Edward Bagshaw

Edward Bagshaw (Bagshawe), the younger (1629-1671) adalah seorang teolog Inggris yang terkenal karena tindakannya yang kontroversial. Ia berbeda pandangan dengan arus utama Gereja Anglikan di Inggris. John Locke pernah berdebat dengannya mengenai masalah gerejawi. Richard Baxter mengkritik Bagshaw sebagai "seorang Anabaptis, Fifth Monarchy man, dan seorang Separatis".

Riwayat

Ayahnya, Edward Bagshawe, adalah seorang ahli hukum dan politikus. Teolog, Henry Bagshaw (1632–1709) adalah saudara laki-lakinya.

Ia dididik di Christ Church, Oxford, di mana John Locke juga di sana, ketika Bagshaw masih bersekolah di sana (yaitu sebagai Fellow dalam college). Locke menulis Two Tracts on Government, yang menunjukkan pandangan lebih ortodoks pada waktu itu, dengan tujuan untuk menjawab pandangan Bagshaw mengenai tolerasi agamawi, yang diterbitkan sebagai The Great Question Concerning Things Indifferent pada tahun 1659.

Jabatan sebagai pengajar di Westminster School pada tahun 1656 berakhir buruk ketika ia bertengkar dengan kepala sekolah Richard Busby. Ia ditahbiskan pada tahun 1659 oleh Ralph Brownrigg, dan menjadi pendeta setempat (vicar) di Ambrosden, tetapi segera dikeluarkan karena tidak menurut.

Banyak literatur pamflet yang menyerang bertambah jumlahnya di sekitar Bagshaw, beberapa di antaranya dihasilkan dari permusuhannya dengan George Morley, Restoration bishop of Worcester (dipindahkan pada tahun 1662 ke Winchester), dan Dekan Christ Church dari tahun 1660. Ia menjadi chaplain untuk Arthur Annesley, 1st Earl of Anglesey pada tahun 1661. Kemudian ia dipenjarakan di Tower of London, dari awal tahun 1663. Ia diserang dengan tulisan oleh Roger L'Estrange.

Menjelang akhir hidupnya, ia menerbitkan biografi Vavasor Powell. Sampai akhirnya ia terus berdebat mengenai kasus separatis terhadap Richard Baxter, yang berusaha menjauhkan orang-orang yang tidak setuju (kecuali yang sangat ekstrem) tetap di dalam Gereja Inggris. Bagshaw menyerang posisi hangat kuku dari Baxter terhadap ketidaksetujuan. Pada tahun 1672, Baxter masih menuduh Bagshaw melakukan polemik yang licin, berusaha menarik diskusi dari posisi para penentang Non-konformis jujur kepada topik sensitif mengenai tolerasi penuh, politik dan peperangan.

Bagshaw meninggal ketika dalam masa parol dari Newgate Prison, dan dimakamkan di Bunhill Fields.

Referensi

1. J. F. Maclear, Restoration Puritanism and the Idea of Liberty: The Case of Edward Bagshaw. Journal of Religious History Volume 16 Issue 1, pp. 1-17. (2007)
2. http://www.iep.utm.edu/l/locke-po.htm
3. Nicholas Tyacke (editor), The History of the University of Oxford: Volume IV: Seventeenth-Century Oxford (1984), p. 419.
4. . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-11-13. Diakses tanggal 2013-10-07. 
5. . Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-09-05. Diakses tanggal 2013-10-07. 
6. http://www.hrionline.ac.uk/strype/TransformServlet?page=book1_091^{[pranala nonaktif permanen]}, says 1662 i.e. 1662/3.
7. Louis Edward Ingelhart, Press and Speech Freedoms in the World, from Antiquity Until 1998: A Chronology (1998).
8. Paul Chang-Ha Lim,, In Pursuit of Purity, Unity, and Liberty: Richard Baxter's Puritan Ecclesiology in Its Seventeenth-Century Context (2004), p. 151.
9. William M. Lamont, Richard Baxter and the Millennium (1979), p. 229.
10. http://www.hrionline.ac.uk/strype/TransformServlet?page=book4_055&display=print^{[pranala nonaktif permanen]}