www.wikidata.id-id.nina.az
Sastra Pedalangan adalah rekabahasa dalang dalam pakeliran atau pergelaran wayang Rekabahasa dalang tersebut adalah murwa atau pelungan nyandra janturan dan pocapan suluk antawacana sabetan suara dan tembang Daftar isi 1 Murwa 2 Nyandra 3 Pocapan 4 Suluk 5 Antawacana 6 Sabetan 7 Suara 8 Tembang 9 Mantra 10 Cerita 11 Statiun TelevisiMurwa suntingSuluk pembuka pakeliran wayang dalam pedalangan Jawa Timur dikenal dengan istilah pelungan di Jawa Tengah dikenal dengan istilah ilahengan dan di Jawa Barat dikenal dengan istilah murwa Di bawah ini adalah contoh murwa Kembang sungsang dinang kunang Kotak kurawis wayang Lindu nira bumi bengkah Adam adam babu hawa Siskang danur wilis Ingkang ngagelaraken cahya nur cahya Anwas anwar ngagelaraken Malih kang danur citra Nurcahya nursari nurjati Dangiang wayang wayanganipun Semar sana ya danar guling Basa sem pangangken angken Mareng ngemaraken Dat Kang Maha Tunggal Wayang agung wineja wayang tunggal Wayang tunggal Ada juga murwa biasa digunakan oleh Maestro Bapa Dalang Asep Sunandar Sunarya Mandra mandra winulan sastra tinuara panjange ngawuwus sinenggih kanda purwantara Purwa hartosipun wiwitan tara hartosipun carita Carita ingkang dianggo bubukaning carita boten wenten malih kajabi ti salebeting karaton Nagara Maespati Tawis nagara aman subur makmur gemah riph loh jinawi aman santosa kerta lan raharja Ingon ingon pada mulang kana kandangna sewang sewangan dan seterusnya Nyandra suntingNyandra adalah deskripsi adegan dengan menggunakan bahasa prosa pakeliran wayang Ada dua jenis nyandra yaitu janturan dan pocapan Janturan adalah nyandra yang diiringi gamelan sedangkan pocapan tidak diiringi gamelan Di bawah ini adalah contoh nyandra gubahan Ki Harsono Siswocarito dari pedalangan Jawa Barat Sinareng nira kenya pertangga watri gumanti sang hyang latri kapundut ima ima gambura kalawan ancala Gambura itu awal ancala di puncak gunung si Walangtunggal pertanda cerita bertatahkan asta gangga wira tanu patra Asta itu tangan gangga itu air wira itu mumpuni tanu itu tinta patra itu kata Kata dan tinta dibuat aksara wilanjana wilanjani Wilanjana itu abjad aksara Ha wilanjani itu abjad aksara Alip Aksara Alip disebar di belahan Barat menjadi aksara tiga puluh Alip ba ta sa Jangan menamatkan aksara Alip bukan tempatnya meng urusi aksara Alip Melenyapkan aksara Alip mengeluarkan aksara Ha Aksara Ha disebar di belahan Timur jatuh di taanah Jawa dibuat aksara kalih dasa kalih dua dasa sepuluh aksara dua puluh dibagi empat mazhab yaitu Ha na ca ra ka itu timur da ta sa wa la itu selatan pa da ja ya nya itu barat ma ga ba ta nga itu utara Ha na ca ra ka itu yang memerintah da ta sa wa la itu yang diperintah pa da ja ya nya itu buruk hatinya ma ga ba ta nga itu tidak bisa disebut Aksara sudah mati di sebelah utara Melenyapkan aksara dua puluh mengeluarkan lagi aksara wulanjana wulanjani Wulanjana itu si rama wulanjani itu sir ibu Sir rama jatuh ke dalam sir ibu masuk ke dalam kenya puri Kenya itu artinya wadah puri yaitu artinya keraton Keraton mana yang menjadi pembuka Keraton yang dipakai pembuka Dasar negara panjang punjung pasir wukir loh jinawi Panjang itu banyak dibicarakan punjung itu luhur wibawanya pasir itu samudra wukir yaitu gunung loh jinawi artinya kaya tak kurang sandang dan pangan intan berlian Siapa yang menjadi raja Sang raja duduk di kursi gading gilang kencana bermahkota binokasri bertatahkan permata Memakai gelung gono gelung gongsor kelat bahu kempal dada menyandang keris kiai Jagapati pendok berukir ketumbar semebar amar amaran nya sutra kuning sutra putih sutra hitam sutra merah dodot gresik wayang Orang mendalang itu dora sembada dora itu bohong sembada itu pantas Apa sebabnya menjadi pantas Ada buktinya Apa buktinya Adanya wayang purwa Wayang itu artinya bayangan purwa itu permulaan Hanya mengikuti alur terdahulu merunut jejak lama orang tua memulai orang muda hanya melakukan Hanya bedanya wayang dahulu kala diganti dengan golek Apa artinya istilah golek disenggol matinya tergeletak mendongkol matanya melek Tapi kata golek menurut bahasa Jawa artinya cari Cari apanya cari asal usulnya sebab golek itu tidak berbeda dengan manusia Hus gegabah golek sampai disamakan dengan manusia Bukankah golek itu kayu diukir dicet menjadi boneka Kenapa boneka bisa bicara sendiri dan hidup Golek itu usik tanpa usik gerak tanpa gerak karena golek dibicarakannya itu oleh dalang Tidak merasa menjadi dalang merasa juga mendalang mendalangkan Mendalangkan apa Mendalangkan katanya Pembaca mau mencari hiburan lumayan daripada ngantuk Gunung tanpa lereng tiada kera hitamnya Yang panjang dibuat pendek yang pendek diputuskan sebat kang genjotan Pocapan suntingPocapan adalah nyandra yang tidak diiringi gamelan untuk menceritakan peristiwa dalam adegan Di bawah ini adalah contoh pocapan dalam lakon Jaya Renyuan garapan dalang Dede Amung Sutarya Padmanegara nyandak dua hulu sapu bade dicipta ku Kresna Atuh Kresna rep sidakep ana sinuku tunggal babakane caturdriya catur papat driya angen angen sir budi cipta kalawan rasa Pangambung teu diangge ngangseu soca teu diangge ningal cepil teu diangge ngarungu baham teu diangge ngucap lir ibarat anu paeh ngadeg nanging bentena pedah ngangge ambegan Nanging tadige mungguhing nu Maha kawasa teu weleh nganteur ka manusa rek hade rek goreng asal tanggel jawab dirina pribadi Maksadna ginuluran maksadna diijabah ilang dua hulu sapu janggelek dados ponggawa anu hiji dados satria Suluk suntingSuluk adalah citra bahasa puisi yang dinyanyikan oleh ki dalang dalam pakeliran wayang Dalam pakeliran gaya Surakarta suluk terdiri atas 3 tiga jenis yaitu pathetan Sendon dan ada ada Pathetan digunakan untuk menggambarkan suasana tenang ayem Dalang melagukan suluk pathetan dengan tenang tidak terburu buru cengkok yang meliuk liuk Suluk pathetan diiringai alat musik rebab gender suling gong Sendon untuk menggambarkan kesedihan Suasana sedih biasanya terasa melalui penggunaan nada nada miring misalnya nada ri antara nada ro dengan nada lu Ada ada untuk menggambarkan suasana semangat maupun marah Suluk Ada ada diiringai alat musik gender dan gong Di bawah ini adalah contoh suluk dari pedalangan Jawa Barat Saur nira tandana panjang Sinenggih sabda ya uninga Sabda ya uninga Saur nira tandana panjang sinenggih Sabda uninga wis mamang Ulun layu kaya teki Kala bakti dening asih Ya dening asih Wong asih ora kataraAntawacana suntingAntawacana adalah dialog antar tokoh wayang Sedangkan antawacana antara tokoh wayang dengan nayaga wirasuara atau jurukawih dinamakan dialog samping aside Antawacana biasanya disampaikan setelah pocapan Di bawah ini contoh dialog dalam lakon Jaya Renyuan garapan dalang Dede Amung Sutarya KRESNA Eladalah Yayi Yayi Setyaki SETYAKI Kaula nun KRESNA Kakang Patih Udawa UDAWA Lo lo lo Hahahah pun kakang Patih Udawa KRESNA Marajeng ka payun calikna SETYAKI Ti payun anu kapihatur pun rayi nyanggakeun sembah pangabakti mugiya ditampi KRESNA Sembah Rayi ditampi kudua panangan kiwa kalawan tengen disimpen di luhur dina embun embunan di handap dina pangkonan dicatet dina tungtung emutan anu teu keuna kuowah gingsir Sabetan suntingSabetan adalah gerak wayang yang meliputi tarian lakuan dan lagaan Tari wayang adalah gerak wayang yang diiringan nyanyian dan gamelan Lakuan adalah gerak wayang yang hanya diiringan kecrek atau kendang Sedangkan lagaan adalah gerak wayang dalam peperangan baik dengan iringan gamelan maupun hanya diiringi kecrek dan kendang Dasar gerakan wayang dalam tetekon pedalangan Sunda meliputi gejlig gedut keupat dan gedig Serta tiap jenis tokoh wayang berbeda dalam memainkannya Misalnya dalam gerakan tarian golongan satria dimainkan dengan cara memegang tuding gagang tangan wayang dari belakang Sedangkan untuk golongan ponggawa tuding dipegang dari depan Dalam tarian ibingan wayang pamirig atau pengiring lagu juga berbeda untuk setiap tokoh Misalnya tokoh cakil dalam pedalangan Sunda diiringi dengan lagu Bendrong Ibingan satria diiringi oleh gending Gawil Untuk punggawa bisa dengan solontongan Namun khusus untuk tokoh Gatotkaca harus dengan lagu Macan Ucul Suara suntingSuara dapat berupa teriakan jeritan aduhan tobatan atau bunyi tiruan yang berupa onomatopia Suara merupakan pelengkap sabetan lagaan Di bawah ini adalah suara yang diambil dari lakonet Ki Harsono Siswocarito Grr babo babo keparat Hadapi aku Dityakala Badai segara Heh konco konco Pragalba Rambut Geni Padas Gempal Jurangrawah Buta Ijo Buta Terong Buta Endog ayo keroyok si perwira keparat itu C mon OK Move Satu dua tiga Ciat Ciat Ciiaatt Blaarr Aduh Ahk Khk Klk Blug Blug Blug Zuilah Mampuz zemua Benal Ayo lali Mas Jleg Brenti Tembang suntingTembang adalah nyanyian yang dilantunkan oleh pesinden wirasuara atau dalang Tembang pembuka pakeliran dilantunkan oleh pesinden Tembang pengiring pakeliran dilantunkan oleh pesinden dan wirasuara Tembang dalam adegan Limbukan dan Gara gara dilantunkan oleh dalang yang berkolaborasi dengan pesinden atau bintang tamu Di bawah ini adalh tembang pembuka dari pedalangan Jawa Barat Sampurasun dulur dulur Nu aya di pilemburan Wilujeng patepang dangu Ti abdi saparakanca Ti abdi saparakanca Gamelan Munggul Pawenang Nyanggakeun hiburanana Juragan La mugiya janten panglipur Pangbeberah duh kana manah Sedangkan tembang berikut ini adalah yang dinyanyikan oleh dalang Dede Amung Sutarya dalam lakon Jaya Renyuan Lagu Nu Nguseup Lagu Nu NguseupParung herang liar mijah Clom giriwil ari anclom ngagiriwil Mawa eupan rupa rupa Clom kurunyud lamun anclom sok ngurunyud Plung kecemplung plung kecemplung Eupan teuleum kukumbul ambul ambulans Kenur manteng jeujeur jeceng Leungeun lempeng panon mah naksir nu mandi Kop tah lauk mere dahareun Mangga mangga mangga geura tuang Geura raos ditanggung deudeuieun Mangga mangga ulah isin isin Eupan cangkilung wungkul dilangkung Eupan papatong kalah dipelong Ku epan colek kalah ngadelek Lekcom lekcom panon belek nyambel oncomMantra suntingMantra atau sastra mantra pedalangan ada dua kategori Pertama mantra yang berupa doa ki dalang dalam penyelenggaraan pakeliran Kedua mantra yang berupa rapalan tokoh wayang dalam mengeluarkan kesaktiannya Contoh pertama berupa mantra pembuka pakeliran dari Mpu Tan Akung Ingsun Angidhepa Sang Hyang Guru Reka Kamatantra swaranku manikastagina Contoh kedua berupa rapalan mantra penyirepan oleh tokoh wayang Indrajit Rep sirep si Megananda Wong sarewu padha tumut Salaksa wong serah nyawaCerita suntingCerita pedalangan bersumber pada cerita pakem carangan gubahan dan sempalan Sumber cerita pakem antara lain Mahabarata versi India Ramayana Serat Pustaka Rajapurwa lakon wayang gagrak Surakarta Serat Purwakandha lakon wayang gagrak Yogjakarta untuk wayang purwa Sedangkan untuk wayang madya dan wayang wasana bersumber pada cerita cerita babad Wayang wahyu bersumber pada cerinta cerita Alquran Sumber cerita carangan adalah kreasi baru ki dalang dengan mengacu pada pakem Cerita gubahan berupa adaptasi atau pembaharuan yang sesuai dengan zaman Cerita sempalan merupakan kreasi murni yang mengarah kepada gaya baru dalam pedalangnan Keanekaragaman sumber cerita sastra pedalangan menunjukan kekayaan budaya pewayangan Indonesia Sastra pedalangan tentu saja banyak ragamnya Hal ini menunjukkan kebinekaan sastra pedalangan Indonesia Ada pedalangan Jawa Barat Jawa Tengah Jawa Timur Bali Lombok Banjar dan sebagainya Statiun Televisi suntingKompas TV Jawa Barat CTV Banten Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Sastra Pedalangan amp oldid 18465607