www.wikidata.id-id.nina.az
Janggut atau jenggot adalah rambut wajah yang tumbuh pada daerah dagu pipi dan leher pria Rambut di daerah di atas bibir kadang juga dikelompokkan sebagai janggut walaupun secara spesifik lebih sering disebut kumis Ilmu yang mempelajari janggut disebut pogonologi Sepanjang sejarah pria berjanggut telah diasosiasikan dengan berbagai atribut seperti bijaksana maskulin atau berstatus tinggi tetapi kadang juga diasosiasikan sebagai kurang rapi atau eksentrik JanggutRincianPengidentifikasiBahasa LatinbarbaTA98A16 0 00 018TA27058FMA54240Daftar istilah anatomi sunting di Wikidata Daftar isi 1 Biologi 1 1 Evolusi 2 Dalam agama 2 1 Islam 2 2 Kristen 2 3 Sikhisme 2 4 Yahudi 3 Referensi 4 Baca lanjut 5 Pranala luarBiologi SuntingJanggut berkembang selama masa pubertas Pertumbuhan janggut terkait dengan stimulasi folikel rambut di daerah tersebut oleh dihidrotestosteron yang terus memengaruhi pertumbuhan janggut setelah pubertas Dihydrotestosterone juga menyebabkan kebotakan Dihidrotestosteron diproduksi dari testosteron yang kadarnya bervariasi sesuai musim Tingkat pertumbuhan janggut juga bersifat genetik 1 Evolusi Sunting Ahli biologi mencirikan jenggot sebagai karakteristik seksual sekunder karena mereka hanya ditemui pada satu jenis kelamin namun tidak memainkan peran langsung dalam reproduksi Charles Darwin pertama kali menyarankan penjelasan evolusioner yang mungkin tentang janggut dalam karyanya The Descent of Man yang berhipotesis bahwa proses seleksi seksual mungkin telah menyebabkan tumbuhnya janggut 2 Ahli biologi modern telah menegaskan kembali peran seleksi seksual dalam evolusi janggut menyimpulkan tentang adanya bukti bahwa mayoritas wanita menganggap pria dengan janggut lebih menarik daripada pria tanpa janggut 3 4 5 Dalam agama SuntingBagian ini memerlukan pengembangan Anda dapat membantu dengan mengembangkannya Islam Sunting Dalam syariat Islam umat Muslim disunnahkan untuk memotong habis kumis dan memelihara janggut sekiranya orang tersebut berbakat memiliki janggut 6 Kristen Sunting Ikonografi dan seni yang berasal dari abad ke 4 dan seterusnya hampir selalu menggambarkan Yesus dengan janggut Dalam lukisan dan patung sebagian besar karakter Alkitab Perjanjian Lama seperti Musa dan Abraham dan murid murid Perjanjian Baru Yesus seperti Santo Petrus muncul dengan janggut seperti halnya Yohanes Pembaptis Namun seni Eropa Barat umumnya menggambarkan Rasul Yohanes sebagai orang yang dicukur bersih untuk menekankan masa mudanya yang relatif Delapan dari sosok yang digambarkan dalam lukisan berjudul The Last Supper karya Leonardo da Vinci berjanggut Kekristenan arus utama memegang Yesaya Bab 50 Ayat 6 sebagai nubuat penyaliban Kristus dan dengan demikian sebagai deskripsi Kristus yang janggutnya dicabut oleh para penyiksanya Dalam Kekristenan Timur anggota imamat dan monastik sering memelihara janggut dan otoritas keagamaan kadang kadang merekomendasikan atau mewajibkan memelihara janggut untuk semua laki laki 7 Sikhisme Sunting Guru Gobind Singh Guru Sikh kesepuluh memerintahkan orang Sikh untuk menjaga rambut yang tidak dicukur mengakuinya sebagai perhiasan tubuh yang diperlukan oleh Tuhan Yang Mahakuasa serta Pasal Kepercayaan wajib Sikh menganggap jenggot sebagai bagian dari kemuliaan dan martabat kejantanan mereka Sikh juga menahan diri dari memotong rambut dan janggut mereka untuk menghormati bentuk yang diberikan Tuhan Kesh rambut yang tidak dipotong adalah salah satu dari Lima K lima rukun iman wajib bagi seorang Sikh yang dibaptis Dengan demikian seorang pria Sikh mudah dikenali dari sorban dan rambut serta janggutnya yang tidak dipotong Yahudi Sunting Zohar salah satu sumber utama Kabbalah mistisisme Yahudi atribut Suci janggut menentukan bahwa rambut janggut melambangkan saluran energi suci bawah sadar yang mengalir dari atas ke jiwa manusia Oleh karena itu kebanyakan orang Yahudi Hasid yang mengacu dengan Kabbalah dalam praktik keagamaan mereka secara tradisional tidak mencukur atau bahkan memotong janggut mereka Orang Yahudi tradisional menahan diri dari mencukur mencukur jenggot dan memotong rambut selama waktu waktu tertentu dalam setahun seperti Paskah Sukkot Penghitungan Omer dan Tiga Minggu Memotong rambut juga dibatasi selama masa berkabung 30 hari setelah kematian kerabat dekat yang dikenal dalam bahasa Ibrani sebagai Shloshim tiga puluh Referensi Sunting Randall VA 2008 Androgens and hair growth Dermatol Ther 21 5 314 28 doi 10 1111 j 1529 8019 2008 00214 x PMID 18844710 Parameter s2cid yang tidak diketahui akan diabaikan bantuan Darwin Charles 2004 The Descent Of Man And Selection In Relation To Sex Kessinger Publishing hlm 554 Dixson A Dixson B Anderson M 2005 Sexual selection and the evolution of visually conspicuous sexually dimorphic traits in male monkeys apes and human beings Annu Rev Sex Res 16 1 19 PMID 16913285 Miller Geoffry F 1998 How Mate Choice Shaped Human Nature A Review of Sexual Selection and Human Evolution Dalam Crawford Charles B Handbook of Evolutionary Psychology Ideas Issues and Applications Psychology Press hlm 106 111 113 Skamel Uta 2003 Beauty and Sex Appeal Sexual Selection of Aesthetic Preferences Dalam Voland Eckhard Evolutionary Aesthetics New York Springer hlm 173 183 ISBN 3 540 43670 7 Ibnu Umar Nabi ﷺ bersabda ان ه ك وا الش و ار ب و أ ع ف وا الل ح ى Cukur habislah kumis dan biarkanlah peliharalah jenggot Hadits riwayat Bukhari no 5893 Note for example the Old Believers within the Russian Orthodox tradition Paert Irina 2010 Old Believers Dalam McGuckin John Anthony The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity 2 John Wiley amp Sons hlm 420 ISBN 9781444392548 Diakses tanggal 28 October 2014 Ritual prohibitions typical for all sections of the Old Believers include shaving beards for men and smoking tobacco Baca lanjut SuntingBartlett Robert 1994 Symbolic meanings of hair in the middle ages Transactions of the Royal Historical Society 6th ser 4 43 60 doi 10 2307 3679214 JSTOR 3679214 Bercot David W ed 1998 A Dictionary of Early Christian Beliefs a reference guide to more than 700 topics discussed by the Early Church Fathers Peabody Mass Hendrickson hlm 66 67 ISBN 1565633571 Bunkin Helen 2000 Beards Beards Beards Montgomery AL Green Street Press ISBN 9781588380012 Constable Giles 1985 Introduction beards in the middle ages Dalam Huygens R B C Apologiae duae Gozechini Epistola ad Walcherum Burchardi ut videtur abbatis Bellevallis Apologia de barbis Turnhout Brepols hlm 47 130 ISBN 9782503030005 Gowing Thomas S 1854 The Philosophy of Beards a lecture physiological artistic amp historical Ipswich J Haddock reprinted 2014 by the British Library ISBN 9780712357661 Harris Oliver D 2013 Beards true and false Church Monuments 28 124 32 Peterkin Allan 2001 One Thousand Beards a cultural history of facial hair Vancouver BC Arsenal Pulp Press ISBN 1551521075 Reynolds Reginald 1949 Beards their social standing religious involvements decorative possibilities and value in offence and defence through the Ages New York Doubleday ISBN 0156108453 alternative title Beards an omnium gatherum Sayers William 1991 Early Irish attitudes toward hair and beards baldness and tonsure Zeitschrit fur celtische Philologie 41 154 189 Pranala luar SuntingTernyata Jenggot itu Membuat Pria Lebih Ganteng dan Sehat di Banghen com Diarsipkan 2014 11 04 di Wayback Machine nbsp Wikimedia Commons memiliki media mengenai Janggut nbsp Artikel bertopik anatomi ini adalah sebuah rintisan Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya lbs Diperoleh dari https id wikipedia org w index php title Janggut amp oldid 24518192