www.wikidata.id-id.nina.az

Hadis Qudsi Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan Mohon bantu kami mengembangkan ar

Hadis Qudsi

Hadits Qudsi (bahasa Arab: الحديث القدسي, translit. al-ḥadīṡ al-qudsī Harkan kepada Tuhannya. Secara sederhana dikatakan hadits qudsi adalah perkataan Nabi Muhammad, tentang wahyu Allah yang diteriadits Qudsiy) salah satu jenis hadits di mana perkataan Nabi Muhammad disandarkan kepada Allah atau dengan kata lain Nabi Muhammad meriwayatkan perkataan Allah.

Etimologi Sunting

Hadits ( الحديث ) Segala yang dinisbahkan kepada Nabi Muhammad, baik berupa ucapan, perbuatan, persetujuan, atau karakter, kemudian Qudsi ( القدسي ) secara bahasa diambil dari kata quddus, yang artinya suci. Disebut hadis qudsi, karena perkataan ini dinisbahkan kepada Allah, القدس al-Quddus, yang artinya Dzat Yang Maha Suci.

Secara istilah (terminologis) adalah sesuatu (hadits) yang dinukil kepada kita dari Nabi Muhammad yang disandmanya secara langsung, atau dengan perantaraan malaikat Jibril.

Perbedaan antara hadits qudsi dan al-Qur`an Sunting

Terdapat perbedaan yang banyak sekali antara keduanya, di antaranya adalah:

  1. Bahwa lafazh dan makna al-Qur`an berasal dari Allah Subhanahu wa Ta’ala sedangkan hadits qudsi tidak demikian, alias maknanya berasal dari Allah namun lafazhnya berasal dari nabi.
  2. Bahwa membaca al-Qur`an merupakan ibadah sedangkan hadits qudsi tidak demikian.
  3. Syarat validitas al-Qur`an adalah at-Tawâtur (bersifat mutawatir) sedangkan hadîts qudsi tidak demikian.
  4. Secara sederhana dapat dikatakan, hadits qudsi adalah wahyu Tuhan yang diterima Nabi Muhammad secara langsung, TANPA perantaraan malaikat Jibril. Sehingga tidak ada kata qul (katakanlah) diawal kalimat dan Allah membahasakan diri-Nya dengan sebutan AKU.
  5. Sedangkan Al Qur'an adalah wahyu Tuhan yang diterima Nabi Muhammad lewat perantaraan Malaikat Jibril. Sehingga Jibril membacakan wahyu dengan permulaan kata qul dan Jibril membahasakan Tuhan dengan sebutan nama-Nya, Allah (dan Asmaul Husna lainnya).
  6. Hadits qudsi memakai kalimat langsung (orang pertama/Aku), sedang Al Qur'an memakai kalimat orang ketiga .
  7. Hadits qudsi diturunkan secara "private" (khusus ) kepada Muhammad sebagai nabi, sehinggga tidak disebarluaskan untuk umum, karena bersifat pribadi. Hanya beberapa sahabat tepercaya saja yang menerimanya.
  8. Sedangkan Al Qur'an diturunkan kepada Muhammad sebagai rosul, sehingga Nabi Muhammad wajib menyebarluaskannya kepada umatnya dan seluruh umat manusia.
  9. Demi kemurnian dan kesucian Al Qur'an, hadits qudsi dan Al Qur'an tidak disatukan dalam satu mushaf. Hadits qudsi dibiarkan berdiri sendiri dan tidak pernah dibukukan (kodifikasi).

Jumlah hadits qudsi Sunting

Dibandingkan dengan jumlah hadits-hadits nabi, maka hadîts qudsi bisa dibilang tidak banyak. Jumlahnya ada 4444, tetapi tidak banyak yang mengetahui, umumnya kurang lebih 200 hadits yang diketahui secara umum.

Karena Hadits qudsi sebenarnya adalah untuk Muhammad sebagai pribadi nabi, bukan sebagai rosul, maka nabi pun "pilih-pilih" dalam memberikannya kepada sahabat-sahabatnya. Hanya sahabat-sahabat terpilih yang mempunyai kecerdasan tinggi saja yang menerimanya. Karena memang Hadits qudsi bukan untuk konsumsi umum. Sampai sekarang pun masih banyak kalangan umat Islam yang tak mampu menerima "kebenaran" hadits qudsi. Tinggi kandungan "isi"-nya adalah penyebabnya. Hanya sahabat-sahabat khusus saja yang menerima hadits qudsi dari Nabi Muhammad, semisal Sayyidina Ali bin Abu Tholib dan sahabat Abu Hurairah.

Lafazh-Lafazh periwayatannya Sunting

Bagi orang yang meriwayatkan hadits qudsi, maka dia dapat menggunakan salah satu dari dua lafazh-lafazh periwayatannya:

  1. Rasulullah ﷺ pada apa yang diriwayatkannya dari Rabb-nya 'Azza Wa Jalla
  2. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, pada apa yang diriwayatkan Rasulullah ﷺ dari-Nya

Contoh hadits-hadits qudsi sebagai berikut:

  1. "Aku adalah sekutu yang paling tidak memerlukan persekutuan. Barangsiapa melakukan suatu amalan kemudian dia mempersekutukan diri-Ku dengan yang lain, maka Aku akan meninggalkannya dan meninggalkan sekutunya." Dalam riwayat yang lain disebutkan: "Maka dia akan menjadi milik sekutunya dan Aku berlepas diri darinya."
  2. Dari Abu Hurairah dari Rasulullah ﷺ yang meriwayatkan dari Allah Azza wa Jalla: '"Tangan Allah penuh, tidak dikurangi lantaran memberi nafkah, baik di waktu siang maupun malam."'
  3. Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah ﷺ berkata: '"Allah ta`ala berfirman: Aku menurut sangkaan hamba-Ku terhadap-Ku. Aku bersamanya bila ia menyebut-Ku. Bila menyebut-Ku di dalam dirinya, maka Aku pun menyebutnya di dalam diri-Ku, dan bila ia menyebut-Ku di kalangan orang banyak, maka Aku pun menyebutnya di dalam kalangan orang banyak lebih dari itu."'

Buku mengenai hadits qudsi Sunting

Di antara buku yang paling masyhur mengenai hadits qudsi adalah kitab Al-Ithâfât as-Saniyyah Bi al-Ahâdîts al-Qudsiyyah karya 'Abdur Ra`uf al-Munawiy. Di dalam buku ini terkoleksi 272 buah hadits. Sebenarnya hadits qudsi tidak pernah dibukukan (kodifikasi) secara resmi, sebagaimana Al Qur'an yang dibukukan secara resmi pada zaman Khalifah Utsman dengan nama Al Qur'an Mushaf Utsmani (yang berarti jika ada Al Qur'an di luar itu maka itu adalah Al Qur'an palsu). Yang ada Hadits qudsi tersimpan pada pribadi-pribadi sahabat nabi dan disampaikan lewat mulut ke mulut. Karena "isinya" yang tinggi, hadits qudsi tercecer hanya pada sahabat-sahabat khusus saja, yang menyimpannya bagi dirinya sendiri dan kemudian menurunkannya pada orang-orang tertentu pula. Sebagaimana Abu Hurairah berkata, "Aku menerima sekantung ilmu dari rosululloh. Separuh kantung aku bagikan kepada kamu semua dan separuhnya lagi aku simpan buat aku sendiri. Karena jika yang separuh lagi itu aku bagikan juga, niscaya kalian akan mengkafirkanku dan menggantungku."

Lihat pula Sunting

Pranala luar Sunting

Wikibooks Islam memiliki halaman di:
Hadits-Hadits Qudsi

Catatan kaki Sunting

  1. . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006-10-01. Diakses tanggal 2006-09-24. 

Rujukan Sunting

  1. Taysîr Musthalah al-Hadits, karya DR.Mahmûd ath-Thahhân, h.127-128
  2. Ilmu Hadits (Bagian 3): Ringkasan Penjelasan Hadîts Qudsiy 2016-03-06 di Wayback Machine.- di Situs www.mediamuslim.info
  3. http://arsipmoslem.wordpress.com/2007/02/16/ilmu-hadits-bagian-3-ringkasan-penjelasan-hadits-qudsiy/ 2020-09-26 di Wayback Machine.
  4. http://smeedo.com/blog/kumpulan-hadist-qudsi/ 2012-03-14 di Wayback Machine.


Artikel bertopik Islam ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

  • l
  • b
  • s
wikipedia, wiki, buku, buku, perpustakaan, artikel, baca, unduh, gratis, unduh gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, gambar, musik, lagu, film, buku, permainan, permainan.
Tanggal penerbitan:
Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus Cari sumber Hadis Qudsi berita surat kabar buku cendekiawan JSTOR Mei 2019 Hadits Qudsi bahasa Arab الحديث القدسي translit al ḥadiṡ al qudsi Harkan kepada Tuhannya Secara sederhana dikatakan hadits qudsi adalah perkataan Nabi Muhammad tentang wahyu Allah yang diteriadits Qudsiy salah satu jenis hadits di mana perkataan Nabi Muhammad disandarkan kepada Allah atau dengan kata lain Nabi Muhammad meriwayatkan perkataan Allah 1 Daftar isi 1 Etimologi 2 Perbedaan antara hadits qudsi dan al Qur an 3 Jumlah hadits qudsi 4 Lafazh Lafazh periwayatannya 5 Buku mengenai hadits qudsi 6 Lihat pula 7 Pranala luar 8 Catatan kaki 9 RujukanEtimologi SuntingHadits الحديث Segala yang dinisbahkan kepada Nabi Muhammad baik berupa ucapan perbuatan persetujuan atau karakter kemudian Qudsi القدسي secara bahasa diambil dari kata quddus yang artinya suci Disebut hadis qudsi karena perkataan ini dinisbahkan kepada Allah القدس al Quddus yang artinya Dzat Yang Maha Suci Secara istilah terminologis adalah sesuatu hadits yang dinukil kepada kita dari Nabi Muhammad yang disandmanya secara langsung atau dengan perantaraan malaikat Jibril Perbedaan antara hadits qudsi dan al Qur an SuntingTerdapat perbedaan yang banyak sekali antara keduanya di antaranya adalah Bahwa lafazh dan makna al Qur an berasal dari Allah Subhanahu wa Ta ala sedangkan hadits qudsi tidak demikian alias maknanya berasal dari Allah namun lafazhnya berasal dari nabi Bahwa membaca al Qur an merupakan ibadah sedangkan hadits qudsi tidak demikian Syarat validitas al Qur an adalah at Tawatur bersifat mutawatir sedangkan hadits qudsi tidak demikian Secara sederhana dapat dikatakan hadits qudsi adalah wahyu Tuhan yang diterima Nabi Muhammad secara langsung TANPA perantaraan malaikat Jibril Sehingga tidak ada kata qul katakanlah diawal kalimat dan Allah membahasakan diri Nya dengan sebutan AKU Sedangkan Al Qur an adalah wahyu Tuhan yang diterima Nabi Muhammad lewat perantaraan Malaikat Jibril Sehingga Jibril membacakan wahyu dengan permulaan kata qul dan Jibril membahasakan Tuhan dengan sebutan nama Nya Allah dan Asmaul Husna lainnya Hadits qudsi memakai kalimat langsung orang pertama Aku sedang Al Qur an memakai kalimat orang ketiga Hadits qudsi diturunkan secara private khusus kepada Muhammad sebagai nabi sehinggga tidak disebarluaskan untuk umum karena bersifat pribadi Hanya beberapa sahabat tepercaya saja yang menerimanya Sedangkan Al Qur an diturunkan kepada Muhammad sebagai rosul sehingga Nabi Muhammad wajib menyebarluaskannya kepada umatnya dan seluruh umat manusia Demi kemurnian dan kesucian Al Qur an hadits qudsi dan Al Qur an tidak disatukan dalam satu mushaf Hadits qudsi dibiarkan berdiri sendiri dan tidak pernah dibukukan kodifikasi Jumlah hadits qudsi SuntingDibandingkan dengan jumlah hadits hadits nabi maka hadits qudsi bisa dibilang tidak banyak Jumlahnya ada 4444 tetapi tidak banyak yang mengetahui umumnya kurang lebih 200 hadits yang diketahui secara umum Karena Hadits qudsi sebenarnya adalah untuk Muhammad sebagai pribadi nabi bukan sebagai rosul maka nabi pun pilih pilih dalam memberikannya kepada sahabat sahabatnya Hanya sahabat sahabat terpilih yang mempunyai kecerdasan tinggi saja yang menerimanya Karena memang Hadits qudsi bukan untuk konsumsi umum Sampai sekarang pun masih banyak kalangan umat Islam yang tak mampu menerima kebenaran hadits qudsi Tinggi kandungan isi nya adalah penyebabnya Hanya sahabat sahabat khusus saja yang menerima hadits qudsi dari Nabi Muhammad semisal Sayyidina Ali bin Abu Tholib dan sahabat Abu Hurairah Lafazh Lafazh periwayatannya SuntingBagi orang yang meriwayatkan hadits qudsi maka dia dapat menggunakan salah satu dari dua lafazh lafazh periwayatannya Rasulullah ﷺ pada apa yang diriwayatkannya dari Rabb nya Azza Wa Jalla Allah Subhanahu wa Ta ala berfirman pada apa yang diriwayatkan Rasulullah ﷺ dari NyaContoh hadits hadits qudsi sebagai berikut Aku adalah sekutu yang paling tidak memerlukan persekutuan Barangsiapa melakukan suatu amalan kemudian dia mempersekutukan diri Ku dengan yang lain maka Aku akan meninggalkannya dan meninggalkan sekutunya Dalam riwayat yang lain disebutkan Maka dia akan menjadi milik sekutunya dan Aku berlepas diri darinya Dari Abu Hurairah dari Rasulullah ﷺ yang meriwayatkan dari Allah Azza wa Jalla Tangan Allah penuh tidak dikurangi lantaran memberi nafkah baik di waktu siang maupun malam Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah ﷺ berkata Allah ta ala berfirman Aku menurut sangkaan hamba Ku terhadap Ku Aku bersamanya bila ia menyebut Ku Bila menyebut Ku di dalam dirinya maka Aku pun menyebutnya di dalam diri Ku dan bila ia menyebut Ku di kalangan orang banyak maka Aku pun menyebutnya di dalam kalangan orang banyak lebih dari itu Buku mengenai hadits qudsi SuntingDi antara buku yang paling masyhur mengenai hadits qudsi adalah kitab Al Ithafat as Saniyyah Bi al Ahadits al Qudsiyyah karya Abdur Ra uf al Munawiy Di dalam buku ini terkoleksi 272 buah hadits Sebenarnya hadits qudsi tidak pernah dibukukan kodifikasi secara resmi sebagaimana Al Qur an yang dibukukan secara resmi pada zaman Khalifah Utsman dengan nama Al Qur an Mushaf Utsmani yang berarti jika ada Al Qur an di luar itu maka itu adalah Al Qur an palsu Yang ada Hadits qudsi tersimpan pada pribadi pribadi sahabat nabi dan disampaikan lewat mulut ke mulut Karena isinya yang tinggi hadits qudsi tercecer hanya pada sahabat sahabat khusus saja yang menyimpannya bagi dirinya sendiri dan kemudian menurunkannya pada orang orang tertentu pula Sebagaimana Abu Hurairah berkata Aku menerima sekantung ilmu dari rosululloh Separuh kantung aku bagikan kepada kamu semua dan separuhnya lagi aku simpan buat aku sendiri Karena jika yang separuh lagi itu aku bagikan juga niscaya kalian akan mengkafirkanku dan menggantungku Lihat pula SuntingHaditsPranala luar Sunting nbsp Wikibooks Islam memiliki halaman di Hadits Hadits Qudsi 28 hadits qudsi Diarsipkan 2007 08 29 di Wayback Machine riwayat Bukhari dan Muslim Apa Itu Hadis Qudsi di KonsultasiSyariah com Diarsipkan 2015 12 01 di Wayback Machine Catatan kaki Sunting Glossary of Islamic Terms and Concepts USC MSA Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006 10 01 Diakses tanggal 2006 09 24 Rujukan SuntingTaysir Musthalah al Hadits karya DR Mahmud ath Thahhan h 127 128 Ilmu Hadits Bagian 3 Ringkasan Penjelasan Hadits Qudsiy Diarsipkan 2016 03 06 di Wayback Machine di Situs www mediamuslim info http arsipmoslem wordpress com 2007 02 16 ilmu hadits bagian 3 ringkasan penjelasan hadits qudsiy Diarsipkan 2020 09 26 di Wayback Machine http smeedo com blog kumpulan hadist qudsi Diarsipkan 2012 03 14 di Wayback Machine nbsp Artikel bertopik Islam ini adalah sebuah rintisan Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya lbs Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Hadis Qudsi amp oldid 24007443