika Utara yang tidak dilaporkan secara resmi hingga kemudian. Artefak Eropa pada periode tersebut telah ditemukan di San Salvador, Kepulauan Caicos, Pulau Long, Little Exuma, Pulau Acklins, Pulau Konsepsi, dan Samaná Cay. Penemuan semacam itu, bagaimanapun, tidak membuktikan bahwa orang Spanyol mengunjungi pulau-pulau itu, karena perdagangan di antara orang Lucayan dapat mendistribusikan artefak tersebut.

Perdagangan dan genosida

Columbus menculik beberapa orang Lucayan di San Salvador dan Santa María de la Concepción. Dua melarikan diri, tetapi Columbus membawa beberapa orang Lucayan kembali ke Spanyol pada akhir pelayaran pertamanya. Vespucci membawa 232 orang Lucayan ke Spanyol sebagai budak pada tahun 1500. Eksploitasi Spanyol atas tenaga kerja penduduk asli Hispaniola dengan cepat mengurangi populasi itu, membuat Gubernur Hispaniola mengeluh kepada mahkota Spanyol. Setelah kematian Columbus, Ferdinand II dari Aragon memerintahkan pada tahun 1509 agar orang India diimpor dari pulau-pulau terdekat untuk mengatasi hilangnya populasi di Hispaniola, dan Spanyol mulai menangkap orang Lucayan di Bahama untuk digunakan sebagai buruh di Hispaniola. Awalnya orang Lucayan dihargai tidak lebih dari empat peso emas di Hispaniola, tetapi ketika disadari bahwa orang Lucayan bisa menyelam untuk mendapatkan kerang, harganya naik menjadi 100 hingga 150 peso emas dan orang Lucayan dikirim ke Pulau Cubagua sebagai penyelam mutiara. Dalam dua tahun, Bahama selatan sebagian besar tidak berpenghuni. Orang Spanyol mungkin telah membawa pergi sebanyak 40.000 orang Lucayan pada tahun 1513. Carl O. Sauer menggambarkan ekspedisi Ponce de León tahun 1513 di mana dia "menemukan" Florida hanya sebagai "perpanjangan perburuan budak di luar pulau-pulau kosong". Spanyol memutuskan untuk membawa Lucayan yang tersisa ke Hispaniola pada tahun 1520, mereka hanya dapat menemukan sebelas di seluruh Bahama. Setelah itu Bahama tidak berpenghuni selama 130 tahun.

Catatan

1. Kata Taíno untuk "pulau", cairi, menjadi cayo dalam bahasa Spanyol dan "cay" (/ˈkiː/) dalam bahasa Inggris, dieja "key" dalam bahasa Inggris Amerika.
2. Kepala suku dan desa Taíno sering memiliki nama yang sama. Keegan menyarankan bahwa kebingungan ejaan disebabkan oleh perbedaan tata bahasa dari nama kepala suku dan desa atau pulau, atau hanya karena kesulitan Columbus dengan bahasa Lucayan.

Referensi

1. Albury 1975, hlm. 5, 13–14; Craton 1986, hlm. 17; Keegan 1992, hlm. 11.
2. Craton 1986, hlm. 17; Granberry & Vescelius 2004, hlm. 46; Keegan 1992, hlm. 3.
3. Craton 1986, hlm. 19–20; Keegan 1992, hlm. 183.
4. Craton 1986, hlm. 17; Keegan 1992, hlm. 48–62.
5. Keegan 1992, hlm. 25, 54–58, 86, 170–173.
6. Granberry & Vescelius 2004, hlm. 80–86.
7. Granberry & Vescelius 2004, hlm. 14, 38, 43; Keegan 1992, hlm. 104, 162, 203.
8. Albury 1975, hlm. 14–16; Craton 1986, hlm. 17, 18, 20–21; Sauer 1966, hlm. 31–32.
9. Albury 1975, hlm. 21–33; Craton 1986, hlm. 28–37; Keegan 1992, hlm. 175–187; Sauer 1966, hlm. 24–25.
10. Keegan 1992, hlm. 187–201.
11. Keegan 1992, hlm. 202–203, 207, 212–213.
12. Sauer 1966, hlm. 160.
13. Albury 1975, hlm. 34–37; Craton 1986, hlm. 37–39; Keegan 1992, hlm. 212–213, 220–223; Sauer 1966, hlm. 159–160, 191.