www.wikidata.id-id.nina.az

Ja far ash Shadiq Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan Mohon bantu kami mengembang

Ja'far ash-Shadiq

Ja'far ash-Shadiq (Bahasa Arab: جعفر الصادق), nama lengkapnya adalah Ja'far bin Muhammad bin Ali bin Husain bin Ali bin Abu Thalib, adalah Imam ke-6 dalam tradisi Syi'ah. Ia lahir di Madinah pada tanggal 17 Rabiul Awwal 83 Hijriyah / 20 April 702 Masehi (M), dan meninggal pada tanggal 25 Syawal 148 Hijriyah / 13 Desember 765 M. Ja'far yang juga dikenal dengan julukan Abu Abdillah dimakamkan di Pekuburan Baqi', Madinah. Ia merupakan ahli ilmu agama dan ahli hukum Islam (fiqih). Aturan-aturan yang dikeluarkannya menjadi dasar utama bagi mazhab Ja'fari atau Dua Belas Imam; ia pun dihormati dan menjadi guru bagi kalangan Sunni karena riwayat yang menyatakan bahwa ia menjadi guru bagi Abu Hanifah (pendiri Mazhab Hanafi) dan Malik bin Anas (pendiri Mazhab Maliki). Perbedaan tentang siapa yang menjadi Imam setelahnya menjadikan mazhab Ismailiyah berbeda pandangan dengan mazhab Dua Belas Imam.

Ja'far ash-Shadiq
Ja'far ash-Shadiq Radhiyallahu Anhu
Kun-yahAbu Abdillah
NamaJa'far ash-Shadiq
KebangsaanUmayyah, Abbasiyah
Bagian dari seri Dua Belas Imam
Ja'far ash-Shadiq

penggambaran fiksi
Ja'far bin Muhammad bin Ali
Imam Ahlusunnah
KunyahAbu Abdullah
Lahir17 Rabiul awal 83 H
≈ 20 April 702 Masehi
Meninggal25 Syawal 148 H
≈ 4 Desember 765 Masehi
Tempat lahirMadinah
DikuburkanMadinah
Masa hidupSebelum Imamah: 31 tahun
(83-114 H)
Imamah: 34 tahun
(114-148 H)
Gelarash-Shadiq (Arab: Jujur)
Altinci Ali (Turki: Ali Keenam)
AyahMuhammad al-Baqir
IbuUmmu Farwah (Fatimah binti Al-Qasim bin Muhammad bin Abu Bakar)
KeturunanMusa al-Kadzim (pengganti Imamiyah)
Isma'il bin Ja'far (pengganti Ismailiyah)
Abdullah al-Aftah, Ishaq, Ali, al-Abbas, Muhammad, Fatimah, Ummu Farwah, Asmaa
Ali · Hasan · Husain

as-Sajjad · al-Baqir · ash-Shadiq
al-Kadzim · ar-Ridha · al-Jawad
al-Hadi · al-Asykari · al-Mahdi

Kelahiran dan kehidupan keluarga Sunting

Kelahiran Sunting

Ia dilahirkan di Madinah pada tanggal 17 Rabiul Awwal 83 Hijriyah atau kurang lebih pada tanggal 20 April 702 Masehi. Ia merupakan anak sulung dari Muhammad al-Baqir, sedangkan ibunya bernama Fatimah (beberapa riwayat menyatakan Ummu Farwah) binti al-Qasim bin Muhammad bin Abu Bakar. Melalui garis ibu, ia dua kali merupakan keturunan Abu Bakar, karena al-Qasim menikahi putri pamannya, Abdurahman bin Abu Bakar.

Keluarga Sunting

Ia memiliki saudara satu ibu yang bernama Abdullah bin Muhammad. Sedangkan saudara lainnya yang berlainan ibu adalah Ibrahim dan Ubaydullah yang beribukan Umm Hakim binti Asid bin al-Mughirah. Ali dan Zaynab beribukan wanita hamba sahaya, dan Umm Salamah yang beribukan wanita hamba pula.

Keturunan Sunting

Anak laki-laki Sunting

Memiliki keturunan selanjutnya:

  1. Isma'il al-Aaraj (Imam ke-7 menurut Ismailiyah)
    1. Muhammad al-Maktum
      1. Isma'il ats-Tsani
      2. Ja'far al-Akbar
    2. 'Ali
      1. Muhammad
  2. Musa al-Kadzim (Imam ke-7 menurut Dua Belas Imam)
    1. 'Ali al-Ridha
    2. Ibrahim al-Mujtaba
    3. al-'Abbas
    4. al-Qasim
    5. Isma'il
    6. Ja'far
    7. Harun
    8. 'Ala'uddin Husain, ia syahid di Syiraz, Iran.
    9. Ahmad bin Musa, dikenal pula dengan julukan Syah Chiragh. Ia syahid di Syiraz, Iran.
    10. Muhammad al-'Abid
    11. Hamzah
    12. 'Abdullah
    13. Ishak
    14. 'Ubaidillah
    15. Zaid
    16. Hasan
    17. al-Fadhl
    18. Sulaiman
  3. Ishaq al-Mu'taman
    1. Muhammad
    2. Hasan
    3. Husain
  4. Muhammad al-Dibaj, yang mendeklarasikan dirinya sebagai Amirul Mukminin setelah Salat Jumat pada tanggal 6 Rabiul akhir 200 Hijriyah, dan kemudian berperang melawan Khalifah Abbasiyah pada saat itu, al-Ma'mun, tetapi dengan cepat ia tertangkap dan dibawa ke Khurasan.
    1. Qasim
      1. Abdullah
      2. Yahya
    2. Ali
  5. Ali al-Uraidhi, menetap di desa Uraidh dekat Madinah.
    1. Ja'far al-Asghar
    2. Ahmad asy-Sya'rani
    3. Muhammad Jamaluddin an-Naqib
      1. 'Isa ar-Rumi
        1. Ahmad al-Muhajir Ilallah
    4. Hasan

Tidak memiliki keturunan selanjutnya:

  1. Abdullah al-Afthah
  2. Abbas
  3. Yahya
  4. Muhsin
  5. Ja'far
  6. Hasan
  7. Muhammad al-Ashgar

Anak perempuan Sunting

  1. Fatimah binti Ja'far
  2. Asma binti Ja'far
  3. Ummu Farwah binti Ja'far

Kehidupan awal Sunting

Sejak kecil hingga berusia sembilan belas tahun, ia dididik langsung oleh ayahnya. Setelah kepergian ayahnya yang syahid pada tahun 114 H, ia menggantikan posisi ayahnya sebagai Imam bagi kalangan Muslim Syi'ah.

Pada masa remajanya, Ja'far ash-Shadiq, turut menyaksikan kejahatan dinasti Bani Umayyah seperti Al-Walid I (86-89 H) dan Sulaiman (96-99 H). Kedua-dua bersaudara inilah yang terlibat dalam konspirasi untuk meracuni Ali Zainal Abidin, pada tahun 95 Hijriyah. Saat itu Ja'far ash-Shadiq baru berusia kira-kira 12 tahun. Ia juga dapat menyaksikan keadilan Umar II (99-101 H). Pada masa remajanya Ja'far ash-Shadiq menyaksikan puncak kekuasaan dan kejatuhan dari Bani Umayyah.

Meninggalnya Sunting

Karena meninggal, Ia meninggal pada tanggal 25 Syawal 148 Hijriyah atau kurang lebih pada tanggal 4 Desember 765 Masehi di Madinah, menurut riwayat dari kalangan Syi'ah, dengan diracun atas perintah Khalifah Mansur al-Dawaliki dari Bani Abbasiyah.

Mendengar berita meninggalnya Ja'far ash-Shadiq, Al-Mansur menulis surat kepada gubernur Madinah, memerintahkannya untuk pergi ke rumah Imam dengan dalih menyatakan belasungkawa kepada keluarganya, meminta pesan-pesan Imam dan wasiatnya serta membacanya. Siapapun yang dipilih oleh Imam sebagai pewaris dan penerus harus dipenggal kepalanya seketika. Tentunya tujuan Al-Mansur adalah untuk mengakhiri seluruh masalah keimaman dan aspirasi kaum Syi'ah. Ketika gubernur Madinah melaksanakan perintah tersebut dan membacakan pesan terakhir dan wasiatnya, ia mengetahui bahwa Imam telah memilih empat orang dan bukan satu orang untuk melaksanakan amanat dan wasiatnya yang terakhir; yaitu khalifah sendiri, gubernur Madinah, Abdullah Aftah putranya yang sulung, dan Musa al-Kadzim putranya yang bungsu. Dengan demikian rencana Al-Mansur menjadi gagal.

Ia dimakamkan di pekuburan Baqi', Madinah, berdekatan dengan Hasan bin Ali, Ali Zainal Abidin, dan ayahnya Muhammad al-Baqir.

Masa keimaman Sunting

Situasi politik pada zaman itu sangat menguntungkannya, sebab di saat itu terjadi pergolakan politik di antara dua kelompok yaitu Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah yang saling berebut kekuasaan. Dalam situasi politik yang labil inilah Ja'far ash-Shadiq mampu menyebarkan dakwah Islam dengan lebih leluasa. Dakwah yang dilakukannya meluas ke segenap penjuru, sehingga digambarkan muridnya berjumlah empat ribu orang, yang terdiri dari para ulama, para ahli hukum dan bidang lainnya seperti, Abu Musa Jabir Ibn Hayyan, di Eropa dikenal dengan nama Geber, seorang ahli matematika dan kimia, Hisyam bin al-Hakam, Mu'min Thaq seorang ulama yang disegani, serta berbagai ulama Sunni seperti Sofyan ats-Tsauri, Abu Hanifah (pendiri Mazhab Hanafi), al-Qodi As-Sukuni, Malik bin Anas (pendiri Mazhab Maliki) dan lain-lain.

Di zaman Imam Ja'far, terjadi pergolakan politik dimana rakyat sudah jenuh berada di bawah kekuasaan Bani Umayyah dan muak melihat kekejaman dan penindasan yang mereka lakukan selama ini. Situasi yang kacau dan pemerintahan yang mulai goyah dimanfaatkan oleh Bani Abbasiyah yang juga berambisi kepada kekuasaan. Kemudian mereka berkampanye dengan berkedok sebagai "para penuntut balas dari Bani Hasyim".

Bani Umayyah akhirnya tumbang dan Bani Abbasiyah mulai membuka kedoknya serta merebut kekuasaan dari Bani Umayyah. Kejatuhan Bani Umayyah serta munculnya Bani Abbasiyah membawa babak baru dalam sejarah. Selang beberapa waktu, ternyata Bani Abbasiyah memusuhi Ahlul Bait dan membunuh pengikutnya. Imam Ja'far juga tidak luput dari sasaran pembunuhan. Pada 25 Syawal 148 H, Al-Mansur membuat Imam syahid dengan meracunnya.

Perkembangan Mazhab Dua Belas Imam Sunting

Perkembangan pesat Mazhab Dua Belas Imam Sunting

Selama masa keimaman Ja'far ash-Shadiq inilah, mazhab Syi'ah Dua Belas Imam atau dikenal juga Imamiah mengalami kesempatan yang lebih besar dan iklim yang menguntungkan baginya untuk mengembangkan ajaran-ajaran agama. Ini dimungkinkan akibat pergolakan di berbagai negeri Islam, terutama bangkitnya kaum Muswaddah untuk menggulingkan kekhalifahan Bani Umayyah, dan perang berdarah yang akhirnya membawa keruntuhan dan kemusnahan Bani Umayyah. Kesempatan yang lebih besar bagi ajaran Syi'ah juga merupakan hasil dari landasan yang menguntungkan, yang diciptakan Imam ke-5 selama 20 tahun masa keimamannya melalui pengembangan ajaran Islam yang benar dan pengetahuan Ahlul Bait. Sampai sekarang pun mazhab Syi'ah Imamiah juga dikenal dengan mazhab Ja'fari.

Murid-murid Ja'far ash-Shadiq Sunting

Imam telah memanfaatkan kesempatan ini untuk mengembangkan berbagai pengetahuan keagamaan sampai saat terakhir dari keimamannya yang bersamaan dengan akhir Bani Umayyah dan awal dari kekhalifahan Bani Abbasiyah. Ia mendidik banyak sarjana dalam berbagai lapangan ilmu pengetahuan aqliah (intelektual) dan naqliah (agama) seperti:

  • Zararah,
  • Muhammad bin Muslim,
  • Mukmin Thaq,
  • Hisyam bin Hakam,
  • Aban bin Taghlib,
  • Hisyam bin Salim,
  • Huraiz,
  • Hisyam Kaibi Nassabah, dan
  • Abu Musa Jabir Ibn Hayyan, ahli kimia. (di Eropa dikenal dengan nama Geber)

Bahkan beberapa sarjana terkemuka Sunni seperti:

Mereka beroleh kehormatan menjadi murid-muridnya. Disebutkan bahwa kelas-kelas dan majelis-majelis pengajaranya menghasilkan empat ribu sarjana hadist dan ilmu pengetahuan lain. Jumlah hadist yang terkumpul dari Imam ke-5 dan ke-6, lebih banyak dari seluruh hadits yang pernah dicatat dari Imam lainnya.

Sasaran dari khalifah yang berkuasa Sunting

Tetapi menjelang akhir hayatnya, ia menjadi sasaran pembatasan-pembatasan yang dibuat atas dirinya oleh Al-Mansur, khalifah Bani Abbasiyah, yang memerintahkan penyiksaan dan pembunuhan yang kejam terhadap keturunan Nabi, yang merupakan kaum Syi'ah, hingga tindakan-tindakannya bahkan melampaui kekejaman Bani Umayyah. Atas perintahnya mereka ditangkap dalam kelompok-kelompok, beberapa dan mereka dibuang dalam penjara yang gelap dan disiksa sampai mati, sedangkan yang lain dipancung atau dikubur hidup-hidup atau ditempatkan di bawah atau di antara dinding-dinding yang dibangun di atas mereka.

Penangkapannya Sunting

Hisyam, khalifah Bani Umayyah, telah memerintahkan untuk menangkap Imam ke-6 dan dibawa ke Damaskus. Belakangan, Imam ditangkap oleh As-Saffah, khalifah Bani Abbasiyah dan dibawa ke Iraq. Akhirnya Al-Mansur menangkapnya lagi dan dibawa ke Samarra, Iraq untuk diawasi dan dengan segala cara mereka melakukan tindakan lalim dan kurang hormat dan berkali-kali merencanakan untuk membunuhnya. Kemudian Imam diizinkan kembali ke Madinah, di mana dia menghabiskan sisa hidupnya di Madinah, sampai dia diracun dan dibunuh melalui upaya rahasia Al-Mansur.

Riwayat mengenai Ja'far ash-Shadiq Sunting

Dari Malik bin Anas Sunting

Imam Malik menceritakan pribadi Imam Ja'far ash-Shadiq dalam kitab Tahdhib al-Tahdhib, Jilid 2, hlm. 104:

Dari Abu Hanifah Sunting

Pada suatu ketika khalifah Al-Mansur dari Bani Abbasiyah ingin mengadakan perdebatan antara Abu Hanifah dengan Imam Ja'far ash-Shadiq. Khalifah bertujuan untuk menunjukkan kepada Abu Hanifah bahwa banyak orang sangat tertarik kepada Imam Ja'far bin Muhammad karena ilmu pengetahuannya yang luas itu. Khalifah Al-Mansur meminta Abu Hanifah menyediakan pertanyaan-pertanyaan yang sulit untuk diajukan kepada Imam Ja'far bin Muhammad di dalam perdebatan itu nanti. Sebenarnya Al-Mansur telah merencanakan untuk mengalahkan Imam Ja'far bin Muhammad, dengan cara itu dan membuktikan kepada orang banyak bahwa Ja'far bin Muhammad tidaklah luas ilmunya.

Menurut Abu Hanifah,

Abu Hanifah berkata lagi,

Lantaran pengalaman itu, Abu Hanifah berkata,

Imam Ja'far ash-Shadiq sering berkata Sunting

Referensi Sunting

  1. ^ . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-12-12. Diakses tanggal 2008-07-29. 
  2. http://www.ansar.org/english/alkatib/6.htm
  3. Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture Halaman 43
  4. . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-09-18. Diakses tanggal 2008-08-06. 
  5. Thabathaba'i dalam "Islam Syiah (Asal-Usul dan Perkembangannya), hal. 233-234-235
  6. Muwaffaq, Manaqib Abu Hanifah, Jilid I, hlm. 173; Dzahabi, Tadhkiratul Huffadz, Jilid I, hlm. 157
  7. Al-Kulaini,al-Kafi, Juzuk I, hadith 154-14

Pranala luar Sunting

Ja'far ash-Shadiq
Cabang kadet Quraisy
Lahir: 24 April 702 Meninggal: 28 January 765
Jabatan Islam Syi'ah
Didahului oleh:
Muhammad al-Baqir 		Imam
732-765 		Diteruskan oleh:
Musa al-Kadzim

Anekdot Sunting

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: Ja'far ash-Shadiq.
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus Cari sumber Ja far ash Shadiq berita surat kabar buku cendekiawan JSTORJa far ash Shadiq Bahasa Arab جعفر الصادق nama lengkapnya adalah Ja far bin Muhammad bin Ali bin Husain bin Ali bin Abu Thalib adalah Imam ke 6 dalam tradisi Syi ah Ia lahir di Madinah pada tanggal 17 Rabiul Awwal 83 Hijriyah 20 April 702 Masehi M dan meninggal pada tanggal 25 Syawal 148 Hijriyah 13 Desember 765 M Ja far yang juga dikenal dengan julukan Abu Abdillah dimakamkan di Pekuburan Baqi Madinah Ia merupakan ahli ilmu agama dan ahli hukum Islam fiqih Aturan aturan yang dikeluarkannya menjadi dasar utama bagi mazhab Ja fari atau Dua Belas Imam ia pun dihormati dan menjadi guru bagi kalangan Sunni karena riwayat yang menyatakan bahwa ia menjadi guru bagi Abu Hanifah pendiri Mazhab Hanafi dan Malik bin Anas pendiri Mazhab Maliki Perbedaan tentang siapa yang menjadi Imam setelahnya menjadikan mazhab Ismailiyah berbeda pandangan dengan mazhab Dua Belas Imam Ja far ash ShadiqJa far ash Shadiq Radhiyallahu AnhuKun yahAbu AbdillahNamaJa far ash ShadiqKebangsaanUmayyah AbbasiyahBagian dari seri Dua Belas Imam Ja far ash Shadiqpenggambaran fiksiJa far bin Muhammad bin AliImam AhlusunnahKunyahAbu AbdullahLahir17 Rabiul awal 83 H 20 April 702 MasehiMeninggal25 Syawal 148 H 4 Desember 765 MasehiTempat lahirMadinahDikuburkanMadinahMasa hidupSebelum Imamah 31 tahun 83 114 H Imamah 34 tahun 114 148 H Gelarash Shadiq Arab Jujur Altinci Ali Turki Ali Keenam AyahMuhammad al BaqirIbuUmmu Farwah Fatimah binti Al Qasim bin Muhammad bin Abu Bakar KeturunanMusa al Kadzim pengganti Imamiyah Isma il bin Ja far pengganti Ismailiyah Abdullah al Aftah Ishaq Ali al Abbas Muhammad Fatimah Ummu Farwah AsmaaAli Hasan Husainas Sajjad al Baqir ash Shadiqal Kadzim ar Ridha al Jawadal Hadi al Asykari al Mahdi Daftar isi 1 Kelahiran dan kehidupan keluarga 1 1 Kelahiran 1 2 Keluarga 1 3 Keturunan 1 3 1 Anak laki laki 1 3 2 Anak perempuan 1 4 Kehidupan awal 1 5 Meninggalnya 2 Masa keimaman 3 Perkembangan Mazhab Dua Belas Imam 3 1 Perkembangan pesat Mazhab Dua Belas Imam 3 2 Murid murid Ja far ash Shadiq 3 3 Sasaran dari khalifah yang berkuasa 3 4 Penangkapannya 4 Riwayat mengenai Ja far ash Shadiq 4 1 Dari Malik bin Anas 4 2 Dari Abu Hanifah 4 3 Imam Ja far ash Shadiq sering berkata 5 Referensi 6 Pranala luar 7 AnekdotKelahiran dan kehidupan keluarga SuntingKelahiran Sunting Ia dilahirkan di Madinah pada tanggal 17 Rabiul Awwal 83 Hijriyah atau kurang lebih pada tanggal 20 April 702 Masehi Ia merupakan anak sulung dari Muhammad al Baqir sedangkan ibunya bernama Fatimah beberapa riwayat menyatakan Ummu Farwah binti al Qasim bin Muhammad bin Abu Bakar Melalui garis ibu ia dua kali merupakan keturunan Abu Bakar karena al Qasim menikahi putri pamannya Abdurahman bin Abu Bakar Keluarga Sunting Ia memiliki saudara satu ibu yang bernama Abdullah bin Muhammad Sedangkan saudara lainnya yang berlainan ibu adalah Ibrahim dan Ubaydullah yang beribukan Umm Hakim binti Asid bin al Mughirah Ali dan Zaynab beribukan wanita hamba sahaya dan Umm Salamah yang beribukan wanita hamba pula Keturunan Sunting Anak laki laki Sunting Memiliki keturunan selanjutnya 1 Isma il al Aaraj Imam ke 7 menurut Ismailiyah Muhammad al Maktum Isma il ats Tsani Ja far al Akbar Ali Muhammad Musa al Kadzim Imam ke 7 menurut Dua Belas Imam Ali al Ridha Ibrahim al Mujtaba al Abbas al Qasim Isma il Ja far Harun Ala uddin Husain ia syahid di Syiraz Iran Ahmad bin Musa dikenal pula dengan julukan Syah Chiragh Ia syahid di Syiraz Iran Muhammad al Abid Hamzah Abdullah Ishak Ubaidillah Zaid Hasan al Fadhl Sulaiman Ishaq al Mu taman 1 Muhammad Hasan Husain Muhammad al Dibaj yang mendeklarasikan dirinya sebagai Amirul Mukminin setelah Salat Jumat pada tanggal 6 Rabiul akhir 200 Hijriyah dan kemudian berperang melawan Khalifah Abbasiyah pada saat itu al Ma mun tetapi dengan cepat ia tertangkap dan dibawa ke Khurasan 2 Qasim 3 Abdullah Yahya Ali 4 Ali al Uraidhi menetap di desa Uraidh dekat Madinah Ja far al Asghar Ahmad asy Sya rani Muhammad Jamaluddin an Naqib Isa ar Rumi Ahmad al Muhajir Ilallah HasanTidak memiliki keturunan selanjutnya 1 Abdullah al Afthah Abbas Yahya Muhsin Ja far Hasan Muhammad al AshgarAnak perempuan Sunting Fatimah binti Ja far Asma binti Ja far Ummu Farwah binti Ja farKehidupan awal Sunting Sejak kecil hingga berusia sembilan belas tahun ia dididik langsung oleh ayahnya Setelah kepergian ayahnya yang syahid pada tahun 114 H ia menggantikan posisi ayahnya sebagai Imam bagi kalangan Muslim Syi ah Pada masa remajanya Ja far ash Shadiq turut menyaksikan kejahatan dinasti Bani Umayyah seperti Al Walid I 86 89 H dan Sulaiman 96 99 H Kedua dua bersaudara inilah yang terlibat dalam konspirasi untuk meracuni Ali Zainal Abidin pada tahun 95 Hijriyah Saat itu Ja far ash Shadiq baru berusia kira kira 12 tahun Ia juga dapat menyaksikan keadilan Umar II 99 101 H Pada masa remajanya Ja far ash Shadiq menyaksikan puncak kekuasaan dan kejatuhan dari Bani Umayyah Meninggalnya Sunting Karena meninggal Ia meninggal pada tanggal 25 Syawal 148 Hijriyah atau kurang lebih pada tanggal 4 Desember 765 Masehi di Madinah menurut riwayat dari kalangan Syi ah dengan diracun atas perintah Khalifah Mansur al Dawaliki dari Bani Abbasiyah Mendengar berita meninggalnya Ja far ash Shadiq Al Mansur menulis surat kepada gubernur Madinah memerintahkannya untuk pergi ke rumah Imam dengan dalih menyatakan belasungkawa kepada keluarganya meminta pesan pesan Imam dan wasiatnya serta membacanya Siapapun yang dipilih oleh Imam sebagai pewaris dan penerus harus dipenggal kepalanya seketika Tentunya tujuan Al Mansur adalah untuk mengakhiri seluruh masalah keimaman dan aspirasi kaum Syi ah Ketika gubernur Madinah melaksanakan perintah tersebut dan membacakan pesan terakhir dan wasiatnya ia mengetahui bahwa Imam telah memilih empat orang dan bukan satu orang untuk melaksanakan amanat dan wasiatnya yang terakhir yaitu khalifah sendiri gubernur Madinah Abdullah Aftah putranya yang sulung dan Musa al Kadzim putranya yang bungsu Dengan demikian rencana Al Mansur menjadi gagal Ia dimakamkan di pekuburan Baqi Madinah berdekatan dengan Hasan bin Ali Ali Zainal Abidin dan ayahnya Muhammad al Baqir Masa keimaman SuntingSituasi politik pada zaman itu sangat menguntungkannya sebab di saat itu terjadi pergolakan politik di antara dua kelompok yaitu Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah yang saling berebut kekuasaan Dalam situasi politik yang labil inilah Ja far ash Shadiq mampu menyebarkan dakwah Islam dengan lebih leluasa Dakwah yang dilakukannya meluas ke segenap penjuru sehingga digambarkan muridnya berjumlah empat ribu orang yang terdiri dari para ulama para ahli hukum dan bidang lainnya seperti Abu Musa Jabir Ibn Hayyan di Eropa dikenal dengan nama Geber seorang ahli matematika dan kimia Hisyam bin al Hakam Mu min Thaq seorang ulama yang disegani serta berbagai ulama Sunni seperti Sofyan ats Tsauri Abu Hanifah pendiri Mazhab Hanafi al Qodi As Sukuni Malik bin Anas pendiri Mazhab Maliki dan lain lain Di zaman Imam Ja far terjadi pergolakan politik dimana rakyat sudah jenuh berada di bawah kekuasaan Bani Umayyah dan muak melihat kekejaman dan penindasan yang mereka lakukan selama ini Situasi yang kacau dan pemerintahan yang mulai goyah dimanfaatkan oleh Bani Abbasiyah yang juga berambisi kepada kekuasaan Kemudian mereka berkampanye dengan berkedok sebagai para penuntut balas dari Bani Hasyim Bani Umayyah akhirnya tumbang dan Bani Abbasiyah mulai membuka kedoknya serta merebut kekuasaan dari Bani Umayyah Kejatuhan Bani Umayyah serta munculnya Bani Abbasiyah membawa babak baru dalam sejarah Selang beberapa waktu ternyata Bani Abbasiyah memusuhi Ahlul Bait dan membunuh pengikutnya Imam Ja far juga tidak luput dari sasaran pembunuhan Pada 25 Syawal 148 H Al Mansur membuat Imam syahid dengan meracunnya Imam Ja far bin Muhammad putra Imam kelima lahir pada tahun 83 H 702 M Dia wafat pada tahun 148 H 757 M dan menurut riwayat kalangan Syi ah diracun dan dibunuh karena intrik Al Mansur khalifah Bani Abbasiyah Setelah ayahnya wafat dia menjadi Imam keenam atas titah Illahi dan fatwa para pendahulunya 5 Perkembangan Mazhab Dua Belas Imam SuntingPerkembangan pesat Mazhab Dua Belas Imam Sunting Selama masa keimaman Ja far ash Shadiq inilah mazhab Syi ah Dua Belas Imam atau dikenal juga Imamiah mengalami kesempatan yang lebih besar dan iklim yang menguntungkan baginya untuk mengembangkan ajaran ajaran agama Ini dimungkinkan akibat pergolakan di berbagai negeri Islam terutama bangkitnya kaum Muswaddah untuk menggulingkan kekhalifahan Bani Umayyah dan perang berdarah yang akhirnya membawa keruntuhan dan kemusnahan Bani Umayyah Kesempatan yang lebih besar bagi ajaran Syi ah juga merupakan hasil dari landasan yang menguntungkan yang diciptakan Imam ke 5 selama 20 tahun masa keimamannya melalui pengembangan ajaran Islam yang benar dan pengetahuan Ahlul Bait Sampai sekarang pun mazhab Syi ah Imamiah juga dikenal dengan mazhab Ja fari Murid murid Ja far ash Shadiq Sunting Imam telah memanfaatkan kesempatan ini untuk mengembangkan berbagai pengetahuan keagamaan sampai saat terakhir dari keimamannya yang bersamaan dengan akhir Bani Umayyah dan awal dari kekhalifahan Bani Abbasiyah Ia mendidik banyak sarjana dalam berbagai lapangan ilmu pengetahuan aqliah intelektual dan naqliah agama seperti Zararah Muhammad bin Muslim Mukmin Thaq Hisyam bin Hakam Aban bin Taghlib Hisyam bin Salim Huraiz Hisyam Kaibi Nassabah dan Abu Musa Jabir Ibn Hayyan ahli kimia di Eropa dikenal dengan nama Geber Bahkan beberapa sarjana terkemuka Sunni seperti Sufyan ats Tsauri Abu Hanifah pendiri Madzhab Hanafi Qadhi Sukuni Qodhi Abu Bakhtari Malik bin Anas pendiri Madzhab Maliki Mereka beroleh kehormatan menjadi murid muridnya Disebutkan bahwa kelas kelas dan majelis majelis pengajaranya menghasilkan empat ribu sarjana hadist dan ilmu pengetahuan lain Jumlah hadist yang terkumpul dari Imam ke 5 dan ke 6 lebih banyak dari seluruh hadits yang pernah dicatat dari Imam lainnya Sasaran dari khalifah yang berkuasa Sunting Tetapi menjelang akhir hayatnya ia menjadi sasaran pembatasan pembatasan yang dibuat atas dirinya oleh Al Mansur khalifah Bani Abbasiyah yang memerintahkan penyiksaan dan pembunuhan yang kejam terhadap keturunan Nabi yang merupakan kaum Syi ah hingga tindakan tindakannya bahkan melampaui kekejaman Bani Umayyah Atas perintahnya mereka ditangkap dalam kelompok kelompok beberapa dan mereka dibuang dalam penjara yang gelap dan disiksa sampai mati sedangkan yang lain dipancung atau dikubur hidup hidup atau ditempatkan di bawah atau di antara dinding dinding yang dibangun di atas mereka Penangkapannya Sunting Hisyam khalifah Bani Umayyah telah memerintahkan untuk menangkap Imam ke 6 dan dibawa ke Damaskus Belakangan Imam ditangkap oleh As Saffah khalifah Bani Abbasiyah dan dibawa ke Iraq Akhirnya Al Mansur menangkapnya lagi dan dibawa ke Samarra Iraq untuk diawasi dan dengan segala cara mereka melakukan tindakan lalim dan kurang hormat dan berkali kali merencanakan untuk membunuhnya Kemudian Imam diizinkan kembali ke Madinah di mana dia menghabiskan sisa hidupnya di Madinah sampai dia diracun dan dibunuh melalui upaya rahasia Al Mansur Riwayat mengenai Ja far ash Shadiq SuntingDari Malik bin Anas Sunting Imam Malik menceritakan pribadi Imam Ja far ash Shadiq dalam kitab Tahdhib al Tahdhib Jilid 2 hlm 104 Aku sering mengunjungi ash Shadiq Aku tidak pernah menemui dia kecuali dalam salah satu daripada keadaan keadaan ini dia sedang salat dia sedang berpuasa dia sedang membaca kitab suci al Qur an Aku tidak pernah melihat dia meriwayatkan sebuah hadits dari Nabi SAW tanpa taharah Ia seorang yang paling bertaqwa warak dan amat terpelajar selepas zaman Nabi Muhammad SAW Tidak ada mata yang pernah tidak ada telinga yang pernah mendengar dan hati ini tidak pernah terlintas akan seseorang yang lebih utama afdhal melebihi Ja far bin Muhammad dalam ibadah kewarakan dan ilmu pengetahuannya Dari Abu Hanifah Sunting Pada suatu ketika khalifah Al Mansur dari Bani Abbasiyah ingin mengadakan perdebatan antara Abu Hanifah dengan Imam Ja far ash Shadiq Khalifah bertujuan untuk menunjukkan kepada Abu Hanifah bahwa banyak orang sangat tertarik kepada Imam Ja far bin Muhammad karena ilmu pengetahuannya yang luas itu Khalifah Al Mansur meminta Abu Hanifah menyediakan pertanyaan pertanyaan yang sulit untuk diajukan kepada Imam Ja far bin Muhammad di dalam perdebatan itu nanti Sebenarnya Al Mansur telah merencanakan untuk mengalahkan Imam Ja far bin Muhammad dengan cara itu dan membuktikan kepada orang banyak bahwa Ja far bin Muhammad tidaklah luas ilmunya Menurut Abu Hanifah Al Mansur meminta aku datang ke istananya ketika aku tidak berada di Hirah Ketika aku masuk ke istananya aku melihat Ja far bin Muhammad duduk di sisi Al Mansur Ketika aku memandang Ja far bin Muhammad jantungku bergoncang kuat rasa gentar dan takut menyelubungi diriku terhadap Ja far bin Muhammad lebih daripada Al Mansur Setelah memberikan salam Al Mansur memintaku duduk dan dia memperkenalkanku kepada Ja far bin Muhammad Kemudian Al Mansur memintaku mengemukakan pertanyaan pertanyaan kepada Ja far bin Muhammad Aku pun mengemukakan pertanyaan demi pertanyaan dan dia menjawabnya satu persatu mengeluarkan bukan saja pendapat ahli ahli fiqih Iraq dan Madinah tetapi juga mengemukakan pandangannya sendiri baik dia menerima atau menolak pendapat pendapat orang lain itu sehingga dia selesai menjawab semua empat puluh pertanyaan sulit yang telah aku sediakan untuknya Abu Hanifah berkata lagi Tidakkah telah aku katakan bahwa dalam soal keilmuan orang yang paling alim dan mengetahui adalah orang yang mengetahui pendapat pendapat orang lain Lantaran pengalaman itu Abu Hanifah berkata Aku tidak pernah melihat seorang ahli fiqih yang paling alim selain Ja far bin Muhammad 6 Imam Ja far ash Shadiq sering berkata Sunting Hadits hadits yang aku keluarkan adalah hadits hadits dari bapakku Hadits hadits dari bapakku adalah dari kakekku Hadits hadits dari kakekku adalah dari Ali bin Abi Thalib Amirul Mu minin Hadits hadits dari Amirul Mu minin Ali bin Abi Thalib adalah hadits hadits dari Rasulullah SAW dan hadits hadits dari Rasulullah SAW adalah wahyu Allah Azza Wa Jalla 7 Abdul Jabbar bin al Abbas al Hamdani berkata Sesungguhnya Ja far bin Muhammad menghampiri saat mereka akan meninggalkan Madinah Ia berkata Sesungguhnya kalian Insya Allah termasuk orang orang shalih dari Madinah Maka tolong sampaikan kepada orang orang dariku barangsiapa yang menganggap diriku imam ma shum yang wajib ditaati maka aku berlepas diri darinya Barangsiapa menduga aku berlepas diri dari Abu Bakr dan Umar maka aku pun berlepas diri darinya Ad Daruquthni meriwayatkan dari Hanan bin Sudair ia berkata Aku mendengar Ja far bin Muhammad saat ditanya tentang Abu Bakr dan Umar ia berkata Engkau bertanya tentang orang yang telah menikmati buah dari surga Referensi Sunting a b c Nasab Ahlul Bait Nabi dari Keluarga Alawiyyin Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012 12 12 Diakses tanggal 2008 07 29 http www ansar org english alkatib 6 htm Muqarnas An Annual on Islamic Art and Architecture Halaman 43 Biography Sayyid al Dibaji Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008 09 18 Diakses tanggal 2008 08 06 Thabathaba i dalam Islam Syiah Asal Usul dan Perkembangannya hal 233 234 235 Muwaffaq Manaqib Abu Hanifah Jilid I hlm 173 Dzahabi Tadhkiratul Huffadz Jilid I hlm 157 Al Kulaini al Kafi Juzuk I hadith 154 14Pranala luar SuntingImam Keenam Diarsipkan 2013 05 11 di Wayback Machine Biografi Imam Keenam oleh Sheikh al Mufid https freepages rootsweb com naqobatulasyrof family main des d6 htm i20Ja far ash ShadiqBani HasyimCabang kadet QuraisyLahir 24 April 702 Meninggal 28 January 765Jabatan Islam Syi ahDidahului oleh Muhammad al Baqir Imam732 765 Diteruskan oleh Musa al KadzimAnekdot Sunting nbsp Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan Ja far ash Shadiq Seseorang pernah sekali meminta Ja far untuk memperlihatkan Tuhan kepadanya Imam berkata Lihat ke Matahari Orang itu berkata bahwa ia tidak dapat melihat matahari karena terlalu terang Ja far berkata Kalau kamu tidak dapat melihat yang diciptakan bagaimana kamu merasa dapat melihat Pencipta Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Ja 27far ash Shadiq amp oldid 24081542